一片詩心“兩岸”情

林木之

說到詩，人們會馬上聯想到一些諸如情懷、遠方、浪漫等字眼。詩在文學體裁中，應該是最古老、最走心的。古人說，詩言志。說文解字認為，詩是在心為志，在言為詩。 我認為，人在有大愛、有大志、有大喜、有大悲時，最愿意以詩來抒懷，也最能成就大詩人。在2019年1月2日舉行的《告臺灣同胞書》發表40周年紀念會上，習近平總書記在講到“實現同胞心靈契合，增進和平統一認同”時，他使用了典故“國家之魂，文以化之，文以鑄之”。習總書記以這一詩化的用典,闡釋和平統一大業,是一種對傳統文化的傳承，很走心，很動情，很能增進認同感。這對我們更有效地調動廣大黨外知識分子的積極性，促進民族團結和祖國統一事業，有著重要指導作用。 如何做到“實現同胞心靈契合，增進和平統一認同”,我認為,古詩詞中的鄉愁文化意蘊,更能達到同胞心靈契合。據我的印象和感覺，古詩詞中，含有“兩岸”字眼的有很多，信手拈來幾句，深感非常貼切“兩岸”當時境況。如宋代楊萬里的“兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。” 唐代孟浩然的“風鳴兩岸葉，月照一孤舟。” 詩歌意境還真有點像五、六、七十年代。當年兩岸嚴重對立，毛主席提出“我們一定要解放臺灣。”確實是“兩岸舟船各背馳”。 又如唐代王灣的“潮平兩岸闊，風正一帆懸。”詩歌意境有點像上世紀七八十年代。那時，大陸剛剛改革開放，與臺灣開始慢慢“三通”。根據鄧小平指示，我們不再用“解放臺灣”的口號，并停止炮擊金門等沿海島嶼，提出兩岸通航、通郵、通商。 當我們讀著余光中的《鄉愁》，“小時候，鄉愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉愁是一方矮矮的墳墓，我在外頭，母親在里頭。而現在，鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”我們不禁深深體味到，詩意的表達，濃烈的鄉情，集中體現出海外游子望穿了一灣海峽的“盼歸”。 每逢佳節倍思親。元旦春節即將來臨，我們期待著，兩岸真正能通過中華幾千年薪火相傳的詩意文脈，讓在水一方的“關關雎鳩”能夠逐漸走近，達到心靈的契合，“渡盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”的大團圓圖景，能盡早呈現在世人面前。

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