昔日巍峨今何在？側菱野洼尋幽棲

天使之劍

滁州歷史上有三座寺廟最為出名，一是開化禪寺，即為現在的瑯琊寺，二是龍興寺，此龍興寺非鳳陽縣的龍興寺，三是幽棲寺。瑯琊寺保留至今，香火尚旺，但其它兩座寺廟則不復存在，龍興寺早在明代毀于戰火，而幽棲寺則湮沒于陡山幽谷之中，早已不為人知。 <div> 據清康熙版《滁州志》記載：“幽棲寺，在州西南七里，（側菱山之麓，）舊名黃草洼。明萬歷初（注：萬歷元年為 1573 年），幻空道人結茆居之，歲辛卯（注：萬歷十九年，即 1591 年）有蘭風定禪師嗣孫覺明（和尚）自維揚（揚州）來，卓錫（居留之意）此山。募諸施者，劈山拓地，創立殿宇，塑諸佛菩薩像，及五百羅漢像。飯諸往來頭陀。臺殿巍峨，樹森蓊翳（樹木茂盛之意），為一時庵院之冠”。 <div> 十年前，也就是 2010 年的 11 月份，曾與攝友探尋過一次幽棲寺，十年前探尋的情景依然歷歷在目，十年來思古懷幽的情結依然沒變，十年后的幽谷遺跡與十年前的情景是否還是一樣，十年前沒有發現的東西，十年后能夠有所發現嗎？帶著這些思緒情結，擇一晴朗天氣，約上數位攝友再次踏上訪古探幽的行程。 </div><div> 上次前往幽棲寺是朋友開車送我到山下，這次則是筆者自己開車前往，沿著滁楊（楊飯店）公路西行約十分鐘，過自來水廠，不到蓄能電站，即到黃草洼（南洼）。洼在路南，寺在洼中。幾年前隨著牛奶廠改制，滁州唯一的享譽全國的 “瑯琊奶粉”也隨娘改嫁了，而當年在洼中養奶牛的專業戶也陸續遷出了幽谷，從此洼中便“涼風冷露蕭索天，黃蒿紫菊荒涼田”越發顯得幽靜虛空。 </div><div> 過去前往幽棲寺是沿溪而上，行二三里即有泉眼一方，名為“珍珠泉”。清光緒《滁州志》載：山有珍珠泉，每春夏之交，游人撫掌，則泉上濺如珠。溪水之上有古橋數座，一拱橋，一石板橋，石板橋約一米多寬，兩米多長，拱橋不大，但很古樸。此二橋十年前均還存在，如今再也沒有其蹤影，珍珠泉也無處尋訪，不知所在。只發現一泓山泉靠路東山崖，尚有一汪清水是否山泉不得而知，聽當今護林員何師傅所言此泉叫“飲馬泉”，是否是古泉眼亦沒有考證。山下小溪淤塞嚴重，曾經的涓涓流水不復存在，唯有依稀可見的小溪岸邊堆疊整齊的古青石，仿佛在低聲傾訴著古老的過去。</div><div> 小溪淤塞，古道難行，抬頭望去，彎彎曲曲的羊腸古道掩映在道路兩旁瘋長的自生林中，我們順著小溪，沿著古道，抓著蔓藤，踩著碎石，跌跌撞撞的艱難攀爬，幾次都差點迷失在密密叢林之中。好在憑著腦海中十年前的點滴記憶，我們終于找到了那曾經與瑯琊寺相媲美的幽棲寺遺址。其神秘的真容逐漸地展示在眼前。駐足環視，昔日高大巍峨的殿宇寺院早已毀損殆盡，佛主與羅漢早也不見蹤影，映入眼簾的卻是滿目蒼涼，亂石滿地，殘垣斷壁，荊棘叢生。偶爾可見數塊斷碑倒臥于亂石之間。眼前的景象幾乎和十年前一樣，只是顯得更加蒼涼和頹落，除了蒼涼和頹落，我們還是從殘留的殿基，蓮花石礎，門臼，殘破的山墻依然可以感覺到幽棲寺當年的雄偉壯觀。幽棲寺當年的建筑頗具特色，從目前保留的遺址依稀可以看出，當初廟宇的建筑朝向應該是座南朝北，分為上中下三層，也就人們所說的三進。其廟門亦有正門還有偏門（小門），每一層都以大塊條石壘成石墻，然后在上辟山填土，平地造殿。整體建筑應是下大上小，猶如寶塔一般，從山下朝山上看非常輝煌壯觀。我們在亂石之中努力搜尋著有無關于廟宇建造之文字憑據，但終因年代久遠，殘碑石刻上的字跡早已經風雨剝落，字跡模糊，無法辨認，幾塊殘碑依稀可以辨認數行字跡，其中一塊的字跡是“萬歷辛卯。。。。南京太仆寺卿”等字樣。還有一塊記載了寺的范圍是“東至分水嶺，西至澗底，（南至大山嶺，立石為界）等字樣。散落在地的一塊扇形殘破的碑首上刻有六個大字，經仔細辨認好像是“新建幽棲庵記”，其中幽和庵字最為清晰，在一塊倒地橫臥的斷碑上依稀可辨認部分文字“今風雨未聞，所謂黃草洼。。。其峰在豐山之陰，余按圖回臆。。。橋其西面清流疊嶂若隱若見，有庵曰幽棲。（古棲同棲）”這個斷碑大概就是記載幽棲寺新建的事，可惜現在找不到原文了。原先稻籮筐似的香爐也斷成兩半，躺臥在碎石之中。如今，幽棲寺的中上層的石墻和石階都還保存最為完整。由于山體的運動，每級石階僅有不到20公分的寬度，23級石階向上延伸疊壘，陡如峭壁，確有仰觀掉帽之感。其巍峨之狀令人肅然起敬。上有大殿建筑，供奉的應該是如來或觀音菩薩。 </div><div> 站在幽棲寺的最上層俯瞰群山，一片蒼茫，灌木陰陰，樹木凋零，滿目荒涼，再無那“煙云生大壑，鐘馨響深松。亂石都成佛，窮僧半作農”的幽靜勝境。不禁感嘆不已：“桂附空留影，丹爐成裊煙”。“臺殿巍峨已往昔，空留遺跡在幽谷”。早在 1990 年有一位名為傳虎的游友曾在探訪幽棲寺遺址時，在石頭上留下了一首游記詩，被當時在地方志工作的管笛先生所抄錄，“古城古跡知多少，仍有叫我不知道，本該處處去尋覓，不解不解古事道。”現轉錄于此，愿它能成為今日網友，攝友，游友，驢友們的呼吁書，呼吁更多的人們去探古尋幽，更多的去了解滁州的歷史。現在的幽棲寺所在的地方已整體劃歸紅琊山林場管轄范圍。這里山美水美林美是滁州難得的一塊風水寶地。但愿我們能夠看到幽棲寺重放光彩的一天。（2021 年 1 月 20 日臘八）</div></div> 這是進入黃草洼的道路，崎嶇而荒涼洼中到處都是瘋長的自生林原來溪水上的小古橋，現已不復存在石板橋沒有了橋面，沒入水中的不知可是原來的石板紅琊山林場的護林員老何，告訴我們這是飲馬泉，不知真假幽棲寺第一道，也是第一層山墻。圖中攝友為韋成老師幽棲庵原來建筑遺址新建幽棲庵記，這個【記】查了古文字字典才確定攝友朱正江站在幽棲庵遺址前攝友丁保華在拍攝幽棲庵碑首文字這塊殘碑石刻現在已經找不到了，估計讓人搞走了這塊殘碑石刻也無蹤影了樹下的石礎現已無存漂亮的蓮花石礎，沒有了蹤影，可能早就被盜了。山門遺址保存完好。這是幽棲寺保留下來的最完整的殘碑，碑上字跡尚可辨認。如果此碑能夠保存該多好！第二道山墻保存尚好，但中間的石臺階毀損嚴重，這其中有扒蜈蚣人的“功勞” 通往第三層的臺階上保存最好的是這個門檻石了。破碎的香爐，再無昔日的香霧裊裊。攝友梁恒老師拿殘瓦殘磚讓我拍照韋成老師在拍照可以說這是保存最好的第三道山墻了，陡峭的臺階讓人仰觀掉帽。感謝攝友余榮生、梁恒、韋成、丁保華、朱正江等陪我一起訪古探幽。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

昔日巍峨今何在？側菱野洼尋幽棲

天使之劍