<h1 style="text-align:center;"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">敬畏珍惜把握生命</span></h1><p class="ql-block" style="text-align:center;">--生命的靈魂拷問--</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “修合無人見，存心有天知。”是同仁堂藥鋪長盛不衰的祖訓。不違背良心，不見利忘義，是醫者對生命應有的態度。生命中大悲大喜的場景，醫生比常人看得多，救死扶傷！醫者仁心，大愛無疆！此前，我與一位醫學博士、肝外科專家王教授閑聊生命的話題，他略為沉默了一下，帶著幽默口吻說：“神造的東西，是很難修好的”！“醫生只有用良心盡自己最大的努力去挽救病人的生命”！</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “人民至上，生命至上”是中國抗擊新冠疫情的精神！我們在以習近平同志為核心的黨中央堅強有力的領導下，在這個偉大的中國抗疫精神感召下，舉國同心，全民抗疫，才有今天抗疫的重大戰略成果。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 偉大的抗疫精神，就是對生命態度最好的詮釋。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;"> 生命態度，是生命覺悟。從哲學范疇方面講，這是涉及人生觀、世界觀和價值觀的問題。佛說：“無明是一切痛苦和煩惱的根源。”無明就是無知。</span>十六世紀法國散文家、思想家<font color="#ed2308" style="font-size: 20px;">蒙田說：“認識自己的無知是認識世界的最可靠的方法。”</font></h1><h1> 生命的話題是人類社會永恒的課題。無論世事如何變幻，人類都不會停止對生命的思考。</h1><h1> 生命需要體悟更要感悟。無論對生命的認知在哪個水平，我們都不要停止對自己認知能力的提升，不斷學習，追求更好的自己，終身成長。</h1> <h1><span style="font-size: 20px;"> </span>莊子認為，死亡并不可怕，它是生命過程的一部分，就像春夏秋冬一樣，是自然界的規律。人生的死和生是命中注定的，就像黑夜白天的更替一樣自然。他強調人應該順應自然萬物的規律，不必糾結于死亡或其他事物，因為每個人的存在都不應該受到其他人的影響或限制。莊子還提倡追求精神自由，他認為人們應該擺脫世俗的束縛，追求內心的平靜和自由。他通過故事和寓言表達了對生命意義的獨特見解，例如“子非魚，安知魚之樂”這一著名的對話，展現了他對生命的態度。莊子的思想鼓勵人們以更加開放和接受的心態面對生命和死亡，追求一種超越生死的精神自由<span style="color: inherit;">。</span></h1><h1><span style="color: inherit;"> 本篇從人文的角度，<font color="#b06fbb">分別從“你敬畏生命嗎？”、“你珍惜生命嗎？”和“你把握生命嗎？”</font><font color="#333333">三方面尋找和探討生命的話題</font></span><font color="#333333">。</font></h1> <h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308">你敬畏生命嗎？</font></h1><h1> 敬畏生命是人類社會的基本法則，也是中華民族幾千年文明的道德底線。</h1><h1 style="text-align: left;"> “敬畏”是指又敬重又畏懼。“敬”是嚴肅、認真的意思，還指做事嚴肅，免犯錯誤。“畏”的解釋有二種，一是害怕，二是敬服。敬畏是人類對待事物的一種態度。心有敬畏，行有所止。<font color="#b06fbb">敬畏生命，更多體現在靈魂深處、精神層面。</font></h1> <h1></h1><h1> 生命是靈魂的載體。一口氣沒了靈魂就無處安身。然而，我們的生命終究要走向死亡，實際上從一出生開始，就已經走在死亡的路上了，這是必然的，不可避免的，是生命規律。</h1><h1> 周國平說：<u style="color: inherit;">“把生命照看好，將靈魂安頓好。</u><span style="color: inherit;">”然而，</span><font color="#b06fbb">靈魂控制著身體，身體不分善惡，靈魂卻分善惡。</font><span style="color: inherit;">西方不少國家立法禁止墮胎，立法的本質其實也是對生命的敬畏。</span></h1><h1> 我們敬畏地球上的一切生命，敬畏一切生靈，不僅僅是因為人類有憐憫之心，更因為它們的命運就是人類的命運，同時也是萬物和諧共處的基礎。</h1><h1> “探究哲理就是學習死亡。誰學會了死亡，誰就不再有被奴役的心靈”！這句傳頌千古的名言也是法國人蒙田所說。如果明白這個道理，可以不再恐懼死亡，直面死亡，向死而生，向陽而生！</h1><h1> 近20年來，我所參加的葬禮要比婚禮次數多得多。所看到的生死的場面也不少。再者，自己也經歷了失去父母和其他親人的悲痛。</h1><h1> 每次參加葬禮，每當看到躺在冰棺內冰冷的遺體，看著親屬悲痛欲絕的場面，看著親友沉痛的表情，百感交集！看著<span style="color: inherit;">遺體隨著火化將化為灰燼！我們應該明白，生前所有的功名利祿、得失成敗和愛恨情仇，一切都成了過眼云煙！</span></h1><h1> 葬禮！</h1><h1 style="text-align: left;"> 雖為死者而辦，目的卻是為了活著的人表露孝道，寄托哀思，寬慰靈魂，展顯心態。所謂"奔喪不奔喜"，已成為人們日常生活的一般規制。</h1><h1> 古今中外都會有不同的儀式。各個民族有各自不同儀式。無論舉辦遺體告別儀式、追悼會或其他什么形式的葬禮，都如同臨終關懷一樣，我認為都是一種對生命的一種敬畏。</h1> <h1> 婚禮！</h1><h1> 東西方的形式各不相同。</h1><h1> 然而，無論多么隆重的禮俗和儀式，并不能說明什么，只是一個形式，婚禮的本質只是象征著孕育新生命的開始。雖然從生物學意義上講，人的生命是從受精卵開始的，因為人類是通過有性生殖繁殖后代的。也有人從狹義理解為，生命來自于父親的一部分生命和母親的一部分生命孕育而來。</h1> <h1> 畢淑敏說：<font color="#ed2308">“所謂幸福，就是靈魂的成就。”</font>敬畏生命，不難，也不深奧。</h1><h1> 就是要把敬畏根植于內心。</h1><h1> 就是要知行合一。</h1><h1> <span style="color: rgb(176, 111, 187);">內化于心，外化于行。</span></h1><h1> 就是要厚德載物。</h1><h1> <span style="color: rgb(176, 111, 187);">口中有德，目中有人，行中有善，心中有愛。</span></h1><h1> 然而，現實卻讓人不安。特別是青少年教育問題讓人焦慮。“巨嬰”、“熊孩子”和“啃老族”們，都缺乏對生命的正確態度。</h1><h1> 比如現在有些年輕人喜歡養狗與貓等寵物，寵物病了忙得到處尋醫問藥，父母病了卻漠不關心，寵物死了魂丟了，可當面對親人過逝時，卻若無其事，漠不關心，更談不上傷心和難過。</h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 最近，山西運城幾名高中生在宿舍喊“你還相信光嗎”等《奧特曼》臺詞，被學校勸退處理。學校還發布懸賞公告，鼓勵大家舉報其他有喊叫行為的同學。此事引發巨大爭議。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;"> 2021年1月31日新華每日電訊評論此事：“無論是因為喊叫小事勸退學生，還是公開懸賞鼓勵學生舉報同學，都折射了一種讓人不安的教育理念。頑皮的學生哪個學校、哪個年代都有，但如何妥善地教育和引導，</span><span style="font-size: 20px; color: rgb(176, 111, 187);">考驗的是老師與學校管理者的水平與智慧。</span><span style="font-size: 20px;">”</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 培育青少年的敬畏心，任重道遠，不僅僅需要父母、老師和學校，還需要全社會的重視。教育是根本。通過教育，我們要讓青少年切實認識到，生命必須敬畏，不敬畏就是不尊重自己。</span></p><h1><span style="font-size: 20px;"> </span>無論是誰，不敬畏生命，就如同失去靈魂。<span style="font-size: 20px;">有敬畏之心，才能會去珍惜，才能把握生命。</span></h1> <h1 style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">你珍惜生命嗎？</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 生命頑強也脆弱，更是短暫，我們沒有理由不去珍惜。生命是個漢語詞匯，包括生與命。生，包括生存、生活與生死三個層次；命，包括命運、運命和使命三個層次。生命也是條件產物，從出生到成長到衰老死亡，整個過程的完成都時時伴隨著各種條件。<font color="#b06fbb">生物學上認為，<u>生命是蛋白質存在的一種形式，由核酸和蛋白質等物質組成的分子體系,</u>有繁殖后代及對外界產生反應的能力。</font></span></p> <h1 style="text-align: left;"> 生從何來？死往何去？</h1><h1 style="text-align: left;"> <font color="#b06fbb">生從來處來，死往去處去。</font></h1><h1> 所問像生命一樣久遠和古老。不僅是未來對過去的尋問，是大樹對根須的尋問，是火山對巖漿的尋問，是有限對無限的尋問。珍惜生命是人類最基本原則。生命的旅程，在人類歷史的長河中如同一朵小浪花。王陽明說：<font color="#ed2308">“知命者不怨天，知己者不怨人。”</font><font color="#b06fbb">我是一切的原因，所有的不如意，都是自己沒做好。</font><span style="color: inherit;">這才是尋找到了問題的根源。</span></h1><h1> 珍惜生命，一方面就是要珍惜自己和他人的生命，另一方面就是要珍惜其他萬物生靈的生命。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 珍惜當下，是句多么樸實的話！珍惜時間就是珍惜生命。然而，現在的</span><span style="font-size: 20px;">很多年輕人特別是一些青少年，卻把時間荒廢和虛度。</span></p><h1><span style="font-size: 20px;"><font color="#ed2308"> </font></span>“寸草難報三春暉”！生命是父母給的，百善孝為先，不讓父母操心擔心，就是珍惜生命。</h1><h1><font color="#ed2308"> 孩子是父母生命的繼續、靈魂的接力。</font><span style="color: inherit;">從母親的10月懷胎到呱呱落地，母親所受的罪是不能用言語來表達的，直到我們長大成人，成家立業，這期間父母付出的心力和財力是無價的。</span></h1><h1 style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> 可現實讓人痛心！</span><span style="color: inherit;">不聽話不懂事的“巨嬰”、“變形金剛”實在不少。如果父母沒有能力或不再想讓你做“啃老族”，要你自食其力，你就嫌棄父母、咒罵父母！這樣的現象并不少見。</span></h1><h1 style="text-align: left;"><span style="color: inherit;"> “父母與子女究竟誰欠誰？”這個偽命題的出現，讓社會不安。網上對此問題有一個回答一針見血：</span><font color="#ed2308">“把你從蝌蚪這么小喂到現在豬一般大，你還有什么不滿意？”</font></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 當下，移動互聯時代改變了世界，萬物互聯改變了人類的生活方式，手機在方便人類生活的同時，也剝奪了不少人尤其是青少年的健康。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 現在的許多青少年沉迷于手機游戲的不在少數，在荒毀學業的同時也是傷害著身體健康。現在的社會，不良的生活方式和不良的生活習慣，正在一點一點地傷害人們的身體健康，熬夜成為家常便飯，正在用身體去過早地透支健康。沒有健康的生活方式和良好的生活習慣，何談珍惜生命！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> <font color="#b06fbb"><b>尼采說：“感恩即是靈魂上的健康。”</b></font>珍惜生命，就要感恩生命，感恩歲月的厚待，感恩生命中的無限的美意與厚重。比如說春節，過年了，</span><span style="font-size: 20px;">親友喜歡相互拜年，<u>拜年不是比紅包大小，也不是比禮物貴賤，實際上是告訴我們要珍惜生命。</u></span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 一位順德居士講解《無量壽經》時談到拜年，他認為：<font color="#b06fbb">“</font><font color="#167efb">拜年是以一種提醒的方式，提醒我們每一個人，新的一年來到了，年齡又增長了一歲，一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，我們每個人都應當對自己的生命負責，要珍惜人生這留不住的寶貴有限時光，這就是拜年的真實意圖與含義。”</font></span></p> <h1 style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">你把握生命嗎？</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> <u>生命是有使命，有意義，有價值的。</u>因其短暫和有限，我們就更應該把握生命，好好活在當下，好好拼搏，不讓虛度，讓生命更有意義。</span></p> <h1><span style="font-size: 20px;"> </span>無論平凡還是偉大，無論是轟轟烈烈還是碌碌無為，生命是一段旅程，沒有彩排沒有預演。<span style="font-size: 20px;">弘一法師所悟的</span><font color="#ff8a00" style="font-size: 20px;">“悲欣交集”</font><span style="font-size: 20px;">，就是對生命旅程最好的注解。孟子說：“夭壽不貳，修身以俟之。”！與其奢望長生不老，我們不如認真、誠敬地活好每一天。</span></h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 古羅馬的哲學家小塞涅卡說：<font color="#b06fbb">“內容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命。”</font></span><span style="font-size: 20px;">是的，我們無法改變生命的長度，但可以努力去拓展生命的廣度和深度。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">一要“求缺”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> <u>“求缺”是人生最好的狀態。</u>一方面是要有平和的心態接受殘缺的事物，另一方面有勇氣坦然接受彼此的不完美。</span><span style="font-size: 20px;">“大成若缺，其用不弊；大盈若沖，其用不窮。”《道德經》第45章這句話表達出，天下一切事物，在陰陽物質世界里，萬事萬物都是大道運用陰陽而生，有體就有用，有成就有缺，都是相輔相成，辯證的統一。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “寸有所長，尺有所短”、“人無完人”。</span><span style="font-size: 20px;">人生的風雨總是無法避免的。古人云：勝敗乃兵家常事。輸贏，從來都是如影隨形的。重要的是，你依然愿意相信：明天的陽光，一定很溫暖！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “求缺”，這就要求我們，無論何時何地何事，<u><font color="#b06fbb">說話、做事和做人要留有余地。</font></u></span></p> <h1> “天有不測風云，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不及蛇；雄雞兩翼，飛不過鴉。馬有千里之程，無騎不能自往；人有沖天之志，非運不能自通。”這幾句話，來自于北宋傳奇宰相呂蒙正所著《寒窯賦》，道盡了人生的無常！</h1><h1> “嗟呼！人生在世，富貴不可盡用，貧賤不可自欺，<font color="#b06fbb">聽由天地循環，周而復始焉</font>。”賦中最后這一句高度凝煉了生命的感悟。</h1><h1> 《寒窯賦》作者以自己從凄慘到富貴的經歷，引述歷史上大量的事實，說明這世界人生命運的起落。深度剖析了<font color="#b06fbb"><u>人生命運和天地循環之理</u></font>，將社會上各種人情冷暖與現實無奈描述的淋漓盡致。</h1> <h1> 沒有完美的事情，也沒有完美的人。倘若我們做一件事情，不付出任何代價就有豐厚的回報，不是造物主的陷阱，就是心懷不軌的人的圈套。越是在此時，越要理性地去分析事情的因果，做出判斷，不被情緒所左右，才能保自己安穩。</h1><h1> “求缺”不等同于不作為、不努力和不拼搏。努力過、拼搏過和爭取過，成不成功，不完全取決于自己。<font color="#ed2308">“萬物各得其和以生，各得其養以成”</font>荀子的這句話正好回答了這個問題。<font color="#b06fbb">知足常樂，知恥而止。</font>常懷感恩之心，生命會因感恩而厚重，常懷知足之念，生命會因知足而溫暖。</h1> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"> </span><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">二要“恬靜”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “恬靜”意思是指恬淡、安靜，形容為人閑適，安靜。不卑不亢，平和、平淡地面對人生。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> “恬靜”，是一種境界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 寧靜才能致遠！“每臨大事有靜氣，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得。”<font color="#b06fbb">路，再艱難，也要咬牙堅持走到最后。事，再不易，也是踏實認真，堅持把它做好。</font>這就需要我們擁有恬靜的人生態度，機會是留給有準備的人，優秀也是永遠留給努力積極向上的人。當我們再回首生命中的每一天，無須嗟嘆，無須抱怨，不須驚懼，不須憂慮。當我們迎接和擁抱明天時，就不再迷茫，不再悵惘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> <font color="#ed2308">“乾坤容我靜，名利任人忙”！</font>人生上半場最悲哀的是，習慣以矮人一等的姿態，仰望高手，仰望高位。人生下半場最可悲的是，仗著過來人的身份忘乎所以的俯視他人，俯視生活。錢鐘書夫人楊絳說：“無論人生上到哪一層臺階，階下有人在仰望你，階上亦有人在俯視你。你抬頭自卑，低頭自得，唯有平視，才能看見真實的自己。”<u><font color="#167efb">頭，要抬得起來，也要低得下去，更要平得剛剛好。懂得在逆境中抬頭的，是態度；而在順境中低頭的，往往是境界。懂得低頭，才能抬頭。平視自己，寬以待人，是一生的修養。有本書中說：“抬頭與低頭，是人生的兩種姿態。抬頭需要底氣，低頭需要勇氣。”</font></u></span></p><p class="ql-block"><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;"> 心悅則物美，心悲則事哀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 誰的人生路，都少不了風吹雨打，都少不了挫折困難。</span><span style="font-size: 20px;">生活更是有數不盡的無奈與心酸。我們走過平湖煙雨，跨過歲月山河，歷經生命的劫數，遍嘗世間的百味，一顆心經風沐雨，會變得波瀾不驚，安之若素。再多風雨再多坎坷，也難以阻止頑強的生命，在經歷寒冬的肆虐后，在枝頭綻放出明媚的花朵。</span><span style="font-size: 20px;">這就是對生命應有的“恬靜”。</span><span style="font-size: 20px;">正如林清玄所說，</span><font color="#b06fbb" style="font-size: 20px;">“晴天時愛雨，雨天時愛雨”！</font><span style="font-size: 20px;">有時候，我們如能放下面子，就是內心強大的開始。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 如此，就能在淡定和從容中，用心生活，用力打拼，用愛擁抱世界，用行動成就夢想，每一分鐘都能讓珍貴的生命綻放出最美的樣子！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;"> 如此，我們就能，知足不辱，知恥而止。心境平和，淡泊自然。我們就能，寵辱不驚，看庭前花開花落；去留無意，望天上云卷云舒。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;"> </span><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">三要“舍得”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"> 舍得舍得，得舍之間，充滿唯物辯證法的統一。</span><span style="color: inherit; font-size: 20px;">“舍得”是人生中的大智慧。</span></p><p class="ql-block"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"> 一個人在沒錢的時候，把勤奮舍出去錢就來了。這叫天道酬勤。</span><span style="color: inherit; font-size: 20px;">當有錢的時候把錢舍出去，人就來了。這叫博愛領眾。</span><span style="color: inherit; font-size: 20px;">當事業成功的時候把智慧舍出去，喜悅就來了！這叫德行天下！</span></p><p class="ql-block"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"> </span><span style="font-size: 20px;"><font color="#b06fbb">舍得是一種情懷，一種愛的方式，一種人生修為。那怕一無所有，我們都需要有這種品格。要想得通、想得開和放得下。</font></span></p><p class="ql-block"><span style="color: inherit; font-size: 20px;"> 懂得舍棄你的財力、物力和時間，給有需要的人；懂得舍得你的智慧，用你的智慧啟蒙與你有緣的人；懂得放下心中的愛恨情仇，寬恕與原諒對方。懂得生死有命，緣聚緣散，放得下人世間的一切，坦然去面對生死，這也是舍得。</span></p> <h1> 有人說：人生就是一個不斷取舍的過程，你得到什么，就會失去什么。換個說法：生活總是公平的，失去的東西，總會以另一種形式回報你。人這一生，得之坦然，失之淡然！這一生，平凡也好，精彩也罷，我們都是天地間的過客。這一世，圓滿也好，遺憾也罷，我們都是時光中的行者。</h1><h1> 余光中《記憶像鐵軌一樣長》里說：“<font color="#b06fbb">說是人生無常，卻也是人生之常。”</font>生活本來就是一場無法預料的冒險，世事無常才是人間常態。笑一笑，沒有什么大不了的。要知道，你越沉迷于過往，就越容易錯失今天。一輩子不長，請善待生命！</h1><h1> 我們真的無法預知未知與明天哪個先來，但我們可以把每一天，當成是生命中最后一天，用心甘情愿的態度，過平淡舍得、充實無侮的人生。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1><span style="font-size: 20px;"> </span>老子的《道德經》只有短短五千言，卻涵天蓋地，可謂字字珠璣、句句精辟，隨便拿出一句都可以作為至理格言和人們的座右銘。</h1> <h1><span style="font-size: 20px;"> </span>《道德經》第45章中有一句：“善建者不拔，善抱者不脫”意思就是說，善于樹立信念的人，會把念頭牢牢的抱在懷里，任是誰也奪不走，騙不走，偷不走，永遠也不會喪失。</h1><h1> 擁有一個善于樹立信念的意識，擁有一顆堅定信念的心，就沒有我們做不成的事。</h1> <h1> 敬畏生命，珍惜生命，把握生命，把生命照看好，把靈魂安頓好！珍惜今天，珍惜自己！</h1><h1> 謹以此文獻給長期支持、鼓勵和關心我的朋友們！祝朋友們能夠有一個豁達、通達的生命態度。</h1><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">（楊廣麟20210131拙筆于穗）</span></p>
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