河南博物院（一）

雨中的火車

河南博物院位于鄭州市金水區農業路八號，是國家級重點博物館，首批國家一級博物館、中央與地方共建博物館，也是中國較早建立的博物館之一。河南博物院的前身是河南省博物館，始建于民國十六年，舊址位于開封市龍亭區三勝街三十一號。館址幾經變更，1961年遷至鄭州，新館于1998年5月1日落成開放，展館面積一萬余平方米，館藏文物十四萬件（套）。 河南博物院是河南省出土文物的主要收藏地，多來自二十世紀初商丘、洛陽、安陽、開封、淅川、三門峽、輝縣、新鄭等地的考古發掘，史前文物、商周青銅器、歷代陶瓷器和玉器最具特色。其中國家一級與二級文物五千余件，禁止出境文物三件，歷史文化價值極高，集中展現了厚重輝煌的中原文化，部分藏品被譽為國之重器。 慚愧地是，作為一個在鄭州學習過三年的歷史專業的師范生，幾乎泡遍了這里的各大書店和舊書攤，竟沒去過一次河南博物院。去年的嵩山之行經過鄭州，那時的河南博物院已經閉館維護，亦未能如愿參觀。今年下半年，河南博物院重新對外開放，以煥然一新的姿態和海納百川的胸懷迎接八方來客，體現了新時代中原人孜孜不倦、勇于創新的精神風貌，也是外界了解河南的重要窗口。 河南博物院主展館以登封元代觀星臺為原型，藝術化地設計成“戴冠的金字塔”造型。冠部為方斗形，上揚下覆，取上承“甘露”、下納“地氣”之意，寓意中原為華夏之源，融匯四方。冠部四周分別鑲嵌四神圖案，分別為朱雀、玄武、青龍和白虎，這些圖案常出現在漢代，表示古天文學中東西南北四個方位的天象星座。 穿過河南博物院厚重的大門，走廊的盡頭是一件巨大的黃銅雕塑，一個身材偉岸的巨人推開兩頭大象，仿佛開啟了一道大門，象征著鴻蒙初辟，文明的第一縷曙光照亮了中原大地。 大型動物化石。 骨制箭簇。 史前時期刻有神秘符號的龜板，是漢字的初始形式，關于其涵義，考古學家難以形成統一的看法。 賈湖骨笛是河南博物院九大鎮院之寶之一，出土于舞陽賈湖遺址，共二十多支，用丹頂鶴的尺骨做成。賈湖骨笛貌似原始樸拙，毫不起眼，普通觀眾很難看出其國寶價值，但其所蘊含的文化意義巨大。這一批精致的骨笛，被認定為世界上最早的吹奏樂器，把中國音樂的歷史一下子推到了八千年前。 陶土鼎的出土預示了后世青銅鼎的繁榮，上面已經有了青銅鼎上乳釘的雛形。 出土于鄭州大河村遺址的彩陶雙連壺，高20厘米，泥質紅陶，紅衣黑彩，器表滿布平行線條圖案。兩壺并連，腹部相連處有一圓孔相通，壺兩側各附一耳，圓腹平底。它利用連通器原理將兩個造型一樣的壺體巧妙地連接在一起，造型別致，構思新穎，彩繪線條古樸流暢，風格獨特，對研究原始社會的社會形態、生活習俗和制陶藝術有重要價值。專家認為彩陶雙連壺應為禮儀用品，可能是氏族部落結盟或重大禮儀活動時部落首領、長者對飲的酒具。用雙連壺共飲盟誓，化干戈為玉帛，是和平、友好、平等的象征。 這種尖底陶缸，壺體兩側有耳，用以穿繩，我猜測應該是半埋進地下的盛酒或盛水器，也可能是在井里提水的取水器，相當于現在的水桶。 陶盉是新石器時期常見的陶器，器頂有一半圓形口，一側有一管狀短流。器身微束，一側有一寬鋬，有三個中空的袋狀足與器身相通，這既可以增加容量，又方便生火加溫。陶盉是一種溫酒器，其大量出土說明當時的農業生產已相當繁榮，已有大量的剩余糧食用于釀酒。 陶制盛酒器。 青銅爵，為飲酒器。 商代早期玉璋，玉璋為一種禮器，據《周禮·考工記》載：“大璋，中璋九寸，邊璋七寸，射四寸，天子以巡守。”說明玉璋還是天子巡狩的時候祭祀山川的器物。 杜嶺方鼎出土于鄭州杜嶺商城遺址，共兩件，較大的一件叫杜嶺一號鼎，現藏于中國國家博物館。河南博物院所藏的杜嶺二號鼎較小，高 0.87米，重64.25千克，是 “河南博物院九大鎮院之寶”之一。杜嶺方鼎不只是早期商朝的一件青銅重器，更是中國乃至世界人類的青銅時代，所創造的第一座青銅文明紀念碑，是人類所能認知的年代最早、體量最大、鑄造最為完美、保存最為完整的青銅重器，其國寶價值毋庸置疑，鄭州的古都地位由此鼎而奠定。 刻有早期文字符號的龜板和牛肩胛骨，出土于安陽小屯村商代遺址。 婦好墓出土的方斝，為盛酒器。? 婦好青銅鸮尊，1976年出土于安陽殷墟婦好墓。出土原器為一對兩只，一件收藏于中國國家博物館，另一件收藏于河南博物院。婦好鸮尊，器身銘文“婦好”，造型生動傳神，整體作站立鸮形，兩足與下垂尾部構成三個穩定支撐點，構思奇巧，從正面看呆萌可愛。頭后為器口，蓋面鑄站立狀的鳥，造型雄奇，花紋絢麗，是商代青銅器中的精品、禁止出境展覽文物之一、 河南博物院“九大鎮院之寶”之一。 婦好墓“司母辛”四足觥，觥為盛酒器，器物前部為立獸狀，后部為鳥形。獸頭上雙角自然曲卷，中脊至尾為卷龍形，獸首狀弓形鋬（pàn）。紋飾細膩，器身布滿盤繞回旋的龍蛇紋、鳥紋，蓋與器身內均有““司母辛”三字銘文。該觥造型雄奇，立獸似牛非牛的藝術性夸張增添了器物的瑰偉奇麗之美。銘文“司母辛”中的“”母辛與“婦好”實為一人，婦好是生稱，辛是廟號，司是祭稱，此器是商王武丁子輩對其母婦好所作的祭器。 骨排簫是中國最早的排簫實物，年代為西周(公元前1046-前771年)，1997年鹿邑縣太清宮鎮長子口墓出土，為禽類肢骨所制，由13根長短遞減的骨管組成，出土時管身有帶子束管的痕跡。這件排簫距今3000多年，是迄今發現的中國最早的排簫。 西周時期獸形觥蓋首。 西周時期青銅角，角和爵一樣為飲酒器。 春秋時鄭國蓮鶴方壺，為春秋中期青銅制盛酒或盛水器，中國首批禁止出境文物，1923年出土于河南新鄭李家樓鄭公大墓，一收藏于北京故宮博物院青銅館，一收藏于河南博物院，為九大鎮院之寶之一。此壺主體部分為西周后期以來流行的方壺造型，有蓋、雙耳、圈足，重心在下腹部，遍飾于器身上下的各種附加裝飾，不僅造成異常瑰麗的裝飾效果，而且反映了在春秋時期青銅器藝術審美觀念的重要變化。蓋頂一鳥聳立，張翅欲飛，壺側雙龍旁顧，奪器欲出，壺底兩螭抗拒，躍躍欲試，全部格局，在龐然大器的附著上，有離心前進的動向，象征了爭求解放、迎接曙光的時代精神。 商代早期青銅卣，為盛酒之器，造型古樸大方，紋飾精細，是目前所知最早的青銅卣。 鴨形盉以鴨腹為器身，背部開口，上面加蓋，腹下鑄柱狀足，鴨首當流，鴨尾作鋬，鋬上站立一小銅人，以其手足將器身與器蓋巧妙地連為一體。蓋沿與口下飾長尾鳳鳥紋一周。蓋內有陰刻銘文43字，筆畫均勻，字跡清晰。銘文記述應國使者“匍”到氐這個地方探訪邢國的國君邢公，邢公派一名官員會見了他，并贈送給他一些禮物，后來匍用邢公所賜的銅做了這件盉，以作紀念。 西周時期虢季鼎。 青銅編鐘。 龍紋銅盉，西周時期，1990年出土于三門峽市虢國墓地。 青銅圓壺一對。 青銅方壺一對。 石罄。 王子午鼎造型呈現出平底束腰形的典型楚國風格，環繞鼎腹的六條立體怪獸，各由兩條夔龍蜷曲盤繞而成，采用失蠟法分別鑄出，然后焊接于鼎身。細部裝飾上采用浮雕、立雕、分鑄、榫卯、焊接等技術。優美的造型、精湛的工藝、浪漫的題材，沉寂兩千多年的驚世之作，顯示了楚人豐富浪漫的想象力和鮮活的生命力。 淅川出土的龍耳虎足方壺整體造型魁偉氣派，以雙龍為耳、以雙虎為座，形象生動怪異，使莊嚴的器型蘊含有某種動態和旋律感，為春秋青銅器之精品，與鄭公大墓的蓮鶴方壺相比，一南一北，堪稱春秋方壺的絕代雙驕。 刻有農業生產圖案的青銅器殘片。 戰國時期跽坐人漆繪銅燈，此燈為分段鑄造，由跽坐人、燈架和燈盤三部分分鑄鉚接而成。俑作跽坐姿態，偏髻、束冠、身著長袍，腰系寬帶，以帶鉤扣合，兩臂平伸，手握丫形燈架，架上托環形燈盤，燈盤圓形，盤內有三個尖釘形燭座，可以同時承蠟三只，整體髹漆盡脫。燈盤下有丫形把柄，下端插入雙手持的構件上端的方銎內。燈盤外緣髹有三角形紋彩漆，把柄表面原來髹有朱色漆，是戰國時期燈具的精品。 戰國時期鳥獸紋貫耳壺，壺體截面為圓角方形，有蓋，束頸鼓腹平底，腹側各有一獸面紋貫耳。器身以夔紋附地，用浮雕式工藝鑄出蓋四角的蛙紋、耳下的對虎紋以及腹部的獸面紋、鳳鳥紋、虎、鹿等紋飾，動物塑造生趣盎然。 青銅戈與青銅劍。 ——雨中的火車拍攝，2020.12.19日于河南博物院。

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河南博物院（一）

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