東莞神話傳說

劉飛龍印

水懸山的傳說 很久很久以前。這年春天，黎山老母從昆侖山起駕至蓬萊島仙游。路經楊廷山時，一顆蓮子從黎山老母袖中遺落。那蓮子從高空翻滾而下，恰巧墜入楊廷山后的石泉之中。蓮子遇水之后，很快破殼，從破殼的蓮子里面，爬出個帶著紅兜兜的女娃來。楊廷山下有個趙老頭，早晨去石泉挑水，發現了這個剛從蓮殼中爬出的孩子，就收養了她。因這女娃從蓮子中生，再者趙老頭已有八個閨女，便給此娃取名為“九蓮”。舊時，女人生病鮮有求醫，只因男女有別，醫生又多為男性，所以好多女性得病后因未醫而亡。卻說九蓮，從小喜歡醫學。對于醫術，一看就懂，一聽就會，天生是塊干醫生的料。長大后，她成了一名神醫，凡女子有疾者，她一醫便愈。從此以后，眾鄉人皆奉九蓮為仙女，世稱她“九蓮仙子”。東莞西北，九鼎山南麓，有一座道觀。觀中道長號“三清”。三清道長鶴發童顏，已無人記得其年齡。作為道門中人，三清道長最善“易”與“醫”，附近民眾，多得益于其恩。在楊廷山至九鼎山一帶，南有三清道長，北有九蓮仙子，在他們的功德下，這方的人們都快樂的生活著。卻說今沂水縣富官莊鎮東北，安丘縣石埠子鎮的“摘月山”上，有一狐妖，修煉了千年，已初成人形。孤妖雖然有了人形，但他深知最終難逃輪回，即活萬年，亦會經歷死亡之厄。這狐妖不知他從何處得來消息，聽說只要吃掉九蓮仙子的心，就可長生不老。狐妖為求長生，千方百計的要謀害九蓮仙子。然而九蓮仙子卻實不是凡胎肉體，天生有神功護法，狐妖幾次都沒得逞。狐妖有一師妹，是條千年鯉魚精。她在今富官莊北的浯河中的一處深潭內修行。狐妖找到了鯉魚精，要合謀吃了九蓮仙子。春天，萬物發陳，人最易舊病復發，這時九蓮仙子最為忙碌。清明時節，北方最易春旱，百姓春種會十分疲勞。此時若對九蓮仙子動手，可以說是最佳時機。兩妖一拍即合，計劃在當年清明時對九蓮仙子動手。這晚，三清道長正在打坐。一陣邪風從窗口吹過，差點弄翻了燭臺。周易之法，不動不算。三清道長見動，屈指占卜了一卦，他知道明日將有要事發生。次日，正值清明，三清道長早早來到了楊廷山頂。他在山頂上向北觀望，此時狐妖和鯉魚精正領著一幫小妖妖向這邊奔馳而來。狐妖和鯉魚精不知三清道長也在，在偷襲九蓮仙子時，三清道長及時出手相助。兩妖因法力不濟，最終大敗而歸。時年六月初一，天降大雨。雨一停未停，一直下到了六月初八。狐妖與鯉魚精他倆早有預謀。他們要憑著鯉魚精會驅水咒的本事，借著大雨，驅來浯河的河水淹掉東莞；并且要淹掉東莞里的三清道觀，好趁三清道長忙亂時，顧不了別人，趁機捉了九蓮仙子。鯉魚精果真驅來了浯河之水，天上又下著大雨，濰河水眼看著飛漲。從浯河驅來的水，因要經過好多村莊，被淹的村莊中，自然有很多民眾。許多民眾在河水中掙扎著。三清道長見狀，急忙解下了腰間的藥葫蘆，扔到了洶涌的河水中。藥葫蘆入水后越長越大，漂浮在水面上，并且自動的漂到民眾跟前，河水中的民眾相繼爬上了葫蘆后全部得救了。后來，這藥葫蘆漂到了石崮山旁，再后來藥葫蘆化作了一座山。因為此山是葫蘆所化，且懸水而來，后來人們給這座山取了個名字——“水懸山”。再說九蓮仙子見水勢太強，就要淹沒東莞了。當時東莞中人口眾多，若被淹了那還了的！她不顧一切，立即跳入水中。她要與鯉魚精一決高下。在水中，九蓮仙子的確不是鯉魚精的對手，她急中生智，化作一株荷花。九蓮仙子施盡渾身法力，讓荷花在水中迅速地生長。荷花越長越大，越長越多。荷梗長的比竹竿還粗，巨大的荷花密密麻麻長滿了濰河，阻礙了河水的流速，也阻擋了鯉魚精的行動。滿河的荷花困住了鯉魚精，荷梗上的利刺讓鯉魚精不敢亂動。站在九鼎山上施法救人的三清道長見勢，拔出寶劍向鯉魚精擲去。鯉魚精為了躲避寶劍，拼命向前一竄，寶劍刺入了鯉魚精的尾部。疼地鯉魚精直向下游逃去……卻說東莞東南有一座山，叫“橫山”。此山橫在濰河上面。濰河水是從橫山下的地下河流過。受了傷的鯉魚精，強忍巨痛向下游拼命逃跑，在橫山處忘了躲避，競把橫山撞開了，撞開的橫山，就成了前些年的樣子。三清道長失了寶劍，又分心去救人，在狐妖面前，已經不占上風。這時，黎山老母突然駕祥云而至，略施法術，降伏了狐妖和鯉魚精……為了報答老母降妖之功，后人就在水懸山上修了座“黎山老母廟”。定在每年六月初八逢香火會。為了紀念九蓮仙子，便改稱九鼎山為九鼎蓮花山，簡稱蓮花山。楊廷山后九蓮仙子出生的石泉，稱之為“石泉府”。并商定每年清明石泉府逢香盛火會。劇傳，石泉府中有兩位仙姑，一位人稱“十二嫂”，還有一位人稱“九姐姐”，這位“九姐姐”就是傳說中九蓮仙子。莞，其意為長滿水草的地方。因大水之后這地長滿了水草，又在箕國皇城之東，故此地取名曰“東莞”。東莞之名，一直延用至今。建國前，東莞有北三清觀和南觀音殿。北三清觀，在今新宇超市附近。南觀音殿，在劉勰像附近。 楊廷山名字由來 莒縣東莞鎮北3公里處，有齊長城遺址。傳說，齊國國君派官員楊廷到此處監工修長城。一天，楊廷因酒醉睡著了，民工把長城修錯了，在長城北側修出來一條枝杈。齊王震怒，命人斬了楊廷。次年魯攻齊，戰場正在楊廷監工處。魯軍攻過了長城，意想不到，前面還有一道城墻，魯國只得退兵。齊王了解此役后，覺得錯殺了楊廷。命人把楊廷監管修長城的那座山的山頂削平，意為楊廷平反，并命名此山為楊廷山。楊廷的妻子，為了給楊廷守孝，在斬楊廷的地方建了兩間草房居住，為楊廷守墓。若干年后，有尼姑在楊廷妻子草房舊址上建了座庵。這個地方今日雖然不見惜時之建筑物，但周圍的人們依然稱此地為“姑子庵”。 垛莊傳說宋時，一知府善觀風水，路經今楊廷山西側橫嶺時，命人停轎下轎。隨從問：“老爺，山路崎嶇，為何一定要下轎呢？”知府答：“此山橫出，恐山陰生有高官權貴。在此下轎，以防不禮之事！”過橫嶺后，知府又要上轎。隨從復問：“老爺，不是此處有高官權貴嗎？”知府答：“此山平頂，難出官貴，其形如鐵枕，此地只生鐵匠爾！”今垛莊村西南，有一座石墳，墳塋是用青石砌于地上。墳內棺槨懸于墳內，此種葬法，實屬罕見。傳說，垛莊很早以前，有戶李姓人家。李家兄弟為年邁的父母選了塊墓地，這塊墓地在今垛莊村西南嶺上，屬于上上好風水。看風水要先尋龍，后點穴。龍分九種，穴分三類，天穴、地穴忝人穴。此穴屬于“直龍天穴”，不能開挖，只能建于地上，而且棺材不能接地，要用鐵鏈把棺材吊離地面。風水先生叮囑李氏兄弟：下葬之后，頭三夜要去守陵。守欞的晚上，無論看到什么，你們都不要害怕，起來攔截他們。到時侯，你們若有福，一定會發筆大財的。李老頭安葬后的第一天，他的兒孫聽風水先生的話早早的去守欞。日落之后，從西方云彩之中，飛來一隊天兵天將，他們穿著金衣，騎著金馬，手拿金色兵器。李氏兄弟見狀很是害怕，沒人敢吭聲，最后這隊人馬直向東奔去。第二天，太陽已西，從西南的天邊來了一群兵馬，他們穿著銀裝，騎著銀馬，手中握著銀色兵器，李氏兄弟依舊不敢攔截，最終他們直向東北而去。第三天，李氏兄弟商量，今晚無論來什么，他們再也不能不動手了。到了晚上，北方天空中黑漆漆來了一群兵馬。李氏兄弟，扛起竹竿，奮力打去，那隊兵馬從天上紛紛落下。走近一看，落地的兵馬全變成了鐵塊。李氏兄弟如夢初醒，那個后悔呀！第一晚來的是黃金，第二晚是白銀，可惜他們都沒敢動。俗話說，一份膽量，一份產量，沒有膽量的人是發不了大財的。李氏兄弟有了鐵塊，實在不知該如何處理，最后大家商定，還是干鐵匠吧。后來這莊人家，幾乎家家鐵匠，鐵匠爐最高時達九十九家。因打鐵需要大量木柴，這個莊被木柴垛圍了個里三層，外三圈。遠遠望去，這個莊就是個巨大的柴垛，從那以后，這個村有了新名字——垛莊。垛莊的鐵器質量很好，他們淬火的水是用的石泉府的泉水。后因地震，石泉府的泉水銳減，用其它水淬火的鐵器質量下降。由于鐵器質量越來越差，以后鐵匠爐陸續關門大吉。今垛莊村石碑云：因躲戰亂而來，故名躲莊。后垛與躲同音，名垛莊。在我看來，垛莊因在齊長城跟下，長城上多垛與垛口，方才有“垛莊”之名。 肖家莊的毀滅 后石崮后村有座肖家山，肖家山有有些老墻框子，有墻框子的地方以前叫肖家莊。肖家莊一夜之間消失的無影無蹤。關于肖家莊的消失的原因傳說有二，其一，因水災淹沒。其二，因作惡被抄。傳說一肖家莊有十頭水牛，每逢夏天，牧童便把水牛趕入東河中洗澡。奇怪的是，只要水牛到了河中就會多出一頭，成為十一頭。莊上有人想出了個好辦法，把自家水牛頭上拴上紅綢子。水牛進河洗澡時，肖家莊人把頭上沒有紅綢子的水牛殺死了，并在殺死后分吃了牛肉。被殺死的水牛其實是一種叫作“避水獸”的神獸。神獸死后，肖家莊在一次山洪中淹沒消失了。傳說二肖家莊東，河的對岸，有一座尼姑庵。南方趕考學子，路過尼姑庵時，尼姑庵的老尼姑見其生相富態，便把他囚禁毒啞，以“活佛”的身份面于眾香客。因庵內有活佛，尼姑庵香火鼎盛，老尼姑攢錢無數。數年后，“活佛”的家人丟了兒子，便讓“活佛”的弟弟在趕考的路上留意尋找。這一天，有個考生在拜“活佛”時，見“活佛”看到自己后眼角有淚，便起了疑心。這“活佛”長的實在象自己的哥哥，只是比哥哥胖了許多。這考生心生一計，以還愿為由，要為“活佛”沭足。當他看到“活佛”的腳后，他確定“活佛”是他親哥無疑。因為“活佛”腳上有和他哥哥腳上完全一樣的胎記。考生并未聲張，繼續進京趕考。他考上了狀元，有了實力后，帶兵救出了哥哥。在審訊后，方知肖家莊人不但與尼姑們有勾結，而且莊內人與尼姑們有染。他們出入尼姑庵還有暗道，外人很難發現。肖家莊人因此被抄殺或流放，尼姑們也遭了殃，后來暗道年久失修崩塌，形成了今天的“大溝”。

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