<p>吳氏簡介因為吳姓的遠古初祖居住在姬水流域（今陜西西北部），故以姬為姓。</p><p>吳姓的遠古初祖是黃帝。</p><p>黃帝娶有四位賢淑的妻子，生有25個兒子，其中得姓者14個，后就形成14個部族。</p><p>黃帝正妻嫘祖生兩個兒子玄囂和昌意，他倆都繼承了黃帝的本姓——姬。</p><p>吳姓就是玄囂這一支系傳承下來的。吳姓的開氏始祖是吳太伯。他是《史記》記載的天下第一世家——吳泰伯世家。</p><p>吳泰伯是吳姓的第一人，但無嗣，所以叫開氏始祖。</p><p> </p><p>仲雍是泰伯的弟弟，繼承了他的位子傳承下來。于是仲雍就是吳姓的血緣始祖。</p><p><br></p> <p><b>泰伯</b></p> <p>泰伯</p> <p>夏代國王少康時有吳賀，其后為吳氏。</p><p>吳姓當代分布情況 :</p><p> 魏晉至隋唐的700多年里，吳姓得到巨大發展。</p><p>宋朝時，全國吳姓有170萬人，是當時的第八大姓。</p><p>元明時期，吳姓人開始移民東南亞。菲律賓的吳姓華人，主要來自福建沿海地區，也有廣東、臺灣的吳姓人。</p><p>據有關資料顯示，19世紀末期，菲律賓首都馬尼拉有5萬多華僑華人，吳姓人口排在第七位。</p><p>2015年，吳姓在朝鮮位于前20大姓之列。</p><p>2014年百家姓排名吳姓排名第八位，大陸吳姓人口3300多萬。吳姓國外主要分布在朝鮮，越南，緬甸，新加坡，菲律賓，印度尼西亞，美國加拿大，澳大利亞等等全球吳姓總人口在7000多萬左右。</p><p> 郡望、堂號是一個姓氏的特殊標志，它能顯示該姓氏發源的地理關系。在家譜中，堂號具有聯系姓氏與宗親關系的意義，也是尋根問祖的重要線索之一。</p><p> 【<b>延陵郡</b>】為故邑名，即今江蘇常州市，西晉分曲阿縣始置縣，治所在今江蘇丹陽西南。</p><p> 【<b>濮陽郡</b>】為晉咸寧時改東郡置國。治所在濮陽，西晉末改為郡。</p><p> 【<b>渤海郡</b>】為西漢時從巨鹿、上谷二郡之地分出，相當于近河北、遼寧省的渤海灣沿岸地區。</p><p> 【<b>陳留郡</b>】為西漢設置，治所陳留（今開封東南），北魏移至浚義（今開封市西北）。</p><p> 【<b>吳興郡</b>】為三國時設置，治所在烏程（今浙江吳興南）晉義熙初移今吳興。</p><p> 【<b>汝南郡</b>】為西漢初設置，治所在上蔡（今河南省上蔡縣西南）。</p><p> 【<b>長沙郡</b>】為秦設置。治所臨湘，（今長沙市）相當今湖南東部，南部和廣西全州、廣東連縣，陽山等地。</p><p> 【<b>武昌郡</b>】為公元二二一年，三國吳孫權把原來的江夏、豫章、廬陵三郡之地分出一部分而設置，范圍大約今湖北省武漢市至江西省九江市一帶地區。</p><p>堂號</p><p> 總堂號：延陵堂</p><p> </p><p><br></p><p>分堂號：</p><p> 至德堂 源遠堂 思敬堂 怡德堂</p><p> 有秩堂 三讓堂 崇禮堂 讓德堂</p><p> 思讓堂 均安堂 履成堂 敦厚堂</p><p> 德讓堂 源德堂 樹德堂 仁澤堂 </p><p> 世享堂 世德堂 世篤堂 世讓堂 </p><p> 永思堂 永懷堂 至德祠 自求堂 </p><p> 孝言堂 孝敬堂 吳詒堂 奉先堂 </p><p> 尚德堂 金陵堂 怡清堂 治平堂 </p><p> 承先堂 思源堂 泉源堂 徐倫堂 </p><p> 振宜堂 倫敘堂 純修堂 報本堂</p><p> 敬思堂 敦行堂 敦敘堂 敦倫堂 </p><p> 道生堂 渤海堂 瑞本堂 槐慶堂 </p><p> 飴遠堂 雍睦堂 義順堂 源一堂 </p><p> 經遠堂 聚慶堂 德禮堂 澄瀾堂 </p><p> 篤敘堂 澤遠堂 濟美堂 識春堂</p><p> 懷仁堂 寶誥堂 繼述堂 觀止堂 觀樂堂（共66個）</p><p>館藏堂號：</p><p> 源遠堂，思敬堂，崇禮堂，</p><p> 樹德堂，世德堂，報本堂，</p><p> 敦倫堂</p><p>堂號典故：</p><p>延陵堂：</p><p>季扎是吳王壽夢的第四子，以賢德著稱，壽夢想讓他繼承王位，他堅辭不受，壽夢只好把他封在延陵。他的三個哥哥先后為吳王，臨逝世時要傳位給他，他仍然不接受，因此他被后人奉為“至德第三人”。又因其封邑在延陵，故時人稱其為“延陵季子”。</p><p>至德堂：孔子對泰伯的謙讓精神十分敬佩，感嘆道：“泰伯，其可謂至德也已矣，三以天下讓，民無德而稱焉！”在孔子看來，泰伯的品德已達到了極高境界，人世間再也找不出什么言語來形容他的美德了。因而泰伯被稱為“三讓王”，援引孔子的贊語，吳氏的總堂號稱為“至德堂”。</p><p>吳氏宗祠楹聯</p><p>世家第一，至德讓三</p><p>全聯典自春秋吳泰伯為周太王（古公亶父）之長子，讓位于弟季歷及季歷子昌（文王）。孔子稱其有“至德”，《史記》列為世家第一。</p><p>延陵世澤，梅里家聲</p><p>全聯典自春秋·吳公子季札，封于延陵（今江蘇省武進）稱“延陵季子”。泰伯讓位而避于吳，住今江蘇省無錫梅里</p><p> 延陵望族，廷尉名官</p><p>上聯典出春秋·吳季札。下聯典出西漢·吳公，文帝時為河南太守，征為廷尉。嘗薦賈誼于文帝，文帝召賈誼為博士</p><p> 治平稱最，明體達用</p><p>上聯典自西漢·吳公，公正廉明，治平為天下第一。下聯典自清·吳廷棟治學以明體達用為主</p><p>治平稱最，讓德留芳</p><p>上聯典指西漢吳公。下聯典指吳氏的來歷</p><p> 宮女列陣，簫鸞成仙</p><p>上聯典出春秋·孫武以《兵法》教吳王宮女列戰陣以顯治軍之能。下聯典出唐·文簫與仙女吳彩鸞結為夫婦，雙雙成仙而去</p><p> 清操絕俗，畫圣留名</p><p>上聯典出西晉·吳隱之任職各地，均著清操。下聯典出唐·吳道子為著名畫家，世人譽為“畫圣”</p><p> 鷹揚虎視，劍氣玉光</p><p>上聯典自三國·吳質，曹操贊其“鷹揚其體，虎視鳳觀”。下聯典自明·吳伯宗，人稱“玉光劍氣，殆不可掩”</p><p> 八閩孝子裔，三讓帝王家</p><p>典用臺灣省臺南市吳氏大宗祠聯</p><p> 梅里千古盛 延陵萬年興</p><p> 梅里松柏茂 延陵桂蘭香</p><p> 青山揚碩德 碧水溯高風</p><p> 世家有首記 至德無雙稱</p><p> 觀樂知時政 聞詩論國風</p><p> 掛劍心存義 延陵裔繼賢</p><p> 梅里傳三讓 延陵繼千秋</p><p> 世家記第一 至德名無雙</p><p> 祖德傳千古 延陵盛萬年</p> <p><br></p><p>吳氏圖騰吳姓的圖騰是句芒玄鳥圖騰，像是掛起來的一支鳥，表示吉祥、富貴。</p><p> </p> <p>四、吳氏始祖中文名：</p><p>泰伯又名:“句吳”民族：華夏族 主要成就：開發江南，成就周天下和吳國時代：商代尊稱：“江南人文之祖”、“三讓王”、“至德先圣”。</p> <p>五、吳氏祖訓</p><p>泰伯始祖，至德名揚；大吳吳氏，福澤綿長；家風淳厚，光大發揚。社會為先，國家至上；教子務嚴，健康成長；耕讀傳家，造就棟梁。恭親敬老，勤儉溫良；夫婦和睦，尊兄敬長；友愛兄弟，孝順爹娘。上善若水，行止有方；熱心公益，友鄰相幫；注重道德，正正堂堂。自強不息，齊家興邦；承我族德，光我郡望；同心協力，源遠流長。</p><p><br></p>
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