二月的玫瑰

奧巴牛

二月的玫瑰 —— “情人節”與“情人潮 春天，像一位美麗的少女，從遠方姍姍而來。她給人們帶來溫馨和浪漫，也帶來希望與期待。于是，世界變得姹紫嫣紅，變得千姿百態。 在花團錦簇的大地上，最鮮艷、最亮麗的要數那獨領風騷的玫瑰。她像燃燒的秋霞，燃燒著人類的感情世界。 玫瑰，你是愛的精魂，你是情的天使。你卷著滾滾的春潮，妝扮著夢幻的花季。啊，二月的玫瑰，情人的玫瑰！ 提起“情人”，自然會使人們想到近年才飄洋過海而至的“情人節”——2月14日。 在絢麗多彩的世界文化中，眾多節日眼花繚亂，其中情人節是一個極富浪漫的日子。因為，情人節的內涵是美麗的愛情，而愛情是人類永恒的主題。 情人節據說源于古羅馬。古羅馬神話在羅馬人的生活中有很大影響。他們對所崇敬的掌管自然和女子婚姻之神加以祭祀，祭祀儀式后，青年男女還會進行聚會。這時未婚青年男子，可從一個裝有許多女子名字的盒中抽取一張，并就以這“名片”上寫著的女子作為節日的伴侶，相互交換禮物。如果男子鐘情于這個女子，便將女子的名字在袖子上貼幾天。這種交往，使許多青年男女雙雙成為終身侶伴。 也有人說，古人認為2月14日是百鳥鳴囀求偶之始，后來逐漸演變．遂有此節。后來，教會將情人節定于2月14日(即“圣·瓦倫丁節”)，用來紀念早期的兩位瓦倫丁。一位是羅馬的牧師，他由于救助基督教徒被羅馬統治者投入監獄。服刑期間，他得到典獄長女兒、一位盲姑娘的悉心照料；他也設法使她恢復了視力，兩人就此真心相愛。但這個愛情故事并無一個美好的結局，瓦倫丁最后還是被殺了，時間就是2月14日。后來另一位叫瓦倫丁的特尼主教亦被捕入獄，并且在同一天被殺害。 情人節早已風靡歐美。l863年美國內戰時期某刊物一位編輯撰文說：“除了圣誕節，再沒有什么節日像情人節那樣更能引起全球人的興趣了。”隨著社會的發展，文明的進步，情人節的影響逐漸擴大。她不僅成了情人間聯絡感情的佳日，也是其他人用以表達內心愛意的機會。 在各國，情人節表達情感的方式五花八門，新招迭出。送賀卡、寄情信、互贈禮物、獻上鮮花、或約會、或郊游、或唱歌、或舞會……情人節是個開心的日子，是玫瑰花香盡情飄蕩的日子。她只有笑，沒有淚，充滿了愛的情思。 1993年情人節，一位名叫喬丹的美國女士大展歌喉，連續18小時唱著綿綿的情歌，度過浪漫節日，闖入了世界“吉尼斯”。4500名丹麥人在這一天微笑著設計自己的死亡方式，依法立下遺囑，愿在生命無法挽救的時候安然睡去…… 玫瑰花香，情意濃濃。愛是無限的，存在于每個人的身邊，存在于每個人的心中，情人節注定要跨越國界，形成漫卷全球的旋風。 情人節在中國大陸本是“舶來品”，但唯有她堪與引進的圣涎節比肩。國人對情人節的熱衷，有著深刻的社會背景。 1992年的城市生活，由于一臺話劇《情人》的摻入而鼓噪起難以說清的激情的漣漪。于是有人戲稱此年為中國的“情人年”。上海話劇團在開設的“精品小劇場”推出了英國荒誕派戲劇大師哈羅德·品特的獨幕劇《情人》，引起了整個上海灘以至全國一陣不大不小的哄動。《情人》描述一對“幸福夫妻”彼此厭倦對方、彼此默認對方的情人，而又不能容忍對方情人的故事，反映了西方中層社會道德規范下夫妻關系的不正常。它以似乎最具感情色彩的“情人”來殘酷地展示人與人實際上的無感情和人與環境的不協調，表現了社會的人與放縱的自我之間的沖突。盡管該劇沒有跌宕起伏、強烈刺激的情節，然而上海的觀眾對《情人》卻表現出空前的熱情。只能容納l20位觀眾的上海青年話劇“精品小劇場”夜夜滿座，夜夜仍有一些觀眾在劇場門口徘徊，久久不肯離去，以至于劇團不得不每天再增加20個座位，以滿足人們熱切的愿望。據稱，前來觀看《情人》的大多數是年輕人，以大學生和青年白領知識階層占大多數。許多有鑒賞力的觀眾認為《情人》寓意深刻，而絕非是一出淺薄的“性劇”。此劇應是西方世界婚姻關系的寫照，同時對當前中國社會最令人關心、困惑和無奈的情人現象來說，它也不啻是一個極好的縮影。如果說上海話劇團的《情人》效應僅僅泛漣漪，那么，北京的情人節則可以稱得上是洋味十足和兼具中國情調的旋風。 據報載，l993年2月12日前，便有15家商業單位為情人節策劃了各種各樣的過節方式，有趣而且浪漫。想吃，你可以去國際飯店的“愛心特別套餐”；想玩，北京游樂園有“情侶鴛鴦票”，并配備系列游園活動；想碰運氣，利嘉鞋業公司有“討好心上人”，可買利嘉鞋的巨獎抽獎；要溫馨，保利大廈的“情人節北京伊甸園夜總會”準備了“玫瑰夢”Party；要禮物，賽特購物中心有“情人節特賣”，他們揚言；“賽特的禮物，只給最心愛的人”…… 除上述幾個商家進入情人節外，北京還有不少商場延長了營業時間，為“有情人”提供方便。飛鵬花卉禮品服務公司推出了“情人節鮮花大派送”，王府井東安市場推出了幾十種裝潢精美的情人卡；“凱來”更是匠心獨運，早就打出“愛你沒商量，就到凱來去”的廣告詞，提供“咖啡亭”自助餐；華北大酒店安排了情人節“浪漫約會”、“愛情故事”等“浪漫情人之夜”系列活動；而由中國健康教育研究所4266958咨詢熱線組織的首次“男人的世界文化沙龍”也于情人節之夜開張，把情人節“特別活動”推向高潮…… 玫瑰是愛情的象征。送一枝玫瑰傳遞自己的愛心，給所愛的人一份驚喜，這是多么溫馨浪漫啊。玫瑰在給北京披上了節日的盛裝。那一天，正逢星期日，北京街頭，早春的陽光飽融著一對對情侶的笑容，情侶們手中五彩繽紛的禮盒和一枝枝招搖過市的玫瑰，提前喚回了北京的花季。崇文門一一老字號花店經理說，他們為情人節采購了20000多支玫瑰，結果被搶購一空。全市大大小小的花店節前就電話不斷，拿起來總是這么一句話，“請訂14日紅玫瑰！”有的個體花店則放出風來，說花價要大幅上漲，結果到13日真的翻升至每支l0元...... 情人卡更是鋪天蓋地，熱銷非凡。北京王府井的東安市場，情人卡不下幾十種：有一元錢3張的，也有8元一張的，大大小小款式各異，都有燙金的字壓在上面，諸如“知心”、“永恒”、“懷念”、“勿忘我”……張張賀卡，縷縷溫馨：“愿我的祝福像悠揚的樂章／在你的心海悠悠飄蕩／期望溫柔如斯的風／拂來拂去拂著你的臉龐／期望溫馨的訊息／從此／成為兩顆愛的清淚／出自我的眸中／掛在你的臉上／借此卡說聲問候／希望你過得更好。” 情人節的旋風，吹過愛河，吹過情海，吹得人們陶陶然，昏昏然。風平浪靜之后，人們開始思索頗為耐人尋味的“情人”現象。 有人認為，情人是個比較模糊的概念，婚前婚后的有戀情的男女，都可稱為情人。在美國情人的含義更為廣泛。在中國，“情人”關系通常是指那些發生在已婚者與婚外異性之間的的戀情關系，情人現象實際上就是指“婚外戀”、“外遇”等現象。 異性之愛是個奇妙的東西。據柏拉圖的《飲會》記載，憂郁的阿里斯托芬如是說：“人本來是一種圓球狀的特殊物體，四只手，四條腿，一顆頭顱生著兩副朝向相反的面孔和四只耳朵。人的膽大妄為使奧林匹斯山的眾神感到不安。天神宙斯不由分說把人一分為二，被剖開后的兩半痛苦極了，每一半都急切地撲向另一半，拼命地纏在一起，擁抱在一起，強烈地渴望合二為一，重新融為一體。由此便產生了塵世間那不可遏止的男女情愛。” 難怪人們常說：“男人的一半是女人”。阿里斯托芬的神話蘊含著一個簡單樸素的真理：人活在世上，必須尋找到自己的“另一半”，才會獲得幸福。 千百年來，人們都在尋覓著自己的另一半。有的人找到了，有的人卻沒有找到。找到的則以婚姻為“粘合劑”，把兩個一半合為一個圓，遂稱之為“花好月圓”。 但是，也許有的人找錯了，也許長久隔離的“粘合劑”也擋不住人類見異思遷的本性，因而走進這個圓的人沒有真正融為一體，不離不棄。他們中有的人則常常越出“圓”的束縛，想尋找外面更精彩的世界。于是就出現了中國人通常所指的“情人”。 情人問題，對中國人來說，自古以來就是一個諱莫如深、有悖于婚姻道德的棘手問題。自私有制建立以來，社會對婚外性行為的譴責極為嚴厲，懲處也極為嚴重。然而無論倫理怎樣阻止與鞭撻，無論法律怎樣嚴竣甚至達到處以極刑的地步，都仍有人去扮演“第三者”或“情人”的角色，而不惜墮入萬劫不復的深淵，從而演出了一幕幕驚天地、泣鬼神、纏綿悱惻、哀婉動人的悲劇。 編完這篇文字，掩卷沉思，男男女女在情人問題上表現出來的眾生相，令人感慨。馬克思在《1844 年經濟學——哲學手稿》中寫道：“男女之間的關系是人與人之間最自然的關系。”曾幾何時，恰恰是這種“最自然”的關系，變成畸型，變成令人不解和不安。 親愛的讀者，面對眾生蕓蕓的情人，面對五光十色的情人潮，您能從正面中獲取教益，從反面中得到警戒，從有益的體會中受到啟迪嗎？！ 節選1996年《跨越》第2期本人作品《二月的玫瑰》 城市雕塑 情濃似酒 越洋季候風 瓦倫丁節 現代雕塑 珍藏油畫 馬克思之說

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