鄖陽老城馬家院

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馬家院承載著一段歷史，馬家院凝聚著血脈親情。消失了半個世紀的馬家院，在水中。這歷歷往事，這濃濃鄉情，在馬家后人的心中。 鄖陽老城鐘鼓樓 馬家院位置結構布局 【注】本副本投稿后，被美篇"難忘鄉情″話題加精。 鄖陽老城西城門外，出城門右拐，由南往北有長為500米左右的鹽店巷。鹽店巷南邊巷頭為竹工場，緊挨著的院式建筑第一家，是我母親的娘家"馬家院"。 馬家院位于鄖陽西頭城墻下，其建造時間應為清朝末年，是馬家老太爺馬壽山的家產。馬家院坐東朝西，為兩進青磚灰瓦磚木結構四合院。進大門為前院，前院有南北廂房，南廂房外接一偏廈。大門對著的是進后院的過渡間，中間為走廊，走廊南北有木板到頂，隔開的住房。過渡房后為后院，院南北有對稱廂房。院后有帶樓的正房，正房稱為堂屋，堂屋內兩側有木板隔開的南北兩側住房。堂屋有后門，出門便是城墻腳下。堂屋南邊房墻外也接有一偏廈，偏廈往西1964年由我母親又接蓋了一間房。1968年10月，隨著丹江口水庫蓄水發電，鄖陽老城淹沒水下，馬家院也隨之消失。留下的只有我少年時，在馬家院居住三年多那段時間的記憶。 馬家院人物關系 鄖陽老城城墻 馬壽山早年為出家人，36歲還俗，靠做生意建造了兩進四合院。解放前，在城里有馬家酒坊黃酒生意，在鄉下有少許土地出租。關于馬家老太爺我知之甚少，聽過是習武之人，打彈弓后子可射中前子之傳說。馬家老太爺有四子兩女，我稱他(她)們為:大渭爺(老渭爺) 【渭:讀音wèi渭爺即外祖父】、二渭爺、三渭爺(渭爺)、小渭爺；大姑奶奶、小姑奶奶。上述長輩中，我只見過老渭爺、小渭爺和小姑奶奶。馬家老太爺有七個孫子和七個孫女。我稱他(她)們為:大舅、二舅、三舅(堂屋舅舅)、四舅、五舅(眼睛看不見舅舅)、六舅和舅舅娃；大嬢【嬢:讀音niánɡ 嬢即姨媽】、二嬢、三嬢(河南嬢嬢)、四嬢(媽媽)、五嬢、六嬢和七嬢。上述長輩中我沒見過大舅、四舅和大嬢。看到這你可能明白了，對上述長輩之稱謂，凡不帶數字的則更近一些。簡言之，馬家老太爺的第三子是我外祖父，第三個、第五個孫子是我親舅舅，第三個孫女是我親姨，第四個孫女是我母親。 馬家老太爺的后代，由于鄖陽城淹沒，按當時政策，移民搬遷。老渭爺二嬢一家、二舅一家、我堂屋舅舅一家、小渭爺舅舅娃和六舅一家移民到武昌縣(現江夏區)，先安置務農，后落實政策返城。其后人現大多居住在江夏紙坊。馬家老太爺的第三代人，現只剩下我母親(90歲)和舅舅娃(70歲)健在。馬姓后代目前已五世同堂。 馬家院部分人物簡介 文房四寶 老渭爺馬義科，系一文人，清末秀才，街坊鄰居尊稱馬大貢。早年曾教過私塾，有書法功底寫一手好字。由于兒子(大舅、四舅)去世早，一直由二嬢贍養。我在馬家院印象深的，是每年老渭爺生日，前后院幾十口人聚餐慶賀，小朋友解饞的場景。 武術兵器 渭爺馬義忠，人稱馬教官，系武術名家。鄖縣縣志、鄖縣體育志等文獻、媒體有記載，民間也有些傳奇之說。1933年，鄖陽設國術館【國術即武術】，馬義忠為國術教官，民間傳說他會飛檐走壁，集硬功和輕功于一身。國術館有一60多斤大刀，馬義忠可將其揮舞自如。馬義忠曾犯事被關押，據看守說曾帶鐐銬躍上房梁，看守發現制止后，一個跟頭穩穩落地。而在鄖陽西河碼頭的武術高手過招場景，馬義忠所用招數，為行家津津樂道。馬義忠1935年曾率隊參加鄂北行署在老河口的運動會，獲"止戈為武""我武惟揚"錦旗和銀盾。1936年和1939年，鄖陽專區春季運動會，馬義忠的開石條(人躺著，身上放一石條，由他人用大錘將石條砸斷，人體無傷)表演，轟動了全城。 彩龍船 舅舅嬢嬢藝人多。六舅原是豫劇團擔綱樂師；七嬢原是漢劇團名角；五嬢無論是在鄖陽還是十堰，春節期間玩燈演出，坐彩龍船，扮相美，嗓子亮，有名氣。眼睛看不見舅舅(五舅)，民間藝人，十八歲雙目失明，江湖人稱太哥。這個舅舅是河南曲劇樂師和演唱者，鄖陽年齡大點的人都知曉。一是民間匯演，縣廣播站有錄音，二是春節傳統玩燈，是重要角色。平時城里誰家有人去世，都會請他組班打待尸(守夜演唱)。每次回來，繪聲繪色說起，吃到的合碗席，炒蒸煎炸燉各種菜，讓我們一幫小老表們口水直流。 算盤 我的母親，街坊稱馬四姐，晚一輩人稱馬四姑。是解放后馬姓同輩人中，最早見過世面的人。1950年參加工作，曾先后在鄖陽糧食儲運公司、省農業廳實驗站、麻城供銷系統工作過。當會計時，可雙手同時打算盤，頭腦靈活，辦事利索。 解放前，馬家院的小渭爺、二舅、三舅、二姨父都是出彩人物。解放后的不同時期，外姓后人中我的幾位姨父，表兄妹中都有可書之人。 鄖陽老城西大街 青磚灰瓦院不在，馬家黃酒何處飲？一段歷史，一組人物，漸漸模糊的記憶，留下的難以忘懷！ 鄖陽老城時西河

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