智育與知育的思考——讀《沉浸于求索之中》心得體會

楊文平

<h3> E79班 0942號楊文平<br> 培訓第15周，我閱讀了陶西平的《沉浸于求索之中》。全書共570多頁，共44.7萬字，是我們培訓以來讀的比較厚的一本書。由于項目辦安排的時間有限，我只閱讀了書中的部分篇章。經過自讀、導讀老師的精彩導讀和班級的討論交流分享，我對陶西平老先生的教育思想有了進一步的認識。<br> 陶西平先生在“百年大計，教育為本”一篇中強調，無論是專門人才的培養還是廣大勞動者素質的提高，都要依賴于教育事業。社會主義現代化建設的水平，最終取決于教育事業的發展水平。當今世界國里的競爭，歸根到底是國民素質的競爭，也就是教育的競爭。作為教育工作者的我們，更應該及時更新我們的教育觀念，轉變我們的教育思想，明確我們的培養目標，才能更好的實現為國育人為黨育才。<br> 陶西平先生提出現代教育對勞動者的共性要求已不斷的拓寬和加深，對不同個體發展個性也有了更多的要求。然而，傳統的教育思想在相當程度上受升學教育的制約，從而對培養對象缺乏全面的素質要求，升學考試的知識要求代替發展生產力的知識要求。在教育途徑上，重智育，而輕視德育、體育、美育；重視知識傳授，而忽視能力培養和智力開發；重書本知識，而忽視社會實踐。這種教育思想不僅體現在學校的教學安排和教師的教學活動上，而且體現在教學制度、課程設置、教學大綱、教材、考試制度上。陶先生認為需要改革教育政策、教師觀念、教育制度等多方面才能適應現代化建設的需要，這樣教育才能最終完成促進科技進步，提高勞動者素質，進而推動經濟發展的任務，才能真正起到“本”的作用。<br> 陶西平先生在“面向全體幼兒，全面提高幼兒素質”一篇中提出，要通過幼兒一日生活的各種活動，培養幼兒熱愛生活，熱愛他人，熱愛集體，自信、朝氣蓬勃、自尊并尊重他人的美好情感。陶西平先生在“2014學前教育國際研討會”時提出，我國的幼兒教育存在一些帶傾向性的問題，小學教育中存在的小學化傾向、同質化傾向、大齡化傾向和專門化傾向等問題，都會導致學前教育的功能異化。幼兒過度的早期智育開發、過早的優勢智能定向、過量的單一興趣培養和過重的學科知識學習，會使學前教育功能異化。我們需要明確，早期教育不等于早期智力開發，早期智力開發不等于提前進行學科知識學習，要防止幼兒的“習得性愚蠢”，要防止幼兒在學習過程中因為某些原因逐漸產生學習的無能感，喪失了自信心，變得越學越笨。<br> 學習知識和學習智慧是同一回事，這種想法是錯誤的。知識與智慧是不能劃等號的，一個知識淵博的人不一定有高深的智慧，一個有智慧的人也不一定就知識淵博。比如我們古代的思想家孔子，他并不懂得現代的物理、化學、科學等知識，甚至知道的知識并不比現在的我們多，然而千百年來世人都十分欽佩孔子的智慧。由此可見，評價一個人智慧的高低不是看他學過多少知識，知道多少知識，而是要看他有多少思想，思維能力如何。我認為，思維能力體現在我們的學習、生活中具體體現，就是要善于學習知識、運用知識和創造新知識，讓我們學習的知識更好的為我們服務。<br>　　隨著社會的不斷發展，我們正在步入一個高智能的時代，人們需要有更強的學習知識的能力、運用知識的能力和創造知識的能力，需要有更高的思維效率和思維能力。求學的目的是為了求知識還是求智慧？求知識和求智慧有什么不同嗎？這些問題，更值得我們每一一個教育工作者去深入的探討。我認為，所謂“工欲善其事，必先利其器”，我們要想在這個高智能的時代生存，就必須首先提高我們的腦力，提高思維能力。我們的課堂教學也要改變傳統的學習觀念，要認識到提高思維能力和學習知識是兩回事，把課堂還給學生，把時間還給學生，把學習還給學生。教師要充分相信學生的能力，以學生為主體，讓學生愉快地學習，健康地成長。當學生成為自主、自愿而又感到快樂的時候，學習的高效也就不求自得了。</h3>