<h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 1558年前(公元460年),高僧曇曜奉召來到北魏京都平城(今大同),成為帝師,曇曜奏請魏獻(xiàn)文帝拓跋弘批準(zhǔn),在京城西的武周山開窟五所,鐫建具帝王象征的佛像,由此拉開了云岡開窟的序幕。此后在北魏鼎時(shí)期和孝文帝遷都洛陽后,都有開鑿,前后歷時(shí)60余年。</span></h1><p><br></p> <h1> 最早開窟的高僧曇曜。他主持開鑿的五個(gè)石窟,被稱為“曇曜五窟”,現(xiàn)在的編號16一20窟,其中你在歷史書封面上見到的,就是20窟的露天大佛。</h1> <h1><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 由于南北朝分裂狀態(tài),各政權(quán)你方唱罷我登場,令人眼花繚亂,再加上漢人正統(tǒng)、中原正統(tǒng)觀念影響,許多人對這個(gè)鮮卑族拓跋珪建立的北魏王朝了解不多,頂多中學(xué)課本學(xué)過孝文帝改革。其實(shí)北魏共歷20帝、享國148年,在統(tǒng)一北方、民族觸合、推動(dòng)佛教發(fā)展、均田改賦、推進(jìn)藝術(shù)發(fā)展方面承上啟下,貢獻(xiàn)良多。那時(shí)咱山東就是北魏地盤,書法史上獨(dú)特的魏碑體就形成于斯。</span></h1><p><br></p> <h1> 學(xué)生時(shí)期就知道云岡石窟,真正零距離觀察這處列入世界遺產(chǎn)的國寶,還是受到極大的震撼!<br> 與其他三大石窟相比,我個(gè)人覺得:敦煌莫高窟的礫巖不適合雕鑿,那里的佛像是塑的,莫高窟最吸引人的是壁畫和經(jīng)卷;洛陽龍門石窟石質(zhì)近于云岡,稍晚且延續(xù)時(shí)間長,都有很大的佛像,還有皇家氣象,但許多保存不好;天水麥積山石窟都開在幾十米高的山崖絕壁上,風(fēng)景也好,可佛像都是泥塑彩繪的。云岡石窟則以壯觀的石刻聞名。</h1><h3><br></h3> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 云岡石窟的石刻之所以有名,在于它的精湛的雕刻技藝和豐富多彩的內(nèi)容.這里五萬多尊雕像,大至十幾米,小至幾厘米,形態(tài)、神采都很動(dòng)人.有些石佛,透過他們薄薄的羅紗可見其優(yōu)美身段;有些飛天、樂伎明顯地流露出波斯的色彩.</span></h1><p><br></p> <h1> 此寺建造時(shí)間應(yīng)當(dāng)不長,與長清的同名,也叫靈巖寺。</h1> <h1><span style="color: rgb(22, 126, 251);"> 門額上提寫的“活在當(dāng)下”是禪宗的知名禪語。放下過去之煩惱,舍棄未來之憂思,以全副精神擔(dān)當(dāng)眼前,不避不逃,坦然面對人生。</span></h1><p><br></p> <h1>古道車轍</h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 第五窟正中坐佛通高17米,是整個(gè)云岡石窟最大的佛像。這尊佛像的腳上可容12人站立,大佛的周圍有小佛圍繞,甚為壯觀。</span></h1><p><br></p> <h1>偶見壁畫,十分精美。</h1> <h1><span style="color: rgb(255, 138, 0);"> 第六窟,窟平面近方形,中央是一個(gè)連接窟頂?shù)膬蓪臃叫嗡?,高約15米。塔柱下面叫層大龕,南面雕坐佛像,西面雕倚坐佛像,北面雕釋迎多寶對坐像,東面雕交腳彌勒像。塔柱四面大龕兩側(cè)和窟東、南、兩三壁以及明窗兩側(cè),雕出33幅描寫釋迦牟尼從誕生到成道的佛傳故事浮雕。此窟規(guī)模宏偉,雕飾富麗,技法精煉,是云岡石窟中最有代表性的一個(gè)。</span></h1><p><br></p> <h1>瞧這門窗、廊柱,用材、做工那叫講究、大氣!</h1> <h1>像不像西方人?</h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);">五六窟前四層木制樓閣系清初順治年間重修。</span></h1><p><br></p> <h1>這棵樹不算年輕了</h1> <h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 云岡石窟最著名的露天大佛:第20窟釋迦坐像,窟前帶大約在遼代以前已崩塌,造像完全露天。</span></h1><h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 立像是三大佛,正中的釋迦坐像,高13.7米,胸部以上石質(zhì)堅(jiān)硬,保存完好,兩肩寬厚,面形豐圓,薄唇高鼻,神情肅穆。背光的火焰紋和坐佛、飛天等浮雕十分華美,把主佛襯托得雄渾大氣,是云岡石窟中的代表作品。造像已基本上采用了當(dāng)時(shí)流行的"秀骨清像"式的中原風(fēng)格,佛、菩薩的表情神態(tài),比以前更生動(dòng)活潑,富有人間生活氣息,飛天的形象更加瀟灑飄逸,這一切正是佛教藝術(shù)中國化、世俗化的結(jié)果。</span></h1><h1><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 推測:依照北魏開國皇帝道武帝的形象雕刻的。</span></h1><h1><br></h1><p><br></p> <h1> 大佛全身比例適稱,造型手法簡練概括,他寬闊的身軀給人以穩(wěn)健之感,微微前傾的身軀和棱角分明的嘴角,仿佛在向眾生宣講著佛教的真話,細(xì)細(xì)的彎眉和微啟的雙目,使人感到慈祥為懷的氣度,他不僅是云岡石刻中的杰作,即在全國來說,也是佛像藝術(shù)中的精品。</h1> <h1> 我在考慮,開鑿時(shí)是在一個(gè)封閉狹小的空間中,既無法遠(yuǎn)距離觀測,也不容易監(jiān)察評判,后來石窟塌了一半,卻是如此耐看,如此經(jīng)得起千百年推敲,怎么做到的?服!</h1><h1> 如果石窟一千年前塌厲害了,佛像就難保了。如果前半截石窟不塌,佛像就難露全容,也難成標(biāo)志性雕像,咱到跟前照張相也就不可能了。唉∽∽世事難料!</h1><p><br></p> <h1>石破天驚</h1> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px; color: rgb(237, 35, 8);">????謝謝關(guān)注????</b></p>
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