<p class="ql-block"><b> “早知有盤(pán)山，何必下江南”，是清乾隆皇帝第一次登臨盤(pán)山所發(fā)出的慨嘆。從魏武帝曹操開(kāi)始，唐太宗、遼太宗、遼圣宗、金世宗都曾游覽過(guò)盤(pán)山。到了清代盤(pán)山更是進(jìn)入極盛時(shí)期，康熙帝九上盤(pán)山，乾隆帝竟巡游盤(pán)山三十二次之多，由此可見(jiàn)，盤(pán)山非同尋常，列入中國(guó)名山也是實(shí)至名歸。能到此山一游，領(lǐng)略名山風(fēng)采，實(shí)乃一樁幸事。2018年4月8日，從北京駕車(chē)來(lái)到盤(pán)山，未進(jìn)景區(qū)就看到大氣的牌樓、寬闊的廣場(chǎng)，一代名山果然名不虛傳。</b></p> <p class="ql-block"><b> 盤(pán)山景區(qū)，位于天津市薊州西北12公里，占地面積106平方公里，南距天津110公里，西距北京90公里，素有“京東第一山”之美譽(yù)。</b></p><p class="ql-block"><b> 盤(pán)山的自然景觀有“三盤(pán)”、“五峰”、“八石”之勝。“三盤(pán)”是按山勢(shì)分為上、中、下三盤(pán)，上盤(pán)以松勝，中盤(pán)以石勝，下盤(pán)以水勝；“五峰”為掛月峰、紫蓋峰、自來(lái)峰、九華峰、舞劍峰，與山西五臺(tái)山相呼應(yīng)，號(hào)稱“東五臺(tái)山”；“八石”是指懸空石、搖動(dòng)石、晾甲石、將軍石、夾木石、天井石、蛤蟆石、蟒石。</b></p> <p class="ql-block"><b> 盤(pán)山的人文景觀，除古寺、古塔等古建筑群外，盤(pán)山石刻堪稱經(jīng)典。據(jù)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)有保存完好、清晰可辨的石刻224處，其中題詩(shī)120處，題字102處，題文22處。在這些石刻中，半數(shù)以上為清乾隆皇帝所作，計(jì)有題詩(shī)118處，題字12處，題文1處。加上乾隆御書(shū)的楹聯(lián)、匾額等，盤(pán)山各類(lèi)乾隆遺存墨跡共計(jì)155處。除了盤(pán)山，還找不出能得皇帝如此青睞的名山。</b></p> <p class="ql-block"><b> 盤(pán)山，舊稱“無(wú)終山”、“徐無(wú)山”、“盤(pán)龍山”等。相傳，東漢末年無(wú)終名士田疇，助漢獻(xiàn)帝成就大業(yè)，拒絕獻(xiàn)帝封賞，隱居于此。因此人稱“田盤(pán)山”，簡(jiǎn)稱“盤(pán)山”。早在唐初，盤(pán)山就小有名氣，唐初大將李靖曾居住于此，即“李靖庵”，后改為“萬(wàn)松寺”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 盤(pán)山，始記于漢，興于唐，極盛于清。歷史上建有72座寺廟、13座寶塔和一座皇家園林——“靜寄山莊”。早在唐代就以“東五臺(tái)山”著稱佛界，清康熙年間以“京東第一山”馳名中外，民國(guó)初年與泰山、西湖、故宮等一并列入“中國(guó)十五大名勝”。</b></p> <p class="ql-block"><b> “福緣廣場(chǎng)”，位于盤(pán)山山門(mén)的南面，山門(mén)入口處鑲嵌著一巨幅的“緣”字，廣場(chǎng)中軸地面鑲嵌著巨大的“福”字，故稱“福緣廣場(chǎng)”。廣場(chǎng)面積達(dá)百畝，月臺(tái)三階。青白石的廊橋欄桿玲瓏剔透。與恢弘壯觀的山門(mén)組合，充分體現(xiàn)出了傳統(tǒng)的盤(pán)山文化特色。</b></p> <p class="ql-block"><b> “盤(pán)山碑記”：盤(pán)山號(hào)“京東第一山”，列中國(guó)十五大名勝，以“東五臺(tái)山”著稱佛界。其始記于漢，興于唐，盛于清。清乾隆帝巡幸三十二次，賦詩(shī)一千七百余首，感嘆“早知有盤(pán)山，何必下江南”。</b></p><p class="ql-block"><b> 欣逢盛世，風(fēng)景得以保護(hù)，名勝漸次修復(fù)，奇松秀水彰顯神韻，金石簡(jiǎn)策古今生輝，為國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，首批國(guó)家五A級(jí)旅游景區(qū)，盛況空前，勒石以記。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> ——中國(guó)天津盤(pán)山風(fēng)景名勝區(qū)管理局</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;"> 二00一年九月</b></p> <p class="ql-block"><b> “蓮花古洞”，乾隆帝多次巡游此洞，被后人稱之為“龍洞”，當(dāng)?shù)匕傩彰糠暾鲁跻弧⑹寮娂妬?lái)此洞朝拜。古洞為一條龍脈，冬暖夏涼，全長(zhǎng)218.88米，素有“游龍洞行順運(yùn)”之說(shuō)法。它講究觀龍頭、摸龍石、走龍身、踏龍尾、行龍運(yùn)。蓮花古洞被稱之為“天下第一洞”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 進(jìn)入景區(qū)，有一座牌坊，正面額書(shū)“京東第一山”，為愛(ài)新覺(jué)羅·溥佐所書(shū)。背面額書(shū)“層巒疊翠”，為著名書(shū)法家王學(xué)仲所書(shū)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 山門(mén)后面額書(shū)“田盤(pán)奇觀”，為著名書(shū)法家范潤(rùn)華所書(shū)。正面額書(shū)“無(wú)終勝境”為愛(ài)新覺(jué)羅·溥杰所書(shū)。</b></p> <p class="ql-block"><b> “三盤(pán)暮雨”，“三盤(pán)”，系指盤(pán)山的“三盤(pán)勝境”，“暮雨”則指傍晚的云氣。每當(dāng)仲夏時(shí)節(jié)，薄暮之時(shí)，似晴非晴，不雨似雨，故名。盤(pán)山特有的山勢(shì)、氣候形成盤(pán)山獨(dú)特景觀：“上盤(pán)雪花飄，中盤(pán)霧雨渺，下盤(pán)夕陽(yáng)照”，故位列“津門(mén)十景”之一。</b></p> <p class="ql-block"><b> “入勝”，為清末軍機(jī)大臣、文華閣大學(xué)士兼直隸總督榮祿手書(shū)。榮祿，字中華。“入勝”，意為引人入勝，漸入佳境。它源于古詩(shī)“山色蔥蘢入勝境，空谷低回溪流聲”。</b></p> <p class="ql-block"><b> “盤(pán)山”石刻，為國(guó)務(wù)院前總理朱镕基手書(shū)。</b></p> <p class="ql-block"><b> 歷代文人墨客經(jīng)常來(lái)盤(pán)山進(jìn)香禮佛、游山玩水，留下大量的墨寶石刻。</b></p> <p class="ql-block"><b> “元寶石”，高逾4米，長(zhǎng)10余米，上寬下窄，當(dāng)?shù)蓝P，形似元寶，故名。石上鐫有“此地有崇山峻嶺，怪石奇松。古檀寧椿。”古檀，是密云舊稱；寧椿，是名字。</b></p> <p class="ql-block"><b> “寧椿”石刻旁邊，為清末光緒帝的啟蒙老師、中國(guó)商務(wù)印書(shū)館第一任館長(zhǎng)傅增湘先生的題記石刻。</b></p> <p class="ql-block"><b> “石徑流泉”，緊鄰迎客松，過(guò)仙人橋，迎面即是石徑流泉。飛瀑沿山壁陡瀉，下自成溪，沿著蜿蜒崎嶇的山谷徐徐流下，碧波蕩漾，水流遇溪頭之巨石而中分，清澈不濁。</b></p> <p class="ql-block"><b> “漱峽”，夏秋時(shí)節(jié)，飛流泉涌，澗水飛瀉，洗漱峽谷，故名。</b></p> <p class="ql-block"><b> “迎客松”，乃盤(pán)山的“稀世珍寶”，樹(shù)齡有400~600年，站在山口，端莊大方，迎接遠(yuǎn)來(lái)的客人。</b></p> <p class="ql-block"><b> “如如池”，此池北望有翠屏峰，兩側(cè)綿延?xùn)|西浮青嶺，三面岡巒回圍，自然環(huán)境幽邃。“如如”是佛教用語(yǔ)，意為圓融而不凝滯的美好意境。</b></p> <p class="ql-block"><b> “袞雪”，這里是盤(pán)山“奧穴”區(qū)，嶙峋參差的巨石疊疊堆垛，石上有瀑布沿嵯峨巨石噴薄而下，有如滾雪，故名“袞雪”。</b></p> <p class="ql-block"><b> “云樓梨影”，“云樓”指臥云樓，“梨”指古戲臺(tái)，“影”指荷花池。霧靄拂窗，池映戲臺(tái)，故名。清乾隆帝曾賞戲于此。</b></p> <p class="ql-block"><b> “中盤(pán)石勝”，從這往上進(jìn)入中盤(pán)，巨石參差，千奇百怪，從“天成寺”東行，可登歡喜嶺，過(guò)九道彎至東西甘澗，巨石錯(cuò)落，石隙松生，松石相并，美不勝收。</b></p> <p class="ql-block"><b> “石生樹(shù)”，巖脈生物風(fēng)化后松散破碎，形成溝槽，富含水分，利于植物生長(zhǎng)，石隙中的樹(shù)苗逐漸長(zhǎng)大，形成石生樹(shù)的景觀。</b></p> <p class="ql-block"><b> “天成寺”，又名“天成福善寺”，亦稱“天成法界”。始建于唐，遼、明、清均有擴(kuò)建重修。歷代帝王多有巡幸，清乾隆帝曾十五次游歷并題額“天成寺”、“清凈妙音”、“江山一覽”等。相傳清乾隆帝的替身僧云海法師即在此剃度出家。</b></p> <p class="ql-block"><b> 天成寺內(nèi)有“清凈妙音”殿和“江山一覽”閣。天成寺后面聳立一峰，名曰“翠屏峰”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 天成寺大雄寶殿前，有兩株碩大的雌銀杏樹(shù)，樹(shù)齡已有800年，干圍3.1米，樹(shù)高26米，高聳挺拔，每當(dāng)夏秋時(shí)節(jié)翠蓋碧天，如同巨傘。</b></p> <p class="ql-block"><b> “古佛舍利塔”，始建于唐，遼、明均有重修。通高22.67米，八角密檐，十三級(jí)實(shí)心磚塔。相傳內(nèi)藏舍利3萬(wàn)余顆。</b></p> <p class="ql-block"><b> “徹公長(zhǎng)老和尚靈塔”，位于古佛舍利塔的西側(cè)，塔高約4米，實(shí)心密檐花崗巖石塔，正面刻有“徹公長(zhǎng)老和尚靈塔”塔銘，元大德元年（公元1297年）五月二十五日，云峰首座等僧人同立，燕京坊市劉本契刻。塔下有善蛇洞，傳說(shuō)有72條護(hù)塔蛇。</b></p> <p class="ql-block"><b> 翠屏峰崖壁石刻。</b></p> <p class="ql-block"><b> “飛帛澗”，位于天成寺西，夏秋時(shí)節(jié)，澗水自翠屏峰高崖飛瀉而下，似素帛凌空飄落，故名。有詩(shī)贊曰：瀑布飛泉峰下注，狀若縷縷素帛飄。</b></p> <p class="ql-block"><b> “梅仙洞”，亦稱“梅仙庵”。傳說(shuō)很久以前，盤(pán)山附近流行瘟疫，人們紛紛到寺里燒香許愿，求神消災(zāi)。一天村里來(lái)了個(gè)尼姑，歲數(shù)不大，端莊清秀，手提布袋，翻山越嶺給人治病，無(wú)不治愈，可謂妙手回春。而且拒收錢(qián)財(cái)和謝禮。有老鄉(xiāng)問(wèn)道：“仙姑醫(yī)術(shù)高明，手到病除，分文不取，救了我們窮苦百姓，敢問(wèn)您住在哪里？”尼姑說(shuō)“傍石洞，對(duì)浮青，臨古寺，倚翠屏。”尼姑走了以后，人們就想啊，想啊，這到底是什么地方呢？哦，這不是天成寺嗎，那有個(gè)石洞，前對(duì)浮青嶺，西臨天成寺，后倚翠屏峰。可是，人們來(lái)到洞中什么也沒(méi)有，只是洞旁有一株梅樹(shù)，迎著寒風(fēng)，凜然怒放，香氣沁人。一位長(zhǎng)者說(shuō)：“那仙姑莫不是這株梅樹(shù)啊。”一位老太太說(shuō)：“是梅仙，梅仙。”大家紛紛給梅仙燒香、磕頭作揖。消息被一個(gè)財(cái)主知道了，就派家丁去取長(zhǎng)生不老藥，可是家丁并沒(méi)見(jiàn)到梅仙的影子。第二天，財(cái)主親自禱告之后，坐在石板上昏昏欲睡，忽然一陣?yán)滹L(fēng)將他吹醒，睜眼一看是張字條，上寫(xiě)“梅仙有道，濟(jì)世扶貧，只管醫(yī)病，不管長(zhǎng)生”。財(cái)主氣急敗壞，命家丁把梅樹(shù)砍掉了。這天夜里，財(cái)主剛上床睡覺(jué)，只覺(jué)“砰”的一聲門(mén)開(kāi)了，見(jiàn)一血淋淋的女子向他索命，財(cái)主驚嚇成疾，精神失常。百姓聽(tīng)說(shuō)梅樹(shù)被砍，既氣憤又痛心。梅樹(shù)雖然不見(jiàn)了，但梅仙永遠(yuǎn)活在了百姓心中，逢年過(guò)節(jié)，人們都要來(lái)“梅仙洞”擺上貢品，紀(jì)念梅仙。</b></p> <p class="ql-block"><b> “迎賓羅漢”，十八羅漢喜迎賓客，一位福相羅漢立于高處，左手于胸前，右手作迎客勢(shì)。眾羅漢慈眉善目，祈福賓客，呈現(xiàn)一派平和、安詳、喜樂(lè)氣氛。下圖為《盤(pán)山羅漢園記》碑。</b></p> <p class="ql-block"><b> “休閑羅漢”，眾羅漢法事完畢，悠閑自得，有的打坐念佛，有的辯經(jīng)說(shuō)法，有的憑欄默立，將和諧、幸福、平安獻(xiàn)給與佛有緣之人。</b></p> <p class="ql-block"><b> “宿云亭”，每當(dāng)暮雨霏霏，祥云滯留，繞亭飛旋，飄忽不散，故而得名。</b></p> <p class="ql-block"><b> 翠屏峰上，有一獨(dú)立巨石，上書(shū)“東五臺(tái)山”，十分醒目，是中國(guó)佛教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)趙樸初（1907.11.5~2000.5.21）所書(shū)。盤(pán)山五峰又稱五臺(tái)，歷代帝王的巡幸，使盤(pán)山成為著名的佛教圣地，與山西五臺(tái)山東西對(duì)應(yīng)，稱“東五臺(tái)山”。</b></p> <p class="ql-block"><b> “石趣無(wú)終”石刻，為歐陽(yáng)中石所書(shū)。歐陽(yáng)中石（1928~2020.11.5）為中國(guó)著名學(xué)者、教育家、書(shū)法家，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)原顧問(wèn)、當(dāng)代書(shū)法學(xué)科建設(shè)重要開(kāi)拓者。</b></p> <p class="ql-block"><b> “神牛福地”，地處盤(pán)山歡喜嶺上，這里怪石嶙峋，松風(fēng)秀逸，以神牛傳說(shuō)為主題，以松石奇觀為依托，集松石之勝于美麗傳說(shuō)于一體。</b></p> <p class="ql-block"><b> “盤(pán)山塔林”，位于“萬(wàn)松寺”南側(cè)，由99座歷代高僧的墓塔組成，塔的造型有別、形式各異、錯(cuò)落有致，但材質(zhì)均為花崗巖石塔。2006年曾進(jìn)行修整。塔林出入兩端，個(gè)有一座小型石坊。</b></p> <p class="ql-block"><b> “太平禪師塔”，建于明萬(wàn)歷四十三年（公元1615年），通高12米，石基磚體，六角五層，密檐實(shí)心，結(jié)構(gòu)精巧，是塔林中的主塔之一。</b></p> <p class="ql-block"><b> 穿過(guò)塔林，即到達(dá)盤(pán)山最大的廟宇——“萬(wàn)松寺”。</b></p> <p class="ql-block"><b> “駱駝石”，又名“橐駝石”，位于萬(wàn)松寺山門(mén)的前面，從西面?zhèn)韧秤袃商幫蛊穑瑺钊珉p峰駱駝，故名。駱駝身上的前面鐫“名山古寺”，后面鐫乾隆御制詩(shī)八首，除《萬(wàn)松寺》一首尚清晰外，其他均已模糊不清。</b></p> <p class="ql-block"><b> 山門(mén)外有一影壁，上嵌有五塊方石，各二尺見(jiàn)方，上刻“京東第一山”五個(gè)大字。</b></p> <p class="ql-block"><b> “萬(wàn)松寺”，舊稱“李靖庵”、“衛(wèi)公庵”，始建于唐。“李靖庵”系因唐初名將李靖曾在此舞劍、居住而得名。清初，詩(shī)人巡撫副都御使宋犖認(rèn)為“前賢不宜斥呼其名”，改為“衛(wèi)公庵”。清康熙四十三（一說(shuō)是四十四年）年（公元1704年）春，康熙帝巡幸至此，見(jiàn)周?chē)写笃潘桑髻n敕改“萬(wàn)松寺”。</b></p> <p class="ql-block"><b> 萬(wàn)松寺依山而建，自下而上依次為山門(mén)殿、鐘鼓樓、大雄寶殿、、玉佛殿、千佛殿、藏經(jīng)樓等。</b></p> <p class="ql-block"><b> 萬(wàn)松寺的千佛殿頗具特色，內(nèi)有釋迦牟尼佛銅像一尊，高6尺余，還有一尊倒坐觀音，旁有十八羅漢塑像，大殿中央有一尊千手千眼觀世音菩薩像。</b></p> <p class="ql-block"><b> 寺外還有一座龍王廟，廟前一口古井。別看小廟的規(guī)模不大，但香火還是很旺盛的。</b></p> <p class="ql-block"><b> “步云亭”，亭額匾為清乾隆皇帝御賜。</b></p> <p class="ql-block"><b> 此次游覽盤(pán)山，因時(shí)間有限，未能一覽勝境全貌，留下些許遺憾。本想再游兩次，以求補(bǔ)全。然而突如其來(lái)的疫情，打亂了出游計(jì)劃。只待疫情過(guò)后，再上盤(pán)山！</b></p>
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