詩畫何灣，美麗龍山——南陵湖張氏宗祠

心靈的麥田

初冬，因為她疏離了晚秋凋零的落寞，淡去了隆冬凜冽的凄冷，像一位笑語盈盈的少婦，舉手投足間，洇漫著脈脈溫情楚楚風韻。她從楓葉的鮮紅與銀杏的翠黃中款款鋪展，熱烈地，有攝人心魄的旖旎。 今天我校全體教師都參加這次由教育工會舉行的健步走活動。詩畫何灣，美麗龍山，這里移步皆是景，百姓都幸福。龍山這里，同學(xué)來給他們向?qū)В笥褋斫o她們當導(dǎo)游，因而每年都要來多次，最主要的是這里不要門票，暢所欲游，可以看到美麗的花朵和奇怪的石林等…… 我們第二站是南陵湖張氏宗祠，張氏宗祠，遠遠望去它獨自佇立于山野之中。祠堂坐北朝南，馬頭墻高低錯落有致。 今天感謝胡書記安排，可以走進祠堂，整座宗祠分為前后兩廳，左右各有花格窗廂廳，中間有天井，門廳有回廊，后庭有存放祖宗牌位的神龕。其門廳回廊上部的斗拱、梳背式橫梁上均有精美的深浮雕，如“百忍圖”、“桃園三結(jié)義”、“雙獅戲球”，以及各種回紋、花卉、彩云等圖案；“天井”四角分別有較為粗大的木柱作支撐，上方也雕刻有獅子戲球，雙鳳朝陽等拱撐物件；后廳天蓬木板上，畫滿了各種花鳥魚蟲等彩繪。整體建筑面積300多平方米，是典型的清代徽派“家廟式”建筑。 南陵湖張氏原住城關(guān)西郊，其宗祖張國岡乃是元代一位文武雙全的忠義之士，其除盜安良的事跡數(shù)百年來為邑人傳誦，并于國民本《南陵縣志》，明清時期邑人奉祀其神主于鄉(xiāng)賢祠中。其后家族繁衍，張國岡的玄孫張壽三攜一支族人遷至龍山的渨湖西邊，至清初人丁興旺時。后由族人修建了這座宗祠。據(jù)傳建祠時，張氏族人外支中一位在山東任道臺的官員特地返鄉(xiāng)，送上一塊上書“本立堂”三個大字的匾額，懸于祠室正門之上。此匾頗惜于上世紀八十年代失落。 張氏宗祠歷經(jīng)數(shù)百年人世滄桑，兵變動亂，而終究得以保存完好，一方面是由于張氏先人選址特具慧眼，建筑與世隔絕，環(huán)境幽深，自然地理條件得天獨厚，另一方面，張氏后人及村民們的長期細心維護，也是功不可沒的。 張氏宗祠作為一種文化遺產(chǎn)，宗祠具有體現(xiàn)宗法家國一體的特征，是凝聚氏族團結(jié)的紐帶，也是中國農(nóng)村中規(guī)模最宏偉、裝飾最為華麗的建筑物。它不僅巍峨壯觀，而且注入了我們傳統(tǒng)文化的精華，它與古橋、古廟相輝映，成為古今偏僻鄉(xiāng)村一大獨特的人文景觀。 龍山的張氏宗祠，它的存在不僅充分體現(xiàn)了古代何灣地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展水平，也深刻地揭示了何灣地區(qū)古代姓氏文化的深厚淵源與活躍程度，客觀上也昭示了何灣地區(qū)古代建筑文化的輝煌與燦爛。 宗祠記錄著家族的輝煌與傳統(tǒng)，是各個姓氏氏族的圣殿。作為漢民族悠久歷史和傳統(tǒng)文化的象征與標志，它具有無與倫比的影響力和歷史價值。

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