<p class="ql-block">聽音頻（5.4）所獲</p><p class="ql-block">孔子認為君子應該是活潑的、多遠的，但子貢在賺錢方面傾注了太多精力，所以稱之為“瑚璉”（祭祀時用來盛放糧食的貴重器皿）</p><p class="ql-block">個人特別喜歡子貢：</p><p class="ql-block">有學問、有修養，雖偶爾略遜于顏回，但有能力、有情有義，有責任心，孔子晚年生活都是他照顧，而且對孔子的愛最深沉（死后守孝六年、不斷塑造孔子形象，使之成為圣人）</p> <p class="ql-block">（5.5）所獲</p><p class="ql-block">“焉用佞”：警惕僅憑一個人外在言語就對其進行道德層面的評價（好人、壞人……）</p> <p class="ql-block">（5.6）</p><p class="ql-block">從“吾斯之未能信”中我解讀到的是因為心存敬畏而謹慎。</p><p class="ql-block">在利益和機會擺在面前時，要量力而行（不能僅僅考慮一己私利，還要“患所以立”）</p> <p class="ql-block">（5.7）</p><p class="ql-block">典故“乘桴浮于海”——處境艱難時的放下</p> <p class="ql-block">聽講解（5.16）所獲</p><p class="ql-block">孔子眼中的子產，有君子的四種美德：</p><p class="ql-block">恭（自己）：行穩坐端、和顏悅色、氣定神閑</p><p class="ql-block">敬（上級）：尊敬、謙遜、擔當</p><p class="ql-block">惠（百姓）：服務、謀福利</p><p class="ql-block">義（借力）：考慮對方的時間和精力</p> <p class="ql-block">聽（5.17）講解所獲：</p><p class="ql-block">學：“久而敬之”——長久相處之道</p><p class="ql-block">習：即使是老朋友，依然要保持足夠的恭敬，尊重、不越界，以誠相待，給予足夠的鼓勵和肯定。</p> <p class="ql-block">聽（5.18）音頻有感</p><p class="ql-block">思考：</p><p class="ql-block">臧文仲“居蔡”和“山節藻棁”背后的心理需求？</p><p class="ql-block">想起：《跨越不可能》中提到的學習的核心意義：了解、看見自己不知道。終身學習，才能掃除自己更多的盲區，堅持！</p> <p class="ql-block">品（5.20）有感</p><p class="ql-block">學：再，斯可矣</p><p class="ql-block">習：在做一個決定之前，嘗試著分析優勢和風險后就果斷做出判斷，思慮太多太耗費精力。</p> <p class="ql-block">品（5.21）所獲</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">學：愚不可及（大智若愚）</p><p class="ql-block">習：</p><p class="ql-block">1.原來愚不可及還是一種連孔子都羨慕的高境界。</p><p class="ql-block">2.認真做好自己應該做的事，圖心安；用心做好自己喜歡做的事，圖心安。凡事自己問心無愧就好，無須在意別人眼里的自己是否“愚”。</p> <p class="ql-block">品（5.22）有感</p><p class="ql-block">“歸與歸與”：體會到了孔子在外漂泊多年，被邀請之后的欣慰之情。（對故土的極度思念）</p><p class="ql-block">“不知所以裁之”：孔子的自謙（也是這正是孔子博學多才的一個重要原因）</p> <p class="ql-block">品（5.23）有感</p><p class="ql-block">學：“怨是用希”</p><p class="ql-block">習：</p><p class="ql-block">1.放下過去，就是放過自己</p><p class="ql-block">2.路徑：“不念舊惡”，心中就會少許多的糾結和怨恨</p> <p class="ql-block">品（5.24）有感</p><p class="ql-block">學：孰謂微生高直</p><p class="ql-block">習：</p><p class="ql-block">1.“我若無心于萬物，何妨萬物常圍繞”（守初心、憑良心、實事求是辦事，問心無愧就好，不要太在乎別人評價，人生會變得更加坦然、簡潔、舒服）</p><p class="ql-block">2.反思：有時候自己也會像微生高一樣“彎彎繞”，很辛苦。現在已經進步了許多，繼續努力。</p> <p class="ql-block">品（5.25）有感</p><p class="ql-block">學：匿怨而友其人</p><p class="ql-block">思：</p><p class="ql-block">1.現實生活中，很多人為了生活不得已“巧言令色足恭”、“匿怨而友其人”（體諒和包容，但絕不是一件好事）</p><p class="ql-block">2.真正高段位的銷售人員：跟客戶平等對話，讓對方因感受到他的分寸和學養，而愿意與他結交，成為心靈上的朋友。</p><p class="ql-block">3.無論從事何種職業，都要不斷修煉自己，朝著更好的方向發展。</p> <p class="ql-block">品（5.26）有感</p><p class="ql-block">學：老者安之，朋友信之，少者懷之。</p><p class="ql-block">習：</p><p class="ql-block">1.人生志向的三個層次</p><p class="ql-block">子路：不戀外物</p><p class="ql-block">顏回：自度（專注于修煉自己）</p><p class="ql-block">孔子：度人（想到別人）</p><p class="ql-block">2.立志需高遠，把目光放得長遠些，而不是拘泥于眼前的生活瑣碎之中。</p> <p class="ql-block">品（5.27）有感</p><p class="ql-block">學：“見其過而內自訟”</p><p class="ql-block">習：</p><p class="ql-block">批判性思維層次</p><p class="ql-block">1.從不反思自己做錯了什么（都是別人的錯）</p><p class="ql-block">2.知道自己錯了。但不愿意承認（自己心知肚明，但別人批評不行）</p><p class="ql-block">3.知道自己錯了，也愿意承認但不愿意說出來</p><p class="ql-block">4.知道自己錯了，也能夠坦然的告訴大家（自我批判外顯化）。</p><p class="ql-block">反思：自己屬于哪個層次呢？好像2、3、4皆有。繼續努力，將批判性思維貫徹在自己的生活中，將批判焦點對準自己，多反思自己所做的決定、推論是不是科學的、公平的和符合邏輯的。</p><p class="ql-block">如果發現有錯誤就主動而坦然地承認。</p> <p class="ql-block">品（5.28）所獲</p><p class="ql-block">學：“好學”本身是一個過程，而非結果</p><p class="ql-block">習：</p><p class="ql-block">1.不要用戰術上的勤奮掩蓋戰略上的懶惰</p><p class="ql-block">2.學習、思考、改變是對自我人格的挑戰</p><p class="ql-block">3.勇敢承認自己的不足，為了不受限于自己的人生視線和格局而堅持終身學習。</p>
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