扇沱王爺廟

行夫

扇沱是長江岸邊一個極其普通的一個鄉場，位于長壽和巴南交界處，屬于長壽區。在沒有汽車、火車、飛機的時代，我們的祖先都是逐水而居，依靠行舟來解決人們的出行和貨物的運輸。由于當時行舟開船主要靠風帆和人力纖夫，再加上又受河道、礁石，還有季節漲水的影響，洪水淹沒、翻船事故時有發生。為祈求船行平安，一帆風順，人們在河道邊就建有廟宇保船夫們平平安安，順順利利。王爺廟就是以求“鎮江降妖，免除水患”而建。 　　在三峽大壩建成前，王爺廟在扇沱老街的上面，大家要從老街登上來拜廟燒香。大壩建成蓄水后老街被淹，移民新居建在王爺廟上方了，而今來朝拜是從后門進廟，順山勢而下逐步朝拜。最后從戲臺下面出來才是大門，大門面朝長江。 　　王爺廟也叫“紫云宮”，始建于清代乾隆59年（公元1794年）。是一個兩百多年的古建筑，也是長壽區重點文物保護單位。曾經被政府部門占用，后又被企業使用，所以原有建筑結構、木雕石刻、匾額對聯損毀嚴重，乃至丟失。而今政府收回修繕后，其木雕石刻、書法楹聯已不復從前。“三清殿”、“龍王殿”的書法都是現在的標準字體，兩邊的對聯都消失了，戲臺兩邊的楹聯也沒有。這不能不說是修繕工作的遺憾，沒有了這些文化元素，整個建筑是否少了些靈魂。王爺廟正門上方“紫云宮”三個字盡管殘缺，卻保留了原樣，書法雄渾正統，端莊大氣，可正門兩邊楹聯看得出是新嵌入的條石，使用的電腦標準字體，與古建筑極不相稱，總感覺怪怪的，少了一些文化底蘊。更搞笑的是右邊上聯第四字錯了又重新嵌入一“界”字，與整個高大莊嚴的大門極不相稱，給人感覺修繕工作極不認真嚴謹。大門對聯是：迎來上界至神，鎮定一江清靜；放出回廊鐘鼓，喚醒兩岸癡迷。 看來“上界至神”鐵路大橋迎來了，鎮住了王爺廟的往日喧囂，三峽大壩的修建也鎮定一江清靜，可回廊鐘鼓在如今浮躁的年代又喚醒了多少癡迷呢？ 　　站在龍王殿俯視戲臺，視野極佳，臺上的一舉一動盡收眼底。遙想當年這眼前的回廊、戲臺一定演繹了多少催人淚下、啟迪思想的人間故事，也見證了扇沱人的幾多喜怒哀樂、興旺衰落。曾經傳承了數千年的鄉土文化、宗教文化、農耕文化、戲曲文化等傳統文化，隨著破四舊，鏟除封建迷信而徹底消失。而今這空無一人，獨留我一個人在此感嘆！ 　　王爺廟大門月臺前，眺望長江上游，頭頂上的鐵路橋給人觀感極其壓抑。“長江之水天上來”無從感覺，到是覺得長江之水是從遠處青山浸潤而出，平緩流淌；極目下游，長壽長江大橋橫臥兩岸，千百年來只能靠到王爺廟祈求平安、鎮江降水，現早已被我“為有犧牲多壯志，敢叫日月換青天”的中國人民所馴服。高峽出平湖，極目巴渝舒，也許就是眼前的景象。 　　由于整個廟宇是順山勢而建，所以基石隨處可見。建廟初期的基石縫隙由于當時沒有水泥，是石灰和糯米漿調和的，所以現在也可以看到細細的白色鉤縫，幾何尺寸極其嚴密。整個廟宇的排水系統從屋頂到地面也極思巧妙，基石處的排水孔已嚴重風化，但還是可以看出古人精湛技藝和一絲不茍的精神。現在的修復，正門的對聯既是電腦字體，又還摳挖補丁，裝個門面都沒裝好，這與前人嚴謹的工作態度比較起來，我們是否又感覺到慚愧呢？ 　　在王爺廟下游不遠處是已廢棄了的原來鄉衛生院，象這樣完好而廢棄的建筑，在我見到的太多，如果是私人的財產誰又會廢棄呢？也許節約幾處，足可以把王爺廟修繕得更好。

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