晉祠

小雨

雖然出生在太原，但真正走近晉祠，認識晉祠，卻是近來的事。近期，翻閱了大量晉祠歷史記載，選配近兩年自己拍攝的圖片（其中一小部分圖片來自于網絡，待日后補齊），整理成現在的圖集，以便更加深入地了解這一偉大瑰寶。 晉祠是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞及母后邑姜而建，是中國現存最早的古典宗祠園林建筑群?，F存有三百年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300塊、鑄造藝術品37尊，是集莊嚴壯觀與清雅秀麗，宗祠祭祀建筑與自然山水完美結合的典范。 “三晉之勝，以晉陽為最，而晉陽之勝，全在晉祠”。 中軸之美。晉祠建筑群的核心區西倚懸甕山，分為中、北、南三路。中路是全祠的精華所在，自東向西形成一條明顯的中軸線，智伯渠縈繞左右。 山門。新中國成立后重修。 水鏡臺。現存較大的明清戲臺，一座體現了殿、臺、樓、閣四種風格的特殊建筑?！八R”是忠奸是非盡人皆知的意思。祭祀時節要唱戲，當時沒有擴音器，舞臺前地下埋著八口大甕缸，聲音得以傳播。 匾“三晉名泉”是晉祠舉人叫楊廷翰的寫的。水鏡臺正面掛著晉祠三名匾之一“水鏡臺”，也是晉祠人清代書法家楊二酉所寫。 會仙橋。橫跨智伯渠上，是通往圣母殿的必經要道，此橋傳為羅洪先與仙女相會的地方。 金人臺。古稱蓮花臺，為鎮水而建。四角各立一尊鐵鑄武士，身披鎧甲，十分英武。 金人臺~琉璃瓦小閣，明代建筑。 西南隅的鐵人，是北宋紹圣四年（1097）所鑄，至今溜光鉦亮，被稱為宋朝的“不銹鋼”。 對越坊。位于金人臺正西，屬功德坊，立于明萬歷四年?！皩υ健庇擅鞔鷷腋邞獣?，為晉祠三大名匾之一。意為“宣揚母德高尚”。 木結構牌坊，宛如隆重的儀仗。 獻殿。晉祠三大國寶建筑之一，金代所建，是祭祀圣母的殿享堂，舉行祭祀活動的重要場所。殿身四周無壁，四面開敞。 魚沼飛梁。北宋時與圣母殿同建，是我國現存古橋中唯一的一座木結構十字形橋梁。十字型橋面把圣母殿和獻殿連為一體。 圣母殿。晉祠的主殿，位于中軸線終端。是為奉祀姜子牙的女兒，周武王的妻子，周成王的母親邑姜所建。 圣母邑姜，頭戴鳳冠，身披蟒袍，雍容華貴，端莊慈祥。43尊侍女像神態各異，惟妙惟肖。 木雕盤龍。位于圣母殿前廊，共八條，中國現存最早的盤龍雕柱，傳說為宋代遺物。 鐘樓。位于對越坊右側。始建于明萬歷年，內懸掛高2米多的大鐘，為明萬歷年所鑄。 鼓樓。位于對越坊左側。大鼓長約2米。 智伯渠。又名海清北河，是晉水四渠中的主渠，是春秋末年晉國大夫智伯瑤所開，渠水蜿蜒自西南向東北縱貫晉祠?！爸遣鄷x陽”是春秋末年的一次著名戰役，導致韓、趙、魏“三家分晉”，成為中國歷史上春秋與戰國的分界線。 北線 苗裔堂。俗稱奶奶廟或子孫殿。位于圣母殿北側，前堂有周柏。創建年代不詳，殿內供奉送子娘娘等像。 周柏。晉祠千年古木的代表，晉祠三絕之一。晉祠現存兩棵周柏，是西周時代種植的柏樹。一棵叫齊年柏，位于圣母殿北側，一棵叫長齡柏，位于東岳祠前。 長齡柏 唐槐。位于水鏡臺前，是唐代時種植的槐樹，至今茂盛蔥郁。 朝陽洞。晉祠景區中最高處的一組建筑，是道家的道觀，稱“七十二福地”。門前危磴陡立，俗稱七十二圪臺。洞檐前橫匾為“別一洞天”，檐里有榜書“朝陽洞”。 眼底壺天 云陶洞。朝陽洞北側，也叫“茶煙洞”。明末清初，傅山曾在這里隱居，并書“云陶”二字。晉祠內八景之一“石洞茶煙”。 待鳳軒。位于云陶洞西側，三臺閣下。創建于清康熙五十七年，現在建筑是1982年重建的。相傳當年慈禧太后曾經住過半夜的地方。軒前有臺階，過“青云直上”坊，到達三臺閣。 三臺閣。位于懸甕山腰，晉祠最西端。分為上中下三臺。在這里可以鳥瞰晉祠全景。昔有“不登三臺閣，不足以知其高；不至景宜園，不足以知其景”的說法。 讀書臺。又叫“伴桐亭”，位于三臺閣中部，北齊名臣楊愔在此讀書而命名的。這個讀書臺是清朝乾隆年間建的，“讀書臺”匾額，為太原知縣吳重光題寫。 呂祖閣。位于朝陽洞頂，供奉八仙之一呂洞賓的祠堂。始建年代不詳。據記載，清康熙三十八年(1699)以前就有呂祖閣。每當夏秋云霧繚繞，輕煙穿閣而過，即可見晉祠內八景之一“仙閣梯云”。 善利泉亭。北齊天保年間創建，明嘉靖時重建，既無片磚塊石疊加，也無銅錮鉚釘加固，最大限度地利用木結構建筑技術。亭內有“善利”一匾，典出自老子“上善若水，水善利萬物而不爭?！?lt;/p> 松水亭。位于八角蓮池西面，苗裔堂東面，清代乾隆末年所建?！八伤敝?，取王維詩句“明月松間照，清泉石上流”之意。水亭有“晉水源流汾水曲，荷花世界稻花鄉”木聯一副，概括了晉祠的地方特色，充滿詩情畫意。 唐叔虞祠。晉祠中始建年代最早的建筑，也是宋代之前晉祠的主殿。是奉祀西周初晉國第一任諸侯唐叔虞的祠堂。 唐碑亭。也稱貞觀寶翰亭。是為保護唐太宗李世民親自書寫的《晉祠之銘并序》的石碑而建的。該碑距今已有1300多年的歷史，是迄今為止國內發現的最早的一塊行書碑，也是目前唯一傳世的唐太宗李世民書法真跡碑刻，素有中國第一通行書大碑之稱。 八角蓮池。位于松水亭東側。 八角池中，水清見底，金魚歡暢。 鈞天樂臺。關帝祠對面的戲臺，是給關帝演戲專用的。清乾隆年間建，為祠內清代建筑代表作。鈞天樂指天上的音樂，仙樂。 鈞天樂臺楹聯：音入妙時，如蟾宮絕調；像傳神處，似才子奇書。 昊天神祠。位于東岳廟西側，由關帝祠、三清洞、玉皇閣組成，是晉祠內最大的一組道教院落。原以供奉王皇大帝為主，而玉皇大帝全稱是“昊天金闕至尊玉皇大帝”，故稱“昊天神祠”?，F存建筑是清朝乾隆年間擴建而成。 昊天神祠分前后兩院，前院是關帝祠。正殿所懸“如天之平”匾額立于1861年，意為與天同高，贊揚關公的偉大。殿內供奉關帝塑像是黃白臉。 昊天神祠后院。三清洞供新塑玉清元始天尊、上清靈寶道君、太清太上老君三清。三清洞上架飛閣，稱“玉皇閣”，閣內塑像無存。 東岳祠。又稱“泰山廟”，俗稱“閻王殿”。始建年代不詳，清道光、光緒年間重修。廟坐北朝南，享殿立于祠院正中，殿內存有“天齊仁圣大帝”像，四壁壁畫為清代所作。 文昌宮。位于東岳祠東。又稱“六府”，意為文昌六星所居的六府。始建年代不詳，清乾隆三十八年(1773年)擴建。正面窯洞為“七賢祠”，是為紀念與晉水有關的七位賢士而建：周代豫讓，唐代李白、白居易，宋代范仲淹、歐陽修，明代于謙、王瓊。祠上建飛閣，稱“文昌閣”，供奉文昌帝君。 清華堂。 南線 臺駘廟。緊挨圣母殿，于明朝1533年創建，1956年重建。相傳臺駘為張氏始祖，因治水有功，后人建廟祭祀，即臺駘神廟。 公輸子祠。俗稱魯班廟。公輸子，就是魯班。 水母樓。位于晉祠圣母殿旁邊，難老泉亭上方，又叫水晶宮，供奉的主神是晉水源頭三泉之一的難老泉水神~水母娘娘。南北兩壁繪有明代壁畫，為水母出行先仙儀圖。 在明代的道教雕塑中，水母樓的彩塑是比較優秀的作品。 難老泉亭。晉祠三絕之三，俗稱“南海眼”。泉上有亭，亭上懸掛著傅山寫的“難老”二字。難老泉水出自懸甕山斷巖層，《山海經》有：“懸甕之水，晉水出焉”的記載。泉水清澈見底，長流不息，常年保持在17°c。北齊時擷取《詩經·魯頌》中“永錫難老”的錦句，命名為“難老泉”。 唐代大詩人李白曾贊嘆：“晉祠流水如碧玉，微波龍鱗莎草綠。” 晉水有三個源泉：善利泉、魚沼泉、難老泉。難老泉是三泉中的主泉。 難老泉~七孔八眼 不系舟亭。難老泉水系景觀之三，晉泉出水口的一小石舫，于1930年所建。 難老泉~人字堰，洗耳洞。洗耳洞源自上古年間隱士許由的傳說。 真趣亭。位于不老泉下石墉的洗耳洞上，是游人喜歡逗留的地方，1916年建。 三圣祠。坐南朝北，向西俯視難老泉石塘，東臨傅山館。祠內所供奉的是傳說中的藥王、真君、黑龍王，稱三王或三圣。 流碧榭。原稱白鶴亭，亦名小蘭亭，俗稱水亭，明嘉靖中葉創建，1956年改建。橫跨智伯渠上，左右各有攬勝小坊，后拆了小坊，改名為流碧榭。 旁邊雙孔小橋叫掛雪橋，號稱“雙橋掛雪” 傅山紀念館。原為同樂亭，位于勝瀛樓的西南側，是坐南向北的一座清代建筑的四合院，館內收藏了傅山書畫精品、文獻資料。 勝瀛樓。明末清初所建，有勝似東海仙山之意。樓上楹聯為清代楊二酉所作。夏至之時，四面受光，譽稱“勝瀛四照”。 云樓。 王瓊祠。建于明嘉靖末年，是為紀念明代嘉靖年間吏部尚書王瓊而設。王瓊與于謙、張居正并稱為明代三重臣。內供王瓊像。 門上懸掛“山高水長”匾額。 王瓊祠階下有兩株銀杏樹，生于明代，已有500歲高齡。東側一株為雄，開黃色花，不結果。西側一株為雌，開綠色花并結果。祠前晉水架橋，曰：“仰止”。 晉溪書院。人稱“王家祠堂”，原名“晉溪園”，是明朝大臣王瓊的別墅。 子喬祠。晉溪書院的主體建筑，建于公元1526年，中國王氏宗祠，是明代重臣王瓊為紀念先祖太子晉所建。祠內有保留至今的歷代王氏族譜。太原王氏后裔尋根祭祖的重要場所。 浮屠院。即“塔院”，位于奉圣寺北。 舍利生生塔。是一座七級八角形的樓閣式磚塔，創建于隋文帝開皇年間，乾隆年間重修時發現有許多舍利子，改名為“舍利生生塔”。是中國清代磚塔中的佳作。 奉圣寺。全稱為“十方奉圣禪寺”，又名“釋迦殿”，在晉祠的最南端，曾是唐朝開國功臣尉遲恭的別墅。兩進院落，由彌勒殿、觀音殿、地藏王殿、大雄寶殿組成。兩側碑廊中，陳列著唐譯八十華嚴的石刻祖本，武則天親自為之作序，是融佛學、史學、文學、書法于一爐的珍貴文物。 奉圣寺內的大雄寶殿由太原東山馬莊芳林寺遷來，原屬于寺；過殿由汾陽二郎廟遷來，現落座一尊彌勒佛像，屬于廟；山門，原名景清門，是晉祠早期的山門，1981年移來，屬于祠。這些來自于寺、廟、祠的建筑組成今天的奉圣寺，屬于晉祠內最特殊的建筑。 翰香館。建于1983年，與奉圣寺前院及浮屠院相鄰。楹聯：登高而思，此樂千古；立言不襲，自成一家。 　　這些建筑或依山或傍水，樓、堂、閣、亭、臺、橋、榭形成了一幅幅美麗的圖景，給莊嚴肅穆的祠廟增添了幾分靈氣與動感，個中所蘊含的人文底蘊，還需細細體味。

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