無金箍，不成佛 (勇哥和你擺龍門陣之二)

勇哥擺龍門陣

無金箍，不成佛 20余年的教育生涯，從小學到高中，從鄉村到城鎮，從學校到機關，也經歷了中國教育的一次次改革，對于教育的改革，我不敢定論成敗與否，但對于懲戒教育，我認為是失敗的。 記得剛參加工作那些年，當時的老校長總是苦口婆心的勸導我們這些年輕氣盛的青年教師懲戒學生要“三打三不打”（不能打頭部、頸部、襠部，可以打手板、腳板、腿部）。后來，隨著政策的漸漸變化，老校長教育我們的語氣也越來越嚴肅了，“教育學生要講究方式，不能打罵學生…”“學生不讀書不要緊的，關鍵不能出事…”，直到有一天，一位同事因為因為懲戒學生越過紅線，花費幾萬塊找家長和解后還被主管部門處分，我們才算徹底與懲戒學生“劃清界限”，對于調皮學生“不敢管”也“不愿管”了，并且這一心態意識已經如毒液一般，滲透到了學校的每一名教師。　　在軟弱無力的教育環境下，學生從一年級開始便一路綠燈，一直玩到初中畢業，學校也變得如菜園一般，學生進進出出來去自由，學校和老師們也都漸漸習慣了睜一只眼，閉一只眼。 　　2020年12月23日，教育部頒發了《中小學教育懲戒規則（試行）》（以下簡稱《規則》）。《規則》第一次以部門規章的形式對教育懲戒做出規定，系統規定了教育懲戒的屬性、適用范圍以及實施的規則、程序、措施、要求等。　　文件一出，全國上下一片歡呼，一線教師奔走相告，以為教育的春天馬上就來了，但僅過20天，20天，2021年1月12日，武漢一小學教師用戒尺打學生手心，13日當地通報：老師停課，致歉。此消息如一瓢冷水，給熱情高漲的教育同行們當頭一瓢冷水，冷靜，清醒，莫激動。 讀史可以使人明智，中華5000年文明，教育懲戒自古有之，但凡熟悉歷史者均知，今時不同往日。 　　首先，古時候教師地位高，是為有勢。自古我大中國就崇尚尊師重教，儒家的“天地君親師”倫理秩序中，教師的位置排在第五位，可見教師地位之崇高。在儒家的三綱五常倫理道德規范中，教師的地位是可參照“父為子綱”的存在，因為人們常說“一日為師，終身為父”。 　　其次，自古懲戒與教學相佐，是為有理。《尚書·舜典》中有“撲作教刑”，意思是對不認真學習者教師可以用戒尺施以刑罰。《三字經》中有“教不嚴，師之惰”的警語。“戒尺”就是教學嚴格的先生們為“學渣”們準備的大餐。 　　第三，歷代對教育懲戒都有規章制度，是為有法。如《禮記·王制》中對周時的大學和鄉學制定了獎懲制度。對鄉學（王都周圍地區的學校）中好好學習的優秀學生給與獎勵，讓他們當官，，對鄉學中不聽教化屢教不改者，給與驅逐出境永不敘用的嚴懲，“命鄉，簡不帥教者以告。明清太學設立監丞一職，“糾察”師生言行，其不但有審判權還有執行刑罰的權力。對監生的懲罰有：痛決、充軍、吏役、枷鐐終身、餓死、自縊、梟首示眾等。 　　看一看，讀一讀，今日教師能與古代教師們媲美嗎？特別是在偏遠貧困地區學校，受師資、生源以及經濟條件等因素的影響，老師們真的敢用戒尺“對付”建檔立卡學生嗎？ <h3>　　　　一、學生不接受，家長不配合，學校要保生，懲戒條例老師敢用嗎？</h3> 隨著經濟發展和城鎮化進程加快農村正進行著人口最大規模的流動，為享受城鎮優質教育資源，凡有能力的家庭，優秀的孩子都進了城，剩下的多為貧困戶，問題家庭以及留守兒童等有困難、有問題的學生。一是學生本就不愛讀書，如果不接受懲戒，怎么辦？特別是小學高年級及初中階段，學生對學習更加沒有興趣，厭學、逃學的情況非常嚴重，學校為了完成控輟保學任務，已經給家長和學生講盡了好話，用盡了全力。“如果學生因懲戒輟學了，我們還得上門去請，如果輟學的是建檔立卡戶子女，我們還得包車去接…”，這其中的無奈只有貧困落后地區的教師才明白。二是留守兒童多，在教育懲戒過程中，家長不配合或者無法配合，怎么辦？以我縣為例，全縣義務教育階段共有學生69186，其中留守兒童占24953,占學生總數的31.7%，個別農村學校留守兒童更要占到70%以上。留守兒童大多是問題學生，負責監護的大部分是年齡較大的爺爺奶奶（外公外婆），他們基本只能保障學生的基本生活，對于孩子的教育幾乎是無力無法。曾有老師聊起關于學生教育難的問題。該校一問題學生多次在校違紀，老師電話通知家長來校協助教育，家長說外地打工來不了，電話通知爺爺奶奶，老人連面都不會，電話里只說學生交給學校老師了，學校要負責教育。沒有家長的配合，懲戒誰敢用嗎？誰能用嗎？ <h3> 二、懲戒的紅線是劃了，但紅線的“邊邊”到底在哪？老師們舉起的戒尺真敢毫無顧忌的打下去嗎？</h3> 近幾年，涉教師群體的家校糾紛老師們已經見多不怪了：學生由于課堂違紀被罰站，老師被家長投訴到了主管部門；老師言語批評學生，被家長找上門大罵；學生犯錯被叫家長，學生尋死覓活……每天耳濡目染，現在的老師們已經學的“聰明”了，學會了明哲保身，習慣了多一事，不如少一事，在處理問題學生的時候更加小心甚微了。 《規則》是明確禁止了七類不當教育行為，劃定了教師行為紅線，但紅線的“邊邊”到底在哪？有老師反問：“要求小學生抄50遍錯題，要求初中學生做50個引體向上，100個下蹲”，屬不屬于《規則》紅線內的“超過正常限度的罰站、反復抄寫，強制做不適的動作或者姿勢…”誰來判定這是懲戒還是體罰？是合規還是違法？老師認同，家長不認同怎么辦？反正莫出事，出事了都是老師的事。誰來保障教師利益？ 　　三、農村教師少，學校雜事多，大部分農村學校只能保基本運轉，懲戒后的心理輔導和行為矯治的專職的部門和人員哪里有？ 　　受編制及落后地區財政緊張等因素影響，貧困落后地區學校人員相當緊張，學校的管理崗位無人認領，課程無法開齊，學校在全力保障完成教學任務外，黨建、師德師風、教育扶貧、控輟保學、安全等課堂之外的其他工作任務重、責任大，學校不得不完成，造成學校和教師沒有更多的精力投入到其他工作中去，心理輔導、行為矯正等無關輕重的工作幾乎都是一片空白。 　　荀子說：“國將興，必貴師而重傅；貴師重傅則法度存。國將衰，必賤師輕傅；賤師輕傅則人有快，人有快則法度壞。”令人欣喜的是，我們現在已經看到了懲戒教育的曙光，我們期待教育的良性回歸。 　（勇哥寫于2021年1月14日，文章僅代表個人觀點，歡迎大家留言交流討論） 1.您如何看待此規則？您認為此規則達到您期望得到的教育懲戒權利了嗎？ 2.您認為《規則》中規定的懲戒的度是否明晰？操作起來有哪些難點？ 3.依據這份《規則》，您敢用教育懲戒權嗎？是否還有什么擔心？ 4.您認為使用懲戒權時應注意什么？用好教育懲戒權，您有哪些經驗？

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