信豐縣吳氏祠堂

吳繼東

各地吳氏宗親會積極以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，不斷發揮社會組織在凝聚人心、促進社會和諧中的作用，更好地服務國家、服務社會、服務人民，為實現中華民族偉大復興作出應有的貢獻?，F將信豐縣部分屋場吳氏祖廳、祠堂落成、修繕等情況匯總起來，以便后續工作的安排，如有遺漏，敬請提醒補上！ 吳氏始祖三公儀像 古陂陽光疏竹吳氏祠堂，于2018年起重建，2020年底全面竣工。為宣公——綸公——景公——瑾公——孟輝公后裔，現有一千多鴻丁 派行為：應登國泰、世代榮昌、人文大起、科甲聯芳、聿修厥德、長發其祥、家聲丕振、前烈攸光、克繩祖武、永紹書香、鐘靈毓秀、裕民興邦人字輩為泰伯100世 新舊祠堂對照 大橋鎮新村吳氏祠堂，新村吳氏是綸公二子--宥公---長子坎一，以哲公為一世，目前分布在大橋鎮新村、新屋、登高圓、外新屋、下新屋、石井等屋場。有鴻丁330多人。 祠堂為渤海堂派行為：清凝昭泰定、培本作良田、忠厚光前烈、詩書起后賢、傳家惟至德、繼世善承先、榮華富貴顯、才高金玉揚Z 崇仙仙水湖吳氏祠堂，屬竹橋吳氏竹橋吳氏簡介：我族系出泰伯封吳為氏，子孫瓜瓞天下，始祖來信豐何年以無考證，惟有百姓相傳“先有吳家祠，后有信豐城”?？h志：建城始于唐代，則唐代之前已聚族于此，且歷代族譜均遭遇多次兵災，民不聊生，譜本遭毀，因始祖來信豐后在十里堡老吳坑購田地與山林休養生息，后遷至桃江河邊居住。宋朝是個文化發展最為先進的朝代，人民安居樂業，屬文化傳承盛世，百家姓先后修譜建祠。由于始祖勝仁公葬于十里堡龍歸山（現屬勝利老吳坑）有源水入桃江河流進大江海洋之意。后又在城西購置了大片山嶺，專用先祖安葬之地，人們尊稱“吳家嶺”（現稱發家嶺）竹橋系明朝開國皇帝朱元璋帶兵攻信豐城，遇西江河受阻，遂將兩岸竹子相接綁扎，攤板過橋攻入了信豐城，當時成了信豐的名橋。故先祖以竹橋為名修譜，由于修譜較早，故又稱信豐老吳家祠堂。據老一輩宗親回憶，祠堂就在現在的解放路工商銀行分理處位置。現主要居住在信豐縣城、前街上、供吳莊（今公佛村）曬谷嶺、崇塘、禾場背、老屋坑、高丘、三屋仔、茶亭下、街口上、、黃豐、崇仙仙水湖、外遷的有贛州、湖南、廣東南雄等地祠堂為渤海堂派行為：世家洪澤遠、庭紹振宗傳、文學承先德、詩書啟俊賢、人才光上國、忠孝慶雙全、大同弘誦日、萬民樂淘然 安西見塘吳氏祖廳，桃江吳氏長房后裔， 桃江吳氏簡介： 桃江湞水吳氏，自始祖慎庭公由鄉舉官居上杭至今，至今已有九百八十多年。長房通炫公，2房通達公，3房通章公，4房通應公，5房通遠公，6房通霖公，7房通吉公，8房通啟公。1998【桃江湞水吳氏八修族譜】新訂字輩共40字景運泰錫揚、賢才繼述光，中和全德立、金玉耀華章，仁義傳代寶、英豪興邦方，宗嗣千年盛、福壽延榮昌。 嘉定鎮勝利村老虎坑吳氏祖廳，桃江吳氏長房后裔 小河鎮蘭坳村坳丘吳氏祠堂，桃江吳氏長房后裔 小河鎮蘭坳村大屋里吳氏祖廳，桃江吳氏長房后裔 古陂浪石頭吳氏家祠，桃江吳氏三房后裔 安西寨背吳氏祠堂，桃江吳氏四房后裔 安西寨背吳氏祠堂用磚 安西馬蹄壩吳氏祠堂，屬宣公——綸公——宥公——震三公——慎庭公四房通應公后裔 西牛鎮石頭塘垇背吳氏祠堂，桃江吳氏五房后裔 這個是下廳 安西禾星村坪崗腦吳氏祠堂，屬宣公——綸公——宥公——震三公——慎庭公四房通應公后裔， 小河鎮竹瀾背吳氏祖廳，屬桃江吳氏長房通炫公后裔 鐵石口吳氏祖廳原祖廳照片，2021年重修。于2021年底竣工。屬桃江吳氏長房通炫公后裔 2021年農歷十二月二十六日舉行了竣工慶典儀式。 上坑淵源 上坑南依八百駝峰，北傍千里桃江，位于長遠境內上方，故名上坑。 據查證：元代末年(公元1367年)，吾先祖定福公，從福建千里遷徒至信豐鐵石堡大榮坊賴公坑定居，其三子允恩公于明朝初年(約1450年)，又遷至長遠樓背塘(今坡頭髙老屋仔)。大約公元1700年，其后裔世秀公再遷上坑，與林姓同居于此。清代中期林姓外遷，吳姓長居于此，至今繁衍十五代(約320余年)。 上坑祖廳，古代興建及修繕無法考證，1957年祖廳原址重建，時年鴻丁18名，從此國泰民安，人丁興旺。2016年祖廳簡易修繕，廳內粉刷一新，時年男丁109人，且百業興旺，屋運鴻昌。 三百年風雨兼程，十萬日奮斗不息。 今逢太平盛世，國強民安，上坑吳氏后裔與時代同步，與全國同行，全屋上下秉承祖訓，和陸生輝，精誠團結，眾志成城，擇選2021年在原址擴建祖廳，坐向乾山巽兼戌，由原土坯房改為鋼筋水泥結構，理事會全體成員勵精圖治，無私奉獻，耗時一年告竣。 新廳新貌新氣象，希冀吳氏后裔牢記祖訓，傳承家風，繼往開來，千秋鼎盛！ 以啟迪后昆，銘記祖源，特立碑謹記。 安西大灣里吳氏祠堂，是桃江吳氏四房后裔 大橋鎮青光村竹水口吳氏祠堂，屬疏竹吳氏 虎山馬坑吳氏祖屋，桃江吳氏慎庭公2房后裔 正平大竹坑吳氏祖廳，桃江吳氏四房 嘉定鎮龍舌月嶺社背吳氏祖廳，重建于2021年，11月份竣工。桃江吳氏慎庭公長房后裔 桃江湞水吳氏，自始祖慎庭公由鄉舉官居上杭至今，至今已有九百八十多年。 長房通炫（字正清，配嚴氏，生子春卿）公子孫在福建省數傳之后，其五世裔孫之一的貴玲公率先由閩外遷湖南省桂陽縣益將鄉山田甲居住。九世的仰榮公于元朝延祐年間徙居外地。十世的鵬公隨祖父廿八郎由上杭遷福建省連城，又由連城遷居江西省清江縣，再遷居信豐縣鐵石堡賴公坑。十三世進祿公于明正統二年（公元1437年）由連城遷居龍南縣里營（現里仁鎮），時隔三年又于1440年由龍南遷居信豐小河的角弓陂大崗背。添福公由上杭遷居信豐縣鐵石堡賴公坑。十四世士貴由閩遷信豐后，于明朝景奉二年（1451年）復遷廣東省南雄縣的烏泥坑（珠璣）開基。十五世應廷由龍南縣里營遷居信豐縣崇仙的黃沙坑汝湖壩上。十六世定珊由龍南縣遷信豐縣安息中堡龜湖戰塘。十六世文元由信豐的草嶺堡遷廣東省南雄縣鄧坊黃坳，文元之孫宣輝遷三角立基（公元1514年），廷飛遷下藺田。廿三世的中珪遷烏逕尖嶺老屋（公元1680年前后）。文鏗于弘治七年（1494年）由上杭遷居南雄里沅崗?。十七世的允忠公于1450年前后由鐵石堡賴公坑遷居小河堡禾鍬坑老屋下（即?丘大屋里）。十七世允惠公由鐵石堡遷居小河堡的河口寨下。十八世彥祈由小河堡遷南雄君子嶺腳下（珠璣）。 廿二世的世俊公，字啟相，于康熙己酉年間由信豐縣鐵石堡大榮坊長遠，與其兄世賢一道遷居贛縣沙石甘霖石灣子購買房屋一所，定居立業。至今已有300多年，傳15世，現有12戶，60多人。 廿三世的訓秀公由神崗堡湯壺壩遷安息中堡龜湖象形。訓誥公于1628——1706年間由小河鄉河口寨下遷居月嶺的社背。 游洲中井吳氏祖廳，原名諶吳魏，桃江吳氏五房后裔。 大塘埠和豐中坑吳氏祠堂 與2022年初動工重建，年底竣工2022年農歷十二月二十四日舉行竣工慶典活動 古陂水南壩圍背吳氏祖廳，于2021年底動工重建，目前已完成主體工程。 古陂水南壩圍背吳氏，桃江吳氏二房后裔 祖屋舊址 新建祠堂，2021年11月18日動工重建，2022年年底竣工。 2023年2月9日正月十九舉行竣工慶典活動 祠堂作為文物建筑，承載了諸多歷史、人文、科學、藝術、建筑、民俗等信息，是我國珍貴歷史文物中的重要組成部分。近幾十年來，祠堂的文物價值得到了更集中的關切，全國及各省市都將祠堂列為各級文物保護單位，且成為迅速增加的文物保護單位。在很多祠堂的墻壁上，往往掛有“家訓”、“族規”、“家法”內容的牌匾，它包含了以“忠信孝悌”為核心的中國傳統倫理道德。其中有些如“君臣父子”、“三從四德”等封建思想，是屬于我們需要批判的封建糟粕，但有些內容，如敬長老、孝父母、友兄弟、尊師長、睦近鄰、崇儉樸、恤孤寡、戒淫逸、戒奢侈、禁賭博等倫理規范，包含了中華民族幾千年來形成的傳統美德，對今天形成“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范也能起到積極的推動作用 新田半逕吳氏，因文革時期族譜遭毀，年長者記憶字輩：志大昌榮萬國興朝隆學發圣顯達仁芳沙石吳中德宗親經查1594年八大房首修合譜，各房自訂字輩： 志大昌榮 萬國興朝 隆學發圣 顯達仁芳初步判斷，半逕宗親是在信豐八大房首次合修譜（信豐吳氏一修譜）1594年之后約1630---1650年左右遷往安遠，并且可能是從百吉外遷。1780年后返遷信豐半逕，所以未參與信豐吳氏慎庭八大房二次修譜。 乾隆三十一年（丙戌年）1766年二修時八大房統一字輩景運泰錫揚，以慎庭二十四世為"景"字輩起，對應三房的"大"字輩。譜上原來所有用老排行取的名，除"志"輩外，參與二修譜的族系都改成了新的字輩。 贛州沙石瓦屋下吳氏祖祠由信豐遷入，開基祖志津公，屬桃江吳氏慎庭公三房后裔。 由信豐遷往奉新的吳氏家族，奉新縣石溪鄉嚴湖組松圍，德新吳氏祠主要有桃江吳氏慎庭公3房、8房后裔 祠堂內景 奉新吳氏香火廳 贛縣區韓坊鎮介棚下吳氏祠堂，由信豐艻逕遷此，現名：新健，桃江吳氏慎庭公3房后裔 于都禾豐隘排背吳氏祖廳，由信豐古陂水南遷此，桃江吳氏慎庭公2房后裔 龍南市里仁鎮翰田吳氏祠堂，2020年重修，桃江吳氏慎庭公長房后裔 贛州章貢區水西龍莊上吳氏宗祠，由信豐遷此三百多年，2018年重建，桃江吳氏慎庭公1、7房后裔 贛縣陽埠吳氏宗祠，由信豐安西寨背遷此，桃江吳氏慎庭公4房后裔 贛縣王母渡窯下吳氏祖廳，由信豐古陂浪石頭遷此，桃江吳氏慎庭公3房后裔 崇義上堡龍舌壩吳氏宗祠 據族譜記載，上堡吳氏為桃江禎水吳氏慎庭公長房通炫公后裔 上堡吳氏渤海堂輩分派行：景運泰錫揚賢才際會光千年承祖澤萬祀衍蘭芳仁義傳家寶詩書輔國良言明增福永博厚帝功長

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信豐縣吳氏祠堂

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