什么是詞

眾創天行健

詞，是我國古代詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱為曲子詞、樂府、樂章、長短句、詩余、琴趣等。詞是一種抒情詩體，是配合音樂可以歌唱的樂府詩，是唐宋時代主要的文學形式之一。詞作為我國古代詩歌的一種體裁，和律詩、曲及唐以前的樂府、古體詩、楚辭、詩三百等，在分類上是處于同一個層面的，是一個相對獨立的體裁。它始于南北朝的梁代，形成于唐，五代十國后開始興盛，而極盛于宋。故俗稱宋詞。 雖然，詞與近體詩在形式上有很大的不同，但是，我們必須清楚一點，我們現在所說的詞，首先它也是一種詩體，是形式上有別于近體詩的一種詩體，因為它所遵循的語言規律，與近體詩具有很大的共性。下面，簡單介紹一下詞的來源我們都知道，詞是在兩宋時最為繁盛，佳作連篇，詞界高人輩出，是今人很難超越的。但是，稍微了解一點詞學知識的人都知道，詞的起源并不是產生于宋朝。 關于詞的起源有各種說法：1、詞起源于以《詩經》為代表的遠古民歌2、詞起源于《古樂府》3、詞來自近體詩或唐時的絕句4、詞起源于“燕樂”（ yàn yuè胡夷里巷小曲）對此這種種說法并無定論，似乎每個說法都有自己的依據，然而，對于詞起源于“燕樂”一說最具說服力。說詞是由唐代從西域傳入的各民族的音樂與中原舊樂漸次融合，并以胡樂為主產生了燕樂。原來整齊的五、七言詩已不適應，于是產生了字句不等、形式更為活潑的詞。即“長短句”那么，什么是燕樂呢？沈括的《夢溪筆談》中有解釋：“先王之樂為雅樂，前世新聲為清樂，合胡部為燕樂。”簡單來說，燕樂就是西域胡夷流傳下來的流行小調。這理論是鄭振鐸老先生提出的，龍榆生老師、唐圭璋老師都持這類觀點。 詞與詩（格律詩）的聯系和區別1、同源詩（格律詩）與詞都是對古詩的繼承和發揚光大。都始于南北朝時期。3、倚聲和倚聲學為什么不可以隨意拿過一個詞牌來就想當然的填呢，這在后面我們具體到例詞的時候還要講到。今天我們要記住的是：詞=“倚聲學”（倚聲填詞）。在這里先提示大家：古人對于格律詩創作統稱為“作”詩；而對于詞的創作就不叫“作”，而是“填”詞，今后我們不可以叫“作詞”“寫詞”，而是叫做“填詞”。 也就是說，是先有了曲而后再根據曲來填上詞，故詞學愛好者對此也稱為倚聲學?！耙新晫W”出自龍榆生先生。蘇軾提出了“以詩為詞”，這個是說不僅用詩的某些表現手法作詞，而且把詞看作和詩具有同樣的言志詠懷的作用，這樣，就解放了詞的內容和形式上的束縛 【詞言情，詩言志】別看這簡單的六個字，做起來很難。初學者最大的問題是，填詞選材不當，很多人可能會按照寫律詩的意思選材：題目很大，內容太壯觀；東填一句景，西填一句景，句跟句之間毫無關系，這是不行的。沙漠玫瑰老師說：“我喜歡把詩比作男人，一種陽剛的美，肩膀寬寬的，腰板直直的，即使寫點柔情蜜意啥的，那也是一個男人的那種柔情蜜意，總而言之帶有一種男人氣。 詞呢，我喜歡把詞比作嬌滴滴的美女，穿漂亮的衣服，說話走路，看了就叫人愛、叫人憐。那有朋友問了，詞難道不可以寫豪邁的嗎？大家說可以不？當然可以啦，這個要看詞牌了比如：《滿江紅》這個詞牌就是適合豪邁的、大氣的。我一般把這類詞比作女軍人，那個英姿颯爽。那個威武。但是她也透著女性的柔中之剛吧？對吧？詞，可以填一件小事情，但是要美，描寫要細膩。要讓聽的人喜歡聽，有美的感受。

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