<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>??劉松喬</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block">1932年底爆發(fā)的南部升保暴動，意義重大，影響深遠，雖然距今已經(jīng)快90年了，但發(fā)生在這塊紅土地止的故事還在一代一代流傳。筆者去年先后3次探訪升保老區(qū)，搜羅到了一些軼聞，現(xiàn)在來擺一擺這方面的龍門陣，權(quán)且算作對先烈們的緬懷和祭奠。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="color: rgb(1, 1, 1);">牛兒大炮嚇退敵人</b></p><p class="ql-block">暴動起事后，田頌堯火速調(diào)集閬、蒼、南、劍、梓、鹽六縣駐軍和民團3000余人分兵五路予以進剿。來勢兇猛，我方武器裝備太差，火藥槍，短統(tǒng)射程有限，難予抵擋。皂角鄉(xiāng)的赤衛(wèi)隊在南殿埡阻擊閬中劉希群帶來的民團，各占一個山頭，形成對峙。赤衛(wèi)隊中早先有人根據(jù)鳥槍原理發(fā)明了一種土炮，即把木質(zhì)堅硬的青杠木一分為二剖開挖空，內(nèi)里填充碎塊鏵鐵，混合炸藥，加入導(dǎo)火索和火藥，再像箍桶一樣用圓鐵環(huán)把青杠木箍緊。我方抬出幾門土炮，一齊點火發(fā)射，準(zhǔn)確度雖不行，但濃煙滾滾，聲響巨大，陣仗嚇人。敵人摸不清是什么武器，慌忙后撤。當(dāng)?shù)厝私o自己創(chuàng)造的這個武器取名“牛兒大炮”，為它發(fā)揮的威力哈哈大笑。</p><p class="ql-block">在今天的升鐘暴動陳列室（老區(qū)公所）還擺著牛兒大炮的模型呢。（如圖）</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>兩位活下來的“烈士”</b></p><p class="ql-block">升保暴動從11月25日揭竿而起，到12月2日隊伍解散，前后經(jīng)歷8天。失敗后， 敵人實行地毯式的反復(fù)大清鄉(xiāng)，地主豪紳也乘機報復(fù)，不少暴動隊員和無辜群眾慘遭殺害。在保城廟豬市包，一次就殺害23人；在柳樹李家嘴，一次就殺害36人；在閬中鳳鳴場向家壩一個村，一次就殺害30多人。連同陣亡和零星遇害的，合計282人。死難者中有兩人被砍頭卻未死，成為流傳幾十年的奇聞。</p><p class="ql-block">有“吳屠夫”之稱的劍閣縣縣長吳龍驤，在金仙場一上午殺了20多人后，帶領(lǐng)軍隊趕到升鐘張家嘴抓捕暴動總指揮張友民，人未抓到，便將村民的三層院子共200多間房子（草房）付之一炬。抓走了暴動隊員張明常、張明倫、張明煥等。敵人將16名暴動隊員押到鐵爐寺下面的棗兒埡集中砍頭殺害。當(dāng)晚，尸體橫陳，一陣山風(fēng)將幸存的張明煥吹醒。他是被行刑的最后一人，可能是刀已砍鈍，或劊子手力度不夠，將頸項砍掉了一半，喉管氣管未斷，頭顱還連在脖子上。他從死人堆里爬出，雙手端著頭，爬爬走走，雖然離家不很遠卻不敢回張家嘴。天將亮?xí)r到了貢生灣妹夫家。一家人嚇壞了，趕快給他擦干血跡，清洗傷口。將養(yǎng)數(shù)月，居然愈合，脖子上留下指拇寬一道疤痕。</p><p class="ql-block">大難不死，僥幸之極，實在稀奇。他的這則故事上世紀(jì)一直在升鐘地區(qū)流傳，但外界鮮為人知。為了弄清史實，我于2018年4月10日在原升鐘鎮(zhèn)退休人大主席何思純的陪同下，專程去了張家嘴村采訪。這里已經(jīng)被村民自發(fā)打造成“紅軍村”，媒體曾經(jīng)報道過。我們找到了張明煥的大媳婦張俊蘭和張友民的孫子張子洪。</p><p class="ql-block">張俊蘭現(xiàn)年86歲，就是“鬧紅”那年生的。她說：張明煥是我的公公。他雖然頭斷不死，但耳朵聾了，神志不清，說話不明，只能給集體放放牛，干輕活。他1979年去世，活了70來歲，有三兒兩女。大兒瑤邦是我丈夫，升鐘縫紉社職工，1997年去世。二兒順邦抱出去，三兒守邦育一兒一女。大女兒潤爾嫁三村，二女兒玉爾嫁九村。</p> <p class="ql-block">張子洪現(xiàn)年70歲，他證實道：張明煥小時叫明科，女人叫四女兒。明煥是個本份人，太老實，白軍攆來了，背文件的隊員在路上把文件甩了，他又撿起來背上，結(jié)果被白軍認定是暴動隊員。他命太大，腦殼砍得快落卻沒死，撐到妹家拍打牛脅巴窗子，以為他是鬼，以門縫摸他的手感覺到是熱的，才開了門。沒有藥，用塵灰止血抹在頸項上，卻沒有感染。臥床養(yǎng)了很久，活下來了。他和我爺爺一樣，應(yīng)該算是革命烈士或英雄，起碼也算是個暴動的參與者、見證人。但他神經(jīng)受了刺激，身體受到摧殘，耳聾，說話含混，近于聾啞。“文革”中，閬中師范的師生結(jié)隊來我村參觀慰問，他一句也說不出來。（筆者注：張子洪先生熱情地帶我們?nèi)⒂^了村里的“張友民烈士紀(jì)念館”----張友明讀私塾的張氏宗祠，給筆者講述了他爺爺?shù)母锩适潞退牌虐ふ约八麄円患胰怂馐艿目嚯y。當(dāng)4個月后筆者再次去升鐘采訪，才知他前不久已經(jīng)去世了。特附一筆，以表對張子洪先生的哀悼。）</p> <p class="ql-block">無獨有偶。保城鄉(xiāng)的袁云梯（退休教師）、袁云秋（退休鄉(xiāng)干部）夫婦告訴我說，他們那兒也有這么一個命大的人！我持懷疑態(tài)度：有沒有搞錯喲，怎么會出現(xiàn)一模一樣的事情？為了弄清究竟，我于2018年8月25日專程前往保城鄉(xiāng)采訪此事。</p> <p class="ql-block">首先拜謁了年近九旬的原鄉(xiāng)黨委書記敬洪琳，他證實說，確有其事，被砍頭而未死者叫張文碧，是雙鳳鄉(xiāng)圓柏樹村人。然后去保城烈士陵園瞻仰，石碑上的烈士人名錄上果然刻有張文碧的名字。</p> <p class="ql-block">在袁老師夫婦的帶領(lǐng)下，我到了雙鳳鄉(xiāng)圓柏樹村。碰上村里72歲的張明仁正在鋤地，他說，張文碧是他們一個社的，在世時，經(jīng)常見，去世好些年了。他的兩個女兒如今都健在。他“鬧紅”時被砍頭是大家都知道的事，至于具體情況，要他的侄子張明懷才說得清楚。我們?nèi)サ阶≡诎肷窖膹埫鲬鸭遥舱诘乩锔苫睢＿@位75歲的老人精神矍鑠，開朗健談，向我們娓娓道來：</p> <p class="ql-block">“張文碧是我父親的親兄弟，“鬧紅”前，我父在家烤酒，他在雙鳳場上開鋪子當(dāng)裁縫。他有點文化，性格活躍，喜歡交朋友，在金仙場就秘密參加了赤衛(wèi)隊，領(lǐng)回了一支槍和一把馬刀。他有組織能力又有口才，回來就發(fā)展了不少鄉(xiāng)親鬧翻身。升保暴動中他是個小頭頭吧，主要聯(lián)絡(luò)雙鳳、保城兩鄉(xiāng)的農(nóng)協(xié)會員組建赤衛(wèi)隊。暴動鬧起來后，在郭海峰、宋江元的領(lǐng)導(dǎo)下，3000多名農(nóng)協(xié)會員，占領(lǐng)了保城鄉(xiāng)公所，隨即上鐵爐寺會師。然后打殺土豪劣紳，破倉分糧。暴動失敗，他被抓住了，押到保城街上去游街，然后砍頭。在豬市包的一個干茅坑邊行刑，一刀朝后頸砍下去，刀刃接觸皮膚的瞬間，他反應(yīng)快，本能地低頭并順勢朝前倒向坑里。因此頸項只傷了皮肉，未砍到氣管和喉管，倒下坑后馬上失去了知覺。醒來后人已散去，他爬出死人坑，由九家街到大石坎走回了家。藏到爹的酒窖里養(yǎng)了幾個月傷，好了，后頸項長攏形成一道疤。他大難不死，后來還是靠裁縫手藝和務(wù)農(nóng)養(yǎng)家，兩個女兒一個嫁升鐘場，一個嫁南部后街白塔下。他活到1965年，享年68歲。上世紀(jì)八十年代保城建烈士陵園，也把他算為革命烈士刻在了碑上。”</p><p class="ql-block">采訪完畢，要給張明懷老人拍照，他欣然同意。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>張友民妻子的兩頂帽子</b></p><p class="ql-block">采訪張子洪時，他悲憤地訴說了她婆婆遭遇不公平待遇的事，我不太相信。8月26日我找到了熱心搜集升保暴動史料的敬天義老人，他已79歲，小時候常聽參加過升保暴動的爺爺（當(dāng)時是兒童團員）講述“鬧紅”往事，他退休前是區(qū)、鄉(xiāng)行政干部，一生都在基層工作，接觸過不少當(dāng)事人，他應(yīng)該是健在的一個難得的知情者了。他介紹完牛兒大炮后，詳細擺談了張友民老婆的奇葩遭遇：</p><p class="ql-block">張友民在南部當(dāng)團練局局長時就是地下黨員，回到升鐘搞農(nóng)民運動，組織“兄弟會”、“受害團”、“三抗團”、“農(nóng)協(xié)會”；領(lǐng)導(dǎo)升保暴動，擔(dān)任總指揮，組織“川北紅軍”；到南江后任紅四方面軍獨立師參謀長，后調(diào)任川陜省工農(nóng)民主政府文化委員會主席。這樣一個功勛卓著的革命志士，沒有犧牲在戰(zhàn)場，卻被自已人殺了，死于張國燾推行的肅反擴大化中，時年才29歲呀！他的老婆張蒲香，還有個名字叫張甫仁，也還年輕，養(yǎng)育孩子很艱難，不幾年后嫁給了鄰近皂角鄉(xiāng)楊家坪的楊克遲（字仲根），楊家比較富裕，在張家嘴有套莊子，張甫仁也就住在莊子里，以便照顧張家的家人。“土改”劃成份，楊克遲被劃為了地主，槍斃了，“地主”帽子理所當(dāng)然地落在了老婆張蒲香頭上。從張友民這家來說，“紅屬”的帽子也順理成章地落在了張蒲香頭上。滑稽的是，雙重身份的張蒲香兩邊的待遇都得享受：開軍烈屬座談會、慰問會她得參加，地富反壞右五類分子訓(xùn)話會、批斗會他也得參加。一家人自然不服氣，兒孫不斷向鄉(xiāng)（公社）、區(qū)反映、申訴，但是沒人出來說個子丑寅卯。張蒲香一直委屈到1967年去世為止。</p> <p class="ql-block">末了，頭發(fā)全白的敬老沉默良久，禁不住痛心地感嘆道：“都是極‘左’路線害的！張友民受誣冤死，老婆嫁人受壓屈死，真是兩爺子趕狗----搞的啥猴（當(dāng)?shù)赝猎挘笳Z）。她老婆受到不公平待遇，荒唐到了極點，居然就沒人主持個公道，都不敢出聲，是怕說同情地主分子，階級立場不堅定！唉，那時候人的思想都被搞亂了，寧左勿右呀！”</p><p class="ql-block">最后，附帶回答一個問題。幾次去升鐘采訪，騎著摩托，頂著烈日，翻山越嶺，有朋友好奇地問我：寫這些陳谷子爛芝麻干啥？我不知從何說起，只好莞爾一笑：退休了沒事干，好玩唄。實際上有一大堆話想說，現(xiàn)在疏理一下思路，簡單表達一下寫作意圖，權(quán)作對友人的回答。</p><p class="ql-block">說遠點，升保暴動意義非凡，推動了川北地區(qū)的土地革命斗爭，策應(yīng)了紅四方面軍入川，為后來成立蘇維埃政府奠定了群眾基礎(chǔ)。往事如煙，知史老人越來越少了，抓緊挖掘史實以豐富史料，存史，是文史員應(yīng)盡之責(zé)。說近點，我們現(xiàn)在的安寧生活，正是無數(shù)先烈獻出生命換來的。歷史是警鐘，它時刻提醒我們，為革命流血犧牲的這些逝者，我們應(yīng)該銘記！不要擁有了現(xiàn)在就忘記了過去。歷史是面鏡子，照見了太多太多的人間悲劇、喜劇和鬧劇，為避免重蹈覆轍，也應(yīng)該看看這些歷史劇，聽聽這些軼聞故事，勾起我們對先烈們的崇敬，緬懷他們的功績，以激勵我們不忘初心，奮勇前進。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">～～～～～～～～～～～～～～～～～～</p> <p class="ql-block"><b style="font-size: 15px;">作者簡介：劉松喬，四川省民間藝術(shù)家協(xié)會會員，南部縣政協(xié)文史員，南部縣歷史文化研究會副秘書長。</b></p>
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