醉聽古來橫吹曲

知無不言

一曲《涼州詞》，琵琶帶急，胡笳有咽，羌笛含怨，聲聲是邊愁。正所謂，“塞花飄客淚，邊柳掛鄉愁。”在這樣的意境中，我在武威的峰巒疊嶂里，期待著能聽到風語沙鳴，傳來的倒是陸游的《涼州詞》：“壚頭酒熟葡萄香，馬足春深苜蓿長。醉聽古來橫吹曲，雄心一片在西涼。”陸游的“雄心”，看起來是收復失地的寄望，涵蘊的卻是“一望關山淚滿巾”的惆悵。 涼州，前稱雍州、姑臧、休屠，后為旌表霍去病擊敗匈奴之威武軍功，改名武威。古之涼州，雄居河西走廊之西北一隅，為絲綢之路之西去要沖。《漢書?地理志》載曰：“水草宜畜牧，故涼州之畜為天下饒。保邊塞，二千石治之，咸以兵馬為務。”西漢辭賦大家揚雄作《涼州箴》，視涼州為“雍垠”之地：“黑水西河，橫屬昆侖。服指閶闔，畫為雍垠。”從唐人元稹所作《西涼伎》一詩中，可以管窺涼州昔時的富庶：“吾聞昔日西涼州，人煙撲地桑柘稠。”當然，繁華的背后，亦有醉生與夢死，也是凡間世態之活靈活現：“蒲萄酒熟恣行樂，紅艷青旗朱粉樓。”“哥舒開府設高宴，八珍九醞當前頭。”北魏文學家溫子升在《涼州樂歌》中也描述了涼州曾經的車水馬龍，當是盛極一時：“遠游武威郡，遙望姑臧城。車馬相交錯，歌吹日縱橫。”也因為此，唐代著名邊塞詩人岑參在《登涼州尹臺寺》中很是少見地描述了涼州的梨花爛漫：“胡地三月半，梨花今始開。因從老僧飯，更上夫人臺。清唱云不去，彈弦風颯來。應須一倒載，還似山公回。” 漢唐之際，因為地處邊陲，涼州“南排勁越，北啟強胡”，所以，《資治通鑒?漢紀》說，“烈士武臣，多出涼州，土風壯猛，便習兵事。”在唐詩里，涼州就是“狼煙起”、“邊風急”的不二象征。王之渙的《涼州詞》，把邊塞孤城寫得那么富有詩情畫意：“黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”而王瀚的《涼州詞》也毫不遜色，寫出了“沙場征戰”的大義凜然：“葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回。”王建的《涼州行》則是戰爭頻仍下的民不聊生：“涼州四邊沙皓皓，漢家無人開舊道。邊頭州縣盡胡兵，將軍別筑防秋城。萬里人家皆已沒，年年旌節發西京。 ”而白居易也作《西涼伎》，表達了“遺民腸斷在涼州”的無可奈何：“緣邊空屯十萬卒，飽食溫衣閑過日。遺民腸斷在涼州，將卒相看無意收。”在宋詞中，涼州也算得上是“凄涼之城”。劉克莊在《賀新郎?癸亥九日》里深有悵惘：“悵誰伴、先生情話。樽有葡萄簪有菊，西涼州、不似東籬下。”陳允平在《玲瓏四犯?金屋春深 》中“猶記舞歇涼州，漸縹緲、碧云繚亂”，也是意興闌珊：“天涯柳色青青恨，不入東風眼”。 兩千多年來，涼州不僅作為“天下要沖”而載入史冊，更因為“涼州詞曲”而星光熠熠，還因為“馬踏飛燕”而名動千秋。或許，在南城門的古風遺韻中，可以想見“涼州七里十萬家，胡人半解彈琵琶”的風華絕代；在蓮花山的蒼莽岫巖里，可以意會“只有青山高致，對此還論世事”的滄桑巨變，獨留“送我一杯酒，誰起舞涼州”的曠世嗟詠……

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