書法賞析23：蘭亭序——天下第一行書道可書院 《蘭亭序》又名《蘭亭宴集序》《蘭亭集序》《臨河序》《禊序》等，為行書法帖。東晉穆帝永和九年，也即公元353年的三月三日，王羲之與謝安、孫綽等41人，在山陰（今浙江紹興）蘭亭雅聚，會上人們紛紛作詩，《蘭亭序》就是王羲之為他們的詩寫的序文手稿。序中記敘了蘭亭周圍的山水之美以及聚會的歡樂之情，抒發作者“一死生為虛誕，齊彭殤為妄作”的感慨。<div><br><div> 唐時，《蘭亭序》為唐太宗所得，被推為王書代表。唐太宗曾命趙模等人鉤摹《蘭亭序》數本，分賜給親貴近臣。遺憾的是，唐太宗去世后，《蘭亭序》被作為殉葬品埋入昭陵，從此真跡永絕于世。存世的《蘭亭序》臨摹墨跡以“神龍本”最為著名，因卷首有唐中宗李顯神龍年號小印，故被稱作“神龍本”，以便與其他摹本相區別。蘭亭神龍本摹寫精細，原作筆法、墨氣、行款以及神韻都得以體現，被公認為是最好的摹本，現藏于北京故宮博物院。</div></div> 《蘭亭序》共28行，324字，章法、結構、筆法都堪稱完美，是王羲之33歲時的得意之作，后人評價《蘭亭序》稱：“右軍字體，古法一變。其雄秀之氣，出于天然，故古今以為師法”。因此，《蘭亭序》被歷代書家推為“天下第一行書”，表現了王羲之書法藝術的最高境界。在這件作品中，王羲之的的氣度、風神、襟懷以及情愫，都得到了充分表現。古人曾稱王羲之的行草如“清風出袖，明月入懷”，后人如觀此作，當有同感。<div><br></div><div> 整體來看，《蘭亭序》通篇遒媚飄逸，字勢縱橫，變化無窮，充分體現了行書起伏多變、節奏感強、形態多姿、點畫相應的特點，在布白、結構、用筆上都達到行書藝術的高峰。它不僅是王羲之書法藝術的代表作，同時也是中國書法藝術史上的一座高峰，影響極其深遠。</div> 《蘭亭序》布局的形式，是采取縱有行、橫無列、行款緊湊、首尾呼應的方式。如神龍本的行距，前4行較疏，中幅較勻，末5行則較緊密。除此之外，《蘭亭序》字與字之間大小不一，錯落有致，保存了起草時隨手書寫的自然姿態，別有一番自然美。<div><br></div><div> 此外，最卓越的藝術品，往往在極小的空間里蘊含著豐裕藝術美。《蘭亭序》就是尺幅之中造就輝煌的書法作品，唐太宗曾贊嘆它“點曳之工，裁成之妙”。黃庭堅則說：“《蘭亭序》草，王右軍平生得意書也，反復觀之，略無一字一筆，不可人意。”《蘭亭序》有324字，每一字都被王羲之創造成為一個富有生命的形象，序中有二十多個“之”字，無一雷同，各具都有獨特的風韻。而其中的“事”“為”“以”“所”“欣”“仰”等重字，也都別出心裁，十分精妙。</div> <h1><b>趣味鏈接：蘭亭往事</b><div><br></div><div> 蘭亭位于浙江省紹興市西南14公里處的蘭渚山下，是東晉著名書法家王羲之的寄居處，同時也是山陰路上的一處風景佳麗之地。相傳春秋時，越王勾踐曾在此植蘭，漢時設驛亭，故名蘭亭。據《水經注·浙江水注》記載：“浙江東與蘭溪合，湖南有天柱山，湖口有亭，號曰蘭亭，亦曰蘭上里。太守王羲之、謝安兄弟，數往造焉。吳郡太守謝勛封蘭亭侯，蓋取此亭以為封號也。太守王羲之移亭在水中。晉司空何無忌之臨也，起亭于山椒，極高盡眺矣，亭宇雖壞，基陛尚存。”蘭亭現址為明嘉靖二十七年，也即公元1548年由郡守沈啟重建，幾經反復，現已全面修復如初。</div></h1>