天一博物——百鵝亭

Lin若存

百鵝亭原是祖關山（現(xiàn)寧波南站附近）明代墓前祭亭，也稱享亭，1959年移遷至東園。東園曾是明代吏部尚書聞淵天官第宅園的一部分，后逐漸荒蕪，1959年歸入當時的天一閣文保所，移遷石亭、鐵牛、石虎于此，并蓄歷年文保人員發(fā)現(xiàn)收集的其它石刻構件等。1983年“中國園林之父”陳從周先生指導興造東園，工程歷時三載，于1986年告竣并對外開放。 此石亭之所以叫"百鵝亭"，有一種說法是寧波舊俗大族清明祭祀有殺一百只鵝的排場，而這個亭子就是專為掃墓祭祖而建，因而就叫百鵝亭。這或許是緣由之一，另有觀點認為鵝優(yōu)雅的形象就很受中國古代文人的喜愛，在繪畫、紋飾圖案等作品中，經(jīng)常出現(xiàn)百鵝的題材，在古代，“百”字都有數(shù)量繁多、吉祥喜慶的寓意，比如百子圖、百獅圖、百壽圖等等，百鵝亭也可能也是從這個寓意上命名的。 此亭原主人姓氏已不可考，但肯定是非常顯赫的富貴人家。這座石頭仿木建筑的亭子呈四方形，石材用料考究、結構簡練、雕工粗曠率性，具有典型的明代特征，原應有四角翹起的歇山頂，但遷來時已沒有頂蓋，現(xiàn)在也無法復原。在寧波東錢湖有兩座據(jù)考證約建于南宋至元代的墓道石坊，也是目前已發(fā)現(xiàn)的中華最早的石牌坊，它們頂上的仿木屋脊或許能讓人遐想百鵝亭曾經(jīng)的樣貌。 圖片來源于@蓮蓮的小世界 現(xiàn)存亭為罕見的石材榫卯平頂結構，頂部的斗拱有造型獨特的斜置構件，其專有名稱為"昂"，宋朝時期昂還有實際平衡及承重功能，后來衍化為觀賞功用。很多游客初見此亭都覺得似曾相識，往往聯(lián)想到世博會上的中國館。 現(xiàn)在我們逐一看看亭上所雕寓意紋樣。據(jù)文保專家楊古城先生介紹亭上額枋圖案帶宋代嚴謹?shù)闹剖剑诿鞔淌交苡幸?guī)則。八條額枋兩端都刻鰲頭，依次內(nèi)容為明式吉祥瑞獸珍禽。這一系列吉祥圖樣，歷經(jīng)四百多年的風雨還保存完好，非常難得。 額枋兩端的鰲頭，傳說中的鰲，龍頭魚身，是科舉代表性的圖像。 在陳氏宗祠大門之上就雕有龍頭魚尾的鰲的全形。 再看百鵝亭東面外側額枋中心圖案：海馬追珠 南面外側：魚躍龍門 西面外側：雙獅奪珠 北面外側：麒麟招寶，聚寶盆兩側散布珊瑚、金錠、銀螺、靈芝等 東面內(nèi)側：三獅戲球 南面內(nèi)側：雙鳳翔云 西面內(nèi)側：龍龜延年 北面內(nèi)側：孔雀牡丹 細看之下可以看出這些石刻雕風有別，應由數(shù)位石工分開制成。若尋根究底，龜和孔雀都是唐宋之前古靈禽瑞獸，特別是龜，在宋之后已鮮有使用，但在日本仍襲古風。 四面主梁均刻大瓣花卉，有蓮花也有牡丹。 角花雕有翔鳳，對折的織錦袱呈宋式。 云鶴 祥云 銅錢 三足金蟾 海螺等等。 雀替兩側雕有石榴、蓮花、佛手、櫻桃、菊花等等多種花卉，有興趣的伙伴們可以去仔細辨別。 我們現(xiàn)在看到的亭子四面各多了兩條加固的立柱，這是為安全起見近年增補的。 這是亭子原來的樣貌，立柱和主梁都呈紅色，石材應屬鄞州梅園石。亭里的石桌子據(jù)說是一位老太太送來的，舊城改造，老太太離開了原先的一樓院子，石桌無處安身，贈送給天一閣，便成了百鵝亭的一分子。 據(jù)說在文革時期為使這一祭亭免被砸毀，一位八旬老翁在亭里守了三天三夜。正是因為有著這些珍惜先人遺存的民間力量，我們才能親眼得見這大氣雍容的百鵝祭亭。歲月經(jīng)年、世事滄桑，每一件遺存的文物背后都有人的智慧和情感，眼前的石亭也是記憶喚醒和保護傳承的物證。

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