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揚州游(4)結(jié)束篇:何園

吳定遠(yuǎn)

看到網(wǎng)上有人在提問,去揚州如果在個園和何園之間只能選一個,那么去哪一個好?如果問我的話,我的回答是都一樣,因為不管去哪一個,都會后悔沒去另一個。<div>  何園跟個園都是晚清私家園林,4A級的景點。個園的園主黃至筠是頭頂兩淮鹽總官帽的紅頂商人,本質(zhì)上是商人;而何園的園主何芷舠當(dāng)過湖北按察使,漢黃德道(即漢口、黃岡、德安三地區(qū)的道臺)兼江漢關(guān)監(jiān)督(即負(fù)責(zé)對設(shè)在漢口的海關(guān)進(jìn)行督察);朝廷賞其正一品封典,誥授資政大夫,晉升光祿大夫,是個官家人。何氏家族還和中國近代史上幾個赫赫有名的大家族關(guān)系密切,何芷舠娶了安徽老鄉(xiāng)孫家鼐的侄女為妻,孫家鼐是光緒皇帝的老師,而這位孫夫人,又是李鴻章大哥李瀚章的干女兒,何芷舠父親何俊去世后,是李鴻章撰寫的墓志銘。何家與光緒另一位老師翁同龢、清廷重臣張之洞也有姻親關(guān)系。有這些關(guān)系在,何家社會地位當(dāng)然不低。</div><div> 何園與個園跟汪氏小苑在布局上不同的是,汪氏小苑以住宅為主,以園林為輔,所以謙稱小苑;而何園與個園都是以園景為主,個園的四季假山“為國內(nèi)唯一孤例”,而何園的復(fù)道回廊也被稱為“江南園林的孤例” 。個園的竹、園、宅各占大約三分之一,而何園的建筑要占到二分之一。但何園的館舍與風(fēng)景交叉融合在一起,疏密有致,層次分明,顯示出造園者匠心獨具,收放自如的高超技藝。 </div><div> 從汪氏小苑經(jīng)皮市街和徐凝門大街大約步行1.3公里到何園,這段路沒有公交車,皮市街是老街,走走看看也不錯,于是我決定邁開雙腿,一面走一面東張西望。 </div> 皮市街在元代就有了,這里駐扎過騎兵,騎兵離不開馬具,而馬具多為皮貨,于是就有人來出售皮貨,后來發(fā)展成皮貨一條街,什么皮衣帽、馬蹄袖、皮毯褥、皮帶、皮靴、皮鞭等等都有,于是被稱為皮市街。說是街其實就是條小巷。2006年皮市街進(jìn)行了擴(kuò)建,從3米寬擴(kuò)成11米,真正成了街。<br data-filtered="filtered"> 皮市街是條老街,必然發(fā)生過很多故事,其中最著名的是1868年的“揚州教案”事件。依稀記得中學(xué)讀近代史時提過這件事。皮市街147-149號就是“揚州教案”舊址。<div>  西方基督教傳教士從明朝就來到中國,他們在傳播基督教的同時也帶來了西方文明和西方的科學(xué)技術(shù),但是在傳教過程中與中國傳統(tǒng)文明不可避免地發(fā)生了沖撞。1704年羅馬教宗克勤門十一世發(fā)布上諭,明令中國信徒禁止祭祖祭孔,干涉中國內(nèi)政,引起羅馬教廷與滿清朝廷之間教權(quán)與皇權(quán)的沖突,到雍正皇帝當(dāng)政時終于頒發(fā)了禁教令,禁止西方傳教士在中國活動,由此開始了120年的禁教時期。但傳教士們從未停止過活動,只是轉(zhuǎn)入了地下。1840年鴉片戰(zhàn)爭后清廷走向衰落,傳教士們的活動開始轉(zhuǎn)向公開,滿清政權(quán)已經(jīng)無力阻止。</div><div> 1868年的“揚州教案”起因是法國傳教士金緘三在揚州設(shè)立育嬰堂,半年間死去24名嬰兒,民間謠傳這些嬰兒被洋人吃了,或是挖眼破肚拿去做藥了,一時間群情激憤。8月初,英國傳教士戴德生在皮市街租房開辦揚州首家基督教堂。當(dāng)時正值府試(考“童生”)期間,生員們張貼大字報要求驅(qū)逐洋人。8月22日,近萬名民眾包圍教堂,點火燒教堂,拆毀教士住所,戴德生等人逃到官府要求保護(hù),傳教士及眷屬被迫跳樓逃生,戴德生懷孕六個月的妻子瑪莉亞跳樓時摔傷了腿。這就是“揚州教案”的經(jīng)過。</div><div> 事情鬧大后,英駐上海領(lǐng)事麥華陀于11月初率軍艦4艘、軍隊數(shù)百人赴江寧,向兩江總督曾國藩提出最后通牒,并扣留清“恬吉”號輪船相要挾。最后結(jié)果:曾國藩接受麥華陀一切條件,將揚州知府撤職,賠償教會損失并在教堂門前立碑保護(hù)教堂。</div> 教堂于50年代被政府接管,成為揚州師范學(xué)校(后改為市五中)宿舍。1990年落實宗教政策,產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)給市基督教三自愛國會,但繼續(xù)由居民居住。現(xiàn)存兩幢南向二層樓房及水井一口,前樓面闊三間,后樓面闊五間,樓房基本保持原樣,至于兩樓間的教堂原址已改建為平房。門前碑也已不存,另在兩樓前東墻開了便門。現(xiàn)為揚州市文物保護(hù)單位。但由于房屋年久失修,樹倒下壓壞了樓房,已成危房。<div>  這是兩幢二層樓房中北面的一幢樓,樓北面的墻體已經(jīng)被倒下的樹壓塌,露出了里面的房間,住戶已經(jīng)撤走,丟棄的破沙發(fā)扔在外墻邊。我是2014年去的,一年后的一場連下幾天的大雨摧毀了剩下的墻體,北墻全部倒塌,照片中右面的外墻和左面的殘墻已不復(fù)存在。</div> 繼續(xù)向南行,皮市街兩邊已經(jīng)有了不少商戶,看起來新興行業(yè)的比較多,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成吸引文藝青年或偽文青的地方,有許多小資情調(diào)的店鋪,當(dāng)然還有很多美食。 還有一些街面房住著居民。 老街上老宅自然不少,這棟位于風(fēng)箱巷口的老宅,是清末民初蔣氏住宅,列入市級文物保護(hù)單位。 繼續(xù)往南,過廣陵路,路名已經(jīng)換成徐凝門大街了。大街果然比皮市街要大,二十來米寬。街上酒店食肆林立,車來車往,熱鬧非凡。<div>  我無心去拍那些飯館,倒是路邊一座大牌坊吸引了我,“丁家灣”。牌坊里是一條老巷,有人像我一樣也挎著相機(jī)包在張望,看來這條老巷有故事。</div> 回來后上網(wǎng)查資料才知道,丁家灣這一帶的民居是揚州老城區(qū)真正的精華所在,許多國家級文保專家認(rèn)為,丁家灣才能真正體現(xiàn)出老揚州的古味。 丁家灣留存了很多鹽商老宅,例如這家許氏鹽商住宅,祖籍安徽歙縣,清末民初在揚州經(jīng)營“謙益永鹽號”、“匯昌永錢莊”。許氏后人中,出了許多人才,特別值得一提的是夫妻院士——許國志、蔣麗金,1955年與錢學(xué)森同船從美國回國,夫婦倆分別在中國科學(xué)院力學(xué)研究所和化學(xué)研究所擔(dān)任重要工作。 看著這窗格就知道不是尋常人家。 丁家灣看上去很安靜,留守的住戶大多是老人。據(jù)住在這里的老人回憶,從前的丁家巷很熱鬧的,“街兩側(cè)很多店鋪,燒餅店、老虎灶、吃食店……” 住在這里生活環(huán)境是比較差的,可是老人們住慣了也不想搬。 巷子比較窄,小汽車是開不進(jìn)來的,交通工具只能用摩托車、自行車、電瓶車之類,最多用用三輪車而已。 丁家灣以地形似丁字而得名,全長四百多米。我只走了幾十米便退回了,時辰不早了,心里急著去主要目的地——何園。 從丁家灣出來行兩百多米就到了何園,何園高高的外墻上爬滿了綠植,充滿年代感。<div>  何園東門位于徐凝門大街66號,往南不遠(yuǎn)就是徐凝門,不過門早就不在了,光剩下了個地名。徐凝是人名,唐朝詩人,名氣不大,佳作不多。不過留下了一首膾炙人口的《憶揚州》卻是流傳千古:“蕭娘臉下難勝淚,桃葉眉頭易得愁。天下三分明月夜,二分無賴是揚州。”天下明月夜三分之二在揚州,好大的口氣。</div> 何園不像汪氏小苑那樣低調(diào)小心,光一個買票廳就搞得高端大氣的。 何園原名“寄嘯山莊”,因園主姓何,就被俗稱“何園”。在乾隆年間時此園名“雙槐園”,光緒年間何芷舠買下改建,才改成現(xiàn)名。 <div>  進(jìn)大門是外園,可以看到外園和東園之間的月洞門,上有門額“寄嘯山莊”。何園的花園分東西兩園。</div> “寄嘯山莊”是園主何芷舠親自題寫的園名,名字取自陶淵明《歸去來辭》中“綺南窗以寄傲”、“登東皋以舒嘯”兩句。<div> 何芷舠(1835-1908)曾任湖北漢黃德道監(jiān)督江漢關(guān),既是轄管漢陽府、黃州府、德安府三府的道臺,也兼任江漢關(guān)海關(guān)監(jiān)督。在海關(guān)事務(wù)上深感洋人跋扈,朝廷無能。49歲時何芷舠學(xué)陶淵明,以“奉母”為由辭官歸隱,購得吳氏片石山房舊址擴(kuò)建園林。何芷舠為什么在仕途正順時急流勇退,從他題園名時用了“寄嘯”兩字也許可見一斑。陶淵明原文中“寄傲”是寄托傲世的心情,“舒嘯”是放聲長嘯的意思,何芷舠見不得洋人的囂張跋扈,又不能違背朝廷的媚外態(tài)度自行其是,否則必禍連自身,這個官是沒法當(dāng)下去了。用這兩字當(dāng)園名,可見其當(dāng)時的憋屈和憤懣的心情。儒家主張“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨善其身”的理念,何芷舠的行為正是體行了這種理念。</div> “游客中心”的一側(cè)在外園里,爬山虎爬滿了半個屋頂并下垂成綠幔,把“游客中心”的顏值提高不少。 這邊的圍墻就是剛才在外面看到的爬滿綠植的圍墻。 月洞門南面另有一個瓶形門洞與東園相通。 月洞門里是一座小石橋,石橋下是東園的小池塘。<div>  正前方太湖石是揚州“四大奇石”之一的“石屏風(fēng)”,后面是牡丹廳,因其東山墻上的大幅磚雕“鳳吹牡丹”而得名。</div> 磚雕上鳳凰雙翅舒展,長羽飄逸,四周牡丹花枝纏繞,是市區(qū)古建筑上保存最為完整的磚雕工藝品。 東面假山之上有“接風(fēng)”亭。現(xiàn)在游客進(jìn)出的東門是為了配合市政建設(shè)新開的,為了表達(dá)迎客之意,特地修建了這個接風(fēng)亭。 “接風(fēng)亭”匾額由揚州書法家楊小楊(字抑之)題。 往南走,是三棟前后排列的樓房,依次為東三樓、東二樓和東一樓,這是何園的客舍。 客舍就是供客人居住的房間。何家哪來那么多客人?客舍還有一個解釋是旅客投宿的房屋,也就是旅館。介紹說我國著名畫家黃賓虹曾六次在何園居住,27歲來揚州學(xué)畫時就首次投宿在何園。黃賓虹與園主何芷舠是忘年交,還有點親戚關(guān)系,何芷舠極器重當(dāng)時還年輕的黃賓虹,黃會住在這兒當(dāng)然不奇怪。<div>  后來看到其他網(wǎng)友的介紹,何家的仆傭也是住在這里的。</div> 最南面的一排房子是騎馬樓,因為其形似馬鞍,中間有一狹窄的巷道。此巷道將騎馬樓分為西樓與東樓兩部分,東樓亦稱東一樓、走馬樓。<div>  騎馬樓是一幢整齊、對稱、具有中西合璧藝術(shù)風(fēng)格的建筑。上下兩層。</div><div> 據(jù)悉黃賓虹就住在東一樓,不過是不是六次都住東一樓就不知道了。</div> 東一樓前是一個花園,景色優(yōu)美,住在這里開門見景,確實是好選擇。<div> 花園南面是何園南大門,也是何園傳統(tǒng)的正門。也就是說此花園是何園的外園。<br><div>  花園東面是“片石山房”。</div></div> 花園西面是楠木廳,為揚州面積最大、保存最完好的楠木廳,廳內(nèi)構(gòu)件全部用楠木制成。主人何芷舠在此接待嘉賓,給人以莊重而舒朗的感覺。<div>  堂前廊柱上一副楹聯(lián)“退士一生藜莧食,散人萬里江湖天”。撰聯(lián)人是晚清詩人、書法家何紹基。這個何紹基是湖南人,不是何園嫡系。</div><div> 大門兩側(cè)用了兩塊4平方米的大玻璃,厚9mm,是廳內(nèi)原物,法國生產(chǎn)的。一百多年前玻璃是很貴的,與黃金同價,放到現(xiàn)在更是珍貴的文物。更何況這么遠(yuǎn)運回來,一路的保駕護(hù)航成本有多大。可惜兩塊玻璃都有損傷,有動亂時氣槍打的彈孔,有梯子倒下砸出的裂縫,還有拍《還珠格格Ⅲ》電視劇時側(cè)光燈倒下砸出的裂紋。</div> 堂內(nèi)掛匾“與歸堂”,石濤題。“與歸”應(yīng)該來自范仲淹《岳陽樓記》“微斯人,吾誰與歸?”<div>  柱上楹聯(lián)“莫放春秋佳日過;最難風(fēng)雨故人來”。清人孫星衍所撰。</div><div> 廳內(nèi)外裝飾都堪稱華麗,窗隔全部使用梅花,冰紋鑲嵌而成。</div><div> 楠木質(zhì)地優(yōu)良,不須刷漆,但此廳為什么都刷了紅漆?原來動亂年代為了體現(xiàn)“全國山河一片紅”這里被人刷了紅漆,后來想去掉卻去不掉了, 只好每年刷一遍。</div> 看后來的參觀者所拍的照片,堂匾“與歸堂”換成了“熙春堂”,廳內(nèi)擺設(shè)也有變化,不知何故。 楠木廳北面是玉繡樓,是園主和家眷的起居處,也就是內(nèi)宅。<div>  百葉窗的設(shè)計顯然是西洋建筑的風(fēng)格,何園與其他中式庭院的不同之處就是它的建筑風(fēng)格是中西合璧的。</div> 玉繡樓是兩排二層樓房,有外廊連接,上下兩層。兩樓間的庭院中間種了一棵繡球樹,至今已有149年的樹齡,被揚州市政府列入古木名樹保護(hù)名錄。兩側(cè)兩棵廣玉蘭同樣應(yīng)該有149年樹齡,來自北美,是慈禧太后獎給淮軍及所有有功官員的紀(jì)念品,園主人得到兩株。可惜東面一棵被人嫌擋住視線給鋸掉了。<div> 玉繡樓之名即來自廣玉蘭與繡球。</div> 東端樹被鋸掉地方如今種了棵小樹。<div> 仔細(xì)看底樓階下有一個個圓形孔洞,那是地下室的通風(fēng)口,玉繡樓是建有地下室的,此地下室只有一米二高,用作通風(fēng)排潮,使底樓避免潮濕。加上百葉窗的通風(fēng)功能,夏天室內(nèi)溫度可比其它建筑降低2到3攝氏度。冬天關(guān)上玻璃門,則陽光溫暖房間。玉繡樓的中西合璧設(shè)計科學(xué)合理,足見園主高明之處。</div> 兩樓之間有側(cè)廊連通,也是上下兩層。 現(xiàn)在暫時離開玉繡樓,向北回到東園。 穿過這座八角門,再往前就是進(jìn)園時看到的牡丹廳。 牡丹廳里是購物中心,賣扇子。穿過牡丹廳再往前走是“船廳”。 東邊沿外墻是長六十米的“貼壁假山”。大戶人家的院墻為防盜防火都做得很高,但光禿禿的白墻不好看,于是沿墻堆疊假山就成了改善景觀一種方法。 東北角假山轉(zhuǎn)角處有一座“近月亭”。 “船廳”并不像船,四四方方的,不像汪氏小苑的船廳平面呈楔形還有點形似。何家和汪家都來自安徽,鹽商世家,都對船有種特殊的情愫,因為鹽運離不開船,他們大多在船上生活過。船廳在四周用磚瓦模擬出波浪的圖案,使船廳有了象征性的意義,這叫做“旱園水做”。<div>  船廳外廊柱上有楹聯(lián)“月作主人梅作客,花為四壁船為家”。</div> 船廳四面為通透的法國玻璃鑲嵌的花窗,營造出“人在廳中坐,景自四邊來”的意境。為讓游客能在游程中更好地體驗這種意境,船廳現(xiàn)在用作茶室,有美女撫琴添興。可惜沒看到有茶客。 回看牡丹廳。 牡丹廳西面是西園,有二層樓閣將東西兩園隔開,樓閣上下層均有回廊連接,這就是著名的“復(fù)道回廊”。 樓閣北面是讀書樓,讀書樓東側(cè)與貼壁假山相連,有石階可登樓。<div>  讀書樓全稱為“翰林公子讀書樓”,是何園大公子何聲灝的讀書處。何聲灝終日在書房苦讀終于不負(fù)眾望,于1882年鄉(xiāng)試中舉,1890年殿試二甲第六名,欽點翰林院庶吉士,步祖父何俊的后塵,成就了一門祖孫兩翰林的巨大榮耀。何家留下了厚學(xué)重教、詩禮傳家的門風(fēng),先后出了祖孫翰林、兄弟博士、父女畫家、姐弟院士等名人學(xué)者。</div> 這里也是何園“復(fù)道回廊”的起始處。“復(fù)道回廊”連通東園、西園、玉繡樓,地面一層,樓上一層,左右分流,高低勾搭,銜山環(huán)水,登堂入室,形成全方位立體景觀和全天候游覽空間,把中國園林藝術(shù)的回環(huán)變化之美和四通八達(dá)之妙發(fā)揮得淋漓盡致,被譽為立交橋雛形,據(jù)稱全長有1500米,令人贊嘆。何家人可以不必在露天行走,免受雨雪和日曬之苦,可以不必下樓就到西園賞景聽?wèi)颍瑢嵞恕敖蠄@林之孤例”,到揚州不可不游。<div>  過月洞門,就進(jìn)入了西園。</div> 西園是何園的主要景區(qū)。 西園的主要建筑匯勝樓,樓上是主人收藏典籍書畫之處,樓下是主人宴客的“蝴蝶廳”,因樓形似蝴蝶而得名。 蝴蝶廳前水池是全園最大的水面,池中有亭叫“水心亭”,四角單檐。 水心亭上眉裝飾冰裂紋,下接飛罩,飛罩上有蝙蝠卷草等圖案。頂部是四面都鏤空成如意圖案的磚雕,內(nèi)飾彩色玻璃,分別是黃綠紅藍(lán)四種顏色。后來維修時取下不慎弄壞了,只找到藍(lán)色的鑲上了,其它三色只好涂油漆冒充,油漆掉了就得去補(bǔ)。<div>  水心亭是戲臺,而且是中國唯一的水中戲臺,專供園主人觀賞戲曲、歌舞和納涼賞景之用。它巧妙地借助水面與走廊對聲音的反射,起到了增強(qiáng)音響共鳴的效果。</div><div> 《紅樓夢》、《還珠格格Ⅲ》、《畢升》等一百多部影視劇都曾經(jīng)在此處取景。</div><div> 瓊瑤女士極為眷戀揚州古城,曾經(jīng)先后六次來到這座美麗的城市,尤其喜歡何園,并且在這里拍攝了自己的多部作品——《婉君》、《蒼天有淚》、《青青河邊草》、《還珠格格Ⅲ》等等。</div> 蝴蝶廳西翼。 水池一角,圖左面的建筑是賞月樓,園主何芷舠為其母專門蓋的樓。<div> 右下兩塊石頭疊在一起,像突兀伸向水池的鱷魚頭,沒見有誰來說明一下,我想總有個說頭的吧?</div> 此石峰高14m,是全園的最高處,假山依水而筑,主峰以太湖石堆就。<div> 假山上的兩棵白皮松,樹齡都是149年。白皮松樹姿虬勁俊美,壽命長,象征壽高德重、老而彌堅,自古以來為珍貴的庭院觀賞樹種。</div> 園西部一組假山不輸給東園的貼壁假山,險峰絕壁,怪石嶙峋,高低起伏,別有洞天。 桂花廳在西園的西北角。也是全園的西北角,因廳前栽種桂花而得名。桂花廳曾經(jīng)是同仁中學(xué)的圖書館。同仁中學(xué)是怎么回事?原來園主何芷舠在何園度過了18個春秋后,于1901年67歲時卻又帶領(lǐng)一大家子到上海定居(仍然留著何園)。其原因是他看到了揚州的日趨沒落,而上海處于“西風(fēng)東漸”前沿,正值上升時期,到上海去更有發(fā)展空間。同時也是為了避免后代耽于安樂,消磨斗志,為后代的發(fā)展開啟了新的起點。后來何世模處理大清銀行之事不慎讓何家遭受了重大經(jīng)濟(jì)損失,何家遷回何園,后來日本侵略戰(zhàn)火燃起,舉家逃難在武漢、重慶、昆明、越南、香港轉(zhuǎn)了一大圈又回到揚州,回到何園,此時何家經(jīng)濟(jì)陷入窘境,無奈之下于1944年賣掉何園(留下何家祠堂)。之后何園幾經(jīng)轉(zhuǎn)手,到了國民黨將軍顧祝同手里。顧雖為軍人,卻也熱心教育,1946年把自己創(chuàng)辦的“祝同中學(xué)”從福建遷到揚州何園,那時候玉繡樓就成了教室。1947年學(xué)校改名“同仁中學(xué)”。后來幾經(jīng)改名,1956年7月改名為公立揚州市新華中學(xué)。<div> 何園在1948年揚州解放后被收歸國有,1959年起對外開放。</div> 轉(zhuǎn)過來又看到了最高的假山。揚州不出太湖石,所用太湖石是商人作為船的壓艙石從蘇州等地運來的,所以都是小塊。揚州的假山都是用小塊石頭堆砌起來的,疊這么高的假山當(dāng)屬不易。 地面用瓦片和卵石鋪出的水波紋圖案與東園船廳周圍的一樣。 西面外墻邊的假山。 假山下面長出一棵小葉黃楊。 有一部分假山是用黃石堆疊的。 這堵花窗墻是橫在西園與玉繡樓之間的,墻這邊是玉繡樓,墻那面就是西園,水心亭、蝴蝶廳……<div> 墻上整齊地分布著兩排共12個花窗。何園的花窗是何園的一大特色,各種造型,不落俗套。</div> 玉繡樓北樓的北面,貼近花窗墻。 現(xiàn)在上樓,先參觀一下何園史料展覽。<div> 何家何芷舠這一脈,第二代“聲”字輩3子1女,第三代“世”字輩11子11女,第四代“祚”字輩24子15女,再加上嫁出去的女兒所生后代,綿延出一個龐大的家族。這個家族代代人才輩出,精英薈萃,出了許多商界、政界 、教育界、科技界的名人。</div><div> 何芷舠三子均有功名和頭銜:何聲灝為翰林院庶吉士官主事;何聲煥為兵部郎中;何聲潤有附生的功名。但當(dāng)他們被保薦為道員這樣的實權(quán)大官時,卻紛紛拒辭不受。</div><div> 第三代出國留學(xué)歸來者甚多,何世禎和何世枚兄弟雙雙從美國密歇根大學(xué)獲法學(xué)博士學(xué)位回國,成為中國法律界海洋學(xué)派的奠基人。這對博士兄弟在上海創(chuàng)辦“私立持志大學(xué)”(現(xiàn)上海東體育會路“上海外國語大學(xué)”前身)。何世禎更是國民黨元老,上海響應(yīng)“五四運動”的組織發(fā)動者之一,抗戰(zhàn)時期打入日偽內(nèi)部,為國共雙方提供絕密戰(zhàn)略情報。國民黨逃臺時勸他去臺,他拒絕了。</div><div> 同為第三代的世棻、世杰、世模也分別去過美國、日本留學(xué)。其中何世模曾任大清銀行商股聯(lián)合會會長,辛亥革命時向?qū)O中山建議改組大清銀行為中國銀行獲準(zhǔn),是中國銀行1912年誕生的奠基人之一。</div><div> 第四代“祚”字輩的人才更是濟(jì)濟(jì)一堂,其中社會知名度比較高的有何祚庥,他是粒子物理、理論物理學(xué)家,馬列理論專家,中國科學(xué)院院士,中國科學(xué)院理論物理研究所研究員。早在新中國成立前夕,他就是清華大學(xué)理學(xué)院的中共地下黨支部書記,解放后從事粒子理論、原子彈和氫彈理論的研究,是氫彈理論的開拓者之一,也是中國第一顆原子彈和氫彈的研制參與者之一。</div><div> 何祚庥的表姐王承書就更厲害了,她和丈夫張文裕都是中國科學(xué)院院士。王承書是何世璜的女兒、何聲灝的外孫女,1941年與丈夫一起去美國留學(xué),1944年獲得密歇根州立大學(xué)研究院物理博士學(xué)位,新中國成立后得到表弟何祚庥書信介紹國內(nèi)情況,夫婦倆決定回國參加建設(shè),美國的導(dǎo)師和朋友為她惋惜,認(rèn)為她繼續(xù)在美國研習(xí)早晚會拿諾獎,可這并沒有動搖她的決心。1956年,她和丈夫沖破重重阻攔和刁難回國,研究核聚變技術(shù),1961年,49歲的王承書受錢三強(qiáng)推薦改行研究原子彈核心技術(shù)高濃縮鈾的提煉,打起背包來到西北高原的濃縮鈾工廠,從此隱姓埋名近三十年,為國家的核武事業(yè)辛勤工作,連丈夫都不知道她身居何處,更談不上照顧兒子。1964年1月14日成功取得第一批高濃鈾合格產(chǎn)品。1964年10月16日,中國第一顆原子彈爆炸成功,王承書居功至偉,她是兩彈功臣中唯一的女性科學(xué)家。1994年她去世之前遵照丈夫遺愿,將全部財產(chǎn)13萬元全部捐給了希望工程,捐建了西藏“文裕小學(xué)”和丈夫的母校泉州培元小學(xué)的教學(xué)樓。 </div><div> 何家還出了“父女畫家”何適齋和何怡如。何適齋又名何世彝、何世偉,是何聲灝的長子,在書法繪畫方面得到過著名國畫大師黃賓虹的指點和提攜。其女何怡如,名祚忻,“祚”字輩,出生于上海,早年入上海美專,后又入無錫國專,得詞學(xué)大師夏承燾教誨。國畫初師姚墨邨,后得黃賓虹指授。1948年,中國畫苑舉辦何適齋父女書畫展,張大千在其《松鶴圖》上題跋:“畫松鶴極難,惟吾友許士騏先生最擅長,今觀怡如女士所作,又另具一副手眼,真曷與古人爭勝也。”何怡如長期在上海培進(jìn)中學(xué)(余秋雨、程乃珊的母校,現(xiàn)為上海戲劇醫(yī)學(xué)院附屬高級中學(xué))任教,60年代退休后定居無錫,2010年12月去世,享年98歲。</div> 在民族解放戰(zhàn)斗中,何家一代人前赴后繼,拋家舍業(yè),義無反顧,鞠躬盡瘁。先后有十一人(含配偶)在新中國成立前加入中國共產(chǎn)黨,其中九人是地下黨員,另有一人參加了人民軍隊。<div> 2019年國慶節(jié)是新中國70華誕。何園后人共有9人(含配偶)獲得中共中央、國務(wù)院、中央軍委頒發(fā)的《慶祝中華人民共和國成立70周年紀(jì)念章》。</div><div> 何家為什么能夠人才輩出?除了遺傳因素,家風(fēng)的傳承是重要因素。古人云:“道德傳家,十代以上,耕讀傳家次之,詩書傳家又次之,富貴傳家,不過三代。”以德傳家,才能代代不衰。這中間《何氏家訓(xùn)》的代代相傳無疑起到了重要作用。《何氏家訓(xùn)》從孝敬親長、隆師親友、節(jié)義勤儉、讀書寫字、出處進(jìn)退等十一個方面詳盡地規(guī)范了家族成員的修身處世、待人接物之道,不失為一部循循善誘的家庭教科書,凸顯著一個傳統(tǒng)家族的文化淵源、道德理想與生存智慧。<br></div> 為了展現(xiàn)當(dāng)年何家的真實生活場景,何園復(fù)原了一些房間內(nèi)部的擺設(shè)。<div> 從這間餐廳的西式壁爐以及之前提到的百葉窗、玻璃門等建筑構(gòu)件來看,玉繡樓的中西合璧特征十分明顯,說明園主及其后人十分開明,樂于接受新事物。</div> 這是小姐臥室,家具多為西式,鐵藝床、鐵藝靠背椅、臺鐘。 穿衣鏡、衣架。 玉繡樓的房間均為套房,兩側(cè)均有回廊。與小姐臥室相連的套間是小姐的梳妝、洗浴室。 臥室旁的套間是小姐的書房、琴室和用餐間。<div> 琴棋書畫“四藝”是古時代表文人素養(yǎng)的四種技藝,也是名門閨秀修身必須掌握的。何家閨秀所習(xí)的“四藝”賦予了新的內(nèi)容,琴是西洋鋼琴,畫是西洋畫。</div> 小姐用餐間,餐桌上擺著的是咖啡杯,還有西式蠟燭架。 何園的女性們不像舊時的其他女性那樣受到很多禁錮和約束,她們和男孩一樣走出家門,接受先進(jìn)思想,成為新的女性。 再來看看園主何芷舠的書房,西式書桌,臺燈、留聲機(jī)等擺設(shè)顯示主人的開明、與時俱進(jìn)。 園主的臥室。 這是主人的另一間書房。 現(xiàn)在沿著空中復(fù)道回廊回到西園,圖左建筑是賞月樓,護(hù)欄圖案嵌入了“延年益壽”四個字。何芷舠前半生為國盡忠,后半生辭官歸隱奉母18載盡孝,母去世后又率子孫進(jìn)軍大上海,讓子孫們?nèi)ゴ箫L(fēng)浪中見世面。他的一生可謂傳奇一生。 俯瞰水心亭,亭前平臺可供演員活動。<div> 對面有12個花窗的墻后就是玉繡樓。</div> 從上往下看,小型的戲曲表演還是可以進(jìn)行的,大型的話場地太小了。 蝴蝶廳樓上的回廊。 前面是復(fù)道回廊的分道處,分向不同方向。 又看到了讀書樓。舊時提倡“萬般皆下品,唯有讀書高”,這讀書樓就是全園等級最高處,也是復(fù)道回廊的起點和終點。 這次游何園,最大的收獲是看到了復(fù)道回廊,最大的遺憾是沒有游覽“片石山房”。“片石山房”位于何園東南部,自成一園,何家人稱其為“小花園”,相應(yīng)稱寄嘯山莊為“大花園”。何園下午5點1刻開始廣播要閉園了,我5點半走到北出口,匆匆回頭一瞥。如果下午沒有遇到“汪氏小苑”,計劃的游覽時間是夠的。雖然留下了遺憾,但心中并不后悔,因為留下遺憾同時也留下了再游揚州的理由,還有很多地方?jīng)]去呢。 出了何園,轉(zhuǎn)輾來到何園南面的徐凝門大橋,運河在這里拐了個彎,轉(zhuǎn)向西行,遠(yuǎn)處的渡江南路橋中間通汽車,兩邊人行道架有橋亭,很有特色。<div> 運河兩岸都建成了綠化帶,游人可在河邊漫步欣賞千年運河的美麗風(fēng)光。</div> 往東看,運河拐彎處就在不遠(yuǎn)。 揚州之行結(jié)束了,一天之內(nèi)馬不停蹄走了瘦西湖、個園、東關(guān)街、汪氏小苑、何園等好幾處景點,囫圇吞棗,不及細(xì)品。<div> 本人退休后先是再發(fā)揮余熱幾年,后又因老人身體日弱不敢遠(yuǎn)游,等送走二老后發(fā)現(xiàn)自己也老了,再不走機(jī)會越來越少了,這才下了決心出游完成夙愿。時間不多精力有限,原則上每次出游不去同一個地方,在有限的時間里盡量去更多的地方,見識更多的世界。所以一般去過的地方不會再去,而揚州是少數(shù)去過還想再去的城市。我這次去揚州是2014年5月底,距今已6年多,再去肯定變化很大。</div><div> 今冬疫情不知會如何發(fā)展,不過世界疫情不緩解中國也不會放松,下一次何時出游現(xiàn)在也不好說。2020年多事之秋,但愿2021年會否極泰來。今天是2020年的最后一天,祝愿國家明年諸事順利,也預(yù)祝各位看官新年快樂,闔家平安!</div>
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