<p>赤烏十四年款青釉虎子，國家博物館稱為青瓷虎子，器高15.7厘米，長20.9厘米，1955年在江蘇南京出土，2013年列入第三批禁止出境文物名錄。</p> <p>1955年，江蘇省文物管理委員會對南京光華門外大校場趙史崗4號墓進行清理，在墓主人頭前的磚臺上發現這件青瓷虎子，器腹上有“赤烏十四年會稽上虞師袁宜作”和“制宜”的銘文，字文是先劃在器坯上，然后再涂上青釉燒制成型，說明是特意精心制作的。</p><p>研究人員認為，赤烏年間是孫吳的興盛時期，南京正是孫吳都城，因此難以想象有人敢在帝制時代的國都里使用刻有皇帝年號的褻器。而且，器上還有瓷工的姓名，也很難想象有人會愿意把自己的名字放到夜壺上。</p><p>此外，這件青瓷器放在墓主人頭部，與其他生活用具放在一起，因此也應該是一件日常生活用品。</p> <p>赤烏，是三國東吳孫權稱帝后所用的第四個年號，赤烏十四年是公元251年。</p><p>會稽上虞，是地名，在今天的浙江紹興一帶。</p><p>師，應該是制器人的身份，當時稱為師。</p><p>袁宜作，可能是制器人的名字，也可能是名字加制作的意思。</p> <p>越窯青瓷最早出現在東漢，三國時期以胎質堅致細密和胎骨呈淡灰色為特點，到唐朝時以秘色瓷出現而達到到高峰。</p><p>這件虎子通體覆蓋青釉，屬于南方越窯青瓷，因此國家博物館將它稱為青瓷虎子。青瓷是表面施有青色釉的瓷器，主要是胎釉中含有一定量的氧化鐵，在還原焰氣氛中焙燒所致。</p> <p>因為赤烏十四年的銘文，它是中國目前有紀年款銘的古瓷中年代最早的，因此在中國瓷器發展史上占有重要地位，而且也因為證明它是孫吳時期的文物，成為三國時期瓷器的標準器。</p><p>三國時期雖然因為《三國演義》而成為中國人最熟悉的一個時代，但這個時代時間太短，不到一百年，而且之后經歷了兩晉十六國和南北朝幾百年的大動亂，所以留下來的東西很少，這件文物也就非常珍貴了。</p> <p>除了年代的歷史意義，這件青瓷器的造型和制作工藝也很高超，具有珍貴的藝術價值。</p><p>器身通體渾圓呈繭狀，兩端略膨，中腰微凹，底部有四個堆足，器頸斜上呈圓口。最精彩的是器身上弓背奔虎形提梁，虎首昂起，但頭頂有一個尖角，張口露舌，目視遠方，腹下有縮狀四肢。全身飾淡青釉，精巧而又不失質樸。</p><p>目前已知存世和出土了上百件東漢到隋唐期間的同類器，但都以國家博物館所藏的這件虎子最為精湛和珍貴。</p> <p>此外，這件經科學考古出土的青瓷虎子，還解決了一個多年不解的歷史問題。</p><p>中國古代有很多物品沒有傳下來，后人很多時候只能用主觀想象來約定名稱和猜測用途。在兩漢和隋唐文獻中，就多次提到過一種叫虎子的便器，但沒有圖像也沒有具體描繪的很清楚。</p> <p>后人通過考古，發現有一種起源于戰國、風行于漢及六朝、到唐代沒落的器具。這種器具器形似虎，而且后期常用虎頭裝飾，又多次在古墓的男主人腳下發現，所以曾長期認為這就是文獻中記載的虎子，也就是古代的夜壺。</p> <p>在山東沂南北寨漢墓石室畫像發現了一幅滌器圖，圖中一個仆人正手持掃帚在庭院內清掃，身旁有一個大水缸、一個簸箕和一個虎子，圖上還有一個帶欄桿的精致小房子，顯示虎子應該是用于盛水和灑水的水器。</p><p>如果虎子真是水器，那就不是文獻所說的那個虎子了。不過，因為虎子的說法流傳已久，而且又確實呈似虎的獸形，所以還是延用虎子的名稱了。</p>
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