靈石文史22‖梁佳華：張誠璣的苦樂年華——一個老知青的故事

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寫在前面的話 張誠璣和我在靈石中學是同班學友。她出生于1946年靈石城內和平巷。幼年時隨父母遷居京城。1957年隨母遷回靈石。1961年初中畢業后，因父親被錯劃為“右派”，從此便遭厄運！一個正在含苞欲放的美麗花朶遭到一次次的雨灑霜凍，她咬著牙，堅強的掙扎著、堅持著，書寫著人生的苦樂年華……2020年11月4日，《文化在看》發表了我寫的《蘇溪夜月》后，我收到了一個北京的微信。微信中寫道：我是張誠璣。這不是初中的同班學友嗎？她告訴我：在北京看到《蘇溪夜月》了，看到作者是你，就和你聯系了。她說：一九六四年嫁蘇溪村，同時以知青插隊蘇溪村。家住“司馬第”院，蘇溪泉水就近在咫尺，蘇溪村就是我的家鄉。我愛家鄉！六十年不見，整整一個甲子年。《文化在看》網絡平臺讓京晉兩地聯系在了一起，她講了她的苦與樂的故事，我記載了下來，但愿其它學友和讀者能了解張誠璣那段的苦樂人生！ 一、幸福童年 張誠璣的童年是幸福的。 ▲ 少年時代的張誠璣 ( 時年15歲) 張誠璣的爺爺張惠生，名士僑，字如僑。1879生，住靈石興仁巷七號 (東棗園)。19歲 ( 1897 ) 擔任靈石縣知縣朱善元的秘書。朱善元，浙江人，附貢生，清·光緒二十三年 ( 1897 ) 任靈石縣知縣。 ▲ 民國《靈石縣志》：朱善元：浙江附貢生清·光緒二十三年 ( 1897 ) 任靈石縣知縣朱善元在靈石縣任知縣一年。第二年，在江西舉人項則齡 [清·光緒二十四年 (1898) ] 接任知縣一職后，朱善元調任山西省財政廳廳長，后提拔張惠生任山西省財政廳總會計師 [民國二十三年(1934)《靈石縣志》卷八記載：張士僑為山西財政廳科員] 。因張惠生 ( 士僑 ) 廉潔公正，被委任為山西省洪洞縣稅務局局長，直至到齡退休。 ▲ 民國《靈石縣志》：張士僑山西財政廳科員 1947年，張誠璣全家從太原乘坐飛機抵達北平，史家七條小學（閻錫山公館舊址）是他們全家在北平的第一住所。此院內居住著數位國民黨高官：蔣介石、宋美齡，閻錫山......。  ▲古稀兄妹漫步在原閻錫山公館舊址門前注：張誠璣的哥哥張之銓，北京電大畢業，校長吳晗。中學數學一級教師。張誠璣的父親張柏森 (堃麟)，從太原師范畢業。是中央商業部赴朝參戰的后勤部志愿軍。 ▲張誠璣的父親張柏森 (堃麟)國家宴請慰問抗美援朝志愿軍家屬，張誠璣跟隨母親梁金娥走進中華門，去中南海赴宴（西餐）。 ▲ 圖為中華門。就是從這個中華門進去，接受國家宴請慰問抗美援朝志愿軍家屬，在中南海赴宴（西餐） ▲圖為中南海懷仁堂  ▲ 圖為中南海懷仁堂張誠璣上小學是在北京市藤牌營小學上的。多少年來，因城市建設，學校拆遷了，這個小學的原址現在是中國人民銀行：  ▲ 圖為中國人民銀行。原址為北京市藤牌營小學 少兒時期的張誠譏 聰明伶俐，活潑可愛。回想少兒時代，她記憶最深的是，她是在北海公園加入少年先鋒隊的。每當提起少先隊員和在北海公園游玩之時，她都會想起當年在海面上一邊劃著小船，一邊唱著那首優美動聽的《讓我們蕩起雙槳》這首歌。她那圓圓的臉蛋，洋溢著甜甜的微笑。 那個年代，每逢“六一”兒童節北京市兒童免費可循環乘坐鐺鐺車。 張誠璣最愛坐“鐺鐺車”。“六一”兒童節這天，她吃過早飯，穿上漂亮鮮艷的衣裳，三蹦二跳的跑到“鐺鐺車”站臺，坐上了“鐺鐺車”。她愛聽那清脆悅耳的噹噹鈴響。她看不夠北京城沿途街道令人心曠神怡的風景。 鐺鐺車（diangdiang）是老北京對有軌電車的稱呼。因為它的車頭掛了一只銅鈴鐺，司機只要一踩腳下的踏板，鈴鐺便會發出“鐺鐺”的聲響，提醒行人閃避車輛。 因為老北京的街道狹窄，有軌電車又多在繁華商市區行駛，軌道上有時經常有身挑肩扛的人占道走路，站立駕車的司機，不斷地用腳底踩動鈴鐺，發出鐺鐺聲，以提醒行人和其他車輛避讓。銅鈴的響聲就如同當今的汽車喇叭的作用。老百姓以聲取意，眾口一詞，終至約定俗成，相沿成習，便用鐺鐺車當做有軌電車的代名詞了。 張誠璣來北平后的第二住所是北京市東城區東四九條小學，也是張誠璣哥哥張之銓上小學的學校。一九七三年經東城區教肓局正式命名為東四九條小學 (前身是成立于一九四四年的東四十一條國民小學，位于北京市東城區東四九條67號 ) ，是首批區級實施素質教育特色校。 ▲ 圖為北京市東城區史家七條小學(原東四七條小學)注：張誠璣的哥哥張之銓，北京電大畢業，校長吳晗。中學數學一級教師。 ▲ 圖為北京市東四九條小學(前身是東四十一條國民小學) 第三處住所是白塔寺對面金城街（舊稱錦什坊街內巡捕廳）。 第四處居住地是復興門內宗帽三條15號（門楣上釘著一個圓形的鐵盤，藍底上有一個金燦燦的五角星，內寫四個紅色大字為“光榮軍屬”），現為中國教育電視臺。 ▲ 圖為中國教育電視臺 二、歡樂少年 張誠璣的父親張柏森 (堃麟) 從朝鮮回來后，因中蘇關系好，中國在西部地區建立了肉類聯合加工廠，1957年，單位調父親到內蒙海拉爾工作擔任統計，母親梁金娥因不適應寒冷氣候沒去內蒙，便選擇回到老家山西靈石。1957年從北京返回山西靈石城內，住東棗園 (小圪洞院) 興仁巷。少年的張誠璣正在上高小，返回靈石縣城后便轉入靈石縣城關鎮城關街高級小學第30班上課學習。班里來了個北京漂亮姑娘，人人待見。每逢上語文課朗讀課文時，語文老師也點名讓她帶領朗讀，同學們聽著她標準的北京話音，字正聲圓，都跟著她學習普通話。1958年高小畢業后，張誠璣走進靈石中學校上了初中。開始分在31班，教室在原靈石縣城靈石中學院內西門土城墻上一排排教室的最后一個教室。后來，靈石縣撤銷靈石綜合大學，將綜合大學和靈石中學合併，原綜合大學學生和靈石中學初中生混合分班，張誠璣被分配在靈中23班。在班里，張誠璣和王力勤、燕金梅等同學相處都非常好，一塊學習，一塊勞動，一塊唱歌。愉愉快快在靈石中學度過了三年豆蔻年華。 ▲ 1960年元旦歡迎學友楊家聰入伍留念照片(三排左4為張誠璣)第一排左起：趙秀蘭、任金梅、張蘭愛、皇甫玉蓮、楊變蘭第二排左起：任自成、燕金梅(志萍)、？、楊家聰、吳老師、李志雄、王義？第三排左起：王力勤、燕香蓮、梁玉梅、張誠璣、田林愛、？第四排左起：張繼旺、？、？、？、李金海、？第五排左起：郭兆瑞、王乾有、梁佳華、？、張士明、郭俊仁、閻根有、武？注：如有同班老同學看到這張照片，勞請把老同學的名字回憶和校對一下，并附在文后。謝謝。 三、曲折中年 母親梁金娥的父親是靈石縣夏門村梁家人。父親梁重九 (登山) /夏門梁家十四世二支二門人。梁重九有二子一女：梁興祥、梁興增、梁金娥。返回山西靈石城內，住東棗園小圪洞院興仁巷。 ▲ 張誠璣的母親梁金娥 張誠璣的父親張柏森 ( 堃麟 ) 1957年到內蒙，1959年竟被打成大右派，1964年釋放，回到靈石。1966年文化大革命掀起，被紅衛兵轟到延安村落戶 (注：1978年給予了平反)，從此，少年的她就戴上了“黑五類”子女的帽子，一生坎坎坷坷，“厄運”不斷……1961年張誠璣靈石中學畢業后，和王桂梅分配在壇鎮公社供銷社工作。從靈石縣城去壇鎮公社，要從縣城坐火車或汽車往南先去了富家灘，然后從溝峪灘村外的盤山土路走20里，經過楊家山等村莊才能到了壇鎮。路不僅很遠，而且山路難行。供銷社專門雇了小毛驢，在富家灘火車站把張誠璣和王桂梅接回壇鎮。對供銷社對自己的關愛，張誠璣記在心里，她認真工作，積極肯干，獲得了大家稱贊。斗轉星移，坎坎坷坷走過了六十年。機構變更，人員更替。如今回憶往事，張誠璣念念不忘在動蕩的歲月里，壇鎮供銷社領導和每個同事對自己關懷、幫助和關愛！當時壇鎮公社秘書是李潤海。1962年，全國開展“六二壓”。“六二壓”就是把單位的人員精減一部分，重點是精減1958年以后參加工作的人，讓精減的人員回農村務農。可張誠璣原籍是靈石縣城城關人，“六二壓”被壓縮后，從鄉下壇鎮壓縮回了縣城當了城市市民？真讓人哭不得，笑不得！張誠璣被“六二壓”壓回縣城當了市民后，時逢原先在壇鎮工作認識的公社秘書李潤海調靈石文化館任館長。由于張誠璣在供銷社工作中認真負責，積極肯干，李潤海便讓張誠璣在文化館圖書館擔任了圖書管理員。圖書館里有好多好多的各類報紙、雜志、小說。張誠璣走進了書籍雜志的海洋。熱愛讀書的她，熱愛這個環境，熱愛這個崗位，她每天整理好郵遞員鄧春生投遞送來的各類報紙、雜志后，就挑選了自已喜愛的書籍，如饑似渴地認真閱讀了起來，從中汲取了豐富的營養，增長了不少知識。誰知，好景不長！一年后李潤海調走，方有模接任文化館館長，說張誠璣是五類分子子女，便解雇了張誠璣，張誠璣又回家當了市民！一個純清的女孩子，歡歡喜喜地走出校門參加了工作，一個“六二壓”從鄉村“壓”回到縣城當了市民？相逢舊日的領導讓她有了新的工作，可又被以“五類分子子女”解聘。在哪個唯成分的年代誰能幫得了她呢？張誠璣只得傷心的離開文化館，再次回到自己家里去當一個市民！人生的路，怎么就這么難走？ 四、苦樂之年 古人曰“三十而立”(《論語·為政》)。意思是說人到了三十歲就可以是自立的年齡。可對十九歲的張誠璣來說，三十歲太遠太遠了，還要熬十一年，就是熬到三十歲，這十一年中一沒工作，二沒錢掙，柴米油鹽醬醋茶哪一樣都得拿錢買，不掙一分錢，怎么活？活，不好活。死，死不了。日子咋過呀？1964年，張誠璣19歲。這年，靈石縣組織第一批知青插隊。街道辦事處郭生保讓張誠璣去遠離縣城六十里地的西山地區雙池公社的一個山溝溝里葦溝生產隊去插隊。張誠璣沒有去。父親遠在獄中。全家七口人，全憑母親一個人支撐著這個家。母親上有年邁的婆婆，下有正在讀書的四個孩子，全家人過著清貧寡淡的日子。在生活的迫使下，十九歲的她要自立，一咬牙：決定出嫁！世上總有好心人。經熱心人介紹，她選擇了一個貧下中農出身、復轉軍人，在煤礦當工人的、她分文不要，無條件嫁給了蘇溪村的耿守錄。 ▲ 耿守錄一個有文化的中學生，一個有城市戶口的城里人分文不要，無條件嫁到農村，這在蘇溪村成為當時的大新聞。全村人男男女女，老老少少都來到耿守錄家看這個從城里娶來的耿家媳婦：“白墩墩的臉蛋蛋兩朵紅云，紅紅的嘴唇唇實在迷人。展刮刮的腰板好身材，走起路來蹭蹭蹭。水靈靈的眼睛濃濃的眉，說話的聲音清又脆。左看右看美煞人，難道仙女來咱村？”……村里人對這個新媳婦贊美不絕。耿守錄原是中國人民解放軍空軍地勤通訊兵，即電報員。曾因每門功課5分立過三等功。雖然文化程度不高，但多才多藝，寫一手好柳體毛筆字。會修無線電一類如半導體、收音機、電視機……，還會木工，做家俱是一把巧手。耿守錄家窮，家中一貧如洗，但他是個忠厚老實人。生性軟弱，從不和人爭爭吵吵。兩人結婚很簡單，只花了50元錢，一丈四尺布票買了塊布就結了婚。從此，張誠璣就以知青插隊名額，單插蘇溪村。蘇溪村位于靈石縣城城東，距縣城約10公里，美稱“小天津”。這是指村里人在天津做買賣的人多。這里有兩大景觀：一是資壽寺，另一處就是蘇溪夜月了。 資壽寺，俗稱蘇溪寺，位于蘇溪村西側。是全國重點文物保護單位。 據現存碑文記載，寺院創建于唐代咸通11年 (870) ，重修于宋，以祈求圣佛賜福保佑庶民長壽而得名：“資壽寺”。所謂“資”者，供給、賜予也。 寺內18羅漢像造型各異，栩栩如生，有的怒目而視，有的面目和善，有的挖耳暢笑，有的縮腳盤腿……形體秀美，姿態生動，衣飾圖案，豪華多端，是我國現存明代彩塑中的珍品，具有很高的歷史價值和藝術價值。 ▲ 資壽寺18羅漢像 在觀覽資壽寺寺廟宏偉和精美壁畫的同時，令人感興趣的是18尊羅漢頭一夜失竊，五年之后由愛國人士、臺灣震旦集團陳永泰先生無償回捐的故事： 1993年12月6日凌晨，殿內16尊羅漢和2尊童子的頭像忽然不見了。靈石縣公安局接到報案后，經偵察，作案歹徒是越墻入寺，撬門進殿，用鋸子把泥塑頸部連接羅漢頭和身軀之間的方木棍割裂下來的。時隔兩年后，4名歹徒李全才、孫順才、程永生、谷紅文全部被緝拿歸案。 1996年春節，臺灣震旦集團董事長陳永泰偶然獲得一批來自大陸的泥塑頭像。得知正是靈石縣資壽寺的明代彩塑羅漢頭像后，無償捐還，全部捐贈。后經山西省非物質文化遺產傳承人、蘇溪村人郭成保對十八羅漢彩塑精心修復完好，又栩栩如生地展現在五湖四海游客面前。 《蘇溪夜月》是靈石縣八景之一：蘇溪村后有座山，一泓清泉自山中流出，匯聚成溪，從蘇溪村前嘩啦啦流過。溪水清撤透底，溪水中魚、蝦各種生物游來游去。一座小橋順著高坡向上延伸的路面，將小溪兩岸連為一體。入夜時分，明月當空，泉水清清，安謐寧靜，這就是“蘇溪夜月”的美景。 ▲ 民國《靈石縣志》“蘇溪夜月”圖。清· 嘉慶十四年(1809)至二十二年(1817)，陜西華州(今華縣)人王志瀜，字幼海[ 清· 乾隆壬子科(1792)舉人]任靈石知縣。王志瀜在靈石任職期間，勤政廉潔。在編纂《靈石縣志》選八景時，他深入景地，走鄉采訪，認真考察，寫下了贊美靈石八景的詩文《邑中八景》，其中就包括“蘇溪夜月” ( 見民國《靈石縣志》卷十《藝文志》)。 ▲ 王志瀜《邑中八景》之《蘇溪夜月》詞句。蘇溪夜月王志瀜何事名蘇溪，赤壁景差肖。長坂樹扶疎，泉聲激清妙。 山高明月來，東坡有詩料。 經知縣王志瀜的描述，“蘇溪夜月”很快在周邊知名起來，在民國編纂靈石縣志時，“蘇溪夜月”以靈石八景之一，與“翠峰聳秀”“夏門春曉”“冷泉煙雨”“兩渡秋晴”“汾水鳴湍”“介廟松濤”“霍山雪霽”編入了民國《靈石縣志》，成為靈石八景景點。清·道光二十六年 ( 1846 ) ，靈石蘇溪人、書畫家耿偉圖親筆書寫“蘇溪夜月”，并落款“后學耿偉圖書”。后人將其所書四字刻成石匾，嵌于清· 嘉慶年間修建安濟橋時的牌樓一側： ▲ 清·道光二十六年 ( 1846 ) ，靈石蘇溪人、書畫家耿偉圖親筆書寫“蘇溪夜月”，并落款“后學耿偉圖書” 在外工作的蘇溪村人李雙榮撰寫的散文《家鄉蘇溪村的小溪》一文中，滿懷激情地對《蘇溪夜月》描寫的同時，抒發了對家鄉蘇溪流水的情感：“靈石八景之一的《蘇溪夜月》，位于蘇溪村的最東頭，村里人習慣叫她泉泉。從石壁里水槽中源源不斷流淌的泉水有著異常的神奇，一年四季，寒來暑往，從不停息，旱不干涸，澇不盈溢，清澈甘甜，冬暖夏涼，涓涓不息。“月光下，清清的小溪歡快地流淌，兩岸高高低低的樹木在微風中搖曳婆娑，與輕輕柔柔的碧草沐浴在銀色的月光里，宛如一身披薄紗的少女撫琴凝思。小溪的東側是一壘石壁，離地一米左右是嵌入石壁的青石水槽，清澈的泉水順著石槽垂直而下，泉水潺潺，清脆悅耳，如一帥男深情而渾厚的放歌。這就是《蘇溪夜月》……”美哉，蘇溪村！ 耿家在蘇溪村是大戶。耿家兄弟三個，長子是頭甲耿、次子為二甲耿、三子為三甲耿。張誠璣嫁的這家是三甲耿。三甲耿堅守村里。張誠璣嫁蘇溪村耿守錄后，就住在了蘇溪村《司馬第》西院東窯： ▲張誠璣嫁蘇溪村耿守錄后，住在了蘇溪村《司馬第》西院東窯，樓上耳房是650元買的▲《司馬第》西院照片：鄭廷亮攝 結婚對每個人來說，都是幸福的，甜密的。可在張誠璣的心里卻是痛心的。她心中的痛就是壓在她心頭上的那頂“五類分子之女”的帽子！她想不通：父親聽共產黨的話，報名參加志愿軍，雄赳赳，氣昂昂跨過鴨綠江，保家衛國，歸國后又服從分配為了中蘇友好去內蒙古工作，怎么就成了大右派？自己一個小娃娃，生在紅旗下，戴著紅領巾，怎么這頂帽子也戴在了自己頭上？就是這頂無形的帽子，壓的她喘不過氣來：分配了工作，“六二壓”第一個就被壓了！舊日的領導讓自己重新工作，恰又被后來的領導按“五類分子”之子女攆回了家……她怎么也想不明白，只能默默地忍受著。她心里的痛沒有對任何人說。也不能對任何人說，只好自已默默承受！知識青年插隊到農村，實際上就是把城市的戶口遷到農村，到農村當農民，在廣闊的天地里接受貧下中農再教育。既然命運是這樣安排，年輕的張誠璣必須接受！結了婚，過了門，當了新媳婦，按規矩，新媳婦要在家休息幾天，不讓干任何活計，用時髦話說就是度密月吧。可張誠璣沒守這個規矩，從娘家“回門”回來后，三天以后就參加了生產隊的勞動。從此，張誠璣肩上扛起了镢頭。在犁牛動的“驚蟄”季節，頂著初春的寒風，去地里用镢頭整地；在“安瓜種豆”的“谷雨”季節，跟著牛屁股，在犂鏵劃開的一道道犁溝里點玉茭種子、栽紅薯、種土豆；在“秋風起，谷子黃”的季節里，在一塊塊豐收的莊稼地里掰玉茭、刨紅薯、掐谷穗、割高梁……；在“北風那個吹，雪花那個飄”的冬日，穿著厚厚的棉衣，戴著自己用棉布做的棉手套，在街頭，在院落，在田野拾糞積肥。寒冬臘月天氣冷，跺跺腳、搓搓手、哈哈熱氣、捂捂耳朵，這就是她驅寒取暖的辦法。……從春到夏，從夏到秋，從秋到冬，從冬到春，一年四季，張誠璣跟著季節轉，忙個不停。農活上學會了鋤苗、間苗、割麥子、收莊稼；生活上學會了白蘿卜、胡蘿卜、白菜的保管儲存和各種粗糧細作……。她不懼夏日頭頂烈日汗流浹背，也不懼風雨交加暴雨瓢潑.更不懼狂風飛雪冰凍天寒，在農村這個廣闊的天地里，鍛煉著一顆紅心…… 張誠璣開心的時刻是和村里的姐妹們在溪水邊洗衣裳：《司馬第》院就在“蘇溪夜月”附近。小溪水嘩啦啦的流過村莊。每天清晨，她擔起水桶，和村里的男子漢一樣，挑山泉流水，把家中的水缸擔滿；在季節休閑時間，她拿著該洗的衣裳，和村里的姐妹坐在溪水邊的石頭上有說有笑的在一起洗衣裳，和她們唱著當年流行的洗衣歌《村外小河旁》：“在村外小河旁，有一群年輕的姑娘，她們嘰嘰嘎嘎嘻嘻哈哈，那個哈哈哈地樂喲，她們有說有笑，在哪洗衣裳，在哪洗衣裳……”她挽起褲子，跳進溪水里摸小魚、捉小蝌蚪……。只有勞動，才能把心中的痛忘掉！只有和姐妹們在一起，才有愉快和歡笑！她把痛深深地壓在自己心底，在倔強的勞動中尋求和度過自已的苦樂年華！她默默地、痛苦地承受著一切。她在熬。熬，日起日落。熬，月殘月圓。熬了一天又一天，熬了一月又一月，熬了一年又一年。她在熬煎中等待哪陽光明媚的春天……喜訊終于傳來：1978年，張誠璣父親的“右派”予以平反，按離休待遇，并補發了多年停發的工資。人常說：好事成雙！也是1978年，苦苦十四年的等待，縣知青辦 (主任王海亮)給張誠璣發來了知青返城通知書。就是這薄薄的一張紙，整整等待了十四年！此時她才真正的醒悟了，決定人生命運的就是這薄薄的一張紙！呱呱墮地，生命的啼哭一張紙！入校上學，分配工作一張紙！“六二壓”，壓縮回家一張紙！上山下鄉，知青插隊一張紙！落實政策，知青返城一張紙！這張紙，雖然簿，卻是沉甸甸的記載著她的人生，決定著她的命運！十四年的插隊生活是她一生永遠難忘的歲月，她把青春獻給了蘇溪那片廣闊的天地！十四年的歲月，讓一個花季少女飽含了艱辛；讓一個花季少女失去了青春年華。歲月催人老。此時的她已33歲，青絲己間有白發。十四年讓她飽嘗了無數艱辛，但也磨練出頑強的戰勝一切困難的堅強毅力！久盼的春天，終于來了……后記：張誠璣1978年返城后知青辦分配去信用社工作。因丈夫在晉南二峰山礦工作，便去了二峰山在太鋼集團臨鋼公司二峰山礦勞務公司擔任會計。工作認真負責，毫無差錯，屢次獲得先進工作者獎狀。 ▲ 張誠璣參加工作的介紹信在二峰山礦住的是土窯洞，耿守錄在修閑之余，自己動手，一個人既當泥工，又當木工，把土窯洞擴蓋了一個院子。礦上對20年工齡的雙職工給予照雇，在臨汾擁有了74平米的二居一室的樓房。1988年，張誠璣知青插隊“農齡”改為工齡，這是湖南知青蕭蕓給八千萬知青帶來的福音： 1982年，湖南湘潭知青蕭蕓寫了一封反映知青待遇問題“福音書”："……而作為有組織、有號召、有計劃的上山下鄉運動的積極參加者——下鄉知識青年的"農齡"卻被一筆勾銷了，這點我們無法理解，也不能忍受……"。 蕭蕓把信寄給了湖南人民出版社編輯主任潘運告，潘收到信后，認為其中寫出了當下社會存在的普遍問題，遂緊急上報出版社領導，入校上學，出版社又以社情民意為名上報湖南省委。適逢當時湖南省委有一批緊急要件，要交予總書記批示，于是這封信幸運地搭上了這班“順風車”。這封情真意切的"知青福利書"，驚動了當時的中共中央總書記，成為了總書記提出的落實政策“六年兩千件”中的一件。1988年6月，中央365號文件明確規定：知青在下放農村勞動期間的農齡一律算作工齡。蕭蕓，就是這個女人，大膽上書，改變了八千萬知青的命運，改變了背后牽連的千千萬個家庭。 ▲ 湖南湘潭知青：蕭蕓 蕭蕓含著熱血說："我們都是1964年至1968年下鄉、1978年至1979年回城的知識青年。奔赴廣闊新天地的熱烈場面歷歷在目，青春熱血在胸膛里升騰的情景記憶猶新。在農村，我們日復日、年復年，泥水里滾，汗水里泡，一干就是十多年(最長農齡達15年)。在黨的政策召喚下，我們流著熱淚回到"娘家"……"張誠璣知青插隊十四年的“農齡”改為了工齡，往日的愁云已經散去，展現在她前面的是明媚的春天……張誠璣2000年退休。現住北京亦莊經濟開發區。 ▲ 年己七旬的張誠璣熱愛生活，舒心健康！這真是：《蘇溪夜月》又相逢，京晉兩地校友情。網絡交流憶舊事，又苦又樂唱人生！ 作者簡介：梁佳華  山西靈石縣夏門村人，山西省13名廉吏之一、清代道光年間京畿道監察御史梁中靖嫡系世孫，梁子言之后。山西日報社主任編輯（記者）。中國作家協會山西分會會員。中國民間藝術家協會山西分會會員。《山西大典》責任編輯。著有大量小說、詩歌、散文、通訊和民間故事等優秀作品。撰寫的梁中靖家族等系列文稿和《靈石八景》系列文稿刊發于山西各類報刊、雜志、網絡與自媒體。并與徐炳林合作創作電影劇本《梁中靖砸印》。梁佳華手機（微信）號：15513019669  2020年12月28日于太原 2021年1月15日又改在此：向提供本人資料并多次認真校稿的張誠璣和提供文稿中照片的耿麗萍和蘇溪村人鄭廷亮致謝！ 鏈接：<a 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