民族歷史文化傳承與思考

楊文平

<h3> E79班 0942號楊文平 <br> 11月，我們聽了好多場專家講座。有對云南民族歷史文化及其傳承的解讀，有對陽光心態健康生活的探討，有對深海生物考察的分享，有對美術作品賞析方法的介紹，有對鄉土教育發展的經驗分享，還有對十九屆五中全會精神的解讀。聽了那么多專家的分享，我感觸良多，粗淺的談談對民族歷史文化傳承的思考。<br> 文化是一個國家、一個民族的靈魂。我國有56個民族，有五千年的燦爛文明。各民族在長期的發展中形成了自己獨有的優秀文化，中華民族在不斷的交流、交融中形成了和而不同的中華文明。五千年來，無數的文明誕生于消散，中華文明深深根值于和而不同的多民族文化中，是四大文明古國中唯一一個屹立不倒的國家，也是世界上唯一沒有中斷、發展至今的文明。如果一個民族的文化脫離了信仰這條主線，它就失去了精神底蘊，其文化核心就會動搖，在世俗化的潮流中將逐漸走向消亡。在當今的國際環境下，僅靠殘缺的傳統，根本抵擋不了世俗化潮流。民族文化內憂外患的現狀，正是我們所面臨的重大問題。<br> 眾所周知，拔河是我國傳統的運動項目。早在春秋戰國時期，華夏先祖就開始拔河這項體育運動，不過在那時不叫拔河，而稱為"鉤強"或"牽鉤"。2015年12月2日，聯合國聯合國教科文組織政府間保護非物質文化遺產委員會第10次會議通過決議，正式將韓國、越南、柬埔寨、菲律賓4國聯合申遺的“拔河”列入教科文組織人類非物質文化遺產名錄。由此，拔河成為韓國第18項人類非物質文化遺產。韓國給出的理由很簡單，韓國拔河的繩子粗細分支結構不同于中國。這既讓我感到匪夷所思，又讓我感覺申遺就像是鬧著玩的，同時也讓我深深體會到發掘和傳承民族文化遺產的重要性。<br> 傳承民族文化，增強文化自信，勢在必行。現在，我終于理解我國教育部為什么要進行課改，從小學到高考，古詩文增多，重視語文教育。而民族文化傳承又不僅是漢文化的傳承，我們的55個少數民族的傳統文化也應該在本族自治地區的學校教育中進行傳承。在我從小學讀到大學的各階段教育中，我基本沒接觸到關于本地方和本地少數民族的歷史文化課程，導致我對自己地方的歷史文化基本一無所知，當大組交流讓談一談本地方的歷史文化的時候，我感到十分的心痛。將民族歷史文化適當融入教育課本之中，這一直是被忽視的一點，這也需要各地方的教育工作者和有識之士進行思考、探索和采取行動，進行民族文化自救。<br> 現在的民族文化傳承更多的是沿著物質文化延續，而忽略了精神文化的傳承。民族文化是各民族在不斷的發展和歷史進程中積累起了的具有本民族特色的文化，不是開發幾件民族工藝品、幾件民族服飾、幾個民族文藝節目就能涵蓋的。民族文化反應了不同民族的生活、語言、習俗、精神等方方面面，而很多的民族文化正在隨著時代的發展和社會的進步逐漸消亡。我覺得無論是民族的口頭語言還是民族文字，都是民族文化的精神所在，都值得深深地發掘和傳承下去。<br>　　民族歷史文化傳承，我認為教育是關鍵。我覺得民族文化的傳承不是幾個傳承人就能代表的，民族文化的傳承需要對民族的文化進行系統的發掘、開發，然后積極的進行培養、教育和傳播，最好是從本地方的小學教育階段就進行適當的推廣和傳承。在社會高速發展、地攤文化泛濫、人民生活水平急速提高的今天，民族文化也可以轉化為生產力。開展民族的專業課，把對少數民族的起源、文化和歷史傳承給年輕一代，對民族文化的傳承意義重大。民族文化與時代發展的有機結合，也可以使得瀕臨消亡的民族文化有了生存空間，也可以讓民族文化傳承人可以守住自己的故土。<br>　　隨著科技的日新月異，文化的傳播變得越來越方便快捷。大量的外來文化的涌入，使得很多國人喪失了自我、迷失了方向，也是我們常說的信仰缺失。一個國家、一個民族，有了文化才有信仰。我們每一個人都是民族文化的傳承者，每一個人都應該做好民族文化的傳承。如何讓我們的下一代更好的去學習和傳承優秀的民族文化，是值得教育工作者思考的問題。如何讓優秀的民族文化走進教育，用什么樣的方式讓優秀的民族文化走進教育，單一的教材與課堂能否真正傳承民族文化的精髓？這是值得我們每一個教育工作者思考的問題。相信在接下來的培訓中，我們能對教育有更多的思考，每一位參訓學員都能為民族歷史文化的傳承盡一份力。</h3>

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民族歷史文化傳承與思考

楊文平