米脂縣石溝鎮(zhèn)常興莊概況及常家人文紀(jì)實(shí)

延安書畫交流工作室

米脂縣石溝鎮(zhèn)《常興莊千莊灣村》概況—及常興莊千莊灣村的常氏歷史發(fā)展變遷史 米脂縣千莊灣村原名楊家千莊灣。相傳很早以前，唐、宋、元年間，楊家千莊灣居住著上千戶人家，由楊、馬、潘、高、江、朱、喬、李、井等姓組成。因?yàn)闂钚兆疃啵匀∶麨闂罴仪f灣。千莊灣村隨著歷史的變遷，自然條件的限制，昔日的千戶人家不知因何緣故已所剩無幾。也許是戰(zhàn)爭(zhēng)，也許是瘟疫，也許是自然條件惡劣（十年九旱），至今讓人深思不得其解。翻閱歷史資料得知，古時(shí)米脂縣地處邊關(guān)要塞，諸候割據(jù)，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，為兵家必爭(zhēng)之戰(zhàn)略重地。這里一邊是荒蕪的大漠，一邊是綿延的黃土覆蓋土石交叉山區(qū)，土地廣袤而貧瘠。也許千莊灣村人因種種原因，背井離鄉(xiāng)，扶老攜幼，舉家遷徙去追趕光明的太陽；也有留下來的人日出而作，日落而息，辛勤地耕耘著身邊的生活，試圖通過自己的勤勞智慧和契而不舍的精神去改寫貧窮落后的歷史，但是他們始終沒有擺脫窮困的纏繞。人們?cè)谒妓鳎约旱膱?zhí)著既然改變不了這種日子，還是背井離鄉(xiāng)，戀戀不舍地踏上了舉家遷徙的不歸之路，融入了祖國的大江南北。千莊灣村昔日的輝煌已沉寂在歷史的長河中。根據(jù)遺留下來的土窯，以姓為地名的江家圪垯（最早江姓人的居住地），潘家洼（傳說是潘仁美的出生地）、朱色峁（又說豬殺廟，廟里的豬妖經(jīng)常殺人，禍害一方。傳說西天取經(jīng)的大圣爺路過此地除了妖怪）、喬家峁（最早喬姓人的居住地）、高先生峁（姓高的一位老師居住地）、楊家洼和名存實(shí)亡的青陽塔，官司塔、小官司塔、墳塌、馬塌，后來出土的家用石頭殘瓦破罐以及古墳?zāi)乖幔盥费沙鐾恋臈钕踩绱笮痛u葬墓，每塊磚一尺長。），以及二十世紀(jì)九十年代潘家洼被盜的幾十座古代墳?zāi)梗€有山神廟（由歷時(shí)本村是森林荒野之地，人煙稀少，狼蟲虎豹生存，傷畜害人，祈求保佑平安而奉敬的神廟。）和香火很旺的祥云山祖師廟（在很早以前廟宇繁華，祖師神靈，每年四月八日多少信男信女齊聚祥云山拜謁神靈，祈求保佑。文革時(shí)期遭到破壞。上世紀(jì)九十年代，在常增財(cái)同志的鼓動(dòng)下，協(xié)動(dòng)祥云山大會(huì)長常渠村的常海增和常興莊的才娃，先后在祥云山廟會(huì)重建廟宇，重塑神像、建會(huì)窯、修戲臺(tái)、栽旗桿、做檐頭、修公廁、立碑牌、架電線、上自來水、搞綠化，每年唱兩臺(tái)大戲，香火不斷，信客絡(luò)繹不絕）。以上的事實(shí)證明了曾經(jīng)的顯赫確實(shí)存在。該村位于米脂縣城北四十華里的西北部，屬黃土高原丘陵溝壑區(qū)，中溫帶半干旱氣候。榆林市中部，無定河西，孟岔河支流臥羊流域區(qū)。地理坐標(biāo)110°04′，北緯37°47′；海拔高度986.3至1140.6之間，四周、高中間低；年日照2500—3000小時(shí)左右；年平均氣溫8.5℃，極端最高氣溫38.2℃，極端最低氣溫-25.5℃；平均無霜期162天，年平均降水量451.6毫米，年最多降水量704.8毫米，最少186.1毫米，降水多集中在7—9月份，約占全年降水量的64%。千莊灣村東連張家畔、杜興莊、常渠；南鄰張山峁、馬家坪、常興莊；西接李生焉、柳家洼；北靠龍鎮(zhèn)陽臺(tái)、鮑莊，劉家溝。距石溝鎮(zhèn)7.5公里；米脂城20公里；鎮(zhèn)川鎮(zhèn)15公里；龍鎮(zhèn)15公里。千莊灣村由高梁山、朱色峁、崖窯峁、楊路焉，楊家洼、喬家峁、廟洼、高先生峁、潘家洼、楊洼、官司塔，小官司塔、山神圪垯、江家圪垯、馬塔、梁背后、亂羊山、下灣、腦畔山、大溝條、青陽塔、雙圪垯、山楂峁、羊路溝、大壩、小壩、溝底、官道溝等地名組成。常興莊村千莊灣村歷史沿革所屬三個(gè)時(shí)代，即為“華夏游牧?xí)r代”（上古、夏、商、周、秦）；“華夷雜處時(shí)代”（西漢至北宋）；“漢族殖民時(shí)代”（宋、金、元、明、清）。明洪武年間屬德政二里；清光緒年間屬萬里七甲；民國末屬臥羊鄉(xiāng)，臥羊西區(qū)；1942年至1944年屬臥羊區(qū)猯臥溝鄉(xiāng)；新中國成立初屬臥羊區(qū)貒臥溝馬坪鄉(xiāng)，1956年建杜家石溝區(qū)，屬石溝區(qū)善家坪鄉(xiāng)；1958年撤去建立人民公社，為石溝人民公社常興莊生產(chǎn)大隊(duì)千莊灣小隊(duì)；1984年始為石溝鄉(xiāng)常興莊村千莊灣小隊(duì)；1998年改鄉(xiāng)建鎮(zhèn)，現(xiàn)為陜西省米脂縣石溝鎮(zhèn)常興莊村千莊灣小隊(duì)。常興莊村由常興莊、馬家坪、張山峁、千莊灣四個(gè)自然村組成。郵編718109。米脂縣常姓來源于640多年前的安徽懷遠(yuǎn)縣的常家墳村，是明開平王常遇春的三兒子常森由南京遷來，因明建文四年（公元1402年），朱棣興師篡權(quán)，眾朝臣多隨高陽王作內(nèi)應(yīng)，兵臨金陵城下，京都危在旦夕。開平王常遇春次子常升戰(zhàn)死在“靖難之役”中，季子常森護(hù)建文帝（朱允炆）攜帶家眷出皇城、逆長江，越湖北、穿秦嶺、過黃河北進(jìn)山西臨縣兔番村，擇溝隱居。后因朱棣追殺，西渡黃河進(jìn)入米脂縣印斗鄉(xiāng)常石畔村，后又遷至吳仲溝村，后裔遍布米脂縣各村莊。常森，朱元璋賜名。明朝開平王常遇春之季子。皇封武德候，授昭勇將軍。任南京錦衛(wèi)衣指揮使。夫人，吳氏，江國公吳良之女。生五子二女。長子：（繼）剛，次子：（繼）強(qiáng)，剛公為七甲，強(qiáng)公為十甲，九甲在山西臨縣，其余甲待考。從康熙盛世中葉（1700年前后）有一支常氏兄弟（剛公后裔）由米脂縣沙店鄉(xiāng)郝家坪村遷入石溝鄉(xiāng)柳家洼村莊科灣{莊科灣：常氏先祖遷來最早的住地，他們最講究風(fēng)水，莊科灣左邊是龍尾峁（左青龍），右邊是超頭圪垯（仰頭上山虎即右白虎）前面河流繞過，曲曲有情，隔河面對(duì)朱皮洼（即前朱雀），后面是柳家洼村最高的山頭（海拔1140米）連玄梁（謂后玄武）}，分別是常蟾魁（常興莊村立祖人，字待考）、常蜍魁（柳家洼村立祖人，字大寬。）。他們祖上由山西兔番村遷至佳米交界，后裔遷居米脂縣五兒洼，再遷往沙店鄉(xiāng)郝家坪村。常興莊村常氏創(chuàng)始人常蟾魁（他的后裔從柳家洼遷入常興莊的），生有三子，女兒不詳。長子自慊、次子自備、季子自謀。子孫的不斷繁衍，地盤也不斷擴(kuò)大，慢慢地融入了本縣和本市其它自然村落。大清光緒十六年歲次庚寅正月初八常興莊常氏族人常存?zhèn)悾ㄊ攀溃w橋溝）等，修族支譜，創(chuàng)家訓(xùn)、排輩次，寫譜序，秉承了先祖功業(yè)，傳承著家族文化。常氏族人勤奮學(xué)習(xí)，苦讀鉆研儒學(xué)文化，使常興莊村和千莊灣村的常氏誕生了一些文人墨客，顯位官場(chǎng)，革命軍人、烈士，為祖國的繁榮富強(qiáng)作出了奉獻(xiàn)。還有很多大學(xué)生，科研者、企業(yè)家、外地工作者、為官者甚多。留在千莊灣村的常氏族人常順德，生三子：履仁：字復(fù)仁（遷米脂官莊，姬家峁村），永仁（遷子米交界處廟渠，米脂井家山、班家溝、安塞化子坪堯坪），乃仁，字待考，恩賜登仁郎，八品壽官。夫人艾氏，生有三子，其女不詳。長子玉福，官授登仕郎，八品壽官，他的后裔一部分在千莊灣，其它后裔分別遷往榆林市，米脂城、延安市、子長縣、宜川、安塞縣化子坪鎮(zhèn)堯坪村和賀莊村及新疆等地。次子玉祿，子長縣余家坪鄉(xiāng)二進(jìn)溝村、王莊等地；季子玉成，米脂樹山、朱興莊、安塞縣化子坪鎮(zhèn)閆山灣村等地。留下的常氏后裔守候著土地，守護(hù)著祖塋。站在祥云山廟后遠(yuǎn)看千莊灣村貌，像一只臥著的大雄獅，矗立在群山之中，仰望遠(yuǎn)方，守護(hù)著一方平安。似乎默默地祈禱遠(yuǎn)方的親人，子孫旺盛、平安幸福、興旺發(fā)達(dá)。常興莊村千莊灣村常氏后裔秉承祖規(guī)，祖訓(xùn)，為逝者砌葬，立碑，保證了后人一代又一代知曉家族根基，敬仰家祖尊容。常興莊村和千莊灣村常氏的上祖墳?zāi)乖瓉碓谑瘻相l(xiāng)柳家洼村鳳塔。六、七十年代打壩、修梯田、平整土地，柳家洼村常氏族人通知常興莊村常氏族人搬遷祖墳，由本村常氏族人長者牽頭帶領(lǐng)族人到柳家洼搬墳遷址。因當(dāng)時(shí)正處于困難時(shí)期，經(jīng)濟(jì)條件限制而遷墳時(shí)沒有裝棺，只拿紅布袋裹好后帶回千莊灣村的高梁山與朱色峁之間的山梁上擇地選址安葬。據(jù)當(dāng)事人常浩義回憶，當(dāng)時(shí)墓坑不大，但按輩份依次排列，共六代人，十五座墳塋，沒有立碑。他還說，開挖的時(shí)候墓磚（墓志銘）上的名字基本清晰，常蟾魁為第一排，兒子第二排（長子自慊、次子自備、季子自謀），孫子第三排，曾孫為第四排，玄孫第五排。其余的列祖列宗在本村（包括常興莊村和千莊灣村）或遷外另擇祖墳。（以上祖墳都未立碑，還有部分墳?zāi)刮窗徇w，仍在柳家洼村鳳塔，現(xiàn)已平整土地蕩然無存。）千莊灣村常氏祖墓位于村子?xùn)|頭下灣（地名）坡上，壬山丙向，占地面積約50平方米。祖墓安葬著常乃仁及其長子玉福、次子玉祿，季子玉成。玉福長子樹旺，次子樹盛。玉祿長子樹杰（玉祿的另倆個(gè)兒子樹元，樹桂分別在米脂縣樹山村）。玉成后裔米脂樹山、朱興莊、安塞縣化子平鎮(zhèn)閆三灣村另擇祖墳另幾支祖墳在千莊灣本村青陽塔周圍，分別為樹茂分支，安葬著樹茂及次子存伍，存伍次子維持（其余的在本村或遷外另擇祖墳）。樹盛分支，安葬著樹盛的長子存喜，存喜的長子維珍，維珍的長子思有（其余的在本村或遷外另擇祖墳）。樹旺分支，安葬著樹旺的長子存聚，存聚的長子懷德，次子懷義。懷德的長子思儉（其余的在本村另擇祖墳）。存孝小分支在千莊灣下灣，安葬著樹旺的次子存孝，存孝的長子懷禮，懷禮的次子思恭（其余的在本村和安塞縣賀莊村，李圪堵坡村另擇祖墳）。樹杰分支在楊路焉，安葬著樹杰的長子存政，存政的長子懷智，懷智的長子思清（其余的遷往子長二進(jìn)溝王莊村另擇祖墳）。1924年常氏族人成立益余堂，土地租賃所得資金每年在柳家洼村舉行祭祖活動(dòng)，稱之為墳會(huì)。每年墳會(huì)的時(shí)候各村常氏族人一起前來殺豬、宰羊敬獻(xiàn)祖宗在天之靈，并在祖宗墳前燒紙、磕頭祭祖。很是紅火熱鬧。六十年代后因種種原因墳會(huì)被取消，從此在沒有舉辦過。因常興莊村和千莊灣村常氏族人大量外遷，留下的族人太少，每年的節(jié)令日誰家的祖墳由誰家祭奠。公元一九七四年八月動(dòng)工從石溝至龍鎮(zhèn)、鎮(zhèn)川堡修了一條大路，途徑臥羊寺、常興莊、馬家坪、千莊灣、龍鎮(zhèn)陽臺(tái)、麻山、黑石窯、楊正溝、至鎮(zhèn)川、龍鎮(zhèn)。到了一九八二年后此路不再行使大車，經(jīng)過幾年的山水沖刷路只能行使驢拉車等其它運(yùn)輸工具。2009年在千莊灣青陽塔發(fā)現(xiàn)油氣，長慶公司修了一條水泥（混凝土）路至馬坪，2018年政府投資鋪磚路至千莊灣。常興莊村和千莊灣村經(jīng)歷了歷朝歷代的更替和洗禮，受盡了磨難與艱辛，飽嘗了風(fēng)雨和滄桑。是外遷常氏族人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，因?yàn)槟抢锸撬麄兊墓枢l(xiāng)，是他們的根，那里有他們的祖塋，那里的山山水水，一草一木，一磚一瓦，都是那么的讓人眷戀，讓人……，永遠(yuǎn)不能忘懷。常興莊村千莊灣村生活過的每一代人，無論是外遷者，還是留下者，曾經(jīng)的經(jīng)歷就是一部活的發(fā)展變遷史。這部變遷史可使常氏族人了解本族繁衍演變和發(fā)展過程。 常建龍（米脂千莊灣人）公元二O二O年八月十五日 常蟾魁傳略公諱蟾魁，康熙年貢生。德配孺人高氏，生三子：自慊、自備、自謨（自謀）。遇春公季子森公支系，系遇春公十二世孫。歿后初葬于柳家坬老墳塌，有碑。二十世紀(jì)七十年代中期興修水利，遷葬于千莊灣高梁山，壬山丙向。上祖原籍安徽懷遠(yuǎn)常墳鎮(zhèn)，建文四年（1402年），森公避“靖難”，攜帶家眷由南京北進(jìn)山西臨縣兔坂鎮(zhèn)常家墕。為躲朱棣大軍追逐，西渡黃河至米脂印斗常石畔居住。公祖上遷徙五兒坬，復(fù)遷于沙店郝家坪定居。公與明萬歷四十四年進(jìn)士常任賢同出一門，曾祖父常思恭，九世，官四川鹽運(yùn)提舉，為任賢祖父。公祖父常目，十世，弟兄五人：長常目、次常在、三常見、四常平、五常化。常目兩子，長常來賜、次常任遠(yuǎn)，為十一世。《米脂常氏家志》載“來賜無子嗣”有誤，清光緒十六年所修《常氏家譜》證明，來賜公攜二子蟾魁、蜍魁，出五兒坬，入郝家坪村，承繼耕讀傳家之風(fēng)。大清康熙年，蟾魁、蜍魁，常姓一門兩貢生，時(shí)稱雙璧。遷居石溝鄉(xiāng)柳家坬村莊科灣，莊科灣是常氏先祖遷來本村最早的住地，他們最講究風(fēng)水，莊科灣左邊是龍尾峁，即左青龍，右邊是超頭圪垯，即右白虎；前面河流繞過，曲曲有情，隔河面對(duì)朱皮坬，即前朱雀，后面是柳家坬村最高的山頭，海拔1140米，名連玄梁，即后玄武。蟾魁公子孫進(jìn)住新莊村，曰名常興莊；拓新居，創(chuàng)新業(yè)。此地青山悠悠，綠水涓涓，曲徑通幽，造化神奇，遂定居與此，已有三百多年歷史。同巢之鳥，棲于萬木；一泉之水，蕩于三江；虎不嘯于一山，馬常馳于萬里。三百多年的歷史長河中，子孫相繼遷往米脂姬家峁、官莊、喬溝、五里溝、井家山、塌站、皮條峁、柳家坬、黑石窯、麻土坪，子洲廟渠、李銀家溝，榆林市區(qū)常官巷，延安寶塔區(qū)，以及子長、安塞、宜川、延長，還有內(nèi)蒙包頭、鄂爾多斯，寧夏銀川、新疆沙灣、山西臨縣、興縣和四川等其它各省市地區(qū)。公生平渾厚寬和，兼以性天涵養(yǎng)，守耕讀、善施濟(jì)、居謙讓，稱揚(yáng)遐邇。三百多年來，香火漸盛，人丁興旺，俊彥輩出。公后裔，耕讀傳家，修武習(xí)文。村雖小，文風(fēng)昌。蟾魁、蜍魁雙貢生；文秀才從喜，武秀才從伍；增生景修；文生汝安、正中、建中、玉和、清平；八品登仕郎壽官乃仁、玉福；瘟病神醫(yī)為仁；鄉(xiāng)飲耆賓樹伸、樹承、存喜、存?zhèn)悺蚜x、懷禮；佾生維珍；高等畢業(yè)生維華、思誠。族親字號(hào)命名，家訓(xùn)文風(fēng)傳承。男子勤勞智慧，英俊驃悍；女子具米脂婆姨的心靈手巧，賢惠秀氣。道德敦崇，民風(fēng)淳樸而驍勇。常氏與時(shí)俱進(jìn)，贏得河西美譽(yù)。公后裔，隨歷史演進(jìn)，時(shí)代發(fā)展，漸次走向九洲各地。他們有的在工農(nóng)業(yè)戰(zhàn)線上辛勤勞動(dòng)，默默奉獻(xiàn)；有的在各專業(yè)技術(shù)領(lǐng)域一展才華，成為專家學(xué)者；有的耕耘于教育事業(yè)，傳道授業(yè)，桃李天下；有的搏擊市場(chǎng)，叱咤商海，成為民營企業(yè)家；有的從事黨政工作，甘為公仆，擔(dān)任各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，造福一方。他們?cè)诓煌膷徫簧希宰约焊呱衅犯瘢瑘?zhí)著追求，勤勞智慧，升華了人生價(jià)值，為祖國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。 二十三世裔孫：健龍拜書歲在庚子孟月吉日 　　 國盛修志，族旺修譜，當(dāng)今中華，國運(yùn)昌盛，百姓富庶，華夏子孫，修譜續(xù)譜，已成熱潮。“國之有史，家之有譜。史所以記一國之事跡，譜可以續(xù)世代之源流。”宗譜是一家一姓的生命史，記載著其發(fā)源，生息、繁衍的漫長過程，它是記錄家族組織活動(dòng)的檔案資料。故而修譜可以“溯淵源，分親疏，序尊卑。”可以敦親睦族，尊祖敬宗，可以發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，促進(jìn)社會(huì)和諧。家族中有宗譜，家族成員都按世系輩字命名，雖歷經(jīng)多年或遠(yuǎn)隔東西南北，同一家族成員均能按照家譜論出世系輩字高低和親疏遠(yuǎn)近來。所以常氏家族統(tǒng)一有總譜，村應(yīng)有支譜，宗譜是家族的“傳家寶”。本村后裔為先祖立碑砌葬，修家譜、排輩字、創(chuàng)家訓(xùn)。大清光緒十六年歲次庚寅正月初八常興莊常氏族人常存?zhèn)悾ㄊ攀肋w橋溝，寫常氏家譜序，由族長常延致詳加考核，譜續(xù)之后，披閱之下，猶愿自今，以后十二年一補(bǔ)序，凡遇酉年為創(chuàng)修之。）等續(xù)修族支譜，秉承了先祖功業(yè)，傳承著家族文化。心系常氏，情系桑梓。繼承和發(fā)揚(yáng)先祖高尚品德，勤勞勇敢和發(fā)奮圖強(qiáng)的精神，我常氏后裔子孫責(zé)無旁貸，傳承忠武家風(fēng)和先祖遺訓(xùn)，我常氏后裔義不容辭。因石溝鎮(zhèn)常興莊村、千莊灣、大峁常氏族人大量外遷，從蟾魁之孫（十四世）起至二十七世，在這三百多年的歷史長河中，每代陸續(xù)遷徙，使本村常氏后裔在祖國的大江南北分散居住，又因時(shí)代久遠(yuǎn)，墓碑沙化嚴(yán)重，蟾魁公及五世子孫墓地?zé)o碑（原有碑，因上世紀(jì)七十年代修梯田打壩由柳家坬遷葬至千莊灣高粱山未立碑），加上族人家貧多未讀書，導(dǎo)致族人不知先祖之名，何處遷出。問及族人上祖、遷出地時(shí)不知或無考作回答。給后來續(xù)修家譜，考證帶來很大的困難。為避免今后續(xù)譜減少類似問題，查閱了大清光緒十六年編撰的“常興莊常氏老族譜”，“米脂常氏家志”，“延安常氏家譜”，“安塞常氏家譜”，“米脂柳家洼常氏家譜”，走訪了大量外遷常氏族人，回本村調(diào)查考證，問及本村知情長者，獲得了許多難得寶貴的資料，甚是欣喜。為不忘本源，尊祖敬宗，和親睦族，我們要上對(duì)得起祖宗，下對(duì)得起子孫。為此，作為本村蟾魁、蜍魁后裔子孫，為先祖立碑、修家譜，義不容辭，責(zé)無旁貸。決定為先祖立碑和整理續(xù)修一本“米脂縣石溝鎮(zhèn)常興莊村柳家洼村常氏族譜”，把所在本村和遷出后裔一一考證記錄本族譜（部分后裔待考補(bǔ)錄），后裔祭祖看碑文和閱譜時(shí)明白先祖名誰，那代遷出，遷往何地，一目了然。2018年臘月我從延安回村帶著大哥士紅和族中本村宗親士軍（海軍）、士元（海元）、士連，士強(qiáng)（三害）、士明（拴柱）、建云（栓銀）、士偉（保衛(wèi)）、士堆（根牛）、士斌（方生）、士勤（喜勤）、根明、浩山、浩厚、二來、浩軍等族人商議后一致同意商定來年清明節(jié)為先祖蟾魁公和以下幾世子孫樹碑立傳，復(fù)修族譜得到了族親們的大力支持，大峁常士軍總負(fù)責(zé)立碑前前后后事宜，常健龍負(fù)責(zé)籌措資金和碑文文字。一是慰藉先祖在天之靈，二是祈求祖先護(hù)佑常門后代人丁興旺，福壽康寧，事業(yè)宏偉，財(cái)源滾滾，千秋萬代，榮華富貴。兩個(gè)月時(shí)間內(nèi)收到千莊灣、興莊、大峁及外遷族人百元至千元不等鼎力資助，更得到外地常氏宗親健龍朋友的傾囊相助，共籌措資金三萬余元（詳見立碑捐款表）。公元2019年清明節(jié)，晴空萬里，惠風(fēng)和暢，在千莊灣高粱山福地，常門后代聚集先祖墳塋，焚香叩拜，敬祖立碑，追先人之遺風(fēng)彰祖宗之功德，表后世之虔誠，肅然扣拜，致祭于仙逝先祖墳塋墓碑前。人之祖宗者，水源木本也，飲水思源，反哺之恩，追憶祖先，情懷已伸。家規(guī)家訓(xùn)，如傳家珍；美德風(fēng)范，永世長存。今日緬懷憑吊，倍覺榮幸。祖宗護(hù)佑，惠澤后人，根深葉茂，人丁興旺，碩果累累，家業(yè)發(fā)達(dá)，人才輩出，事業(yè)宏偉，千秋萬代，常姓一脈榮光。長江東逝水，先祖已千古，長眠高粱山，美德萬古存。今日作奠祭，先祖盡享受，今日立此碑，永佑后代人。 這次復(fù)修族譜本著“尊重史實(shí)，傳承歷史，聯(lián)誼家族，弘揚(yáng)美德，與時(shí)俱進(jìn)”的原則，在本族譜中收集了“常遇春傳”、“常森傳”、“請(qǐng)先碑照片和請(qǐng)先碑文”、大清光緒十六年從倫公寫的‘“常氏家譜序”、還有“米脂常氏總輩次表，常興莊常氏輩次表”，千莊灣村景圖片，先祖墓地地址，墓碑圖片。并且又收集撰寫了常興莊千莊灣村村民傳說，故事、概況，歷史變遷一文。也詳實(shí)考證了本村遷往米脂龍鎮(zhèn)塌站村支系，皮條茆支系、黑石窯支系、米脂石溝橋溝村支系、井家山支系、官莊姬家峁支系、安塞鐮刀灣、化子坪支系，延安市寶塔區(qū)及延安子長、宜川各縣支系，省內(nèi)外小支系、柳家洼老二門支系。限于本人精力，財(cái)力，在本族譜中只調(diào)查，收集、整理、記錄了石溝常興莊村蟾魁后裔子孫，蜍魁后裔子孫載入族譜，弟兄二人后裔合修族譜，一脈之行傳，留于后世，甚是大事。本次族譜復(fù)修本印刷的同時(shí)，也真誠的熱望常氏子孫對(duì)此次編修，整理“陜西米脂縣石溝鎮(zhèn)常興莊柳家洼常氏族譜”予以充分理解和大力支持，也希望有識(shí)之士能加入修譜續(xù)譜行列。水有源，木有本。倘若我之族人，每覽族譜，而知先祖本源所在，而生尊祖敬宗之心，則無辱于先人，不悖于修譜之目的也。常氏族譜主要概述家族的發(fā)展變遷史，對(duì)后代傳承祖先的美德，優(yōu)良傳統(tǒng)，家風(fēng)很有好處。所以，認(rèn)為編修常氏族譜有兩個(gè)主要目標(biāo)：一是，修之譜，盡可能詳實(shí)，一時(shí)難查清的，存疑部分留待后人去稽查考證。二是，根據(jù)自己直系脈絡(luò)從支譜的每一代起，增補(bǔ)世代，記載入譜，這是族人應(yīng)該做的事。但有一點(diǎn)是，凡對(duì)國家，社會(huì)有貢獻(xiàn)的、事業(yè)有成的、大學(xué)生、國家干部、企業(yè)界名人應(yīng)記錄在案（包括簡歷，著作，立功受獎(jiǎng)等等）待若干代后，修家譜時(shí)由其后人查證核實(shí)后錄入譜中。編修支譜兩個(gè)要點(diǎn)：一是，整理譜保持原譜內(nèi)容不變的前堤下，對(duì)其中一些內(nèi)容及文字上的錯(cuò)誤，缺失，漏遺，遷外族人與本村之祖接不通的，分別予以訂正，增補(bǔ)并做出必要的說明或注釋，弄不清楚的，指出疑點(diǎn)并予以保留。還有遷外小部分單支系只說遷出地，上祖之名說不清，待以后進(jìn)一步考證。二是，常興莊柳家洼和遷外幾大支系合修了一本族譜，本譜新增內(nèi)容有，排行，父輩、妻子、女兒、遷出地址、工作單位、生年、官職、立碑時(shí)間等，但因多部分族人居住分散，考證難度大考的大部分后裔，小部分后裔待考未載入本譜，留以后考證補(bǔ)錄。在編修譜中難免有遺漏，失誤之處，敬請(qǐng)廣大常氏族人理解和諒解。以后續(xù)譜中補(bǔ)遺，補(bǔ)錄，補(bǔ)誤。我們堅(jiān)信，普天下的常氏子孫，無論是功勛卓著者，還是務(wù)農(nóng)經(jīng)商身世平凡者，大家都會(huì)發(fā)揮常氏祖先的優(yōu)良傳統(tǒng)，生生不息，再創(chuàng)輝煌。 二十三世孫：常建龍2020年3月21日 厚植族魂興家國 “家是最小國，國是千萬家”，在舉國為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)砥礪奮進(jìn)的關(guān)鍵時(shí)期，中央將家庭、家教、家風(fēng)建設(shè)列為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧的基點(diǎn)納入法規(guī)。作為一個(gè)有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)、有積淀的家族，自然要將國家夢(mèng)、家庭夢(mèng)、個(gè)人夢(mèng)融為一體，引導(dǎo)族人有所為有所不為，在積極為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步出智出力的同時(shí)，更好地實(shí)現(xiàn)個(gè)人追求和人生價(jià)值。族譜是弘揚(yáng)家族優(yōu)秀文化的重要載體，是凝聚族人共識(shí)，培養(yǎng)正確世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基石。為此族人商議復(fù)編家譜，本在明辨世系、尊宗敬祖、尋根留本、承前啟后、敦親睦族、凝聚血親;重在厚植家族文化，滋潤子孫靈魂，以興家、旺族、盛國。自開平王遇春公季子武德候昭勇將軍常森始祖，由南京京都初遷米脂已近六百多年，傳族人至27世（世系按遇春公為一世算起）達(dá)十萬余口。米脂河西石溝鎮(zhèn)常興莊柳家洼兩村立祖人分別是蟾魁蜍魁兄弟二人，繁衍人口達(dá)幾千口。期間常興莊村柳家洼村都曾于大清光緒年間修過族譜，常興莊族譜遺留至今在常興莊大峁常士軍家中，可喜可賀。柳家洼村族譜動(dòng)亂年代已毀，實(shí)屬遺憾。公元1890年(初編)、2008年(續(xù)編)兩次修編族譜，奠定了吾族溯源有據(jù)，世系清晰，族風(fēng)淳厚的基礎(chǔ)，可謂功德無量。本次三編族譜以初編、續(xù)編為依據(jù)，按主流審美標(biāo)準(zhǔn)與時(shí)俱進(jìn)進(jìn)行挖掘補(bǔ)充完善。經(jīng)族編委反復(fù)商定，本次續(xù)譜是在前輩先賢編纂的基礎(chǔ)上進(jìn)行增續(xù)，當(dāng)滿懷敬畏之心慎重下筆，將“實(shí)、精、雅”三字作為此次續(xù)譜的指導(dǎo)思想。“實(shí)”，就是實(shí)事求是，客觀記錄，所有內(nèi)容不杜撰、不推測(cè)、不拔高、不粉飾，突出紀(jì)實(shí)功能，真實(shí)記錄我族歷史，以編為主，將客觀資料有機(jī)地聯(lián)結(jié)起來;“精”就是只記錄常興莊蟾魁公后裔常氏和柳家洼蜍魁公常氏，外延盡量縮小，學(xué)習(xí)先輩惜墨如金，選材精實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)精神;“雅”，就是不跟風(fēng)，不落俗套，謙虛謹(jǐn)慎，正確處理好繼承發(fā)揚(yáng)的關(guān)系，體現(xiàn)精確、雅致的格調(diào)。在此思想指導(dǎo)下，堅(jiān)持規(guī)范性、一致性、嚴(yán)謹(jǐn)性、實(shí)用性四原則，力爭(zhēng)使本次續(xù)編的族譜既規(guī)范嚴(yán)謹(jǐn)，又方便實(shí)用。在重點(diǎn)做好世系的同時(shí)，只在三個(gè)方面進(jìn)行了拓展。一是完善家族歷史。通過深度走訪調(diào)查，反復(fù)查閱光緒十六年從倫編修的族譜，米脂家志第一版、二版、三版、四版家譜資料、延安常氏家譜。考實(shí)了家族的由來、發(fā)展、遷徙情況，查明了族人對(duì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的貢獻(xiàn)，彌足珍貴的史料入譜后，使家族歷史更加鮮活、充實(shí)、厚重以增加族人的自豪感和社會(huì)責(zé)任感。二是整理家族文化。對(duì)先輩文化遺產(chǎn)進(jìn)行了搶救性挖掘入譜，從而形成家族特色文化體系，再現(xiàn)家族深厚的陜西米脂文化底蘊(yùn)，以增強(qiáng)族人的文化自信。三是記載家族人物。全面收集家族歷代人員的學(xué)習(xí)修為、社會(huì)貢獻(xiàn)情況并歸類分析，按照社會(huì)人才認(rèn)定原則，用傳記、簡介、列表等形式入譜，以凝聚正能量，引導(dǎo)族人形成志存高遠(yuǎn)、德才兼?zhèn)洹?dān)當(dāng)務(wù)實(shí)的家族風(fēng)尚。這樣，內(nèi)容較初編、續(xù)編有所擴(kuò)充，分為常興莊和柳家洼村的世次與世系、塋墓與祭祀、人物、藝文、記事與傳說，后附初編、續(xù)編中的序、引、跋、題辭、功德行狀等。米脂石溝常興莊柳家洼村常氏主要記述本族的由來、發(fā)展及遷徙情況;世次與世系主要記載蟾魁蜍魁兄弟二人后裔的人口繁行詳情。斗轉(zhuǎn)星移、滄桑變幻，歷代先祖在長期報(bào)國為民中生存繁衍、發(fā)展壯大，積淀了厚重獨(dú)特、歷久彌新的家族精神靈魂。三編族譜特別對(duì)此進(jìn)行據(jù)實(shí)摘編記述，便于后世學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)，永久傳承。以下六個(gè)方面進(jìn)行闡述:一是愛國敬業(yè)的信念。始祖常森建文四年（公元1402年），朱棣興師篡權(quán)，眾朝臣多隨高陽王作內(nèi)應(yīng)。兵臨金陵城下，危在旦夕。森公鑒于大廈將傾，為全綱常之大節(jié)，憤然在峨嵋亭壁上賦詩曰：“一個(gè)忠臣九族殃，全身遠(yuǎn)害亦天常，夷齊之后君臣薄，力為商王固首陽”。乃護(hù)建文帝，攜帶家眷，出皇城，逆長江，越湖北，穿秦嶺，過黃河，北進(jìn)山西臨縣兔坂村后遷米脂，忠君愛國捍衛(wèi)大明江山名留青史。清朝以后，族人練團(tuán)抵御回回，率眾堅(jiān)守，幾次擊退回回進(jìn)犯譽(yù)滿區(qū)縣，守衛(wèi)地方安危功在桑梓。這種愛國敬業(yè)，愛鄉(xiāng)護(hù)民的信念成為族中靈魂。二是崇學(xué)重教的意識(shí)。族人一直注重子女培養(yǎng)教育和自身修養(yǎng)提高。從明代的開平王遇春公，鄭國公常茂，開國公常升，武德候昭勇將軍常森公以及世襲懷遠(yuǎn)侯到明崇禎進(jìn)士常任賢、清代的登仕郎，鄉(xiāng)飲耆賓、增生、庠生、廩生、貢生、國子監(jiān)生。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的地下黨，為國捐軀的革命前輩老紅軍戰(zhàn)士，再到現(xiàn)代燦若繁星的學(xué)士、碩士、博士，族人對(duì)文化教育的重視，形成了我族深厚的家族文化。三是敦厚感思的品性。“傳家有道惟存厚，處世無奇但率真”;“世事讓三分天空地闊，心田培一點(diǎn)父種子耕”“耕讀傳家”;“訥言敏行承祖訓(xùn)，修身節(jié)用振家風(fēng)”，這些字字珠現(xiàn)的居所楹聯(lián)以及祖先的輩字以“溫良恭儉讓，仁義禮智信”來起名命名，引導(dǎo)族人形成了敦實(shí)厚道、感恩孝敬的基本品行。四是務(wù)實(shí)擔(dān)當(dāng)?shù)淖黠L(fēng)。明亡后先祖?zhèn)冞m時(shí)轉(zhuǎn)為農(nóng)商生存繁衍，人口壯大族內(nèi)給養(yǎng)不足后又陸續(xù)外遷生，均為注重實(shí)際，實(shí)事求是的光明選擇。族人常春霖為十里八鄉(xiāng)辦實(shí)事兩肋插刀，敢作敢為，為了紀(jì)念他的功德，在常興莊村口立好漢碑一座。這種注重實(shí)際，敢于擔(dān)當(dāng)?shù)淖雠沙蔀樽迦说牡浞丁?lt;/b>五是堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志。我族人在近六百余年間米脂由森公一人而繁行至近十萬人，常興莊柳家洼蟾魁蜍魁兄弟二人后裔大幾千人，全賴先祖賢輩們物競(jìng)天擇、優(yōu)勝劣汰的殘酷自然法則中煉就了過人的抗逆生存能力，其核心就是任何艱難困苦都?jí)翰坏沟膱?jiān)韌不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神。六是誠信樂善的德行。乃仁公、玉福公積善行德，樂善好施乾隆年均恩賜八品壽官登仕郎，嘉慶年間疫疾流行，為仁公給米脂鄉(xiāng)親受邀去山西廣施藥餌，救人無數(shù)。還有清平公，從喜公、從伍公為鄉(xiāng)鄰八舍樂善好施，厚德載物，清朝賜予鄉(xiāng)飲耆賓，大賓等。正是這些誠實(shí)守信的德行使得前輩先賢譽(yù)滿鄉(xiāng)里，蔭及子孫。此次提出家族精神靈魂并梳理其基本精神意蘊(yùn)，理解表述還很粗淺，但意在拋磚引玉，留待子孫耳，希望族人深度挖掘修正完善，自覺傳承弘揚(yáng)。特別是在實(shí)踐中勇于開拓厚植族風(fēng)，以滋潤后世子孫自立、自信、自強(qiáng)、自省，為天地立心、為生民立命，遵循大道、知行合一，為家庭幸福、家族繁榮、國家昌盛、人類進(jìn)步而奮斗不息! 家譜編撰，看似簡單，實(shí)則很繁雜。經(jīng)過十多年時(shí)間的收集、整理、核對(duì)，《米脂石溝鎮(zhèn)常興莊、柳家洼族譜》一書，今天終于和大家見面了。族譜是一部特殊的歷史，記載著宗族自始祖以來的繁衍生息、分支遷徙、不斷拓展的艱苦而光榮歷程；記錄著歷代先輩治理家政經(jīng)驗(yàn)和子孫處世為人教訓(xùn)；展示了宗族內(nèi)部其詩書科第、達(dá)官貴爵、忠義貞節(jié)、表功揚(yáng)德、生齒蕃衍、居徙歿葬、成就著述、術(shù)業(yè)專攻等人文景觀。一部族譜是一個(gè)宗族發(fā)展史，生生不息的生命史，也是一個(gè)一代一代緊扣血肉之軀的生命鏈條與宗族的血緣紐帶，故族譜不可無，家史不可忘矣！此族譜的出版，以老家譜為基礎(chǔ)，將內(nèi)容進(jìn)一步充實(shí)、完善、擴(kuò)展、延伸。這次撰寫，將所知道的情況從先祖開始追述，按輩份順序介紹，除了探尋常氏家族的淵源歷史，也詳細(xì)地記錄了各房、各輩族人的來龍去脈、娶妻生子，及墳?zāi)顾诘亍＿@樣，我們可以從更多的角度和層面來認(rèn)識(shí)常氏家族的百年滄桑，從更多的細(xì)微之處來品味家族的歷史變遷。盛世修志、望族列譜。我常氏家族成員，無論從事何種職業(yè)，無論身在何方，都能秉承誠實(shí)守信、潔身自好的家風(fēng)，尊老愛幼，團(tuán)結(jié)互助，勤勞善良，奮發(fā)向上。這正是家族不斷興旺發(fā)達(dá)的主要原因。改革開放以來，常氏族人更加重視教育，考入高等學(xué)府和在外地工作者不斷增加。族譜自起草編輯工作開展以來，全體族人都表現(xiàn)出了極大的熱情和關(guān)注，各盡所能，積極奔走，我與族人多次聯(lián)系溝通，協(xié)助調(diào)查，加強(qiáng)了親人的聯(lián)系，歷盡周折，搜集到了第一手資料和鮮為人知的珍貴歷史照片，綏德常家溝肖鶴宗親為本村常蟾魁始祖造畫像，在這里公后裔感謝至上。延安雄心族親為本族譜編修打字錄入文稿，制作表格，不辭辛苦。他還自費(fèi)購買打印機(jī)、打印紙，提草稿，打印校對(duì)，二話不說，忘我工作，為本族譜的電子錄入和校對(duì)付出了艱辛的努力。在編審過程中，雖然我們以盡善盡美為宗旨，核真校實(shí)，力求做到求真、求精、求細(xì)，但智者千慮、必有一失，由于編委會(huì)成員文字功底未達(dá)境界，可能在本次編撰過程中有不足之處，特別是在編撰過程中，由于居住分散，未能統(tǒng)計(jì)完整。在整理造冊(cè)時(shí)，出現(xiàn)用字誤差等疏漏差錯(cuò)，在所難免，望族人諒解指正，有待本族后來賢能重新編撰。修譜不僅僅是懷念過去，更重要的是創(chuàng)造未來，凝聚族人，喚醒族眾愛族敬祖之心和責(zé)任感，振興宗族，達(dá)此目的，上可告慰先祖在天凜凜之靈，下可昭示子孫后代，吾輩無愧，已完成應(yīng)盡之責(zé)。此為編審者以及一直關(guān)心族事的宗親之愿也。向所有關(guān)心譜事族人以及支持吾族立碑、修譜工作的社會(huì)賢達(dá)名士致敬！向積極支持、慷慨解囊諸多宗親深表敬意！在本次修譜結(jié)束時(shí)，我本人希望常氏后人，能弘揚(yáng)前輩的智慧，繼承常氏家族在歷史上被給予的高度評(píng)價(jià)，我常氏家族成員無論你從事何種職業(yè)，無論你身在何方，都應(yīng)誠實(shí)守信，潔身自好，尊章守紀(jì)，團(tuán)結(jié)互助，勤勞善良，認(rèn)真學(xué)習(xí)，勤奮工作，維護(hù)家族整體形象，不斷為社會(huì)進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。其次要認(rèn)真珍藏本族宗譜，以此來教育后代做一個(gè)有誠信，有責(zé)任的人。本族人員在本次修譜當(dāng)中不光是修譜，還要明志、揚(yáng)善、博才、勤能。以時(shí)代要求為己任，以國家法律、法規(guī)為自律準(zhǔn)繩，尊老愛幼、友好相處鄰里，與時(shí)俱進(jìn)。我相信常氏家族一定會(huì)人才輩出、在習(xí)近平總書記的帶領(lǐng)下，共同發(fā)展再創(chuàng)輝煌。愿我族每一個(gè)家庭人興財(cái)旺，幸福美滿。愿我族每一個(gè)子孫歡樂安康，興旺發(fā)達(dá)。

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米脂縣石溝鎮(zhèn)常興莊概況及常家人文紀(jì)實(shí)

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