<p><span style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">“知行合一”取自明代王守仁的知行合一說，"知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成"。</span></p> <p><b style="font-size: 18px; color: rgb(255, 138, 0);">翰墨四相之</b><b style="font-size: 18px; color: rgb(22, 126, 251);">趙希民</b></p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">趙子玉，又名趙希民，祖籍山東蓬萊，岀生于遼寧岫巖，生活在陜西西安。齋號(hào)"遠(yuǎn)塵草堂"“岫廬"。兒時(shí)家父開藥方的單子和山里的墓碑是我學(xué)習(xí)書法的源泉，少年時(shí)代在西安新城群眾藝術(shù)館開始學(xué)習(xí)書法，國畫。入伍后分別在新疆藝校，解放軍藝術(shù)學(xué)院進(jìn)修學(xué)習(xí)。二十四歲加入陜西省美協(xié)，（那時(shí)叫中國美術(shù)家協(xié)會(huì)陜西分會(huì)）。四十四歲時(shí)同師友衛(wèi)高潮，董楊，安木等組建長(zhǎng)安"墨林七子"藝術(shù)團(tuán)隊(duì)，組織參加各種國際書法藝術(shù)展覽。先后在日本，韓國，新加坡舉辦過多次書法藝術(shù)聯(lián)展。</span></p> <p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">明武宗正德四年 ，心學(xué)集大成者王守仁在貴陽文明書院講學(xué)，首次提出知行合一說。所謂 "知行合一"，不是一般的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的關(guān)系。"知"指人的道德意識(shí)和思想意念，"行"指人的道德踐履和實(shí)際行動(dòng)。知行關(guān)系就是指的道德意識(shí)和道德踐履的關(guān)系，包括思想意念和實(shí)際行動(dòng)的關(guān)系。</span></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0);">翰墨四相之</b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">楊璽</b></p> <p><span style="color: rgb(57, 181, 74);">楊璽：齋號(hào) 知為堂，陜西鄠邑區(qū)人，現(xiàn)為文化部藝術(shù)發(fā)展中心中國畫創(chuàng)作研究院特聘畫家，中國國家畫院程大利導(dǎo)師山水畫高研班、山水畫課題班畫家，中國文物學(xué)會(huì)會(huì)員，陜西省書畫藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)，陜西省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，陜西紫光閣廉政文化研究中心《藝術(shù)創(chuàng)作委員會(huì)》高級(jí)研究員。</span></p> <p>名稱：《靈山法會(huì)》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《青山好結(jié)遊》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《云山望遠(yuǎn)》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p><span style="color: rgb(22, 126, 251);">王守仁的"知行合一"思想包括兩層含義：“知中有行，行中有知；以知為行，知決定行”。</span></p> <p>名稱：《日日江樓坐翠微》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《云深訪賢》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《華岳雄峙》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《溪山高隱》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《春歸山色空蒙里》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《黃山魂》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《輕舟已過萬重山》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《朝山》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《柴扉日暮》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《青山朝自來》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p>名稱：《虎溪三笑》</p><p>材質(zhì)：紙本</p><p>尺寸：45x45cm</p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0);">翰墨四相之</b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">張新慶</b></p> <p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">張新慶，陜西禮泉人，現(xiàn)居西安。為陜西省畫廊行業(yè)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)、陜西省書法家協(xié)會(huì)草書委員會(huì)委員、陜西省青年書法家協(xié)會(huì)理事、陜西省政協(xié)各界書畫院特聘書法家、西北大學(xué)中國西部書畫研究院辦公室主任、西安市新城區(qū)書畫家協(xié)會(huì)副主席。</span></p> <p><span style="color: rgb(255, 138, 0);">知行合一說是一種講內(nèi)心"省察克治"的唯心主義道德修養(yǎng)學(xué)說。</span></p> <p><b style="color: rgb(255, 138, 0);">翰墨四相之</b><b style="color: rgb(22, 126, 251);">王永</b></p> <p><span style="color: rgb(176, 79, 187);">王永 字溶 又署阿溶，陜西周至人。師從陳子林、蕭煥先生。</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">其知行本體是指"見父自然知孝，見兄自然知弟，見孺子入井自然知惻隱"的良知，認(rèn)為"致吾心之良知于事事物物"就是行。</span></p>
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