遠方有亮光-走進沙洲紅軍街

徐和生

紅軍街是一個非常抓人眼球的名字。在很多紅色景區，只有某某故居，某某辦事處舊址。而以街命名的不多，說明當地人對舊址故物保護的相當自信。 紅軍街在廣信區望仙鄉沙洲村，早聞其名，只是一直無緣前往。按我的性格，對于這種景區我是不太感冒的。國內革命戰爭，本是兄弟相殘，只因主義不同，非得斗個你死我活。這么多年過去了，我們還不能放下這種血海深仇，也難怪那些逃到孤島上的人遲遲不肯回來。我們應該同仇敵愾一致對外抵抗外族侵略者。雖然我的思想不合主流，但我還是想去一趟，我有兩個問題想去弄清楚。 一個是物。在我的記憶里，小時候受過的教育是第二次國內革命戰爭失敗后，國民黨反對派對革命蘇區進行了瘋狂的鎮壓。這種鎮壓包括人的鎮壓，也包括物的鎮壓，就是說很多革命者被殺害了，很多房子被燒掉了。而在沙洲，整條街的房子能完好保存下來，不能不說是一個奇跡了。 要知道，在1928-1935年間，沙洲作為閩浙贛革命根據地的重要組成部分，是方志敏、邵式平等革命前輩工作和戰斗過的地方，是紅十軍重要的活動場所，同時，蘇區的兵工廠也在這里，這樣一個被國民黨視為眼中刺的村子，在革命遭遇失敗的情況下，整條街的房子能保留下來，不能不說是沙洲的幸運。這也從側面可以說明，沙洲山高路遠，群眾革命非常徹底，使敵人不敢貿然進山燒殺掠奪，從而保護了這塊紅色的熱土。 另外一個問題是找人。小時候我聽老人說國內革命戰爭時期村里出了個縣委書記，腰插駁殼槍，騎白馬，很威風。我查了下資料，就簡短幾句話的介紹，說明此人在贛東北革命史上并沒有留下很深的痕跡，但村里的傳說有些神乎其神。 此人1933年下半年被任命為縣委書記，資料僅此而已，其后很難再查找到關于他的資料了，估計這個縣委書記當了一年時間不到。但他在村里活到了解放后，在文革時期逝世的。聽說剛解放那會兒，組織上找到他，要求他隨部隊去解放大西南，他在車站準備上火車的時候打了退堂鼓，以放不下家里老母親為由留下來務了農。 我在村里問了些老人，大家說法各不相同。但基本上可以肯定的是，方志敏率領紅十軍北上抗日以后，原來的根據地遭到了敵人的破壞，很多革命志士被殺害。這位縣委書記回到了村里，當地國民政府要求他改過自新。他上交了兩支駁殼槍，政府赦免了他，并要求他從此安分守己，不許再去鬧革命。 事情基本上弄清楚了，也符合當時的情況。我們當地有很多這樣的革命者，與部隊失去聯系后，當時的國民政府要求他們從此在家做個良民，如果改過自新可以既往不咎。 于是有些像這位縣委書記一樣的革命者又回來做了農民。也許經歷過殘酷的戰爭，見多了血腥的死亡，這些回歸農田的革命者很少再回到了組織，安心歸隱山林，做起了與世無爭的隱者。 這也是為什么解放后組織上找到這位縣委書記，要求他歸隊，給他機會，他最后還是放棄了，安心做一介農夫的原因。 有些時候，我們不能用現在的標準去評價幾十年前發生的事情。而且，我們不能只看表象，有些深層次的東西才值得我們深思。 就像沙洲紅軍街，很多人來了只是拍照，聽講解員說事先就背熟了的解說詞。有幾人會離開團隊獨自走進農家小院，與當地農民深入交流，聽聽他們內心最真實的想法？有幾人會走進紅軍街的深處，抹去歷史的塵埃，還原當時最真實的場景？有幾人會沉下心來，捫心自問，我們如今是否對得起當年出生入死幫助過我們的農民？

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遠方有亮光-走進沙洲紅軍街

徐和生