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樹山居詩詞

樹山

<p>樹山居詩詞</p><p>《庚子?小雪&nbsp; 賀九龍山書院成立》</p><p>一夜寒風吹萬家</p><p>九龍山下見紫霞</p><p>岱宗初雪兆祥瑞</p><p>繪得世間文明花</p><p>《庚子?立冬》</p><p>西風漸作北風吹</p><p>三侯冬雉化蜃微</p><p>方欲舉樽清秋過</p><p>信手點梅吟雪飛</p><p>《庚子?霜降》</p><p>暮秋風落木歸山</p><p>初寒月華凝霜前</p><p>撫琴陽關(guān)弄蕭瑟</p><p>短歌微吟不盡言</p><p>二十四節(jié)氣歌</p><p>春雨驚春清谷天</p><p>夏滿芒夏暑相連</p><p>秋處露秋寒霜降</p><p>小雪大雪又一年</p><p>上半年是六二一</p><p>下半年是八二三</p><p>《庚子?驚蟄》</p><p>獨在樹山居</p><p>賞花撫琴彈</p><p>忽聞鐘鳴響</p><p>心緒始不禪</p><p>江湖渾天地</p><p>紅塵漫云煙</p><p>功名求不易</p><p>隱者安得閑</p><p>《庚子?寒露》</p><p>秋山眺望送雁歸</p><p>白云一片憶芳菲</p><p>今日登高飲且醉</p><p>漫看遍山紅葉飛</p><p>《庚子?秋分》</p><p>又逢金秋似夢縈</p><p>陰陽寒暑均而平</p><p>秋云萬縷撩思緒</p><p>別有清風正宜人</p><p>《庚子?白露》</p><p>天高云淡風微涼</p><p>碧葉含珠無瑕光</p><p>攜暉吐納庭前樹</p><p>不覺白露濕衣裳</p><p>庚子處暑?易之軒</p><p>初墨無由志學王</p><p>兼摹松雪與香光</p><p>如今只愛枝山氣</p><p>依然尋得體八方</p><p>“致虛極,守靜篤。”</p><p>達到虛無的極端境界,固守寧靜達到厚重忠實。</p><p>“萬物并作,吾以觀其復。”</p><p>在萬物的生長發(fā)展中,我用虛靜之境界去觀察萬物的發(fā)展變化規(guī)律。</p><p>“夫物蕓蕓,各復歸其根。”</p><p>萬物都向其初始狀態(tài)回歸。</p><p>“歸根曰靜,是謂復命。”</p><p>回復到初始狀態(tài)叫作靜,靜叫作天道所歸的命。</p><p>“復命曰常,知常曰明。”</p><p>回復其生命歷程是宇宙永恒法則,明了宇宙永恒法則叫作明智。</p><p>“不知常,妄作,兇。”</p><p>不明了宇宙永恒法則,輕舉妄動就會招來禍害。</p><p>“知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,沒身不殆。”</p><p>認識宇宙永恒法則就能包容一切,包容一切就會大公無私,大公無私可為天下君王,天下君王應合天理法則,天理法則必符合“道”,符合“道”就能長久,終身沒有危險。</p><p>第十七章</p><p>太上,下知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其下,侮之。信不</p><p>《庚子?立秋》</p><p>岱下城里見秋風</p><p>山間朔云鱗次行</p><p>碧霞紫光罩九牧</p><p>國泰民安佑眾生</p><p>其二</p><p>天高云亦淡</p><p>地遠鳥欲還</p><p>落葉知秋意</p><p>蟬鳴空桑園</p><p>別古草堂詩詞</p><p>紅窗聽?清荷入夢</p><p>&nbsp;</p><p>正是清荷浮曲水。更有那、雁棲魚戲。納涼欲得蒹葭翠。乘扁舟朝起。</p><p>只為薰風來故地。堪憐這、云湖月淡,煙汀柳細。夜深人寂,任茶殘夢醉。</p><p>八月蕭關(guān)道,出塞復入塞,處處黃蘆草,從來幽并客,皆向沙場老,莫學游俠兒,矜夸紫騮好</p><p>五絕 秋意</p><p>作者/張紅權(quán)</p><p>天高云已淡,地遠鳥將遷。</p><p>落葉知秋意,依依別暮蟬。</p><p>五絕 立秋</p><p>作者/王航麗</p><p>枝高蟬不休,綠葉去還留。</p><p>客立長亭外,風涼又一秋。</p><p>七絕 立秋</p><p>作者/王航麗</p><p>曦光露彩映前庭,月照青苔蟲鳥鳴。</p><p>手秉詩書尋古意,風搖樹影落思情。</p><p>大暑熱不透,大熱在秋后。</p><p>大暑不暑,五谷不鼓。</p><p>小暑不見日頭,大暑曬開石頭。</p><p>小暑大暑不熱,小寒大寒不冷。</p><p>大暑無酷熱,五谷多不結(jié)。</p><p>大暑連天陰,遍地出黃金。</p><p>大暑大雨,百日見霜。大暑小暑,淹死老鼠。</p><p>世人盡讀圣賢書,</p><p>但求知曉世間理。</p><p>年少不貴尺之璧,</p><p>平生莫負寸光陰。</p><p>前些年小暑時節(jié),應朋友之邀,去泰山書院拓碑,由于初學乍練,沒拓幾張好的拓片。但書院周圍自然景觀優(yōu)美,到處綠樹成蔭,郁郁蔥蔥。書院東邊有條河道,順流而下的山水飛流急湍,與幾位好友在此小酌,賞碑觀景,不亦樂乎。</p><p>今又逢小暑,隨作詩一首以記之。</p><p>泰山書院教育之始,一般皆追溯于北宋孫復、石介之泰山、徂徠書院。</p><p>泰山書院始建于北宋祥符年間,一千多年來,這所譽滿海內(nèi)外的著名學府,歷經(jīng)宋、元、明、清朝代變遷,至民國初年,成為民國退隱將軍馮玉祥的講武堂及讀書處。</p><p>“小暑一聲雷,倒轉(zhuǎn)做黃梅”。</p><p>小暑節(jié)氣,開始炎熱,雷雨增多,好似黃梅時節(jié)。</p><p>《月令七十二候集解》中說:小暑,六月節(jié)……暑,熱也。“覺雨”“聞雷”都體現(xiàn)了小暑時節(jié)多雨多雷的特點。</p><p>二十四節(jié)氣之一的小暑,表示季夏時節(jié)的正式開始,日期在每年公歷的7月6日-7月8日之間。 在古代,民間有小暑“食新”的習俗。即在小暑過后嘗新米,人們將新割的稻谷碾成米后,做好飯供祀五谷大神和祖先,懇請保佑風調(diào)雨順。</p><p>《庚子?小暑》</p><p>云過峰頭有墨氣</p><p>水繞草堂渡琴聲</p><p>微風伴雨散清露</p><p>靜客浮動一溪煙</p><p>《庚子?夏至》</p><p>晝晷至極日蒼蒼</p><p>風搖竹影半壁涼</p><p>遠山白云尋不近</p><p>煮茗閑看市井忙</p><p>《庚子?芒種》</p><p>窗外層巒霧縈花</p><p>案頭丹青滴翠柳</p><p>臥遊千山人欲醉</p><p>誰知農(nóng)事在煙家</p><p>別古草堂詩詞</p><p>無題兼寄登科兄諸師友</p><p>陌上花開非是花,</p><p>柳煙含色染朝霞。</p><p>誰知昨夜西山徑,</p><p>一夢尋來找酒家。</p><p>(張緯東先生詩、緯東先生系著名詩人、書法家)??</p><p>陌上詩詞</p><p>無題 奉老師及諸師友</p><p>陌上春風開百花,</p><p>松蔭潤色染朝霞。</p><p>生登昨夜西山徑,</p><p>一夢醒來到仙家。</p><p>(春國兄和詩一首)[OK]</p><p>陌上花開亦是花,</p><p>柳煙含色即朝霞。</p><p>吾知昨夜西山徑,</p><p>一夢醒來有酒家。</p><p>(半畝堂玄通圣尊和詩一首)</p><p>[握手]</p><p>步緯東兄韻,草成一首,并呈諸友一哂 :</p><p>壯志青春終似花,</p><p>琉璃易碎散朝霞。</p><p>薦福四月春如海,</p><p>陌上山中是吾家。</p><p>(登科先生亦和詩一首)??</p><p>陌上花開夢是花,</p><p>柳煙無色映朝霞,</p><p>遙知昨夜西山徑,</p><p>半夢半醒在酒家,</p><p>(天涯一笑和詩一首)??</p><p>陌上花開錦上花,</p><p>柳煙含翠映朝霞。</p><p>聞之昨夜西山經(jīng),</p><p>似夢似醒唱酒家。</p><p>(和張緯東先生詩一首)樹山??</p><p>今天把捂了一冬的花卉搬上了陽臺,記得去年,想種葫蘆,咨詢訾兄什么季節(jié)最佳,答曰:谷雨前后種瓜種豆。今天谷雨,即興寫詩一首:</p><p>《谷雨?花上陽臺》</p><p>谷雨前后正農(nóng)忙,花豆如甦出閨房。</p><p>含羞沐雨春風暖,報得屋頭百花香</p><p>每年清明,便回故里。</p><p>登高眺望,漫山枝綠</p><p>云生霞蔚,春色馳芳</p><p>幾束菊花,萬縷思念。</p><p>追憶依稀往事,</p><p>敘說睹物變遷。</p><p>路邊,巧逢兒時的好友語難別。</p><p>田間,欲把愛吃的薺菜都薅遍。</p><p>云物撩人夢繞,不由得讓人思緒萬千。</p><p>今年清明節(jié)不能回家,雖身在閑居,心乃戚戚!隨寫詩一首以記懷</p><p>《庚子?清明》</p><p>微風和日春意濃</p><p>菊香拂著綠柳行</p><p>陌上炊煙繞紫氣</p><p>醇酒野薺敘中情</p><p>《庚子?立夏》</p><p>綠樹成蔭日漸長,&nbsp; </p><p>樓臺晨光碧成行。&nbsp; </p><p>隔簾巧燕飾新巢,</p><p>引來彩蝶扮花墻。</p><p>隔簾彩蝶扮花舞</p><p>檐下巧燕飾新巢</p><p>庚子五月,春暖花開,邀友去山上寫生,沿途秀色盡收眼底,當路過鄉(xiāng)間原野,看到片片碧綠的麥田,呂老師突然說:停下車!咱去麥地里打個滾。一句玩笑話,勾起了大家的童年記憶……躺在麥田里看天;在地瓜秧上翻跟頭;逮螞蚱;捂地瓜;挖陷阱等等,無憂無慮的童年</p><p>《庚子?小滿》</p><p>兒時最愛隴上麥</p><p>風吹碧浪見童真</p><p>飲酒微醉得佳趣</p><p>尋道自然無大滿</p><p>二十四節(jié)氣里,</p><p>有小寒大寒,</p><p>有小雪大雪,</p><p>有小滿唯獨沒有“大滿”。</p><p>這是中國文化特有的自然之道,人生哲理</p><p>在人們的心中,人無完人,金無足赤。完美是一件奢侈品,它過于耗費心神。</p><p>謙受益,滿招損,是說人生太滿,易招致?lián)p失;</p><p>不滿,則空留遺憾;</p><p>小滿,才是人生最好的狀態(tài)。</p><p>吾實屬那些完美主義者,對藝術(shù)人生的追求始終不滿足,太苛求完滿。以致?lián)p傷了敏銳和靈感,在困頓中迷茫。今恰逢小滿節(jié)氣,寫詩一首,以自然之道調(diào)節(jié)心態(tài)。</p>
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