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《艽野尋夢》———川康西藏萬里行系列:我們藏族的家

師傅

<p> 師傅 湘雨 方舟 林中小溪</p><p>(此文已被官方精選為《一起去西藏》首推文章)</p> <p>  川康西藏行自駕活動,湘雨釀造已久,在她的授意下方舟拿岀了完美的岀行方案。</p><p> 出發那天,越野車的收音機里正在播放號稱中國西藏戶外探險第一人陳渠珍的長篇紀實小說《艽野塵夢》的篇章,陳渠珍,人稱“湘西王”。清末民國初期人,《艽野塵夢》就是他根據自己在西藏戍邊的驚險故事而寫的一本自傳體式的文言文小說,“艽野”意為蒼茫荒原之野。我是被他小說深深打動了的粉絲,正好這次西行,聽著收音機中極富磁力女中音的播讀,仿如又身臨其境了,腦中一種“艽野尋夢”的感覺油然而生,索性就以《艽野尋夢》—川康西藏行系列這個題目做為我們這次西行的游記吧!</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>  本集《我們藏族的家》,就以湘雨優美的敘事散文《我那魂牽夢縈的藏家》,和弦伴著系列的主旋律帶領大家走進那個魂牽夢縈的高原藏家吧!</p><p><br></p><p> 我那魂牽夢縈的藏家 </p><p><br></p><p> 藏區,這方神圣的地方,令人刻骨銘心魂牽夢縈。</p><p> 2020年9月13日,帶著思念與牽掛,用真誠的心靈與藏家的信仰相約,我又來到了若爾蓋,在幾近佛光中回到了我藏族的家。</p><p> 有人說過“有愿才會有緣”,緣分的渡口熙熙攘攘,擦肩而過的回眸稍縱即逝,而緣是天意。2011年夏天,我在四川阿壩年保玉則環湖徒步時遇上了一個小和尚——格讓小。他漢語流利對我們熱情友好,并告訴我他是阿壩郎依寺佛學院的學生,放暑假了跟著同學騎摩托車到這里玩,給他以及他的同學拍了一組照片,答應了回去給他照片,因各種原因沒能交到他手中,一直讓我的心中有一種牽掛,緣分就這樣開始了……</p><p> 2014年初夏一個偶然的機會,趁著師傅出差川西,我跟師傅、方舟長途跋涉輾轉千里找到了正在郎依寺讀書修行的格讓小,送給他洗好放大了的照片。我們一起又再訪了年保玉則,一起撿牛糞烤火,一起在湖邊漫步,一起在玻璃房里看日出日落,同吃同住了幾天,知道了這個一直借居在郎依寺同學家里苦讀的孩子的身世。</p><p> 格讓小生于1988年的春天,老家若爾蓋包座鄉,家里姐弟四人,他是家里老二。原本上面還有一個姐姐的,幼年不幸夭折。父母悲痛之時來到老活佛面前求解,老活佛閉目入定,掐指一算說,你們的下一個孩子一定要當和尚,就這樣他還沒有出生就被歸入了佛門。在父母的疼愛下,格讓小在當地漢族學校一直讀到初中,已經長成快16歲的大小伙子了。這時老活佛發話了,可以回寺廟了,初中還沒畢業的他回到桑周寺老活佛身邊重新學習藏文開始研習藏傳佛教。四年后,老活佛把跟在身邊聰明好學的格讓小送到了中國最大的苯教佛學院郎依寺繼續深造。我們到來的這年,他已經在郎依寺修行了8年。</p><p> 交談中了解到他對家里充滿了深深的歉意。在藏區研佛的和尚都由家里供養,根據家里條件,在廟里給他們修建或大或小或豪華或簡陋棲身的住所。因為地處山區的農村家里父母年齡老邁身體不好,一個弟弟結婚上門去了女方家,一個還在讀書,供養他所需的費用只有母親在每年5~8月上海拔更高的山上采摘川貝以及其他草藥菌類換錢,這個時候只能吃住在寒冷的山上。他唯有拼命讀書才能報答這份養育之恩。為了減輕父母負擔,吃的米與土豆都是從家鄉倒幾次車奔波幾百公里背到山上的廟里來的,每天極其簡單的飯菜都是自己做。他說他有時候頭暈,腸胃也不好……正在長身體的孩子沒有所需的營養,怎么會身體強壯?看到他的獎狀鋪滿一地,不禁深深感嘆,這是怎樣的一個佛門弟子?這是怎樣的一個藏家孩子?這又是怎樣的一個藏族家庭?走時我們向他伸出了鼓勵援助之手,從此這個孩子就讓我牽掛上了:炎熱的夏天他還在苦讀嗎?寒冷的冬天,只能光著兩條腿穿裙袍的孩子會不會冷?</p><p> 帶著太多的好奇與牽掛,2015年夏天我攜林中小溪花了二天多時間千里迢迢倒了二趟車來到了若爾蓋縣城。格讓小以及弟弟足巴小在縣城高興得迎接了我們。我們事先做了充分的準備,不但帶了湖南的臘肉臘魚等物品,還在縣城購買了蔬菜水果等許多東西,踏上了去包座鄉的私人小貨車。在路上顛簸了近二小時后到家了,格讓小的家人獻上了哈達熱情接待了我們。晚飯是格讓小炒的土豆絲以及我們買的一個蔬菜。</p><p> 這里海拔3000多米,因為地處大山深林,高原寒冷,加上退耕還林,不多的土地只產青稞以及土豆。但是政府對藏民非常關心,每年每個人都有一定量的免費大米、面粉發放。格讓小指著家里樓上堆放的幾大袋大米告訴我,家里不要買米,政府給的夠吃了。還告訴我這里所有藏民的房子都是政府免費砌的,太陽能發電板也是免費送的,如果養豬,不但給幾千元的砌豬圈費,每年還有飼料補貼費等。</p><p> 他與弟弟每人一輛摩托車帶著我們倆參觀了紅軍在包座鄉的幾處遺址,我們還參觀了當地的學校,拜見了格讓小住在桑周寺的老外公。我見到了這位被評為優秀共產黨員的老人,看過他掛在墻上的獎狀,聽說了他的故事并深深感動著。這位老人深知今天的幸福生活是共產黨給人民帶來的,他內心充滿了對毛主席的感激之情。他不會說漢語不認識漢字,他讓兒子帶他不遠千里去北京毛主席紀念堂瞻仰毛主席遺容。第一次因紀念堂維修他沒有見著,第二次他又去,見到毛主席他馬上磕長頭行跪拜大禮。他一直教育后代好好學習做遵紀守法的人。</p><p> 藏鄉的社會治安非常好,村子里不但干凈,而且非常漂亮。當地所有村民嚴格遵守活佛定下的六點規定:不準賭博,不準打架,不準佩戴長刀,不準喝酒,不準偷盜,不準吃垃圾食品。佛教給了有信仰的藏族人們生存的力量,人們對佛教的信仰,超越了生活本身。</p><p> 我們還參加了當地村民收獲青稞的勞動。恨據青稞成熟情況,村長召集大家開會統一收割時間。這天清晨大家就起床開始收割,金黃的地里都是人,拖拉機不時將割下打成捆的青稞拖到青稞架上堆好。老人孩子也不閑著將漏掉的青稞穗一一撿起。大家將自家田里的青稞收完后,不約而同地走到村里因生病不能勞動的人的田里,大家齊心協力幫著收割,邊收割邊唱著歌。人多力量大,一會兒功夫就收完了,直到將青稞在架子上掛好。我跟林中小溪拿著相機興奮得隨著人們從這塊田跳到那塊田,捕捉著人們勞動時的快樂瞬間。</p><p> 在這里人們特別尊老愛幼,去過好幾家,只要年輕人在家,家里做事的永遠是孩子,老人一邊歇著。這與漢族家庭完全不一樣啊,林中小溪感嘆說下次帶兒子他們來學習學習。盡管語言不通,所到之處看到的都是真誠的笑臉,感受到的都是人們知足的神情,得到的都是最熱情的接待。盡管不管到誰家吃飯都只有二個菜,沒有錦衣玉食,但那是一個能洗去塵世的喧囂,蕩去心靈的疲憊,讓浮躁的心駐足的地方,是心靈的真正港灣!</p><p> 走的時候,格讓小的家人反復叮囑,要經常回來看看,別忘了你們藏族的家!</p><p> 是啊,我有了一個藏族的家!一提到這個藏族的家就讓我心動,一想到她就讓我熱淚盈眶。從此她就刻在我腦海里,印在我心上,讓我日思夜想,如醉如癡……</p><p> 為了提升格讓小的眼界,讓研佛的孩子有更大的格局,感受祖國改革開放的偉大成就。2016年夏天,我和師傅,林中小溪,方舟特請格讓小來到湖南婁底。這個第一次坐火車的孩子受到了漢族家人們最熱情的款待,所到之處人們都給予了他最熱情的幫助。我們帶他參觀了韶山,并與當年毛主席回韶山親切會談的毛家飯店董事長湯娭毑進行了交談,湯娭毑還給格讓小贈送了珍貴的銀質主席像章做為紀念。韶山回來后派了專人陪同他去了桂林參觀……帶著大家的美好祝愿他回去了。從此他學習的小宇宙爆發了,不但多次取得佛學院辯經賽的第一名,還多次獲得優秀學員,以及在校12年的最佳優秀學徒。2016年還與同學代表佛學院坐飛機去北京參加全國藏語系高級佛學院畢業生的辯經考試,他成了一個考官。今年還被四川統戰部評為愛國守法先進僧尼。</p><p> 2020年9月,因為這個在廟里修行了17年的格讓小從郎依寺取得了藏傳佛教僧人的最高學位拉讓巴格西學位(博士學位),因為他堅定的信仰,堅強的毅力,超強的學習能力緊接著考取了中國北京藏語系高級佛學院又要去北京研學三年,因為朝思暮想,因為念念不忘,因為切切在心,因為那是我藏族的家!這天,我、師傅、林中小溪跟方舟克服重重困難自駕1000多公里風塵仆仆又回來了!阿爸阿媽高興得出來伸出雙手迎接我們說:“歡迎回家”!</p><p> 藏族家人們對我們的到來給予了最熱情的款待,做了平時很少吃的食物,包了豬肉包子,煮了手抓牦牛肉。格讓小的所有親人都加入了接待我們的行列,每家每戶都請我們去家里做客,當然我們也給他們帶去了禮物。</p><p> 為了與藏族家人們一起參加格讓小的格西授位儀式,這幾天我們一直住在他的老家,拜訪了當地桑周寺的活佛鄧巴能周。鄧巴活佛目光堅定明亮,笑聲朗朗,他有超拔的氣度,開闊的胸襟,遠大的志向,知識面與視界都很廣,對我們非常友善,說跟我們聊天很輕松。藏民非常尊敬害怕他,帶我們去拜見他的格讓弟弟鎂玖,見到活佛讓我們坐凳子,他只敢坐在地上。</p><p> 桑周寺的活佛告訴我們說,桑周寺是若爾蓋最早升國旗的寺院,格讓的親友也告訴我們他們很小的時候就看見老活佛帶著弟子們在廟里升自己做的那種很小的國旗(因地處大山里那時買不到國旗)。鄧巴能周活佛說,愛教更要愛國!</p><p> 鄧巴活佛這次也將親自率隊來阿壩郎依寺為格讓建澤(格讓小的法號)祝賀。本想再次拜訪住在廟里的格讓小那位可愛可敬的老共產黨員外公,可惜幾年前他已經過世。我們在包座鄉還沿著紅軍長征的足跡走了一段路。</p><p> 9月13~15日我們一起去阿壩郎依寺參加了格讓小的格西授位儀式,非常隆重(另有一帖專門記錄)。廟里的6百多位喇嘛參加了,他們舉行了二天辯經,一天頒獎,一天的慶祝。家鄉的父老鄉親就來了100多人。大家共同祝賀格讓小走向最高學府!祝愿他用學到的知識幫助更多的人,為祖國繁榮昌盛、社會安定團結、人民幸福生活貢獻力量!祝福他未來更加美好!</p><p> 那天晚上與格讓小家人告別時,他爸爸與我們行了藏人最高禮儀:分別緊握我跟師傅的雙手,并將我們的手覆蓋在他的頭頂上。我誠惶誠恐非常感動,這難道就是藏族的摸頂加持禮?我們祈禱他老人家身體健康,闔家平安!</p><p> 這次川西行,在藏家我們受到了最熱情的接待,感受到了親人般的關懷,家人般的溫暖!這是永遠不能忘的我們的藏族的家!</p><p> 這一趟川西行除了最美的風景,最美的緣分,還有讓我們更加感受到了新中國紅色江山的不易,它是多民族同胞用鮮血和生命共同奮斗的結果!有些事情,會銘記一世,有些記憶,會溫暖三生!</p><p><br></p><p> 湘雨</p><p> 寫于2020年11月22日深夜</p> <p>我們的藏族之家所在地:紅色藏鄉若爾蓋阿壩包座鄉孟俄寨</p> <p>藏族格西喇嘛格讓建澤的弟弟美玖及阿爸阿媽在門口迎接遠道而來的我們,一句“歡迎回家!”洗滌了我們一路的疲勞,接過柔軟的哈達,一股暖流涌上心頭,真有回家的感覺。</p> <p>和格讓的阿爸合影</p> <p>回家的禮遇</p> <p>受到藏族親們的熱情款待</p> <p>院中的土豆一刨就是一大堆</p> <p>熱情的村長</p> <p>拜訪博學的桑周寺鄧巴活佛</p> <p>美麗的桑周寺</p> <p>鄧巴活佛</p> <p>活佛熱情的帶領我們參觀寺院并介紹寺院的歷史以及紅軍長征時到過寺院的情況,著重講解了寺院規劃遠景</p> <p>和鄧巴活佛在大殿前合掌留影</p> <p>參觀格西—格讓建澤在家鄉桑周寺的禪房</p> <p>在郎依寺準備格西學位頒證儀式的格讓建澤</p> <p>紅軍長征三大主力首次會聚點</p> <p>紅軍班佑烈士紀念碑</p> <p>紅軍千辛萬苦七天才走岀草地,一天早晨彭德懷老總發現還有七八百個年輕的紅軍戰士沒有跟上隊伍,派人返回七十多里去找,結果這七八百個年輕的紅軍戰士在班佑河邊都睡著死去了…</p> <p>班佑寺,紅軍長征中的巴西會議遺址</p> <p>趕到巴西紀念館時,不巧停電閉館,但又不甘心千里迢迢到此什么都沒看到,于是方舟,湘雨,林中小溪四處尋找管理人員,諾大一個地方還真被他們找到了管理員,但人家說里面什么都看不到不開門,可不甘心的他們不撓不依說我們從湖南千里之外趕來…管理員競然被他們說服了開了門,說你們只能打開手機摸黑看了,并熱情的予以介紹,攀談中他競與格讓建澤是熟人,后來在格讓的學位頒證儀式上,我們又相遇了,緣份啊!</p> <p>長征中,周恩來勞累過度得了肝病,這是在阿壩養病的地方</p> <p>紅色寺廟大金寺</p> <p>包座戰役遺址</p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p> 包座戰役是1935年8月紅四方面軍的第4軍、第30軍與國民黨軍隊在包座進行的一場戰役,此役是紅一方面軍和紅四方面軍會師之后取得的第一次重大勝利,共斃傷敵師長在內的4000余人,俘敵800余人,體現了紅四方面軍的強大戰斗力,掃清了北上的障礙,打開了向甘南進軍的門戶,使得國民黨軍企圖把紅軍困在草地的陰謀徹底破產</p><p> 1935年8月,中央紅軍和紅四方面軍混編成左、右兩路軍,分別踏上北上的道路。其中,徐向前和陳昌浩率領的右路軍,由中央紅軍第1軍、第3軍和紅四方面軍的第4軍、第30軍組成。中共中央和中革軍委也隨之一起行動。8月底前,他們克服了常人難以想象的困難和艱辛,終于走出茫茫草地,到達班佑、巴西地區。但是,這支剛出草地的“疲憊之師”,面臨的形勢仍然嚴峻。距離班佑、巴西地區100多里的包座,位于若爾蓋縣東南部,分為上、下包座,群山環抱,地勢險要,是北上通往甘南的必經之路。由于地理位置特殊,國民黨軍早已經派出1個團的兵力在此駐守。守軍利用上、下包座之間山高路險的地形,構筑了許多碉堡,囤積了大批糧食,形成了堅固的防御陣地。更為嚴峻的是,胡宗南獲悉紅軍北進的消息后,又急調伍誠仁的第49師向包座增援,妄圖將剛剛走出茫茫草地的紅軍,堵在包座河一線,逼回被稱為“死亡陷阱”的草地中去。此時,情況萬分緊急。趕在胡宗南的增援部隊到達之前占領包座,打通北上的通路,成為擺在右路軍面前最為緊迫的艱巨任務。</p><p> 當時紅1軍在長征中減員太多,而且十分疲勞,而擔負后衛任務的紅3軍還沒有走出草地。為此,徐向前主動向黨中央建議,由紅四方面軍的第4軍、第30軍承擔攻打包座的任務。很快,中央批準了這個建議。</p><p> 徐向前的戰役決心是迅速攻取上下包座,然后集中兵力殲滅增援之敵:以紅30軍第89師264團攻擊包座南部的大戒寺,第88師和第89師的主力共4個團位于上包座西北的叢林中,準備殲滅前來增援的第49師;紅4軍第10師攻擊包座以北的求吉寺,其他主力控制要道,待命出擊;紅1軍作為預備隊,位于班佑、巴西地區,并保衛黨中央的安全。</p><p> 8月29日,紅30軍第264團按照部署,開始向大戒寺進攻。30日夜間,敵49師增援部隊到達大戒寺以南。為了使他們全部進入紅軍伏擊圈內,第264團略作抵抗,撤到大戒寺東北。</p><p> 31日,敵49師全部進入包座地區,用3個團的兵力沿包座河兩岸進攻,企圖將紅軍消滅在上、下包座之間。</p><p> 此時,敵人沒有想到,紅30軍的主力正隱蔽集結在包座西北的高山密林中。下午3時,徐向前下令出擊,埋伏在山林間的紅88師和紅89師的指戰員,迅速插入到敵49師的3個團之間,將其分割成了3塊,一直激戰到晚上,敵49師大部被殲滅。</p><p> 與此同時,紅4軍第10師也向求吉寺兩個營的守敵發起猛攻,殲其一個營。求吉寺的院墻又高又厚,敵人還在后山上構筑堅固的工事,控制著制高點,易守難攻,紅軍傷亡很大。聞訊后,徐向前親自來到前沿,命令部隊停止攻擊,圍住殘敵,待機消滅。</p><p> 在戰斗中,紅4軍指戰員前仆后繼,英勇頑強,第10師師長王友鈞把機槍架在警衛員肩膀上,向敵猛烈掃射,掩護部隊攻擊,不幸壯烈犧牲,長眠在求吉寺的群山之中。</p><p> 包座戰役是紅一方面軍和紅四方面軍會師之后取得的第一次重大勝利,共斃傷敵師長在內的4000余人,俘敵800余人,體現了紅四方面軍的強大戰斗力。同時,紅軍繳獲了大量彈藥物資,士氣得到極大鼓舞。毛澤東聽完徐向前的匯報,高興地贊揚說,四方面軍的干部、戰士英勇善戰,打得好!</p><p style="text-align: center;"><br></p><p><br></p> <p>幡旗祭英靈</p> <p>純樸的藏族鄉親</p> <p>原始的藏民居、民俗</p> <p>柏樹枝熏香爐</p> <p>古老的溪流碾房</p> <p>全國重點文物保護單位:諾爾蓋達扎寺</p> <p>要回家了,依依惜別,格讓阿爸施以最誠摯的禮節———舉起湘雨的手親觸前額:“常回家看看!”</p> <p>神山護佑親們,扎西德勒!</p>
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