【向陽*隨筆】疏影竹嶼沐晚霞

心向陽

疏影竹嶼沐晚霞——探尋大隱于市的“鄧氏”先賢文/林曉陽 宋真宗曾經(jīng)賜福州一位四歲神童以進(jìn)士出身，并賜詩贊揚(yáng)： “七閩山水多靈秀， 四歲奇童出盛時(shí)。 家世應(yīng)傳清白訓(xùn)， 嬰兒自有老成姿……” 這首詩不但贊揚(yáng)神童具有奇才，更贊美了福州，山清水秀，人杰地靈。 的確，福州，是一個(gè)溫暖的名字，也是一座溫暖的城市，她是百姓的幸福之洲！更像一位胸懷寬廣的母親，帶著千年的寶藏，從2200年的歷史中緩緩走來，從風(fēng)云變幻的彩霞中走來。隨意推開一扇窗，每一塊土地上，你都能看到人文薈萃，燦若星辰，在我們的眼前次第開花。 晉安：晉，進(jìn)也，指追著太陽前進(jìn)；安，即安寧。福州市的晉安區(qū)，它的祥和、溫婉，深情，同樣觸及每一寸平凡的角落，就像不染塵埃的古時(shí)明月，向你講述一個(gè)又一個(gè)不同凡響的傳奇，讓人沉醉，不知?dú)w路…… 暮色時(shí)分，我站在晉安區(qū)竹嶼村這塊厚重的土地上，踩在凹凸的泛著釉光的青石板街頭，輕風(fēng)吹過都市的繁華高樓，吹過古城的青磚灰墻，吹過那些與故鄉(xiāng)、與民族、與家國密切相連的名賢們波瀾壯闊的傳奇，它們承載著精彩不凡的人生仿佛帶我走進(jìn)了一條幽深的歷史隧道…… “竹橫前后嶼，林蔚鳳丘山”，“竹嶼”村在古時(shí)，水網(wǎng)縱橫，河泊遍布，長年累月，沙土堆積，歷經(jīng)滄海桑田，這些濕地小島在歲月變遷中形成了城中村。又因竹林遍地，濃密蒼翠，“竹嶼村”之名也由此而來。而且這個(gè)村子緊挨鼓嶺下的鱔溪風(fēng)景區(qū)，村中及附近山頭，竹木蔥郁，溪水潺潺，良田沃野，雞犬相聞，世外桃源一般，如此祥瑞之地，可能正是屢出才俊的原因。 所以，竹嶼村歷來人文薈萃，名人輩出。“竹嶼鄧”自南宋及明、清時(shí)便科第隆盛，是福州的名門旺族。竹嶼村村中有一條街，今稱坊下街，跨街建有三座牌坊，每一個(gè)牌匾背后故事，則為古代岳峰竹嶼人的“光榮榜”。 　　繁華的東二環(huán)泰禾廣場(chǎng)東門入口處，這一座“父子賢良”牌坊隱于時(shí)尚的鬧市之中。它始建于明朝嘉靖七年（1528年），清同治三年重修，民國12年（1923年）修葺。后于2019年2月22日由晉安區(qū)岳峰鎮(zhèn)竹嶼村東路口遷建而來。牌坊下的支架為木構(gòu)，高約9米，寬8.5米。木柱圍1.2米，每根木樁均用一對(duì)夾桿石固定，檐下施斗拱，斗拱重疊出跳，上為單檐廡殿頂。題額兩面分別是“父子賢良”和“兄弟孝友”。兩塊正樓匾和部分如意斗拱來自原來老物件上的殘件。牌坊兩側(cè)的花板（次樓匾）則是留白處理。留給后人更多的想象空間。 此刻，絳紅色的晚霞染紅了半邊天，把這一座高大恢弘的木牌坊映襯得格外炫麗，它飽經(jīng)風(fēng)霜，在城市的車水馬龍中，依然飽含著它的大氣和執(zhí)著，透過杳渺的時(shí)空，依稀仿佛，高大的牌坊下，一個(gè)巷陌縱橫的煙火人間，錦瑟繁華，商賈云集，十里長街，少年衣錦還鄉(xiāng)的喧鬧畫卷，在我眼前一幕一幕重演，卻又如過眼云煙，轉(zhuǎn)瞬便是一世。 　　據(jù)《福州市郊區(qū)臺(tái)江鎮(zhèn)志》記載（為民間傳說）：明嘉靖元年，竹嶼坊兜（之后的地名）有姓鄧與姓王的兩個(gè)同窗好友，王家只有一個(gè)三歲的兒子。王臨終時(shí)對(duì)鄧說：“我死后，此子托你撫養(yǎng)成人，以后求取功名，嗣我宗枝。”鄧就把此子視為己出，精心培養(yǎng)。王子成人后，進(jìn)京應(yīng)試，一舉成名。我想像著當(dāng)時(shí)就在竹嶼這條十里長街上，鑼鼓喧街，少年騎高頭大馬，衣錦還鄉(xiāng)的場(chǎng)面，那風(fēng)光怎不是：“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長安花”呢？之后，朝庭任命王為江蘇總督。都說“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，王為了報(bào)答鄧家的養(yǎng)育之恩，傾心培養(yǎng)鄧家子女。鄧氏子果不負(fù)眾望，功成名就，任江西總督，兩人親如兄弟，情同手足，于是兩人共同向朝廷請(qǐng)旨回福州建木牌坊三處，一在東岳嶺，一在牛項(xiàng)山（疑指今晉安區(qū)宦溪鎮(zhèn)牛項(xiàng)村），一在竹嶼，自此竹嶼才有稱得上坊兜的地方，“竹嶼坊兜”這一地名才流傳至今。 　　其中額題“父子賢良”的牌坊，即東二環(huán)泰禾廣場(chǎng)邊的就是旌表鄧遷、鄧原岳父子。當(dāng)時(shí)鄧遷以《禮記》中了經(jīng)魁，于嘉靖七年中進(jìn)士。初授廣州府香山知縣，浙江嘉興府通判，為官清廉，不畏權(quán)勢(shì)，筑城防倭，立有戰(zhàn)功，且精通詩書，著有《別駕集》。鄧遷四子，鄧原岳，（即水西林“百歲翁”林春澤女婿），字汝高，萬歷二十年進(jìn)士，授戶部主事，累遷湖廣按察司副使，他繼承了父親的文采，擅長寫詩，著有《西樓集》十八卷。父子倆為官清廉，政績頗佳。他們以義氣，忠誠不辜負(fù)朝庭的信任，正如粗壯的大樹，互相搭著肩，為地方百姓遮起一片青天，讓我心生敬畏！ 　　父子倆不僅為家國兢兢業(yè)業(yè)，在學(xué)術(shù)教育方面也頗有成就。在南宋時(shí)期，此地就建有“東野竹林書院”，據(jù)傳朱熹曾在此講學(xué)。明萬歷年間，建有“猶畫院”，曾請(qǐng)狀元翁正春，首輔大學(xué)士葉向高主講席。后來，鄧原岳把竹林書院舊址改建為“竹林精舍”，邀集著名學(xué)者謝肇淛、曹學(xué)佺、林宏衍、陳薦夫、徐熥在此結(jié)社，吟詩作賦，之后他們被人稱為“竹林后七賢”，引來各方才子、門客絡(luò)繹不絕。后來，“竹林精舍”經(jīng)擴(kuò)建，恢復(fù)為“東埜竹林書院”。院左為“竹林草堂”。竹苑清幽，詩情畫意，文人墨客，匯集其中，切磋文理，書聲瑯瑯，實(shí)為求學(xué)之圣地。可見興學(xué)重教，是竹嶼的好傳統(tǒng)，勤勞好學(xué)是鄧氏子孫的好學(xué)風(fēng)。陳年往事漸行漸遠(yuǎn)，后人為了紀(jì)念他們，將原有的竹林精舍改稱為“七賢祠”。 　　當(dāng)時(shí)的竹嶼坊兜，還有一座坊，額題“兄弟孝友”，（即現(xiàn)今“父子賢良”匾額的背后），是旌表鄧應(yīng)斗、鄧應(yīng)軫兩兄弟的。另一座坊，額題“禮經(jīng)奧義”，則是旌表明學(xué)者鄧廷曾，他一生致力禮記考訂工作。到了近、現(xiàn)代，又出了兩個(gè)以鄧儀中、鄧萃英起始的聞名海內(nèi)外的科技文世家。可見晉安區(qū)竹嶼，可謂人杰地靈，群文薈萃。特別鶴林一帶，祠廟特多，巨宅大院亦不少。其中，新聞工作者與政論家鄧拓（1912-1966）的祖居就在竹嶼路上，清末民初著名海軍將領(lǐng)鄧家驊的故居也坐落于此。 　　鄧拓祖居廳堂建于明末清初，于竹嶼路北側(cè)，占地約880平方米。原為一座三進(jìn)大房子。他祖父鄧長椿遷往城內(nèi)居住之前，就住在第一進(jìn)。鄧家驊故居在南側(cè)，建于清代，占地面積1206平方米。從空中俯瞰，兩處民居存在三種不同形式封火墻：有疊落式、觀音兜式、馬鞍式。這些封火墻不僅僅是一處建筑，這是被藝術(shù)化了的墻體，無論從工藝還是造型來說，都有著珍貴的價(jià)值。它構(gòu)成了完美和諧的人居環(huán)境，它庇護(hù)著地脈人脈的生生不息，也讓百姓在一方寧靜的家園中安居樂業(yè)。 鄧氏祖屋 　　踏在晉安區(qū)竹嶼村這片土地上，那擎天而立的牌坊下依然回蕩著歷史的回聲，那古意悠遠(yuǎn)的民厝里的每一進(jìn)院落，依然充盈著家國天下的情懷，透過那一幀幀鄧氏家族的才子們燈下苦讀的畫面，仿佛看見他們從錦繡似的詞章中走向了為民族而奮起的明天……竹嶼村的一磚一瓦，皆帶著久遠(yuǎn)年代里躍躍欲動(dòng)的靈氣，它們就像秋日里隨風(fēng)颯颯的竹影，在晚霞的沐浴中，搖曳生姿，萬千風(fēng)情。 　　“江月不隨流水去，天風(fēng)直送海濤來”，歷史的天空翻云覆雨，逐漸遠(yuǎn)去。隨著時(shí)代的發(fā)展，城市改造的步伐遍及每一個(gè)角落，一些古村、古跡在現(xiàn)代化進(jìn)程中日漸逼仄，我們只有盡力去保護(hù)古建筑的文明，才能讓我們生活的這片土地，依然蘊(yùn)含著豪邁、堅(jiān)挺和凝重的風(fēng)骨，讓一代又一代子孫對(duì)滄桑歲月里豐富的人文內(nèi)涵，淵源流傳的人文歷史觸手可及。讓它們即使穿透歲月的星河，也能在時(shí)代的氣息中歷久彌新，即使大隱于鬧市之中，也能熠熠生輝。 （刊登于《涌泉鄉(xiāng)音》——晉安區(qū)文化遺產(chǎn)走筆專刊2020.11期）

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