<p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i>2400年前的羅馬，就如同地球另一端出現(xiàn)的大秦帝國(guó)一樣，看上去一統(tǒng)天下、強(qiáng)大無(wú)比，實(shí)際上已是腐索馭馬、危在旦夕了。不同的是，大秦不幸遇上了陳勝吳廣，黃鐘大呂嘎然而止，千秋偉業(yè)灰飛煙滅。而羅馬有幸遇上了格拉古兄弟，就此開(kāi)啟了改革糾錯(cuò)、繼往開(kāi)來(lái)的新篇章。 ——題記</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i><span class="ql-cursor">?</span></i></b></p> <p class="ql-block">在浩瀚繁冗的羅馬史籍中，不乏波瀾壯闊的敘事、驚世駭俗的英雄、出奇制勝的戰(zhàn)爭(zhēng)、精妙絕倫的藝術(shù)……但我讀羅馬史，卻首先被兩個(gè)年輕人的故事所吸引、所感動(dòng)，他們就是生活在共和時(shí)代的格拉古兄弟。雖然很多中國(guó)人對(duì)這兩兄弟不很熟悉，但羅馬人卻不會(huì)忘記，世界文明史也將永遠(yuǎn)記載著他們的名字。因?yàn)樗麄冊(cè)诹_馬社會(huì)發(fā)生危機(jī)的關(guān)鍵時(shí)刻，挺身而出拯救國(guó)家，揭開(kāi)了百年“羅馬內(nèi)戰(zhàn)”的序幕。雖然最終難以擺脫悲劇式的命運(yùn)（哥哥死時(shí)30歲，弟弟死時(shí)33歲），但他們的英雄行為可歌可泣，對(duì)后世產(chǎn)生了巨大而深刻的影響。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i>相傳最早建立羅馬城的是戰(zhàn)神馬爾斯的一對(duì)孿生子，母狼把他們喂養(yǎng)長(zhǎng)大，哥哥羅慕路斯成為羅馬的統(tǒng)治者，母狼便成了羅馬的城徽！</i></b></p><p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i>?</i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一、盛世下的羅馬危機(jī)</p><p class="ql-block">羅馬的歷史可以追溯到公元前1000年左右，到公元前753年，羅馬第一個(gè)“王”羅慕路斯率眾建立城邦國(guó)家，開(kāi)始了歷史上的“王政時(shí)代”；從公元前510年開(kāi)始，羅馬人驅(qū)逐了暴君國(guó)王“傲慢者塔克文”，建立羅馬共和國(guó)，實(shí)行三權(quán)分立，把國(guó)家置于執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)的共同管理之下，開(kāi)始了羅馬“共和時(shí)代”。</p> <p class="ql-block">此時(shí)的羅馬公民絕大部分以農(nóng)耕為生，看重與人為善、恪盡職守、正確行事的生活方式，他們誠(chéng)實(shí)、節(jié)儉、簡(jiǎn)樸、虔誠(chéng)、低調(diào)、自律，從他們中選舉產(chǎn)生的統(tǒng)治者在很大程度上能按照傳統(tǒng)習(xí)慣行事做人，并成為普通人的榜樣。</p> <p class="ql-block">正是這些傳統(tǒng)美德支撐著羅馬人不斷拓疆裂土，征服意大利，征服馬其頓，征服迦太基，取得了一個(gè)又一個(gè)偉大的勝利。羅馬人用了500年時(shí)間把一個(gè)城邦國(guó)家打造成為一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家，然后又用了130年時(shí)間打了三次“布匿戰(zhàn)爭(zhēng)”，把一個(gè)內(nèi)陸國(guó)家發(fā)展成為一個(gè)稱霸地中海的超級(jí)大國(guó)。</p> <p class="ql-block">羅馬的疆域橫跨歐亞非三大洲，南意、北非、迦太基、西班牙、希臘、馬其頓、帕加馬等都成了羅馬的行省，地中海在羅馬人眼中是“我們的海”，羅馬人的聲望與日俱增，人才和財(cái)富滾滾而來(lái)，首都羅馬令人心馳神往。正如德國(guó)歷史學(xué)家蒙森在《羅馬史》中所言：“一個(gè)享受太平盛世、幸福生活和精神樂(lè)趣的黃金時(shí)代似必始于此地”。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74); font-size: 18px;"><i>強(qiáng)盛時(shí)期的羅馬帝國(guó)，疆域橫跨歐亞非三大洲</i></b><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i>，地中海成了羅馬人的內(nèi)海！</i></b></p> <p class="ql-block">作為統(tǒng)一地中海的強(qiáng)者，羅馬富裕階層積累了大量財(cái)富，而平民卻很少享受到國(guó)家強(qiáng)大帶來(lái)的紅利。因長(zhǎng)期打仗土地撂荒并被大量兼并，莊園經(jīng)濟(jì)刺激了奴隸制的繁榮發(fā)展，導(dǎo)致貧富懸殊越來(lái)越大。據(jù)統(tǒng)計(jì)：公元前241年，羅馬第一等級(jí)公民和第五等級(jí)公民的財(cái)富差距不足10倍，而到公元前146年，差距達(dá)到500倍。各個(gè)階層在利益和觀點(diǎn)上都存在著重大分歧，城市平民、貴族、騎士階層、農(nóng)民之間潛伏著一觸即發(fā)的矛盾和沖突。</p> <p class="ql-block">代表貴族階級(jí)的元老院本來(lái)只是一個(gè)進(jìn)諫的咨詢機(jī)構(gòu)，就像今天的“智囊團(tuán)”一樣，對(duì)國(guó)事有建議權(quán)而沒(méi)有決定權(quán)，但這一規(guī)矩在“非常事態(tài)”情況下被打破了。由于戰(zhàn)時(shí)需要迅速?zèng)Q策，果斷處理危機(jī)，“元老院勸告”被照搬成了國(guó)家政策。這一變通的方法在第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中曾發(fā)揮過(guò)積極作用，但和平時(shí)期卻成了阻礙民主決策的障礙，致使反對(duì)意見(jiàn)長(zhǎng)時(shí)間不能成為主流，元老院權(quán)力越來(lái)越大。權(quán)力的集中縱容了元老院議員們的驕橫跋扈和貪贓枉法，使富人越發(fā)腐敗，窮人越發(fā)激進(jìn)。</p> <p class="ql-block">“無(wú)論向何處看，所見(jiàn)無(wú)非弊病與腐敗，每一個(gè)明智仁厚的人都不禁有一個(gè)念頭突起于胸中：是否還有辦法挽救與改良？”（蒙森《羅馬史》）。如何喚醒羅馬人的良知和初衷？如何拯救病入膏肓的共和國(guó)？成為羅馬社會(huì)精英們普遍的焦慮與共識(shí)。</p> <p class="ql-block">此時(shí)的羅馬就如同地球另一端出現(xiàn)的大秦帝國(guó)一樣，表面上一統(tǒng)天下、強(qiáng)大無(wú)比，實(shí)際上已是腐索馭馬、危在旦夕了。不同的是，大秦不幸遇上了陳勝吳廣，黃鐘大呂嘎然而止，千秋偉業(yè)灰飛煙滅。而羅馬有幸遇上了格拉古兄弟，就此開(kāi)啟了改革糾錯(cuò)、繼往開(kāi)來(lái)的新篇章。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i>幼年的格拉古兄弟和他們的母親！</i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二、為民請(qǐng)命改革救世</p><p class="ql-block">含著“金鑰匙”長(zhǎng)大的格拉古兄弟出生于羅馬貴族世家，他們的父親老格拉古曾經(jīng)戰(zhàn)功卓著，出任過(guò)兩次執(zhí)政官、一次檢察官，獲得過(guò)兩次凱旋式榮耀；母親科涅利婭是大名鼎鼎的阿非利加征服者、第二次布匿戰(zhàn)爭(zhēng)中戰(zhàn)勝迦太基名將漢尼拔的大英雄西庇阿的獨(dú)生女。兄弟倆身上流淌著羅馬英雄的鮮血，祖父輩留下了豐厚的物質(zhì)財(cái)富和政治遺產(chǎn)，再加上良好的希臘式教育背景，以及兄弟倆心胸開(kāi)闊、舉止謙恭、公正無(wú)私，才華出眾的天資和性格，因此擁有良好的口碑和眾多的擁躉，深得民眾的信賴和崇敬。</p> <p class="ql-block">像這樣的人生劇本，一出生即到達(dá)巔峰，沒(méi)有人懷疑他們會(huì)成為明日的“政治新星”，但歷史并沒(méi)有按照人們?cè)O(shè)定的軌跡發(fā)展，兄弟倆在政治生涯剛剛起步之時(shí)，大膽地站出來(lái)“反體制”，先見(jiàn)之明地拉開(kāi)了羅馬內(nèi)戰(zhàn)的序幕。</p> <p class="ql-block">公元前134年，29歲的哥哥提比略·格拉古開(kāi)始邁出政治生涯的第一步——就任護(hù)民官。根據(jù)羅馬法，護(hù)民官由公民大會(huì)選舉產(chǎn)生，盡管在地位上低于執(zhí)政官，但有權(quán)不經(jīng)元老院批準(zhǔn)向公民大會(huì)提議立法，有權(quán)向任何因行政官的行為而受到傷害的平民提供救助，有權(quán)否決元老院的決議和其他行政官的所作所為。急切求變的提比略據(jù)此推出了關(guān)于農(nóng)地改革的法律——《農(nóng)地法》。</p> <p class="ql-block">提比略以滿懷激情的演講開(kāi)始他的改革：“山中的野獸，林中的飛鳥(niǎo)，尚且有自己的巢穴。羅馬人民是勝者，被稱為世界霸主，而為國(guó)戰(zhàn)死的羅馬公民，卻沒(méi)有房屋，沒(méi)有土地，他們一無(wú)所有。”提比略提出的《農(nóng)地法》改革方案規(guī)定，每位羅馬公民占有最高限額為500猶格的土地，如果有兩個(gè)兒子，則每個(gè)兒子可以再占有250猶格土地，每戶占地總數(shù)不得超過(guò)1000猶格；超出部分收歸國(guó)有，無(wú)償分給無(wú)地農(nóng)民，世襲使用，不得出賣和轉(zhuǎn)讓。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i>提比略的改革得到了羅馬平民的廣泛支持！</i></b></p> <p class="ql-block">農(nóng)地法案讓無(wú)地平民獲得了土地，促進(jìn)了無(wú)業(yè)游民的就業(yè)和社會(huì)平衡，卻遭到元老院的強(qiáng)烈反對(duì)。它不僅直接影響到了元老院權(quán)貴們的既得利益，也讓自由派貴族們感到不安，擔(dān)心他們遠(yuǎn)遠(yuǎn)超限的土地被沒(méi)收。</p><p class="ql-block">在法案難以通過(guò)的情況下，提比略巧妙地搬出《霍滕修斯法》，根據(jù)這款法律，提案不再提交公民大會(huì)，而是提交平民大會(huì)表決，因?yàn)槠矫翊髸?huì)表決通過(guò)的決議，無(wú)需再經(jīng)其他機(jī)構(gòu)認(rèn)可即可成為國(guó)家法律。</p> <p class="ql-block">盡管《農(nóng)地法》幾經(jīng)坎坷最終獲得了通過(guò)，但元老院拒不提供后續(xù)經(jīng)費(fèi)，獲得土地的貧民大多無(wú)錢置辦農(nóng)具、購(gòu)買種子，農(nóng)地改革的問(wèn)題依然懸于空中不能落地。為了破解農(nóng)地改革的困局，提比略決定競(jìng)選下一屆護(hù)民官，但羅馬法律規(guī)定護(hù)民官只能任期一年，元老院由此認(rèn)定提比略的競(jìng)選行為是非法的，便千方百計(jì)地阻止他連任。</p> <p class="ql-block">提比略對(duì)于元老院的異議視而不見(jiàn)，堅(jiān)持參與競(jìng)選。人民的擁護(hù)和支持使他義無(wú)反顧，提比略完全沉浸在“讓羅馬再次偉大”的虛妄幻想之中，憑借旺盛的精力積極推進(jìn)改革大業(yè)，卻不知自己觸犯了“眾怒”。</p><p class="ql-block">這種破壞羅馬現(xiàn)行法律和傳統(tǒng)的做法徹底激怒了元老院，他們認(rèn)為提比略的行為已經(jīng)不是土地改革的問(wèn)題了，而是要“篡黨奪權(quán)”，關(guān)系到元老院的生死存亡。于是矛盾激化，分歧上升為仇恨，連一向支持他改革的元老院“開(kāi)明派”也對(duì)他逐漸疏遠(yuǎn)。</p> <p class="ql-block">就在護(hù)民官選舉的日子里，眾多提比略的擁護(hù)者與反對(duì)派發(fā)生了正面沖突。元老院指使反對(duì)派把提比略當(dāng)場(chǎng)打死，當(dāng)天被打死的還有他的支持者300余人，他們的尸體被扔進(jìn)臺(tái)伯河里，而且不許親友戴孝收尸。</p><p class="ql-block">提必略以身殉職，但改革步伐并沒(méi)有停止。為了安撫憤怒的人民群眾，元老院不得不宣布《農(nóng)地法》繼續(xù)有效，并由提比略的弟弟蓋約擔(dān)任執(zhí)行委員之一。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">三、壯志未酬英年早逝</p><p class="ql-block">公元前124年，提比略的弟弟、30歲蓋約·格拉古如期當(dāng)選為護(hù)民官。與兄長(zhǎng)一樣，蓋約也是一個(gè)極富修養(yǎng)、能言善辯、能力卓越的人，所不同的是，比起冷靜內(nèi)秀的哥哥來(lái)蓋約則更加熱情奔放、直言不阿。在兄長(zhǎng)被害后的九年里，他一直韜光養(yǎng)晦，積累才干，尋找機(jī)會(huì)，為民請(qǐng)命、改革救世的情結(jié)一直深埋心中。</p> <p class="ql-block">就任護(hù)民官之后，蓋約不失時(shí)機(jī)地向權(quán)貴們發(fā)起進(jìn)攻，大刀闊斧地推進(jìn)兄長(zhǎng)尚未完成的改革。解決了《農(nóng)地法》執(zhí)行中存在的問(wèn)題之后，又果斷推出《小麥法》、《筑路法》、《軍隊(duì)法》、《公用事業(yè)法》、《殖民城市法》、《陪審員改革法》等，還重修了《行省法》和《選舉制度》。按照新的選舉制度規(guī)定，護(hù)民官可以連選連任；改舉手表決為無(wú)記名投票，讓選舉人能自由表達(dá)自己的意愿，不必再看權(quán)貴們的臉色行事。這些新法無(wú)一例外地都把公共利益傾斜向弱勢(shì)民眾一方。</p> <p class="ql-block">蓋約的平民意識(shí)和領(lǐng)袖形象深入人心，贏得了失地平民和騎士階級(jí)的大力支持，他的大部分改革舉措得以順利通過(guò)，連選連任當(dāng)上了第二屆護(hù)民官。利用護(hù)民官的權(quán)力，蓋約又推出了更激進(jìn)、更重要的一項(xiàng)改革《公民權(quán)法》：授予拉丁同盟者以羅馬公民權(quán)，意大利同盟者以拉丁公民權(quán)。這項(xiàng)改革碰觸到了羅馬社會(huì)最敏感的神經(jīng)，激怒了元老院的權(quán)貴們。</p> <p class="ql-block">公民權(quán)是羅馬公民的基本權(quán)利，分為羅馬公民權(quán)、拉丁公民權(quán)和意大利公民權(quán)，這種區(qū)分在同化異族、防范入侵、擴(kuò)張疆域、穩(wěn)定社會(huì)中曾經(jīng)發(fā)揮過(guò)積極作用。隨著羅馬帝國(guó)的不斷壯大，公民權(quán)范圍本應(yīng)該擴(kuò)大，但既得利益者卻不愿意與人分享。因?yàn)榇藭r(shí)的羅馬公民權(quán)不僅是一種特權(quán)和榮譽(yù)，而且成為頗具價(jià)值的資產(chǎn)和財(cái)富，可以說(shuō)比現(xiàn)在的美國(guó)公民權(quán)更有價(jià)值，更為稀缺和珍貴。</p> <p class="ql-block">擁有羅馬公民權(quán)的人不僅擁有選舉權(quán)、擔(dān)任公職權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、交易權(quán)、通婚權(quán)、遷徙權(quán)、免稅權(quán)、訴訟權(quán)、刑事豁免權(quán)等；而且沒(méi)有人敢侵犯你的性命，剝奪你的財(cái)產(chǎn)，強(qiáng)拆你的房屋，干涉你的婚姻……沒(méi)有羅馬公民權(quán)的拉丁同盟者和意大利同盟者，即便是同樣參軍打仗、保衛(wèi)國(guó)家，卻沒(méi)有這些權(quán)利，這顯然是不公正、不合理的。</p> <p class="ql-block">如果強(qiáng)行擴(kuò)大羅馬公民權(quán)范圍，推進(jìn)這部《公民權(quán)法》，則無(wú)異是對(duì)現(xiàn)行體制的一場(chǎng)“巔峰對(duì)決”，不僅元老院的利益和權(quán)力會(huì)被剝奪，就連現(xiàn)有羅馬公民權(quán)的人也會(huì)反對(duì)。但如果沒(méi)有這部《公民權(quán)法》，那么《農(nóng)地法》和其他所有的改革成果都將難以執(zhí)行，沒(méi)有土地的自由民當(dāng)然也沒(méi)有服兵役的積極性，那么羅馬的軍事力量和社會(huì)基礎(chǔ)將難以維護(hù)。蓋約深知自己的責(zé)任和使命，在兩種勢(shì)力決戰(zhàn)的關(guān)鍵時(shí)刻，沒(méi)有猶豫和退縮，他選擇了勇敢和擔(dān)當(dāng)。</p> <p class="ql-block">遺憾的是，蓋約競(jìng)選第三任護(hù)民官的努力最終宣告失敗，他只好把全部精力投入到行省迦太基舊城重建之中。他的理想是讓已被毀滅的迦太基建成第二個(gè)羅馬，但反對(duì)派不會(huì)放過(guò)他，元老院的報(bào)復(fù)不期而至。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i>格拉古時(shí)代的羅馬古城堡！</i></b></p> <p class="ql-block">公元前121年，有人對(duì)迦太基殖民計(jì)劃提出質(zhì)疑，并揚(yáng)言要否決蓋約已經(jīng)頒布的其他幾項(xiàng)法案。就在決定迦太基“殖民城市計(jì)劃”命運(yùn)的公民大會(huì)舉行之際，在卡匹托爾神殿集合的改革派與反對(duì)派發(fā)生了沖突，當(dāng)年的羅馬執(zhí)政官奧皮米烏斯（反對(duì)派）乘機(jī)煽動(dòng)民眾以暴制暴，致使會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)發(fā)生暴亂，雙方均有傷亡。</p> <p class="ql-block">第二天事態(tài)繼續(xù)擴(kuò)大，元老院宣布采取緊急狀態(tài)措施，在羅馬歷史上第一次頒布“元老院最終勸告”，相當(dāng)于今天的戒嚴(yán)令，授權(quán)執(zhí)政官對(duì)于“反國(guó)家行為者”格殺勿論，不經(jīng)宣判。</p> <p class="ql-block">在手握利劍的執(zhí)政官和全副武裝的正規(guī)軍面前，手無(wú)寸鐵的改革派不堪一擊，3000多名支持者慘遭殺害，壯志未酬的蓋約無(wú)奈自殺身亡。改革者的人頭被擺放在廣場(chǎng)上示眾，他們的尸體同十年前提比略一樣被投入臺(tái)伯河里，財(cái)產(chǎn)被沒(méi)收或拍賣，親友慘遭珠鏈。</p> <p class="ql-block">格拉古兄弟就這樣先后魂斷羅馬，留下了千古遺恨。兄弟倆死后，他們的核心改革成果《農(nóng)地法》、《公民權(quán)法》被廢除，迦太基舊址建設(shè)“朱諾殖民城市”計(jì)劃被廢止，但作為偉大的革命先驅(qū)，格拉古兄弟贏得了羅馬人民的尊重與景仰，他們的政治遺產(chǎn)被羅馬人永遠(yuǎn)珍藏在心目中。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i>精彩絕倫的古羅馬雕塑藝術(shù)！</i></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四、改革悲劇的歷史反思</p><p class="ql-block">在大多后世研究者和羅馬史愛(ài)好者看來(lái)，格拉古兄弟失敗的原因有二：一是歷史局限性。兄弟倆的改革屬于先見(jiàn)之明，超出了多數(shù)人的認(rèn)知，以他們“紅二代”的出身和政治精英的背景，假以時(shí)日，百分之百能成為執(zhí)政官或監(jiān)察官。假如不急于求成，熬上十年，在執(zhí)政官或監(jiān)察官的位置上推進(jìn)改革，力度肯定會(huì)更大，也更容易成功。</p> <p class="ql-block">二是缺少高超的政治策略。兩兄弟的改革是以“反體制”方式推進(jìn)的，在改革過(guò)程中不僅削弱了元老院的司法權(quán)、監(jiān)察權(quán)，而且把原本屬于元老院的行政權(quán)、外交權(quán)和公共事務(wù)權(quán)都攬到自己的手中，客觀上有“篡黨奪權(quán)”之嫌。對(duì)于習(xí)慣于共和政治的羅馬民眾來(lái)說(shuō)，是不能容忍出現(xiàn)這種“獨(dú)裁”的。所以，當(dāng)他們被扣上“僭主”帽子的時(shí)候，很容易成為眾矢之的而被合法地討伐。</p> <p class="ql-block">在我看來(lái)，格拉古兄弟的改革悲劇是不可避免的，這也正是改革的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)，或早或晚，總會(huì)發(fā)生。之所以知難而進(jìn)、義無(wú)反顧，是因?yàn)樗麄兏宄约旱氖姑拓?zé)任。</p> <p class="ql-block">但凡真正的改革，說(shuō)到底就是一場(chǎng)你死我活的“零和博弈”，是對(duì)現(xiàn)行體制和既得利益者的否定和清算。因此，不要指望既有權(quán)利者和既得利益者者對(duì)改革的同情和理解，相反，他們一定會(huì)千方百計(jì)地反對(duì)甚至不惜以武力阻止。1861年俄國(guó)沙皇亞歷山大二世推出包括廢除奴隸制在內(nèi)的多項(xiàng)政治改革，被反對(duì)派用炸彈炸死；1898年康有為、梁?jiǎn)⒊葠?ài)國(guó)志士通過(guò)光緒皇帝實(shí)施“戊戌變法”、改革救亡，結(jié)果遭致反對(duì)派的極力抵制，光緒帝被囚，六君子被殺。</p> <p class="ql-block">意大利學(xué)者馬基雅弗利有一句名言：“沒(méi)有武力做后盾的先行者難以避免失敗的命運(yùn)。”用這句話可以解釋凱撒的成功，也可以解釋格拉古兄弟的失敗。七十年后凱撒的改革也很超前，但他掌握了絕對(duì)的權(quán)力，他以武力強(qiáng)制國(guó)家機(jī)器按照他的意圖運(yùn)作，所以凱撒的改革才能獲得了英雄式的成功。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五、英雄史詩(shī)代代相傳</p><p class="ql-block">在600多年的歷史長(zhǎng)河中，勝者羅馬一路走來(lái)，愈挫愈勇，從沒(méi)有過(guò)驕奢，也沒(méi)有過(guò)頹廢。從格拉古兄弟開(kāi)始，羅馬人陷入了迷失，羅馬病了，患病的原因不在于外敵入侵，而源于自身的腐敗和貪婪。羅馬第一次站在了生死徘徊的十字路口。</p> <p class="ql-block">是諱疾忌醫(yī)，維護(hù)表面上的繁華盛世，保全既得利益和權(quán)力？還是將“癥狀”公布于世，根除“病患和頑疾”，找回羅馬社會(huì)的公平和良知呢？格拉古兄弟勇敢地選擇了后者，也因此拯救了病入膏肓的共和國(guó)。他們的偉大創(chuàng)舉就像一座不朽的豐碑，永遠(yuǎn)啟迪著當(dāng)下，警示著后人。正如日本女作家鹽野七生在《羅馬人的故事》中所說(shuō)：“對(duì)于行將結(jié)束一路高歌猛進(jìn)的從繁華時(shí)代走向新的歷史時(shí)期的羅馬而言，格拉古兄弟的改革起到了有轉(zhuǎn)折意味的路標(biāo)和里程碑的作用”。</p> <p class="ql-block">正因此，格拉古兄弟的名字代代相傳，他們的雕像樹(shù)立在羅馬城的廣場(chǎng)上。他們遇害的地方成了圣地，很多人帶著虔誠(chéng)之心前往祭拜，如同祭祀廟宇里的神明一樣。最重要的是，他們生前未竟的改革大業(yè)被羅馬人一次次重新提起，由羅馬后世英雄繼承并發(fā)揚(yáng)光大。羅馬人的路途雖然曲折反復(fù)，但最終還是沿著兩兄弟所設(shè)立的路標(biāo)一路向前。</p> <p class="ql-block">格拉古兄弟的改革，實(shí)際上是“羅馬革命”的最初嘗試。三十年后的公元前91年，羅馬爆發(fā)了同盟戰(zhàn)爭(zhēng)；五十年后的公元前73年，又爆發(fā)了斯巴達(dá)克斯領(lǐng)導(dǎo)的奴隸起義，這些導(dǎo)致羅馬共和國(guó)元?dú)獯髠膬?nèi)戰(zhàn)，無(wú)一例外地印證了同時(shí)代歷史學(xué)家李維在《羅馬史》中的判斷：“無(wú)論多么強(qiáng)大的國(guó)家，都不可能保持長(zhǎng)久地國(guó)泰民安。即使沒(méi)有來(lái)自外部的威脅，也會(huì)出現(xiàn)來(lái)自內(nèi)部的敵人。這就如同人類的身體一樣，強(qiáng)健的體魄可以抵御外來(lái)疾病的入侵，但是內(nèi)臟器官的疾患，卻會(huì)制約身體的健康成長(zhǎng)，并使人飽受折磨。”</p> <p class="ql-block">格拉古兄弟之死，開(kāi)創(chuàng)了暴力斗爭(zhēng)取代協(xié)商和談判的先例。隨著暴力方式的引入，政治謀殺、放逐、叛亂和戰(zhàn)爭(zhēng)連綿不斷，寡頭政治和獨(dú)裁統(tǒng)治一再發(fā)生。然而，劫后余生成就英雄史詩(shī)，承受過(guò)壓力的生命只會(huì)變得更加頑強(qiáng)，羅馬共和國(guó)歷經(jīng)挫敗和磨難后脫胎換骨，終于在公元前31年結(jié)束了內(nèi)戰(zhàn)的紛爭(zhēng)，進(jìn)入羅馬帝國(guó)的“黃金時(shí)代”。</p> <p class="ql-block"><b style="color: rgb(57, 181, 74);"><i>恢弘壯觀的斗獸場(chǎng)，是古羅馬鼎盛時(shí)期的標(biāo)志性建筑！</i></b></p> <p class="ql-block">（2020年最后一天，即將過(guò)去的一年雖然不斷被人美化，但對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)依然充滿了悲傷、失望、恐懼和不確定，但愿新的一年給人們期待和希望。）</p>
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