自己哄自己開心

偏考

玩兒石之樂        2003年，因工作有一種機緣，開始對奇石有所接觸，由跟著看，逐漸喜歡上，發展成發燒友。從小養成了生活節儉的習慣，但舍得花錢買石頭，花一千元買雙鞋舍不得，花六千元買一塊石頭不猶豫。只要談到奇石就來興趣，逛石頭市場比較興奮，有時會忘了時間，也會使疲勞消退。        玩石之樂，樂在哪里？        尋覓之樂。喜歡石頭的人，搜求于山川河野，戈壁沙灘，可以陶冶情操，徜徉于市場店鋪，可以大飽眼福，瀏覽于展廳藏館，可以提升鑒賞品味。發現好的石頭，欣賞是一種享受。特別是遇上價格能夠接受的好石頭，把平時舍不得喝酒的錢掏出來，買下一塊常人難以理解的石頭，還不叫買，叫淘。一個淘字就把其樂趣表達到位，淘的過程是個享樂的過程。        獲得之樂。“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有些時候，經過多少人看過選過的市場中，你過去仍然能發現美妙之石，這就是人常說的石緣，這樣的石頭一般不貴。當你用不貴的價錢買到心儀的石頭，那真可謂喜氣洋洋，興致勃勃，滿滿的獲得感，這種心境持久不衰。        撿漏之樂。到市場上買石頭，要靠眼力和運氣。用較低的價格買到物超所值的石頭就算撿漏。在市場上常有視而不見，見而不識的時候，包括賣石頭的人，也有沒看好的時候。當發現目標討價還價也有樂趣，撿漏后更是一種快樂之事。憑借鑒賞知識和經驗，把握時機，尋覓那些別人視而不見，見而不識的石頭，一旦成功，常有意外的驚喜，這種意外，每每提及，快慰無比，經久難忘。       把玩之樂。茶余飯后，明窗凈幾，靜靜把玩，細細品味石之型、神、紋、質之美。  每塊奇石都是集天地之靈氣，歷經億萬年時間的洗禮、自然雕琢形成的。奇石之奇與美，就在自然天成，個體獨特，每一件都是絕無僅有的，使人感受到素雅、古樸、寧靜、厚重的美感。一石一畫，都能讓沉溺其中的男人得意忘形。近來玩石又有新收獲，將石置于相應的環境，會提高其觀賞性。把玩、拍照、制作，一塊石頭玩兒半天，快樂中鍛煉了手腦，以預防癡呆衰老。       多年前在石展上陶一石頭（石質為共生石）形似平魚，一樂；把玩兒時發現很象非洲小朋友，意韻頓生，妙趣盎然，很樂。亦淺嘗不同角度看問題之味道，玩兒也樂也。    收藏之樂。收藏奇石讓男人遠離塵囂，徜徉于心的后花園。累了，煩了，坐下來，喝杯茶，摸一摸心愛的寶貝，頓時物我兩忘，心情也會隨著器物的弧線變得圓潤、流暢、歡快起來。未必鮮衣美食，何須香車寶馬，一石一畫，都能讓沉溺其中的男人意氣風發，得意忘形。        學習之樂。石文化是中國傳統文化的一個重要分支，涵蓋面既廣又深。賞石文化早在先秦時期就開始形成，石頭成為審美對象，怪石成為貢品。秦漢時期賞石文化已進入發展期。隋唐時期為賞石文化的昌盛期，出現賞石專著。許多文人雅士都十分愛石，廣泛收集。李白不僅是詩仙酒仙，在悟石愛石詠石方面也獨領風騷。兩宋時期是賞石文化的鼎盛時期，上至皇帝，下到文人，都以收藏品評欣賞奇石為樂事。近代為賞石文化的全面系統科學發展時期，賞石研究形成獨立的學科。賞石文化這一古老的藝術瑰寶，伴人類從遠古走來，博大精深，努力學習，不斷充實提高，樂在其中。         玩石感悟亦受益。自然天成是奇石的基本特性。玩石似有擁抱自然之感，平和淡然，安靜從容，真實、自然、踏實、放松，品味自然之美，"石不能言最可人"，"此中有真意，欲辯已忘言"。不要追求所謂的完美，世界上沒有十全十美的東西，接受奇石有瑕疵的美，有一顆包容的心，為人更應如此。包容是修養，是一種境界、一種智慧。 獲得一方美石，也是需要緣分的，不可貪婪，不是你的就不要強求。 石頭是立體的，在不同角度不同光線下觀察會有不同造型，當你發現其造型更加美妙時，興奮是自然而然的。于是會動手制作一個新的底座，完成后有種成就感。石之變化，讓你承認親眼所見也有局限，未必全面。一塊簡單的石頭，從不同角度在不同光線下觀察就有很大變化，復雜事物的變化可想而知。學會多角度看問題頗為重要。玩物喪志有其理，玩石悟道有其趣。 奇石，其趣在石態，其情在會意，相互融通，方出境界。當代著名美學家王朝聞先生說"觀賞石是一種發現的藝術，是人們的思維與石之神韻相共鳴的天然藝術品。" 獲得一方奇石后，首先要有一個解讀的過程，這個過程的結果取決于各自的見識與學識。當這個結果出來后，會絞盡腦汁思考出一個最好的名字，提煉出一個積極向上的主題，或詩詞或故事，以文字予以表述。想個靚眼的石名足實不易，提煉主題，文字表述更難，極為考究石者的文化和藝術修養。這個應該是玩石的高級階段，是玩兒好不易的階段，常常感到書到用時方恨少。最后是配座、置景與空間展示。奇石作品的展示，并不都是為了招攬買主，也不都是為了炫耀什么，是一種文化生活的交流，是自己哄自己開心，與朋友分享快樂，若得到朋友的認同與贊賞，乃榮幸。 古人曾經總結過藏石、賞石的“六道”，即“石道人道，以石悟道；石身人身，以石修身；石性人性，以石養性；石緣人緣，以石結緣；石樂人樂，以石寓樂；石情人情，以石陶情。” 石之可人寧靜。一切盡在不言中。莊子曰：水靜龍明，而況精神！恒久。石頭成為獨立體 “修煉”為有姿有韻為人喜愛之形體，是天授”“神化”的產物。正所謂天地有大美。 "玉"字在國人心目中是一個美好、高尚的字眼，提及玉的詞匯、典故，無不與高貴、美麗、吉祥有關。岫玉，產于遼寧岫巖縣。此蛇紋石玉是普通意義上的岫玉，購于2007年自治區成立六十周年大慶石展會上。當時我愛人對這塊石頭感覺不錯，價格親民。買回去第二天早晨她拉開窗簾，回頭看到這塊玉石中間似乎在山洞中有座佛，我們非常開心，認真仔細的開始欣賞，發現上面青綠色部分好似只象，下面花色部分像大母雞，雞象的諧音是吉祥。從三維立體的造型形象和二維平面的圖文形象結合看，意象很好，起名為"吉祥佛"。 ?禽類篇 鳥語花香 春風花草香， 鶯啼綠映紅。 天地一致同， 人行春意中。 戀 綠松石，產于湖北十堰，家有一塊多年前在呼市地灘撿的漏。兒子結婚那年，我讓他們選幾塊石頭帶回北京，兩人選中了一塊綠松石，因我還沒玩兒過癮，帶走幾塊別的石頭，我答應買塊更好的給他們。2014年去西藏，走進一家湖北人開的綠松石店，琳瑯滿目，有點興奮頭大，買了兩塊，一塊有點走眼，這塊石頭色澤尚好，造型像兩只鳥熱戀接吻，愛意濃濃，畫面暖人，起名"戀"。送給兒子，兌現了承諾。 綠松石是寶石類，論克賣。西藏人尤其喜歡，稱為母親石，有個傳統習慣，兒女長大后給母親的第一個禮物，就是綠松石或其制品。 起飛 下鄉到巴彥淖爾后旗，逛石頭店看到這塊石頭不錯，沒怎么討價就買。同事問我有什么看點，你這么痛快，花這么多錢買它。跟他耳語，一會告訴。擔心店主看懂石頭不賣或漲價。上車后我告訴他，這是塊沙漠漆，器型大小適中，完整飽滿，很有動感，像只大鳥起飛或落地的樣子。后經查閱，很象一種帶翅膀的恐龍。自制底座，確定名"起飛"，符合積極向上的社會共同價值取向。 ?動物篇 　　天邊走來一對駱駝，走在那茫茫的沙漠，風里雨里總是昂著頭，踏雪飛沙鍛煉了它的性格高高的駝峰從來不寂寞，茫茫沙海里印著它的腳窩，高高大大從來沒有動人的歌，默默無聞苦中自有樂，昂首闊步是它堅強的性格，深深的腳步震動山河。                老鼠             胡秉言 通靈細小性堅強， 神秘聰明善變狂。 應變順時多詭異， 子孫盛旺會存糧。 　　牛也，形容無華，氣宇軒昂，力大無窮，府首孺子而不逞強。終生勞瘁，事人而安不居功。純良溫馴，時也強犟，足不踏空穩步向前… 幾塊牛石，自然天成，形象直觀。崇牛性，嘆自然。庸人之拙，閑人之樂。                   詠石牛                    李白 此石巍巍活象牛， 埋藏是地數千秋。 風吹偏體無毛動， 雨打渾身有汗流。 芳草齊眉弗入口， 牧童扳角不回頭。 自來鼻上無繩索， 天地為欄夜不收。 ?人物篇               敖斯爾的故事       我有位石友玩兒石多年，也經營石頭，不乏精品和珍品。前些年我去他石館，樓下樓上參觀之后，喝茶、賞石、交流。他拿出幾塊石頭讓我挑，當時只是覺得這塊石頭是蒙古國的葡萄瑪瑙，筋脈紋里清晰，也叫筋脈石，石型大小適中，完整飽滿，石質要素優良，比較喜歡，他說我眼光很好，打包讓司機帶上。多次把玩兒，突然有一天發現它的真面目，玩兒石人稱之為石頭是有靈性的。人物形象頗為逼真，整體結構合理，比例協調，五官端正，還十分洋氣，越看越像。欣喜興奮由然而起。我家小區門前有個舊苗圃，每有需要就進去選材，按此人物形象重新制作了底座，就是現在的造型。在拍照制作圖片時，又發現不同機位拍攝出不同形象和神態，又是男女之別，愜意不言而喻。        我石友在當地是小有名氣的玩兒家，想必他石頭太多，沒有發現它的真面目，否則這么精美的石頭送人是不符合玩兒石人的常規和心里的，我也不能奪人所愛啊。這就是玩兒石人所說的石緣。只是后來再沒有勇氣向他說起這塊石頭，免得糾結，這樣對他與我都好。        十分感謝這位石友讓我開心經久不衰，故以他的名字為石頭命名，只要看到或想到這塊石頭就想起了石友敖斯爾。                    詩和遠方      此石在玩石初級階段購于牧民家中，當時看中兩點，一是便宜，記得好像才幾十塊錢，，二是顏色尚好，長的有點像船帆，心想一帆風順，比較滿意。在呼市舊城找人做了底座，花了幾倍于石頭的價格。       有一階段玩石上癮，幾乎每天下班都要和老伴進那個屋玩兒一會兒。有天下午老伴回頭時突然覺得這塊石頭像個人物，那真是“眾里尋他千百度，驀然回首那人卻在燈火闌珊處”，非常開心。為了省錢，同時也延長玩兒的鏈條，自己動手，經過尋找材料，改做底座，打造人物形象。之后用了較長時間命名，賦予主題。沒有找到相對應的人物形象，根據石頭造型的面部表情、發型、目視前方，似乎很有思想和抱負的樣子，起個比較抽象的名字“詩和遠方”，有此高遠的主題，按照賞石標準其檔次應提升一個品極。 靜        靜是一種狀態，靜是一種修養。文靜甜美，意靜心明，寧靜致遠。心靜即聲淡，其間無古今。人心常許依清靜，靜里悠然心自樂。       這是2009年朋友領我去一石館，主人是當地第一個玩兒石者，對石頭有所研究。參觀后讓我選塊石頭，當時有點不太好意思認真挑選，看著這塊石頭顏色很好，器型適中，是有名的石種--沙漠漆。長時間把玩兒，石頭或許真有靈性，呈現出新的形象。隨即選用木文較好的槐樹根做了底座，整體造型完整，五官、發型比例協調，長相表情端莊洋氣，文靜優雅。取名“靜”為主題。 思        “思考是行為的種子”。思謀，思索，思路，遐思，熟思，神思… 勤思考才會有主見。靜靜的思考人生，是一件一輩子的事，靜靜的漫步，默默的思考，人生有太多的不甘和無奈，或許稍加改變就會有不一樣的人生。“思考是人類最大的樂趣之一”，我思故我在。        一○年左右石頭市場比較熱鬧，在石展上淘得這塊石頭，形似平魚，年年有余是中國傳統吉祥祈福最具代表性的語言之一，也是書畫藝術創作的重要題材。在拍照制作圖片時，從不同角度拍下了這張人物形象照片，極似非洲小朋友，若有所思，意韻頓生，妙趣盎然，取名為“思”。 豬八戒性格憨厚，力氣大，但好吃懶做，膽小，愛占小便宜，貪圖女色，經常被妖怪的美色所迷惑，難分敵我。他常常想捉弄人，但不是搬起石頭來砸自己的腳就是作繭自縛。為什么最終修成正果，被如來佛封為“凈壇使者”。這與豬八戒的知錯就改，能聽取他人意見有重要聯系，做到了懸崖勒馬、甚至是浪子回頭。在取經事業中對師兄的話言聽計從，對師父忠心耿耿，總算是為西天取經立下汗馬功勞。       牛魔王是《西游記》中的妖王，性格大膽，豪邁。翠云山和積雷山的主人，妻子是鐵扇公主，兒子是紅孩兒。自號平天大圣（為七大圣之首），是一位為數不多可以以自身武力而不靠法寶與孫悟空匹敵的角色，“牛魔王神通廣大、法力無邊、正是孫大圣的敵手！”，另外牛魔王交友廣泛，名氣頗大，在妖怪中可算一位名副其實的絕世梟雄。因為他罪孽深重沒能成仙。 ?山水篇 　　中國文化與山有不解之緣。遠古神話故事記載，神仙不是居于山上就是藏在水中。山演繹了太多的中華傳奇，承載了太多的中華文化和歷史，也給國人太多的智慧和靈感。背山面水為人居經典。山水蘊涵宇宙無限奧妙，是得道、生慧、寧靜致遠、淡泊明志和修身養性之處。 深山幽谷 山路彎彎，曲徑通幽。 古樹參天，山花爛漫。 流水潺潺，回清倒影。 徐風陣陣，靜謐清幽。 山清水秀 懸崖峭壁，山頂林密。 流水見底，黃鴨喜戲。 深深呼吸，清新空氣。 回歸自然，心曠神怡。 醉蓬萊·黃山煙云望云山霧繞，峰起疊重，恍若仙境。世外寒煙，鎖人間畫卷。筆墨難涂，如云如仙，暢游九天外。千峰萬壑，似削似劍，忽起忽懸。煙氣升滕，霧濤雪浪，天高境遠。塵世凡間，有此景留戀。輕拂畫卷，魂醉夢牽，暢游不歸還。拘半朵云，問一次霧，修幾世仙。 朱峰與獅子峰 2008年，石友送此戈壁石，尚未細讀，沒太看好，放在一個角落，十多年沒有打理。最近搬出來收拾一下，感覺不錯，挺好的沙漠漆。石的一側形象直觀，朱峰赤壁，挺拔壁立，線條清晰，有錢骨錚錚之感。符合古代賞石"瘦，漏，皺，透"審美標準中"瘦"的特點。石的另一側，外型似象非象石獅子，石體凹凸不平，丘壑褶皺，顏色多變，滿身錦繡，符合"皺"的特點。細讀方有意韻。 飲酒·其五 陶淵明〔魏晉〕 結廬在人境，而無車馬喧。 問君何能爾？心遠地自偏。 采菊東籬下，悠然見南山。 山氣日夕佳，飛鳥相與還。 此中有真意，欲辨已忘言。 ?園林篇 人文篇 修行 初讀這塊黃河石，第一印象是黃河之水天上來，或高山流水。細讀便有山峰青秀，峭壁懸崖，蒼色山巖，色差形成的山洞，行者出入，遠離塵世的感覺，由此想到"天生一個仙人洞"。傳說唐代呂洞賓是在仙人洞修煉成仙的。推敲"仙人洞"和"修行者"，仙人洞的主題是寫物，修行者的主題是寫人。寫人應包括其所處的環境，寫人的主題比較高遠，可賦予更多想象的空間，故起名"修行"。有道是人生就是一場修行。 平安 2012年在岫巖縣玉石市場遛彎，龐大的市場中琳瑯滿目，目不暇接。這塊花玉引起注目，體型較大，天然花色形成的蘋果，果柄、果形逼真，飽滿。蘋果的寓意是平平安安，起名"平安"，是美好的祝福，觀之暗示平安，符合社會共同價值取向。回想起來，那次遛彎，開眼界，長知識，是興奮的一天，開心的一天。         在廣西柳州石頭市場淘得一塊大化石，形狀極象三寸金蓮。五十歲以下的人是沒見過這樣的小腳女人。“露出馬腳”的典故據說是朱元璋夫人姓馬，：外號叫馬大腳,一次出行露出了大腳,現了丑。后來引申形成了現在的成語。三寸金蓮曾是古代女子風流漂亮的一個標志。蘇軾做《菩薩蠻》詠嘆纏足。“涂香莫惜蓮承步,長愁羅襪凌波去;只見舞回風,都無行處蹤。偷立宮樣穩,并立雙跌困;纖妙說應難,須從掌上看。”纏足最早始于何時說法不一,盛行于宋代,到辛亥革命后才徹底廢除。 歷史巨輪與山居圖 2012年參觀朝陽化石地質公園，在化石市場購得此石。化石的形成都在萬年以上，可謂歷史悠久。從一側看，造型很象一艘吃水很深的巨輪，起名叫"歷史巨輪"。從另一側看，其圖紋如山水畫，順著彎彎的山路上去，出現一處遠離塵世的桃園。"隱居深在碧山空，此身一脫花塵紅。"         花如解語還多事，石不能言最可人。（南宋?陸游）        喜歡收藏者都知道講究物件的年代、名人名氣、存世量，越古老久遠、名氣越大、存世量越少的越有價值。奇石則有世界之最，論年代都是億萬年形成的，論作者是大自然鬼斧神工之作，非人工可控，不可復制，論存世量，每一件都是唯一的，絕無僅有。奇石藝術形象是觀賞石的重要特征，分為具象、抽象和意象。自然天成、要素優質、形象直觀、形神兼備、主題高遠為珍品。每塊奇石都是集天地之靈氣，歷經億萬年時間的洗禮、自然雕琢形成，使人感受到素雅、古樸、寧靜、厚重的美感。一石一畫，是大自然賜予人類之瑰寶。

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