教育之家

劉恩祥

教育之家 應縣教育部門教育志編纂辦公室之約，要我寫一篇《教育世家》的文章備用。展轉反側，推敲斟酌，自認為從我的角度寫，我家算不上教育世家，因為在我以前我家沒有一個讀書人，我是第一位畢業于師范院校的文科大學生，理所當然地成為一名合格的人民教師。在我的努力和帶動下，我們一大家兩代人已有14人從事教師或教育工作，故此稱之為《教育之家》似乎實至名歸。 我大學畢業后在成家莊中學擔任過初中和高中語文教師，我的老伴曾經當過十數年的山村小學教師。我的長子媳婦既是一名出色的人民教師，更是一位優秀的中學校長。次子是一名大學教師，三子和其媳婦都戰斗在教育第一線。我的弟弟和弟媳均從事教師工作多年，我的小妹也在教育部門工作，我的兩個侄女和一個外甥女以及二姪女和外甥女的女婿現在仍奮戰在教師崗位上。 我是一位生在舊社會，長在紅旗下的老人，托毛主席和共產黨的福，我又是我們家祖祖輩輩第一位昂首闊步踏進學校門檻之人，而且讀完了大學。我還是原離石賀昌中學1962屆和1963屆兩屆高考唯一被錄取的文科考生，而賀昌中學又是當時離石、中陽和臨縣三縣共有的唯一一所有高中畢業班的中學。盡管當時一家人幾乎到了吃不起鹽，點不起燈的窮困地步，我上大學時母親跑遍全村只借到4元錢，但我依然毅然決然、義無反顧地踏進大學校門，這完全得益于時任賀昌中學教導主任、我們曾經的高中語文老師、也是當時晉中地區僅有的三位中學教育專家之一的王滋桐老先生苦口婆心的規勸。因為我當時已決定棄學不上，到孟門公社當缺額代教，以便養家糊口。是他勸說我要珍惜來之不易、是絕大多數同學可望而不可及之機會，并說我是我們學校二年里唯一一位文科錄取生，乃“十畝地里一株谷”，并開導我師范院校基本不用自己花錢，還有助學金。我曾是王老師的得意門生，王老師也是我一生崇拜的偶像，亦是我從學乃至人生路上最主要的恩人之一，沒有他也許就沒有我的今天。在上大學期間，又憑著自己暑假不回家，吃苦耐勞、勤工儉學，幫學校刻講義，每刻一張二毛錢的報酬，據此我曾以“巨資”購買了諸如《古文觀止》兩冊1.8元，《中華活葉文選》三冊，每冊0.8元等書藉，成為我后來手不釋卷的常讀之書，也成為我為老年書畫學員鞏固和提高文化素養的絕佳教材。我家14位教育工作者中，大都傾注了我的心血和汗水，才得以成就他們的今天，也得以成就這個教育之家。 柳林縣組建的次年，即1972年，縣教育局（當時稱為“文教辦公室”）舉辦全縣暑期教師培訓，提前一個月把我借來搞文字材料，其間似乎可堪使用，于是一紙調令將我調入教育局“教革組”。1977年3月以后，分別工作和就職于縣衛生局、紀檢委、宣傳部，最后又返回教育局直至退休。退休后由于自己酷愛書法，2008年4月又就職“縣老年書畫研究會會長”，次年舉辦“老年書畫培訓學校”，自己任校長兼書法教師，再次回歸教師崗位。為提高學員文化素養，每節課前我都要講一首經典詩詞，間或講一篇經典古文。我多次給他們講到書法與學問的關系，記得一位書法家曾講到，“文人不一定是書法家，但書法家必定是文人”。一位書法大師也講到字內功夫與字外功夫的關系。愛國詩人陸遊所謂”汝果欲學詩，功夫在詩外”之遺訓，這又何嘗不是學書之遺訓呢！又云：“古人學問無遺力，少壯功夫老始成”，我以為這除了奉勸人們少壯刻苦鉆研、勤學奮進外，老來功夫亦不可丟，即所謂活到老學到老。近期針對少數學員的厭學情緒，我組織了幾篇好學成才，或知識改變命運的古文，諸如呂蒙正的《命運賦》、宋濂的《送東陽馬生序》、彭端淑的《為學一首示子侄》、曾鞏的《墨池記》、司馬光的《孫權勸學》以及王安石的《傷仲永》等，還很受學員歡迎。有的學員聽后，認為對孩子們學習興趣的培養不無好處，于是想讓我為她們的在校孩子講講。經我同意后，她們與所在班級班主任取得聯系，邀請我先后兩次為高中一年級和小學六年級學生作了演講，內容以《送東陽馬生序》和《為學一首示子侄》為底本，稍帶以《命運賦》、《孫權勸學》以及《傷仲永》等文本，并結合我自己求學坎坷經歷之點滴，高中班以古文串講加分析，小學班以講故事的形式進行，分別為時三小時和兩小時。 愚以為，作為人類靈魂工程師的教師，實在是一項無尚崇高的事業，理應受到社會和人民的尊崇。教師亦應自愛自重，承擔起傳道授業解惑之責任，為培養后代鞠躬盡瘁，死而后已。然而當今社會之“師腐”現象讓人痛心疾首，百思不得其解。也許與我們這代人的經歷和教育不無關系，我為人寫字、代人書寫文章或契約、講課乃至講學，從未謀取任何報酬，總認為這是別人對自己的肯定與認可，應該作為一項崇高和神圣的使命去完成，并且完成好。在這里我也想奉勸一些教師，端正三觀，謹守教師底線，崇尚教師職業，做一位無愧于自我、無愧于學生、無愧于社會和人民的受人崇拜和愛戴的人民教師。 2020年11月于柳林老書齋

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