<p> 小編這期文章要帶大家看的是一座中國(guó)歷史上聲名顯赫的唐陵，它就是天下聞名的唐太宗李世民的昭陵 。畢竟這期所寫(xiě)的是歷史影響力很大的唐太宗李世民的陵寢，小編不敢隨意造次，所寫(xiě)內(nèi)容均有據(jù)可查，大家慢慢看吧！</p><p> 昭陵是唐太宗李世民與文德皇后長(zhǎng)孫氏的合葬陵墓，位于陜西省咸陽(yáng)市禮泉縣煙霞鎮(zhèn)九嵕山的主峰上，昭陵距西安市70公里，咸陽(yáng)市30公里 ，如今已是國(guó)家AAA級(jí)旅游景區(qū)。</p> <p> 唐昭陵始建于唐貞觀十年文德皇后長(zhǎng)孫氏首葬，到唐玄宗開(kāi)元二十九年，中間歷經(jīng)了多位唐代帝王的修筑擴(kuò)建，歷時(shí)長(zhǎng)達(dá)107年之久建設(shè)完成，占地面積約200平方公里，共有180余座陪葬墓，是關(guān)中“唐十八陵”，也是中國(guó)歷代帝王陵園中規(guī)模最大、陪葬墓最多的一座；是唐代具有代表性的一座帝王陵墓，被譽(yù)為“天下名陵”。</p><p> 在當(dāng)時(shí)能與太宗作伴陪葬于昭陵周?chē)?，是所有王公貴族和達(dá)官顯貴最高的榮譽(yù)體現(xiàn)，也是絕對(duì)的無(wú)上榮光！最有名的也是離昭陵最近的兩個(gè)陪葬墓分別是太宗的兩員愛(ài)將，也是后來(lái)老百姓家門(mén)上貼的那兩位門(mén)神，一個(gè)是秦瓊，一個(gè)是尉遲敬德，兩墓一東一西的陪葬于昭陵腳下的袁家村。</p> <p> 唐太宗的豐功偉績(jī)眾所周知，小編就不用介紹了，小編在這是要介紹的是唐太宗李世民的昭陵。</p><p> 昭陵是初唐走向盛唐的實(shí)物見(jiàn)證，是了解和研究唐代乃至中國(guó)君主專(zhuān)制社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化難得的文物寶庫(kù)。</p><p> 昭陵的“昭”字是什么釋義，又為什么會(huì)用在赫赫有名的唐太宗李世民的陵上，這個(gè)史料上沒(méi)有記載，但根據(jù)唐代帝王陵選取吉利、祥順、平和等美好字眼來(lái)命名的做法來(lái)看，昭陵的定名絕對(duì)不會(huì)隨隨便便的，特別是唐代帝王中地位最高的太宗李世民的陵上，很顯然也是選取了一個(gè)“集帝王之氣”和“文治武功”之意歌功頌德的美好字眼 。后有成語(yǔ)“天地昭昭”、“日月昭昭”等，可見(jiàn)昭陵的命名是絕非一般。</p> <p> 長(zhǎng)孫皇后病危時(shí)，臨終遺言薄葬。唐太宗遵照遺言在她駕崩后，把她臨時(shí)安厝在九嵕山新鑿之石窟取陵名為昭陵。并決定把昭陵也作為自己的歸宿之地，等他駕崩后與皇后合葬，隨即開(kāi)始了大規(guī)模的營(yíng)建工程。</p><p> 昭陵的選址不但從風(fēng)水上說(shuō)是極佳的地方，這里還有一個(gè)政治背景的典故: 按照唐太宗最初的想法，帝王陵寢要完全效仿漢高祖劉邦的長(zhǎng)陵的建制，但精通經(jīng)史的虞世南提出反對(duì)意見(jiàn)，認(rèn)為漢制既勞費(fèi)了民力，還使盜賊生心，所以漢陵大都被盜，帝王的尸骨也被拋棄荒野，實(shí)在是百害而無(wú)一利。他建議太宗應(yīng)效仿堯帝因山為陵，陵內(nèi)不藏金玉，并在陵外立以名碑。虞世南的建議既能節(jié)儉民力又能防盜，得到唐太宗的認(rèn)可，最終決定選擇九嵕山作為昭陵陵址，并詔令子孫“永以為法”，開(kāi)創(chuàng)了唐代帝王陵寢制度“因山為陵”的先例。</p><p><br></p> <p>歷代祭祀碑石</p> <p> 從唐代開(kāi)始，歷代帝王都委派官員代表朝廷祭祀昭陵。由于昭陵正南方獻(xiàn)殿前的空地不多，加之道路崎嶇，石料搬運(yùn)不便，所以，歷代的祭陵碑都立于北司馬院內(nèi)，久而久之，人們習(xí)慣把北司馬院稱(chēng)為“祭壇”。已知?dú)v代皇帝祭陵碑30余通。從陵前留存的碑石就能看出當(dāng)時(shí)祭祀的場(chǎng)景是無(wú)比的宏大！</p> <p>獻(xiàn)殿遺址</p> <p> 唐時(shí)昭陵有宮人供養(yǎng)，官兵守衛(wèi)，護(hù)陵軍官的軍銜為將軍，還專(zhuān)門(mén)設(shè)立五品陵令管理。每年春二月，朝廷還要委派重要的大臣來(lái)昭陵祭祀。遇有太宗誕日、忌日，還安排大臣到昭陵侍奉太宗靈魂“起居”，儀仗蔽路，從不間斷。由此可見(jiàn)在唐代各帝王對(duì)太宗的至高無(wú)上的崇敬之意。</p> <p>西闕門(mén)遺址</p> <p class="ql-block"> 昭陵祭壇東西兩廡房?jī)?nèi)置有六匹石刻駿馬浮雕像，即著名的“昭陵六駿”。每邊三具，皆背靠后檐墻而立，現(xiàn)在陵前立著的復(fù)制品，以代表當(dāng)時(shí)的位置所在。據(jù)記載，原石在每塊上角有歐陽(yáng)詢書(shū)太宗自撰的馬贊詩(shī)，隨后另有殷仲容隸書(shū)刻于座上，如今字跡全無(wú)俱不可見(jiàn)，原詩(shī)收入《全唐文》中。</p><p class="ql-block"> 昭陵六駿刻于貞觀十年，各高2.5米，橫寬3米，皆在青石平面上起圖樣，雕刻人馬形狀的半面及細(xì)部，并使高肉突起，稱(chēng)之浮雕，也叫“高肉雕”或“高浮雕”。六匹寶馬姿態(tài)神情各異，線條簡(jiǎn)潔有力，威武雄壯，造型栩栩如生，打破以往華美的雕刻手法，均采用寫(xiě)實(shí)的表現(xiàn)，顯示了唐代雕刻藝術(shù)的成就和政治思想。</p> <p>陵前仿制六駿石刻</p> <p class="ql-block"> 昭陵六駿陪伴唐太宗李世民征戰(zhàn)沙場(chǎng)，戰(zhàn)功赫赫，也伴隨著他為了開(kāi)創(chuàng)大唐王朝的未來(lái)而戰(zhàn)死沙場(chǎng)。它們不僅是李世民的戰(zhàn)馬更是唐太宗在戰(zhàn)場(chǎng)上的搭檔。唐太宗對(duì)它們的深?lèi)?ài)之情真是不言而喻，所以在李世民自己的昭陵兩側(cè)立起了六駿石刻，陪伴唐太宗長(zhǎng)眠于此 。 </p><p class="ql-block"> 六駿的名為“特勤驃”、“青騅”、“什伐赤”、“颯露紫”、“拳毛騧（gu?。?、“白蹄烏”。其中“颯露紫”、“拳毛騧”二駿，于1914年被盜運(yùn)美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)博物館，其余四駿現(xiàn)存西安市碑林博物館。下面就來(lái)看看收藏于西安碑林博物院的赫赫有名的六匹太宗寶馬。</p> <p>颯露紫(復(fù)制品)</p><p> 色紫胭，前胸中一箭，為李世民平定東都擊敗王世充時(shí)所乘。牽著戰(zhàn)馬正在撥箭的人叫丘行恭，六駿中惟這件作品附刻人物，還有其事跡。太宗給颯露紫的贊語(yǔ)是：“紫燕超躍，骨騰神駿，氣詟三川，威凌八陣”。</p> <p>拳毛騧(復(fù)制品)</p><p> 是一匹毛作旋轉(zhuǎn)狀的黑嘴黃馬，前中六箭，背中三箭，為李世民平定劉黑闥時(shí)所乘。自這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后，唐王朝統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)便宣告完成。唐太宗為之題贊：“月精按轡，天駟橫行。孤矢載戢，氛埃廓清”。</p> <p>白蹄烏(現(xiàn)藏于西安碑林博物院)</p><p> 毛色純黑，四蹄俱白，為李世民平定薛仁杲時(shí)所乘。石刻“白蹄烏”昂首怒目，四蹄騰空，鬃鬣迎風(fēng)，儼然當(dāng)年在黃土高原上逐風(fēng)奔馳之狀。唐太宗給它的贊詩(shī)為：“倚天長(zhǎng)劍，追風(fēng)駿足；聳轡平隴，回鞍定蜀”。</p> <p class="ql-block">特勤驃(現(xiàn)藏于西安碑林博物院)</p><p class="ql-block"> 黃馬白喙微黑，毛色黃里透白，故稱(chēng)“驃”，“特勤驃”這個(gè)名字一直存在有爭(zhēng)議，某些文物和歷史學(xué)家稱(chēng)之為“特勒”，這是因?yàn)橥回首宓墓俾毭Q(chēng)，可能是突厥族某特勒所贈(zèng)。小編個(gè)人也偏向“特勒驃”這個(gè)名字，但還是以碑林博物館為準(zhǔn)吧！</p><p class="ql-block">唐太宗為它的題贊:“應(yīng)策騰空，承聲半漢；天險(xiǎn)摧敵，乘危濟(jì)難?！睘槔钍烂衿蕉ㄋ谓饎倳r(shí)所乘”。</p> <p>青騅(現(xiàn)藏于西安碑林博物院)</p><p> 蒼白雜色，為李世民平定竇建德時(shí)所乘。唐太宗給它的贊語(yǔ)是：“足輕電影，神發(fā)天機(jī)，策茲飛練，定我戎衣”。前三句形容馬的矯捷輕快，后一句道出這一戰(zhàn)役的關(guān)鍵性意義。</p> <p>什伐赤(現(xiàn)藏于西安碑林博物院)</p><p> 什伐赤”的名稱(chēng)，日本學(xué)者原田淑人認(rèn)為，“什伐”或譯作“叱撥”，是波斯語(yǔ)“阿濕婆”的縮譯，即漢語(yǔ)“馬”的意思。另外，用近似古代唐音的現(xiàn)代粵語(yǔ)來(lái)讀“什伐”和“叱撥”，兩詞讀音非常近似。什伐赤是李世民平定王世充、南敗竇建德時(shí)的坐騎。唐太宗贊語(yǔ)：“瀍澗未靜，斧鉞申威，朱汗騁足，青旌凱歸”。</p> <p>昭陵陪葬墓示意圖</p> <p> 昭陵主陵居于陵園最北端的九嵕山主峰，190余座陪葬墓以陵山主峰為軸心，呈扇面分布在陵山兩側(cè)和正南面，猶如群星拱衛(wèi)北辰一樣拱衛(wèi)著昭陵，恰似當(dāng)年長(zhǎng)安城的布局一樣，帝王居住的大內(nèi)居北，朝臣貴戚的府邸在南，象征著君主專(zhuān)制帝王至高無(wú)上的權(quán)力。陪葬墓的排列，也體現(xiàn)著濃郁的君主專(zhuān)制宗法思想，更具古人特別是帝王之事死如事生的思想觀念。</p> <p>北司馬門(mén)遺址</p> <p>北司馬門(mén)遺址全貌</p> <p> 據(jù)史料記載和現(xiàn)場(chǎng)遺存，在司馬門(mén)內(nèi)列置了十四國(guó)君長(zhǎng)的石刻像：突厥的頡利、突利二可汗，阿史那社爾、李思摩、吐蕃松贊干布，高昌、焉耆、于闐諸王，薛延陀、吐谷渾的首領(lǐng)，新羅王金德真，林邑王范頭黎，婆羅門(mén)帝那優(yōu)帝阿那順等昭陵石刻。這些石像刻立于高宗初年，反映了貞觀時(shí)期國(guó)內(nèi)各民族大團(tuán)結(jié)、唐對(duì)西域的開(kāi)拓以及與鄰邦關(guān)系的盛況。這些石像在早年已遭破壞，剩下的石刻殘塊均被文保部門(mén)收集起來(lái)不得以見(jiàn)。</p> <p>昭陵陵山</p> <p> 昭陵的玄宮鑿建于九嵕山主峰南坡的山腰間，陵園方圓60千米，在山峰底部建地下宮殿，連同陪葬墓在內(nèi)，綿延數(shù)十里，氣勢(shì)宏大，蔚為壯觀。據(jù)有關(guān)史料記載，昭陵有垣墻圍繞，陵山上有房舍、游殿，是供墓主靈魂游樂(lè)的地方。昭陵的陵寢地下便是玄宮。因地宮四周山勢(shì)陡峭凸凹不平，緣山鑿石架有棧道，棧道繞山腰盤(pán)曲而上，直達(dá)元宮門(mén)，元宮四周建有角樓，中間各有一門(mén)，分別按古代四神方位命名稱(chēng)之 。</p> <p>昭陵四周地理環(huán)境</p> <p> 九嵕山山勢(shì)突兀，海拔1188米；地處涇河之陰、渭河之陽(yáng)，南隔關(guān)中平原，與太白、終南諸峰遙相對(duì)峙；東西兩側(cè)，層巒起伏，亙及平野。主峰周?chē)鶆虻胤植贾诺郎搅?，高高拱舉。古代把小的山梁稱(chēng)為嵕，因而得名九嵕山。</p><p> 九嵕山地勢(shì)高亢，北緩南陡。山至村莊河溝地段，溝壑縱橫，原面破碎，沖溝密度大且深，真乃無(wú)法逾越的天塹，從這里可以看出當(dāng)時(shí)昭陵的選址考慮的是多么的周全。</p> <p> 昭陵是中國(guó)乃至世界上體量最大的帝王陵墓，也是唯一一座有棧道的帝王陵墓，更是中國(guó)史上陪葬墓最多的一座帝王陵，它在中國(guó)甚至世界帝陵建制上有著獨(dú)特的地位 。如今昭陵已被國(guó)家修建成AAA級(jí)旅游景區(qū)，還附帶有很多珍貴文物及碑石壁畫(huà)的昭陵博物館，供游客參觀游覽，讓更多的人了解這千古一帝的豐功偉績(jī)！</p> <p><b> 希望昭陵六駿中的“颯露紫”和“拳毛騧”兩匹寶馬早日回歸祖國(guó)，與其他四匹寶馬相聚 。因碼字不容易，以上內(nèi)容版權(quán)歸“魚(yú)戲蓮葉”所有，不經(jīng)許可不得使用，如果喜歡本文歡迎分享，謝謝！</b></p>
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