極具廟堂氣象金碧山水，為何被文人畫所取代？

牡丹仙子

金碧山水是青綠山水畫的一種。何海霞曾言，“青綠山水，復設金彩，方盡其美”。大青綠多勾廓填彩，皴筆少，著色濃重艷麗，極富裝飾品味、富麗堂皇，可謂山水畫中的工筆重彩。小青綠則多是在水墨基礎上薄施石青、石綠，設色雅致清麗，畫面生動活潑，呈現一種工筆淡彩或小寫意的面貌。金碧山水是在大青綠基礎上，以石青和石綠作為主色，再多泥金一色。泥金在畫中一般用于鉤染山廓、石紋、坡腳、沙嘴、彩霞，以及宮室樓閣等建筑物。效果之金碧輝煌，故常有人將大青綠與金碧也合稱一體，統稱“青綠”，謂“青綠為質，金碧為文”。金碧山水起源于唐代，用來反映當時的盛事景象，渲染強盛國威。其意境雋永奇偉、用筆遒勁、風骨峻峭、色澤勻凈而典雅，具有很強的裝飾性，為中國繪畫史書寫了輝煌的一頁。其一，是因為顏料之貴重。金碧顏料又稱青金。從礦物學上講，青金為方鈉石的藍色變種，是一種不透明或半透明的藍色、藍紫色或藍綠色的準寶石。青金非常稀有，早在西晉末年由鮮卑人從西亞帶入，敦煌莫高窟的金碧佛畫就是用的青金。當年張大千進敦煌臨摹壁畫，用的正是青金，他也因此傾盡家財，甚至債臺高筑。其二，是因為受文人畫審美趣味的影響。金碧山水，貴氣逼人，即所謂的“廟堂氣象”，是少數權貴階層才配享有的奢侈品。而文人畫的文人都是一些寒士，他們反貴族。比起裝飾味濃重的金碧山水，冷逸幽淡的水墨畫更符合文人的審美趣味。盡管如此，金碧山水以其鮮明的繪畫語言和雍容華美的氣質，區別于文人畫的出世情懷，依然有它自己的生存空間。比如近現代杰出的金碧山水畫大家——張大千、何海霞，他們將潑墨、潑彩相結合，少作勾皴擦染，是寫意化了的金碧形式，彩墨淋漓，氣勢恢宏。可以說他們把金碧山水發展到了極致。二十世紀中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師。無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫，在山水畫方面卓有成就，并開創出“千霞萬彩”的大風堂畫派。張大千筆下的金碧山水，云蒸霞蔚，清新俊逸，使人塵思盡去，雅致自生。<h3> 中國現代著名國畫家、書法家。長安畫派創始人之一。擅長山水，亦能花卉。其創作往往將青綠工筆與水墨筆意融為一體，立意新奇，筆力雄健，風格渾厚而不失秀麗。何海霞早年追隨張大千，是少數幾個能替張大千代筆的弟子。他的旗人出身及長期的京城生活，使得其趣味上天生具有廟堂氣象。他發展了張大千繪畫中的富貴之氣，尤其是晚年的金碧山水作品，其廟堂意識更自覺，儼然成為一位廟堂山水畫家，達到了當時無人企及的境界，至今尚無來者可追，可謂“金碧輝煌”。<h3> 金碧山水，畫面中青綠與金色交相輝映，在強烈的色彩對比中形成了高度的和諧統一。拿到現在來看，還具有社會意義——依靠青山綠水，創造美好生活的夢想。<h3><strong mpa-from-tpl="t">﹀</strong></h3></br> <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/AnY5BH1ARK6AxQB2PV_jiA" >查看原文</a> 原文轉載自微信公眾號,著作權歸作者所有

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極具廟堂氣象金碧山水，為何被文人畫所取代？

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