我并不是一個佛教徒,但攝影師們拍攝的,拉卜楞寺虔誠的佛教徒匍匐長叩、轉經、轉塔、轉寺的畫面,早早的就映入了我的腦海。想想,現在我也有此機會拍攝了,心里不免有些激動和期待。多想親手推動那轉經筒,親眼看看在晚霞中熠熠閃爍的金塔,藏地在我心中是如此的神秘! 拉卜楞寺,位于甘肅省甘南藏族自治州夏河縣,藏語全稱為:“噶丹夏珠達爾吉扎西益蘇奇具瑯”,意思為具喜講修興吉祥右旋寺。簡稱扎西奇寺,一般稱為拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏語“拉章”的變音,意思為活佛大師的府邸。 夏河縣城很小,看似只有一條街道。街道兩旁的建筑帶有鮮黃明亮的藏地裝飾,且很傳統。街上,往來著許多身著袖子寬大、色彩絢麗藏袍的藏民。時而有身穿佛教紅袈裟的喇嘛從我們身邊經過。<br> 來到甘南藏族自治州夏河縣,發現縣城中最美的建筑莫過于寺院,最動聽的聲音是曬大佛時喇嘛吹出的白螺號聲,最悠揚的梵音是許多藏民在朝拜時口中喃喃自唱的六字真言。整個夏河,無論是藝術還是文化甚而是藏族人民的生活,生老病死都同佛教息息相關,所有的藏民都沐浴在佛的光輝下生活。 我們來到夏河已是下午四點多了,眼看著太陽就要落下。為了拍攝到夕陽下的拉撲楞寺,也顧不上住宿的房間了,匆匆放下行李,操起相機、打了輛車,直奔拉卜楞寺。 在寺廟對面有一土坡,是觀賞寺廟全景的最佳觀測點。土坡雖不高,但身處的夏河也已是海拔3000多米,在我們爬上最高點時,已是氣喘噓噓。 好在,美景并沒有辜負我們,夕陽夕照下的拉卜楞寺,金頂閃爍著光芒;在群山環繞之下,80多萬平方米的拉卜楞寺顯得更加氣勢恢宏。 在拉卜楞寺氣勢恢宏的宏偉建筑前,我不盡搖動著心中那個經筒,不為超度,只為觸摸你的指尖,在姿態莊嚴,金光閃閃,神態優美的佛像前,我匍匐在地,磕長頭在佛前,不為覲見,只為貼著你的溫暖:在白塔下,我轉佛塔,不為修來生,只為途中與你相見。 從坡上下來,偶遇到一位“望寺“的老者,他黑蒼蒼的臉上長滿了密匝匝的絡腮胡子,像一叢被踩過的亂糟糟的茅草。望寺,似乎也是一種修行。只見他遠遠望著寺院,嘴里默默的念叨著什么,眼里透露出的是一種虔誠。 來到他的近前,他將望向遠方的目光,慢慢的拉了回來,看著我,目光中似乎在問我:有事嗎?我試著和他交流起來,這才發現他并不會說普通話,一連串的藏語,搞得我云里霧里;老人看到了我手里的相機,指了指相機,有指了指自己,似乎明白了我的意思,讓我想向不到的擺出了拍照的姿勢,我趕緊按下了一連串的快門,記錄下了這位善良的老者!扎西德勒!愿他一生得到佛主的保佑! 手握轉經筒的小男孩,內心的純凈與周圍的寧靜形成了內外的呼應、映照。非常協調。我站著不動,在相機鏡頭里看他慢慢走近,走進我的拍攝的構圖范圍。愈走近愈能看清他雙頰的“高原紅”。從孩子的表情,我感受到,拉卜楞寺,一個讓靈魂得以安頓的存在,是凡人的心靈不能企及的地方,是喧囂和功名無法抵達的純凈之地。 清晨,游人尚未涌入,拉卜楞寺在朝陽的沐浴下顯得更加的圣潔,虔誠的藏民或轉著經筒匆匆的走過,或圍著白塔(藏經塔)蹣跚的轉經,或朝著佛塔不知疲倦的磕著長頭,他們中有老者,也有年輕人,老者艱辛的修行著實讓人感動,而年輕的藏民盡管穿著現代,但對信仰的虔誠卻依然值得尊敬。 與內地眾多的喧囂寺廟相比,在拉卜楞寺才能體會到什么才叫真正的虔誠。藍天白云,寺廟經幡,轉經的藏民,都有一種莫名的吸引力。 當我們經過了廊前就看見 排排的轉經筒,腦海中的知識隨之也跳出,拉卜楞寺有著世界上最長的轉經筒長廊,真是百聞不如一見。只見轉經筒前,許多虔誠的藏民一邊撥轉經筒,一邊祈禱念經。最令我震撼的莫過于,轉經筒長廊邊上有許多正匍匐在地、虔誠朝拜的藏民。 <div>一上午的拍攝和游覽,緊張而充實,拉卜楞寺----現代與原始的完美結合,讓人不由的感嘆,這是天人合一的完美畫卷。夏河的安寧與慈祥,是在內地從來不可能有的,藏族的淳樸與實在依舊保存在現代化發展的今天,紅塵撲撲的都市琉璃永遠被排除在這個高原之巔的小城之外,拉卜楞寺里進出的喇嘛依舊虔誠地誦經念佛,保持這種最原始,最忠誠的面孔,從來不為外界所干擾。唯有夏河之水不再受到這種傳統觀念的束佛,從高原而來,向東迂回曲折而去,尋找這種古老與現代之間的平衡。<br><br></div>拉卜楞寺<br>法輪轉起來<br>純凈而樸實的藏民五體投地地匍匐跪拜<br>蒼鷹在空中旋轉這一切皆因<br>虔誠的信仰……
主站蜘蛛池模板:
马龙县|
德清县|
梁河县|
吴江市|
徐水县|
祁阳县|
漳平市|
兴隆县|
恩施市|
富蕴县|
屯门区|
白城市|
五指山市|
天镇县|
望城县|
乌兰县|
平潭县|
甘谷县|
中宁县|
偏关县|
仙游县|
舞钢市|
梓潼县|
乌恰县|
普兰店市|
崇阳县|
桃源县|
修文县|
孟连|
调兵山市|
静乐县|
芮城县|
双江|
洛川县|
甘德县|
澳门|
天津市|
金乡县|
安塞县|
广汉市|
贵州省|