<p>春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連。</p><p>秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。</p><p>每月兩節(jié)不變更,最多相差一兩天。</p><p>上半年來六廿一,下半年是八廿三。</p> <p>廿四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中占有極其重要的位置。秦漢以前,南北各地風(fēng)俗文化不同,一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷元月朔日,而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)具有重要的意義,重大的拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災(zāi)、除舊布新、迎春等慶典均安排在立春日及其前后時(shí)段舉行,這一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。</p> <p>釋名</p><p>明代作品《群芳譜》對立春解釋為:“立,始建也。春氣始而建立也。”《立春》詩云:“東風(fēng)帶雨逐西風(fēng),大地陽和暖氣生。《月令七十二候集解》:“立春,正月節(jié);立,建始也;五行之氣往者過來者續(xù)于此;而春木之氣始至,故謂之立也;立夏、秋、冬同。”</p> <p>詩詞</p><p>《立春》長卿卿</p><p>誰家二月煮新絲,一江黃鯽應(yīng)不識(shí)。</p><p>明日倘或桃李曉,莫問老梅知不知。</p><p>《詠柳》(唐代)賀知()章</p><p>碧玉妝成一樹高,萬條垂下綠絲絳。</p><p>不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀。</p><p>《題望苑驛》(唐代)溫庭( 筠</p><p>弱柳千條杏一枝,半含春雨半垂絲。</p><p>景陽寒井人難到,長樂晨鐘鳥自知。</p><p>花影至今通博望,樹名從此號相思。</p><p>分明十二樓前月,不向西陵照盛姬。</p><p>《涼州詞》(唐代)王之渙</p><p>黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。</p><p>羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。</p><p>【越調(diào)】天凈沙·春(元代)白樸</p><p>春山暖日和風(fēng),闌干樓閣簾櫳,楊柳秋千院中。啼鶯舞燕,小橋流水飛紅。</p><p>·【越調(diào)】天凈沙·春(當(dāng)代) 徐)書信</p><p>青竿翠柳楊花,古槐幽徑誰家?</p><p>白絮明臺(tái)駿馬。燕飛檐下,東君亂撥輕紗。</p> <p>諺語</p><p>立春一年端,種地早盤算。</p><p>一人心里沒有計(jì),三人肚里唱本戲。</p><p>一年之計(jì)在于春,一生之計(jì)在于勤。</p><p>人勤地不懶,人懶地起堿。</p><p>人勤地不懶,秋后糧倉滿。</p><p>讀書不離案頭,種田不離田頭。</p><p>春爭日,夏爭時(shí),一年大事不宜遲。</p><p>船到不等客,季節(jié)不饒人。</p><p>人誤地一天,地誤人一年。</p><p>增產(chǎn)措施千萬條,不誤農(nóng)時(shí)最重要。</p><p>立春雨水到,早起晚睡覺。</p><p>要想莊稼好,一年四季早。</p><p>一場春風(fēng)對一場秋雨。</p><p>行下春風(fēng)望夏雨。</p><p>春寒夏悶多雨,秋冷冬干多風(fēng)。</p><p>春寒雨颼颼,夏寒雨斷流。</p><p>春寒有雨夏寒晴。</p> <p>謎語</p><p>1、三人再聚首,一別音容改。(打一節(jié)氣)</p><p>2、與夫一別音書斷。(打一節(jié)氣)</p><p>3、立春三場雨,遍地都是米(打一4字廣電用語)</p><p>4、上將丁奉率前部(打一節(jié)氣)</p><p>5、二人一見合心意(打一節(jié)氣)</p><p>6、一見夫來,親上一口(打一節(jié)氣)7、人別三載音書斷(打一節(jié)氣)</p><p>8、立春前后,要犯斬首(打一字)</p><p>9、立春春節(jié)同一日(打一字)</p><p>10、立春雨水(打一字)</p><p>11、再有二日就立春(打一字)</p><p>12、再有二日就立春(打一字)13、立春春節(jié)同一日(打一字)</p><p>14、再有三日是立春(打一字)</p><p>15、今年恰逢雙立春(打一字)</p><p>16、新安江畔立春游(打一字)</p><p>17、來日初三逢立春(打一字)</p><p>18、正月初七是立春(打一字)</p><p>19、立春之后芒種前(打一字)</p><p>20、立春前后大變樣(打一字)</p><p>提示:往下可看到謎底~</p> <p>立春是“四立”之一,反映著冬春季節(jié)的更替,春生夏長秋收冬藏,立春標(biāo)示著萬物閉藏的冬季已過去,開始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬物生長的春季。在自然界,立春最顯著的特點(diǎn)就是萬物開始有復(fù)蘇的跡象。時(shí)至立春,在我國的北回歸線(黃赤交角)及其以南一帶,可明顯感覺到早春的氣息。由于我國幅員遼闊,南北跨度大,各地自然節(jié)律不一,“立春”對于很多地區(qū)來講只是入春天的前奏,萬物尚未復(fù)蘇,還處于萬物閉藏的冬天。</p> <p>“立春”的修身本義,需要人們掌握伏羲創(chuàng)立的易道文化,對五運(yùn)六氣以及十二消息卦,進(jìn)行整體把握靈活應(yīng)用,才能真正做出正確的判斷和應(yīng)用。在天地之間的能量變化中,經(jīng)過十月坤卦的靜默藏伏孕養(yǎng),在十一月冬至?xí)r重新開始年度周期律中的天陽索地陰,地炁一陽來復(fù),再經(jīng)過十二月陽炁能量的積蓄,臨卦能量形態(tài)生成,也就為立春后木德仁的發(fā)動(dòng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),為三陽開泰、萬物新生準(zhǔn)備好充足的條件與儲(chǔ)備。</p> <p>廿四節(jié)氣在我國傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中占有極其重要的位置。廿四節(jié)氣與干支以及八卦等是聯(lián)系在一起的,有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。古人很早開始就探索宇宙的奧秘,并由此演繹出了一套完整深?yuàn)W的觀星文化。上古時(shí)代人們定天象、法地儀,觀象授時(shí),創(chuàng)制八卦、歷法等,文明肇始。二十四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,其背后蘊(yùn)含了中華民族悠久的文化內(nèi)涵和歷史積淀。廿四節(jié)氣原是依據(jù)斗轉(zhuǎn)星移制定,它與“十二月建”是干支歷的基本內(nèi)容。天維建元,是從寅開始的,“斗柄回寅”,新歲開啟。據(jù)《淮南子·天文訓(xùn)》收錄:“帝張四維,運(yùn)之以斗,月徙一辰,復(fù)返其所,正月指寅,十二月指丑,一歲而匝,終而復(fù)始”。從立春起進(jìn)入了寅月,陰陽轉(zhuǎn)發(fā),陽氣初生,萬物復(fù)蘇。新輪回由立春開啟,春回大地,萬象更新。干支紀(jì)元,以立春為歲首,亦即歲節(jié)。作為傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì),古人相當(dāng)重視立春歲首,立春歲首對于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)來說,具有重要的意義。早在先秦時(shí)期我國一些地方便傳承著以立春歲首拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災(zāi)、除舊布新等為主題的節(jié)慶活動(dòng),這一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的雛型框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。</p> <p>立春祭:</p><p>在主要的古老傳統(tǒng)節(jié)日,拜神祭祖慶典是做節(jié)的一大主題,任何一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日均具有濃厚的節(jié)日祭祀的色彩,并具有一套或簡單、或繁復(fù)的祭祀禮儀。立春祭是一項(xiàng)傳統(tǒng)民俗文化活動(dòng)。立春祭活動(dòng)內(nèi)容包括祭春神(主管農(nóng)事的春神句芒亦稱芒神)、太歲、土地等眾神,還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動(dòng)。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山,同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神,坐守當(dāng)年,主管當(dāng)年之休咎,因此民間也多祭之。從傳統(tǒng)的干支紀(jì)年規(guī)則上來講,立春之時(shí)就是新舊太歲進(jìn)行交接之時(shí)。太歲神對應(yīng)六十甲子,共六十位,每年有一位當(dāng)值,在當(dāng)年當(dāng)值的太歲謂之“值年太歲”。太歲在寅曰攝提格,在卯曰單閼,在辰曰執(zhí)徐…。拜太歲是我國民間一種化煞消災(zāi)、祈福納吉的古老傳統(tǒng)習(xí)俗。</p> <p>相關(guān)習(xí)俗:</p><p>1.春祠薦新祭祖的習(xí)俗傳至后世變?yōu)檎鲁跻坏募雷婊顒?dòng),有的地方在初一以后幾天不掃除屋宅,即是擔(dān)心觸犯了回家過年受享的祖魂。有的地方在初一不準(zhǔn)倒垃圾又是從后一習(xí)俗衍生出來。</p><p>2. 古代在立春日舉行的籍田禮,籍田的內(nèi)容包涵有對地母的祈求。在籍田儀式后聚飲,這是后世“團(tuán)拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。</p><p>3. 迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準(zhǔn)備,進(jìn)行預(yù)演,俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來。立春后,人們在春暖花開的日子里,喜歡外出游春,俗稱出城探春、踏春,這也是春游的主要形式。</p><p>4.古人在立春日多貼“宜春”二字,后漸漸發(fā)展為春聯(lián),表達(dá)了中國勞動(dòng)人民一種辟邪除災(zāi)、迎祥納福的美好愿望。</p><p>5. 立春這天,民間藝人會(huì)制作許多小泥牛,稱為“春牛”,送往各家各戶,謂之“送春”。也有的地方在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙,黃色代表土地,春牛代表農(nóng)事。</p> <p>飲食文化</p><p>春盤:春盤是立春飲食風(fēng)俗之一,主要是蔬菜取生菜瓜果餅糖放盤中為春盤(或拼成盤)饋送親友或自食取迎春之意。盤里主要有:果品、蔬菜、糖果、餅、餌五種。蔬菜主要有:豆芽、蘿卜、韭菜、菠菜、生菜、豆子、雞蛋、土豆絲。杜甫《立春》:“春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。” 田艾籺:田艾籺是春季常見的時(shí)令食品。在開春時(shí)節(jié),萬物復(fù)蘇,草長鶯飛,正是春耕的田野上田艾生長的全盛時(shí)期,田艾約10厘米高,葉子是粉綠色的,花朵白中間綠,全身長滿絨毛。據(jù)《食物本草》里介紹,田艾具有祛濕,暖胃,清腸等功效。田艾籺也是拜神的節(jié)令貢品,祈禱風(fēng)調(diào)雨順。</p><p>春餅:春餅是面粉烙制的薄餅,一般要卷菜而食。最早,春餅與菜放在一個(gè)盤子里,成為“春盤”。宋《歲時(shí)廣記》引唐《四時(shí)寶鏡》載:“立春日食蘿菔、春餅、生菜,號春盤。”</p><p>春卷(春蠶):《歲時(shí)廣記》:“京師富貴人家造面蠶,名曰‘探官蠶’。又因立春日做此,故又稱‘探春蠶’。”</p><p>咬春(吃蘿卜):明《酌中志》:“立春之時(shí),無貴賤嚼蘿卜,曰‘咬春’。”</p> <p>節(jié)氣養(yǎng)生</p><p>順應(yīng)自然:立春之后,陽氣升發(fā)、萬物始生。順應(yīng)春天的特點(diǎn),健康養(yǎng)生需注意保護(hù)陽氣。保護(hù)陽氣,要從飲食、起居、心理和運(yùn)動(dòng)等方面進(jìn)行養(yǎng)生。注意防疾:俗語說“百草回芽,百病引發(fā)”,春天萬物萌動(dòng),也滋生細(xì)菌,所以春天應(yīng)特別注意講衛(wèi)生,防蟲害,多開窗通風(fēng),防止疾病發(fā)生。春季的氣候特點(diǎn)是以風(fēng)氣為主令。在早春,主要是風(fēng)寒邪氣致病,而到了晚春以后,是以風(fēng)溫邪氣致病。所以,春天都為風(fēng)邪致病。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說:“風(fēng)者,百病之始。”因?yàn)槠渌麕追N邪氣是借助于風(fēng)氣侵入人體的,像寒邪、熱邪、濕邪等。</p><p>飲食調(diào)養(yǎng):春季人體新陳代謝開始旺盛,飲食宜選用辛、甘、微溫之品。春季飲食養(yǎng)生應(yīng)避免吃油膩生冷食物,多吃富含維生素B的食物和新鮮蔬菜。春天是肝旺之時(shí),應(yīng)多吃一些味甘性平,且富含蛋白質(zhì)、糖類、維生素和礦物質(zhì)的食物。</p> <p>答案:</p><p>1、立春</p><p>2、立春</p><p>3、有線廣播</p><p>4、立春</p><p>5、立春</p><p>6、立春</p><p>7、立春</p><p>8、梔9、音</p><p>10、泰</p><p>11、大</p><p>12、大</p><p>13、音</p><p>14、位</p><p>15、辳</p><p>16、沂</p><p>17、人</p><p>18、三</p><p>19、昔</p><p>20、榆</p><p>這20個(gè)謎語你猜中了幾個(gè)呢?可以分享到朋友圈,讓大家一起猜猜哦。</p>
主站蜘蛛池模板:
崇信县|
志丹县|
浦县|
盘山县|
望谟县|
镇沅|
乌审旗|
团风县|
镇坪县|
和平区|
四平市|
汉源县|
乌苏市|
泽库县|
图木舒克市|
饶平县|
绵阳市|
景泰县|
美姑县|
昌宁县|
洛南县|
德庆县|
黄冈市|
资兴市|
汕尾市|
临颍县|
麻阳|
松潘县|
确山县|
西乌|
屏山县|
鸡西市|
米脂县|
铜陵市|
深州市|
乌什县|
湘阴县|
新昌县|
石景山区|
岳阳市|
湟源县|