老城里的倉門巷之一—鄉寧縣城的昨天是啥樣？（三）

曹操語錄

鄉寧老城里的倉門巷——鄉寧縣城過去是啥樣？（三） 編者按：鄉寧老城的故事真不少！ 我早就想了解鄉寧老城的故事，可惜咱不是城里人，雖然在這座城市生活了四十多年，也通過翻閱各種書籍，詢問一些年長者了解了一些情況，但那都是支離破碎，難以拼接起來。閱讀了《鄉寧博覽》“老城記憶”連載杜明杰老師撰寫的《老城里的倉門巷》（連載一、二），我就等不及了，可能大多數鄉寧人與我一樣都有這種急不可待的渴望。為此，我就聯系杜老師，看能不能讓我先睹為快？不想，杜老師欣然應允！我在極度興奮中快速讀完了全文，并快速制作成“美篇”，也想讓與我有同樣需求的朋友美美解饞一頓。 其實，我對鄉寧老城的每個街巷跑的都不止一次，但是因為住在這里的大都是租房子住的村里人，對過去的歷史知之甚少或者一概不知，還不如我。所以僅能無奈的拍拍那些日漸衰老的舊房子或殘垣斷壁的樣貌，獲得的信息微乎其微。讀了杜老師的文章，原來知道的楊家、龐家的故事才在自己腦海里立體、鮮活了起來。還知道了過去少有人提起的左家的一些名人故事…… 為了做好這個美篇，我又打電話詢問了杜老師一些未知的事情，并先后兩次前去補拍了一些照片，盡量讓文章與圖片結合起來，便于讀者了解根枝稍葉。也許朋友們讀了這篇文章之后還未盡興，那就請你關注曹操語錄的美篇，一有文章，你就可第一時間讀到。感謝朋友們支持、分享、轉發，贊賞、點贊和精彩留言，讓更多的人了解家鄉，熱愛家鄉，建設家鄉，讓我們的家鄉變得更加美好，楚楚動人，這就是支撐我繼續前行的動力！再次感謝！⊙ω⊙ 曹操語錄 2020.12.06 老城里的倉門巷 作者杜明杰 我出生在鄉寧老城的倉門巷，在倉門巷度過了我的幼年童年和少年，對倉門巷有著特殊的感情。 早就萌發了寫寫倉門巷的想法，但又不敢下筆，因為倉門巷是老城里的第一條大巷，其歷史悠久，住戶眾多，古老的建筑比比皆是。而我個人的年齡和學識有限，只知其一，不知其二，對一些事物探不出究竟，只能敷衍地寫寫它的冰山一角。有心去調查走訪，盡量寫的完整，怎奈這些年巷子里原來的老住戶基本上都已搬走，巷子里住的絕大多數是熱衷于住在城里的鄉下人。所以，此文只能憑著兒時記憶敘述，難免掛一漏萬，以期知情者補充。 一、倉門巷的來歷 鄉寧縣城經歷了春秋時期的陰陽二城，即鄂侯壘后，以后的歷朝歷代不知其什么原因，西遷南移，民無定所，到了宋皇佑三年總算定了點，由知縣劉舒經占卜決定遷城至鄂侯故壘，即現在的老城城址。 　　麻雀雖小，五臟俱全。建城伊始，百業待舉。 　　民以食為天?？h城的倉儲是首要安排的?？h衙居中確定后，緊挨衙門的西邊是文廟和學宮，作為一座縣城，這個地址是神圣不可動搖的。那么，緊挨學宮的高阜，便成了糧倉重地的最佳選擇。那時的城池很小，東至現在的橋溝，西至走吉縣的北山老路，東西不足150米，南北在一條大坡上，高低不平，直線距離也就一百來米。真佩服其時的知縣劉舒在這樣小的范圍內，建成了一座功能齊全的縣城重地?？h池雖小，但跟著遷來的居民得安置。這樣，縣城里不少空地就被居民修建成住處。像倉門巷這塊較大的高阜坡地，也不例外的住滿了居民，慢慢就形成了一條大巷。因巷內設糧倉，官方命名此巷為倉門巷，老百姓則因地勢而叫倉崖上（cang nai zhe）。 后來隨著城市的發展，倉儲遷走了，而倉崖上的名字卻留傳了下來，至到今日。 鄉寧龍泉原漿酒：純糧打造，古式釀造。關公誠信，情深意長。聯系熱線：14797372999 二、巷子里的兩座廟 倉崖上原有兩座廟，一座位于巷子頂，叫佛爺堂，供奉佛祖釋迦摩尼。這座佛堂建于何時已無從考證，我記得時已經辦成了學校。辦學校最初是在民國初年，當時民國政府提倡國學教育，興辦學堂，僅小小縣城就成立了五座小學。有東城小學校址馬王廟，南城小學校址書院，中城小學校址財神廟，西城小學校址結義廟，北城小學（國立二小）校址就設在了倉崖上的佛爺堂。佛爺堂原有的靠北城墻的三孔窯洞，搬走了佛爺塑像，改成了老師辦公室，東西廂房和獻廳還有山門改建成了教室。后來閻錫山在這里辦過干部培訓班，在堂前開辟了訓練干部的操場，并安裝了籃球架子，成為縣城最早的籃球場。解放后這里先后辦過文化補習學校，簡稱文補校，辦過教師進修學校，簡稱進修校。后來因西街小學在洋教局的占場不夠，學校的一年級和幼稚班遷到這里，我上學的幼稚班就在堂前下院的教室里。文革后，這里被縣印刷廠占用至今。 　　倉崖上的另一座廟，叫二郎廟，建于明嘉靖五年，位于巷子口的半坡上，里邊供奉的是二郎神。廟前是文家一個小院，靠北有三孔磚窯，東西各有瓦房，南面是一排三間的街面房，原來的房主是誰也不知道。但解放后由公家經租。上世紀五十年代初期，這三間房就由我父親承租，開辦了一個日雜門市部，因我父名諱杜玉，我母名諱馮春蘭，父親就給門市起了“玉春茂”的字號。那時我家就住在門市后面小院的西廈里，我就是在這里出生的。1956年國家實行公私合營，該門市就交給了公家經營。再后來，這里辦成了五金加工門市。文革后擴街，拆掉了這三間門面。 　　小院北邊三孔石窯的窯頂，就是占地不大但很精致的二郎廟。二郎廟我不記得，據倉崖上老住戶七十多歲的左承杰先生回憶，二郎廟正殿坐北朝南，殿堂小三間，神像很高大，面目猙獰，威武兇猛，他小時候一個人是不敢進廟里去的。后來成立縣人民醫院，把此廟改成了醫院的化驗室。搬倒了神像，在那神殿里擺滿了瓶瓶罐罐，干起了查血驗尿的營生。再后來醫院搬到東門外的上河，這里又被城關醫院所占。城關醫院所占期間，幾經改造，到到現在已沒有了二郎神廟的蹤影了。 倉崖上的兩座廟就這樣消失到了歷史的煙塵里。 三、縣醫院成立于倉崖上 倉崖上臨街的巷子口，原有一座跨街牌樓，牌樓東面上有“祥氣翠秀”，西面有“瑞氣凌云”的陽刻大字。牌樓下的北邊就是倉崖上的巷子東口。 東口原有門廳，過了門廳是一座四合院。院子有東西廂房，北面為三孔磚窯。這里最早官方建筑，用于交糧和驗糧，門廳兩邊的房子用于結算手續。出后門上十來個臺階就是一個較為寬展的平地，平地上建有糧倉，從驗糧交糧到把糧運到糧倉，再出來結算，很方便。后來，倉崖上的楊家興起，家大業大，買下了這個院子和糧倉，作為他們收租收糧的場所。解放后經過土改，此地作為浮財沒收歸公。 1950年，縣上成立人民醫院。改門洞耳房為掛號交費和藥房，院子里的東廂房改為外科，西廂房改為內科。三孔窯洞改成了中醫科。筆者幼年身體較弱。母親常帶我去這里，所以記憶清晰。內科經常上班的大夫姓周，外科上班的姓崔。窯洞里中窯坐診的大夫叫王瑞，西窯是陳策安。西窯邊有個后門，出后門對面上三四個臺階，是醫院的化驗室，即二郎廟。后門向北的臺階上原有的糧倉，也改建成復式平房，平房里設透視室，手術室，庫房和職工宿舍。穿過平房即是住院部。所謂的住院部實際就是五孔磚窯，窯頂房子為會議室。窯洞西邊是灶房和后門，東邊幾間是傳染病區。 　　這樣，從五十年代初期成立縣醫院到六十年代末期搬到東門外縣政府西側，縣醫院一直占用著這里?？h醫院搬走后，門診部先由房產后由財政局占用。住院部由電信局占用。 　　現在新修的縣醫院位于新城區，占地50000平米，設十多個科室，400張床位，各種設施和儀器應有盡有，修筑宏偉高大。而其誕生地就是倉崖上，那時就像個呱呱墜地的孩子，現在經過七十年的發展已長大成人，頗具規模，為全縣24萬人民提供著健康服務。 四、書香門第的左家 鄉寧歷史上經過名齊孔丘的文中子開門辦學，在清朝又受知名學者王筠知縣的影響，所以民間尊師重教的風氣甚濃。到清末民初，小小縣城里僅公立學堂就有六七座之多，且有男校女校，男女分開就學。其他私學和私塾更是很多，稍有點辦法的家庭，都把培養孩子作為家里的大事。所以，鄉寧歷代人才輩出，進士舉人秀才不乏其人。 　　且說倉崖上的左家。左家的院子是在清朝時期由左家先人修建，位于縣醫院門診部和住院部中間的一座大四合院里。院子的稍門不大，門口左右都有平臺，平臺的作用現在人已說不清，是上馬使用，還是裝飾，也沒人能說清。進稍門是一個門洞，出門洞左拐即是院子。 　　左家是從哪一輩住到這里，是祖業還是置買，也無從考證。到左之宜這一輩，已是很輝煌。左之宜（1889～1972）為清末秀才，后考入省高級師范講習所，民國四年畢業于太原師范學校。畢業后開辦第二國民小學，承辦中山小學，曾任犧牲救國同盟會主考，培養出一批批人才走上抗日道路。從他門下走出的有：王澤江（武漢大學黨委書記）、吳甲申（南京解放軍干部學院院長）、陳世賓（山東省郵電局長）、王瑞生（鄉寧縣長，后任山西政協秘書長）、王達（忻州地委副書記）等等。據我父母親在世時說，小原村的我外曾祖父馮世星和城里后鋪巷四份閻家的閻子文，與左之宜同為清末秀才，關系很好，來往密切，并共事多年。 左之宜生有五子，長子左海昌，自幼讀書，抗戰時參加八路軍，被日寇殺害于稷山?？杀氖且粋€革命烈士到現在尸骸未還。老二左光裕，從小讀書，解放后屬舊職人員，受到歧視，后自學油漆手藝，其藝頗精，與我父在舊社會私交甚好。老三左海龍，從小跟著父親讀書，后受大哥影響，十二三歲就跟上犧盟會走了，參加了革命，直到解放后才回鄉寧探親，回來時騎的高頭大馬，還帶的警衛員，也不知當了什么官。出去幾十年，從少年變為成人，連他父母都不認識他了，后來轉業到太原工作。老四左海興，畢業于山西省第一師范學校，先后在鄉吉聯師、介休中學、鄉寧中學任教。后調入鄉寧進修校擔任教導主任，直至離休。老五左全民，高級農藝師，為我縣農業發展作出了很大貢獻。左之宜的孫輩，以左承杰、左振生、左振國、左振賢為代表，都在不同的崗位從事著各種工作。 　　左家的四合院，在解放初期，縣上成立縣醫院時，為培養農村醫務人員，還成立了衛生學校，簡稱衛校。當時的校址就設在這個四合院。院子的南廳為教室，東西各一間為教師辦公室。雖然左家弟兄五人，本來住宿就很擁擠，還無償地為縣上的衛生事業作出了貢獻。 孔子云，君子之澤，五世而斬。希望左家的家學淵源能遠遠超過古人，超越五代，一代代的繼承下去。以期君子之澤，永世不斬！ 五、曾是國大代表的龐家 龐家是鄉寧城里的“八小家”之一。龐家曾在西交口和張馬的柏溝有不少土地，并有莊子。發家后在倉崖上的頂部靠西城墻的位置，建有兩進院落帶跨院的宅院。院子有很大的稍門，稍門外兩邊有旗桿，我記得時只留有一米多高的旗桿石墩子，墩子頂部有著直徑三十多公分的旗桿石窩?，F在稍門雖已破敗，但兩邊的石墩子似乎還向人們訴說著主人曾經的輝煌。 　　稍門正面照例是一尊照壁。照壁前左拐是個小稍門，進門左手是南廳，西面有兩孔磚窯和去西跨院的小胡同。東面是三間廂房。北面上幾個臺階就是主院。主院東西各有廂房，北面三孔磚窯。整個院子布局合理，建筑講究，錯落有致。人們習慣叫這座院子為龐家院。 　　我記事起，龐家院卻只有姓龐的老兩口，住在上院的一孔小窯里，其余住戶有姓陳、姓張、姓賀、姓李，其中李家有女，名叫淑萍，與我同歲同學同班，常在一塊玩耍。 　　且說這姓龐的老兩口，無兒無女。老漢這人不善言笑，老繃著臉。小時候大家不知他叫什么，光知道是地主。有時候孩子們作惡劇，遠遠的喊他龐地主，他也不回聲，總讓人有一種神秘感。那時候上學有篇課文叫劉文學，說是劉文學放學路過生產隊辣椒地，碰見一個地主偷摘隊里辣椒，他和地主作斗爭，被地主打死了，成了小英雄。我就常常留心看這個龐地主有什么破壞行為，我也和他作斗爭?？墒强此刻煸谙镒永镆幰幘鼐兀匆娐飞夏菈K石頭松動了還主動修好墊好。小時候想不通，地主怎么也做好事呢？直到文化革命時，四類分子無一例外的被游街批斗，見他脖子上的掛的牌子上寫著“大地主龐石狗”。這才知道了他的名字。 　　這以后到了1981年，我的工作到了縣委大院，又發現大院看門的竟是這個龐石狗。一打聽，才知他是臺屬，屬于照顧對象。經了解，才知道龐家在輝煌時有弟兄四人。龐石狗屬于二門。龐家四門在清末和民國時出了個龐漢柱，曾任過六個縣的知縣，其子龐玉麟一直在國民政府為官，曾被選為國大代表。大陸解放時去了臺灣，任國民黨少將參議，國大代表。1972年逝世，大陸的官方報紙參考消息還發過訃告。 　　龐家除倉崖坡頂的院落外，在龐漢柱手里還修了一座大院。這座大院坐落于倉崖坡的中部，院門坐西朝東。這是一座標準的明清四合院，也是兩進院落，院里全部兩層建筑，高大宏偉。五十年代成立人民公社，城關公社就駐扎在這座院里。這里由于是一級政府，我們那時很少進去玩耍。只是文革時，有天晚上院里搞批斗會，我去看熱鬧。只見院里的南廳里吊著兩個四類分子，旁邊有幾個人（其中一人我能叫上名字），用火箭繩（細麻繩）扭成麻花粗細，在臉盆里蘸著水，在跳著高高的抽打著被吊起的兩個人，那兩人發出瘆人的慘叫聲。這以后，我就再也不敢去那個院子了，就連在大門口路過，渾身都好像起了雞皮疙瘩。 　　文革后期，城關公社搬到西門底，城關醫院又占了龐家院，并進行了改拆建。高大宏偉的龐家院就這樣退出了人們的視野，在這個世界上徹底消失。 六、四大家族的楊家 鄉寧城里在明朝中晚期，形成了鄭、王、楊、閻四大家族。當時城里流傳著一句話：官高不過鄭家，勢大不過王家，錢多不過楊家，人多不過閻家。這句話總結出了四大家族的特點。鄭家官高指的是東街北府鄭崇儉一族。王家勢大指的是西府王與齡王培齡兄弟倆雙雙考取進士在朝中坐官，并攀上了皇親國戚，當然勢大。閻家指閻家自明洪武年間閻氏始祖閻汝梅作稅官留居鄉寧后，自孫輩起分四支發展，人數眾多。而楊家則指的就是倉崖上的楊家一族。 　　倉崖上楊家的根是在昌寧的石澗村。在其祖上以種地發家后在城里倉崖上置了地方。住到城里后，楊家注重后代的培養教育，辦私塾，請先生，考功名。經過幾代的發展，到明晚期已成為鄉寧城里的顯赫家族，門第滿門貢生，外出做官不乏其人，僅生員或廩生就有16人。 　　楊家發達后院子也由開始的一座增修到五座，五座院落院院相連，并建有專供奉祖祭祖的祠堂。祠堂巍然高大，兩個碩大的青石獅子坐臥門口。在倉崖的半坡上還修建了兩架很有氣派的木石結構牌樓。筆者兒時常和伙伴們坐到石獅子或爬上牌樓玩耍。 　　兩架牌樓相距大約十來米，都是坐東向西。兩架牌樓之間用石條橫著鋪設，兩邊用青卵石墁地。牌樓底座用六七寸厚的砂石條壘成一米來高的石座，牌樓的木柱子立于石座上，柱子兩邊用成形的扁鐵箍著巨石。兩座牌樓，四個牌面，每面四個大字，小字若干。可惜其時幼小，已記不得上面都是什么字了。那年筆者采訪楊氏后人楊天章，他也只能記得其中之一為“龍章錫寵”，其余亦不復記憶。牌匾上面有三層斗拱，斗拱之上釘椽鋪設筒瓦，形成前后兩個坡面。當年構筑如此堅固講究的建筑，也沒有逃過文革的破四舊，牌樓和獅子被搗毀的無影無蹤了。 　　楊家發展很快，五座院落已容不下那么多的后人，在清中期又在城壕購置房產，大興土木，發展繁衍。幾世后出了其代表人物楊篤。 　　我能記得的倉崖上楊家祠堂院住著楊姓的楊文甫，其女叫巧姑，其長子小北星，次子小狗狗，三子心娃。緊挨祠堂院東面的四合院里住著的叫楊錚。其長子潤章，次子潤林，三子潤澤。這座院子后邊的四合院住著楊家的楊順生，亦三子，長子潤柱，次子潤江，三子保山。與這座院子相連的院子叫新院，可能是建的較遲。我記憶中的新院已是一派廢墟，只留有半人高的殘墻斷壁，據說是抗戰時日本人飛機給炸毀了的。 　　新院的后面緊靠著北城墻，又是一座比較大的四合院。這座四合院是整個倉崖上僅次于龐家（公社駐地）的大院落。首先是門樓子高大，兩層高，大門兩邊有近一米高的石鼓。進了院子正面是磚砌圖案的影壁。左拐進了院子，院子的東西房和南廈都是兩層的樓房。北面三孔大磚窯，窯頂中間是五大間磚木結構的房屋。中間三間相連，兩邊各有一間耳房。在這座院子的西邊，是楊家的小院，可能是下人住的地方。 　　楊家有著這樣多的房產院落，并在村里擁有著土地，所以解放后土改時，當然被確定為地主成份。除留給楊家一部分房屋供居住外，不少分給了貧下中農。到文革時期，紅衛兵又拆毀了那兩座象征身份的牌樓，砸碎了楊家祠堂和祠堂大門口的巨石獅子。一代輝煌的楊家就這樣走向衰落，空留下“錢多不過楊家”的一句口歌，成了一個時代的記憶符號，定格到城里人的腦海里。 　　有一個作家曾經說過，時代的一粒灰塵，落到一個人頭上，就是一座大山。 實際是落到一個家族的頭上，也是一座足以壓倒一切的大山。從倉崖上楊家的衰落看，難道不是嗎？ 七、用心良苦的順家院 上世紀五十年代后期，國家實行公私合營后，我父親在倉門巷西口經營的三間門市歸公，父親被安排到門市部上班。門市部后院的小西廈也歸門市部值班人員占用。我家就搬到了倉崖上順家院邊上的楊家小院的東房暫時居住。 這座小院的名字就叫小院，原來也是楊家的一座院子。座院子的北面兩孔窯，窯頂就是北城墻。東窯住著閻成家，其母是個小腳老太太，寡居多年，把兒子熬成人后，又給照顧著孫輩四人，依次為桂青、桂萍、桂娥和建平，日子過得很艱難。西窯住著趙姓，家有中中、芳芳等，也是一大家人。西廈閑著，后住閻姓，再住陳姓。東廈是土改時分給楊姓的后人楊潤泉的。他當時在外地教書，房子空著。后來他調回鄉寧，要住房子，父親就找了隔壁順家院的窯頂上中間的房子，住在了那里。窯頂上中間三間相連，兩邊各有耳房。耳房在土改時分給了兩戶姓王的，中間房自解放后由公家經租。 這年是一九六一年。 　　順家院實際不是順家的，也是人家楊家的。解放時院子的南廈分給了貧農閻順才，大伙稱呼閻順才叫順家，時間長了，這個院名大家就習慣叫成順家院了。 這個大院是標準的大雜院。南廈和東廈住著閻姓，西廈住著王姓，北面的東窯住著陳姓，西窯住另一家王姓。窯頂西耳房住西廈的大兒子，東耳房由西窯的王家出租給劉姓居住。我家住窯頂的中間三間，是由縣房產公司經租的。 （這里居住期間的作者和姐姐） 　　住在這座院子，慢慢體會到了院子的主人在修建這座院子時的一番苦心。 先說藏有機關的門栓。這座院子為了防賊防盜，建造了高大房墻自不必說，僅大門的門栓就費了一番心思。在門栓的插孔旁，有個不易發現的、能伸進一個指頭的小插孔，插孔里有個小木楔，關門時門楔自然下落。開門時必須一根手指伸進去撥動木楔，門栓才能打開。如夜間有賊人進入，不知此機關是出不來的。 　　再說院里的地道。在中窯的后墻上有個地道，地道門偽裝的像個壁櫥，平時掛著中堂，表面看根本不知此處有通外面的通道。院里人們稱這個地道 為飛機洞，可能抗戰時院主人在洞里躲避日本人飛機而隨口叫的名字。可我小時候很好奇，還以為是藏飛機的洞。常想飛機那么大，洞口那么小，怎么能進去？終于有一天，我們同院的幾個小伙伴，趁大人不注意，拿著手電鉆進了地道，弄了個究竟。洞里大約兩米高，一米多寬，圪里拐彎，但不很長，大約三十米左右到了洞口，洞口被磚壘著。摳下一塊磚向外看，外面原來是縣廣播站的后院，因廣播站占的是原學宮的地址，所以當年地道是通向學宮的。原來在院子里的東窯和東房之間的臺階下面，也有一小圓門，門洞用磚頭扎著。說明過去順家院和學宮是相通的。是主人為了孩子讀書方便，還是計劃向學宮那邊發展，已不得而知了。 提起順家院主人所用的心計，不得不提東廈和西廈。據說主人兩個兒子，東廈分給老大，可他的樓上分給了老二。西廈分給老二，也把他的樓上分給老大。其用意一是防止二人鬧矛盾，你中有我，我中有你。二是怕以后誰出賣家產，不能由著你。 我家住的窯頂上有東西兩個耳房，耳房的門額上各有兩塊磚雕的篆字。小時候我不認識，院里所有人都不認識。前些年專門去拍照考證，原來是兩塊很講究的兩幅門額。東邊是“戩穀（谷）”，西邊是“罄宜”。經考證，這四個字，出自詩經之《小雅·天?！罚骸疤毂６枺聽枒旃?。罄無不宜，受天百祿?！睉旃萰iǎn ɡǔ ，意為福祿，戩：幸福；谷：糧食，俸祿。罄宜qìng yí ，意為一切都好，罄：所有；宜：適合。其意為，一切都是美好的，如愿得。所有都是順當的，適合的。這是多么文雅又吉祥的祝語。由此可見主人不僅是財主的身份，更是很有學問的紳士。 　　在我梳理著順家院記憶的同時，朦朧間似乎能感觸到主人在新宅落成時的美好期盼和良苦用心。然而，如此美好的愿望，并不能改變改朝換代的大勢所趨。當解放初期的土地改革席卷全國，這個宅院也被分配給各家各戶。 現在這座院子的東西廈和南廈已拆，修起了鋼筋混泥土的樓房，遮蓋住了當年高高在上的窯頂。 真是逝者如斯夫呀。 八、井院 倉崖上有個井院，井院因有一眼水井而名。由此產生了水的話題。 老城缺水嗎？缺！老城建于高阜的崖上，海拔遠遠高于鄂河的水平面，地理位置決定了老城缺水。而宋朝劉舒乃至鄂侯能選擇在這里建城，就沒能看出這個顯而易見的問題嗎？答曰：當時的老城是不缺水的。試想連老城最高的“崖”上都能打出井水，說明當時地下水源充足且水位很高。倉崖上井院的水井即可作證。 　　當時倉崖上井院的水井除解決附近居民用水外，還有一個重要功能，把井修筑于倉崖糧倉的旁邊，以供消防之用。圍繞著這眼水井又修有一座院子，供糧倉管理人員居住。時間久了，大伙把這個院子就叫作井院。此名稱一直沿用至今。 　　我在倉崖上居住時，這座院子里也成了大雜院。東房是兩層的樓房，這兩層樓原是糧倉，我記得小時候在二層頂上玩耍，看見過樓頂有個大溜子（漏斗），曬完糧食直接通過溜子，溜入糧倉。到解放后，這二層樓住著兩戶人家，一戶住著劉家，另一戶也住著劉家。西房已毀，南北兩邊各有三孔磚窯，南面住著楊家，北面屬劉家。北面窯頂住著龐家和趙家，還有王家，王家有女叫雅君，和我同齡同學。 　　這樣一座大雜院，在土改前也是楊家的雜役們居住的地方，院子后面有石磨和石碾是供偌大的楊家使用的。 　　院里的水井現在還在。我記得小時候常在井院玩，有時往井里扔石頭，還能聽見石頭落水的聲音。聽大人們說水井里的水是咸的，咸不咸，也沒有人打水試過。 　　這樣，居住在倉崖上的人們挑水要到很遠的嗲（dia）坪井里去挑。到嗲坪要出了巷口東拐幾步，從長長的城壕巷下去，才能到嗲坪的水井。解放后縣上不太重視城墻的作用和維護，坡里人就在井院靠西城墻上挖了個口子，從這里可到城根底下井里去挑水，比去嗲坪近便些。這個西城墻上挖開的口子，大家起名叫城墻壑壑。只有老城人才有這樣獨特的詼諧和智慧，起下這樣即形象又好記的名字。諸如此類，還有擔水坡坡、汽車翻溝、吼雷娃娃等，這也是老城里的特有文化之一。 九、童年的樂園——操場 倉崖上佛爺堂邊有個很大的坪子，土語為pie子。其面積原為老城里十大坪子之首。據王景玲老先生的遺作《十坪散記》記載，這個坪子過去稱為后師坪。到民國時期，閻錫山把佛爺堂改為干部培訓班后，把這個坪子改建為操場，并安裝了兩個籃球架子，供學員們鍛煉。 　　這個操場是老城里最早的操場，民國時期相當熱鬧。王景玲先生曾寫到：“外地回來的大、中學生都以這里為基地，成為他們的活動場所。像窯上王宣父子，龐家龐洞老先生，古老的楊家群落，后鋪梅花大院的王家群落，幺院王家等”。到我們這一代的童年時期，操場依舊，球架依舊。這便成了我們這幫玩伴的樂園。無論春夏秋冬，操場上的傍晚總是熱門非凡，童聲鼎沸。孩子們在這里作著各種游戲。拿著小皮球（孩子們沒籃球）在籃球架上打著籃球。以至于后來我熱愛體育，上了體育學校，當了體育教師，成了解放以來的第一任體委主任。這與從小在這個操場上玩耍鍛煉是分不開的。在前些年我寫過一首童年記憶的歌謠，列舉了幾十種兒童游戲，這些游戲都是小時候在這里玩過的。 點名點將捉迷藏，打瓦打崗提腿撞。碗底瓜瓜打餅餅，跳繩踢鍵跳方方。召集四鄰打馬城，官打尋賊玩木槍。拉毛猜猜跌跛跛，扭指熬錘賣油郎。拿五天下太平樂，頂牛摔寶拽老將。打手推手扳手腕，稧橛打倭看誰強。要風要雨腦圪瘩，死豬拉到殺豬場。花花草草做席席，雙人抬娃做新郎。粘跤離跤讓后腰，摔跤摔到半后晌。三人勾腿打火燒，兩人坐地挑棒棒。推車車，夯暖暖，老雕續的長又長。堆雪人，打雪仗，滑滑養的光又光。包包打到誤了飯，溜溜蛋滾到落太陽。豇豆綠豆芥圪瘩，點谷點到出月亮。拔蘿卜，滾鐵環，彈弓飛機洋火槍。老夫閑來無所事，常憶過去好時光。 　　在這里記憶深刻的還有操場邊上的一棵大槐樹。這棵大槐樹的樹干我們五六個小伙伴手拉手也難圍上。樹干長到三米多高處，分開了叉，分成了五個約一攬多粗的樹枝，五個樹枝像一只手一樣朝天舉著。手掌處我們可以坐上幾個伙伴在上面打撲克，講故事。至于樹冠，到夏天時可庇蔭辦個倉崖坡，樹梢上有幾窩野鵲子，每天朝朝暮暮，嘰嘰喳喳，和坡里人和睦相處。這棵樹不知其樹齡，可能是修建佛爺堂時所栽，與鄉寧的老城一樣的古老，成了倉崖上的標志。這樣的樹，人們都說是神樹，能保佑一方。可后來還是被砍伐了。代替而來的是在這里遷來了一座印刷廠。印刷廠占領了我們的樂園，每天日夜轟鳴的機器聲替代了原來野鵲子的叫喳聲。啊，人啊人！大自然原生態的破壞者！大自然見了你，就像是你見了狼一樣的害怕。人來了和狼來了，在這里沒有區別，有著同樣的含義。 十、結語 倉門巷是一位千年老人，誰也不知她曾經的輝煌和榮耀。倉門巷是一部歷史巨著，誰也講不完她那悲歡離合的故事和叱咤風云的人物。雖然我生于斯長于斯，出于感情和理性，很想把他盡量反映出來。然而，談何容易。13歲時的1969年，我就隨父母下放到農村，就離開了這個巷子。倉門巷就成為了記憶，成為了魂牽夢繞的少年樂園，成為了十三歲的定格畫面。現在縣上決定恢復老城，內心里多想把這種記憶，這種定格，寫出來，傳下去?？晒P不由心，心不由衷。筆下尚有倉門巷的常家院、王家院、縣委家屬院、老公院等院落，未及筆墨。而“余生也晚”的我，已是無力再究了，有望知情者補充，并對以上文中因記憶有誤而出現的不實之辭予以修正，本人當不勝感激。 鄉寧《龍騰家宴》：裝修一新，隆重開業。家的感覺，家的味道， 家的呵護，家的服務。龍騰家宴，盡享“上帝”待遇，讓你花小錢，吃好飯，朋友面前有顏面！地        址：鄉寧水利橋南訂餐熱線：17735115789                     17735105789 鄉寧縣建筑工程咨詢服務?工作室 業務范圍：建筑工程策劃，制作招標標書，工程預決算編制，水電暖設備租賃，技術咨詢服務，園林綠化文案，企業文化策劃，技術軟件開發，室內外裝飾。電話：13903475763 18435702422地址：鄉寧城內明德大廈東巷3號 “查爾斯頓眼鏡店”： 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老城里的倉門巷之一—鄉寧縣城的昨天是啥樣？（三）

曹操語錄

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