《山海經》異獸集

溫誠榮

山海經《山海經》是中國先秦重要古籍，也是一部富于神話傳說的最古老的奇書。該書作者不詳，現代學者均認為成書并非一時，作者亦非一人。《山海經》傳世版本共計18卷，包括《山經》5卷，《海經》13卷，各卷著作年代無從定論，其中14卷為戰國時作品，4卷為西漢初年作品。山海經內容主要是民間傳說中的地理知識，包括山川、地理、民族、物產、動物、藥物、祭祀、巫醫等。保存了包括夸父逐日、精衛填海、大禹治水等相關內容在內的不少膾炙人口的遠古神話傳說和寓言故事。《山海經》具有非凡的文獻價值，對中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。其中的礦物記錄，更是世界上最早的有關文獻。 下面選擇部分《山海經》奇禽怪獸圖片，并加以文字解釋說明。 　　上圖：蠱雕《山海經》中一種獸的名字，出自澤更水，它的形狀像大雕，頭上長角，叫聲嬰兒的哭啼聲。這種獸吃人。蠱雕，豹身、雕嘴，獨角，巨嘴一次可吞一人。它原生活在雷澤，但隨著時間的進化，早已離水而居，跑到這荒原，成為最可怕的怪獸。 　　 《山海經》異獸： 據《山海經》所載，其怪獸有496種之多。如：鯤鵬，獨角獸，混沌，飛廉，夔kuí牛，鬼車，重明鳥，當康，英招，化蛇，禍斗，蚣蝮，猰貐，虛耗，貔貅，負屃，螭吻，霸下，狴犴，蒲牢，狻猊，蜚，青龍，白虎，朱雀，玄武，嘲風，睚毗，囚牛，蟠龍，蛟龍，螭龍，應龍，肥遺，白矖，麒麟，白澤，陵魚，梼杌，窮奇，燭龍，精衛，貍力，舉父，帝江，蠱雕，獓狠，饕餮，?（huān）疏，九尾狐，吼，猙章峨山，讙，鐘山神，巴蛇，夸父，旋龜，灌灌，赤鱬，長右，猾褢，猼訑，瞿如，虎蛟，鳳凰，蟲遺，狌狌，鹿蜀，女媧，豪彘，羬羊，鸚鵡，數斯，鸞鳥，勝遇，畢方，天狗，鵸鵌，蠃魚，鯥，類，颙，玃，西王母，猙，狡，冉遺魚，駁，乘黃，訛獸，風生獸，夫諸，姑獲鳥，鮫人，傒囊，貍力，貓將軍，雨師妾，彘，猰貐，睚毗，猲狙，虛耗，挾翼，相柳，文鰩魚，溪邊，魍魎，土螻，兕，天吳，竦斯，酸與，狻猊，雙雙，勝遇，尚付，山臊，山膏，三足烏，三足龜，蓐收，青鳥，欽原，欽丕，鵸余，蒲牢，狍鸮，鳴蛇，孟極，滅蒙鳥，蠻蠻，馬腹，鸰，火鼠，患，何羅魚，橫公魚，獬豸，狴犴，赤鱬，天狐，辟邪，刑天，雷神，屏蓬，火光獸，陵魚，猰貐，角端，諸懷，乘黃，夫諸，朱厭，天馬，九嬰，鉤蛇，鑿齒，陸吾，當扈，赤眼豬妖，比翼鳥，應龍，英招，魚婦，九鳳，化蛇，相柳氏，犀渠，何羅魚，耳鼠，羆，橐駝，犀，騶虞，孰湖。 【鐘山神】又名中山神，馬身龍首，住在鐘山腳下，是女兒山至賈超山這十六座山，方圓三千五百里的山神。 【獓狠（áo yīn）】上古奇獸，遁生于幽冥，以食活物為生，最喜歡吃人，上古時期十大兇獸之一，其兇狠度與窮奇一般無二，喜歡為禍世間，后被上古大能，以陣法收入空間結界之內，被囚于蓬萊仙島之中。樣子有些像牛，長著四只角，它的毛發很長，就像披在身上的蓑衣。 【讙（huān）】翼望山，山中有一種野獸，形狀像一般的野貓，只長著一只眼睛卻是三條尾巴，名稱是讙，發出的聲音好像能賽過一百種動物的鳴叫，飼養它可以辟兇邪之氣，人吃了它的肉就能治好黃疸病。 蠱雕【蠱雕】是一種似鳥非鳥，似豹非豹的食人畏獸，獨角，叫起來像嬰兒的啼哭。 【 ?（huān）疏】是中國古代神話傳說中的神獸，一角馬，辟火奇獸。 【猙章峨山】是一種專吃豹子和老虎的猛獸，它長有五個尾巴，頭上生有一只角，吼叫聲如雷鳴般震撼。傳說它可以辟兇辟邪。 【帝江】西方的天山上，有一只神鳥，形狀像個黃布口袋，紅得像一團紅火，六只腳四只翅膀，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞，名字叫做“帝江”。 【舉父】在崇吾山，有一種野獸，它的樣子像獼猴，手臂上有花紋，尾巴和豹子的尾巴相似，善于跳躍，名字叫舉父。舉父善于投擲，虎豹都害怕他。 【貍力】柜山上的畏獸，樣子像豬，四肢卻長出了爪子，帶有鋸齒。見到它的地方，地面多起伏，所以猜測貍力善于挖土。 【九尾狐】“青丘國在其北，其狐四足九尾。”《海外東經》 “有青丘之國，有狐，九尾。”《大荒東經》史書中記載，九尾狐成就了“大禹”與“涂山氏”的佳緣，成為了中國古書中出現的最早的“婚姻中介”，傳說中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之氣，抗拒蠱毒。九尾狐在《山海經》中出現了三次，后來成為祥瑞和子孫繁榮的象征。 【精衛】它的形狀像鳥一樣,頭上有花紋,白色的喙,紅色的腳,名字叫“精衛”。它的叫聲像在呼喚自己的名字。是炎帝的小女兒，因為她經常銜西山木石去填東海，留下故事“精衛填海”。 【燭龍】鐘山的山神名叫燭龍（燭陰），燭龍睜開眼，天下便是白晝；燭龍閉上眼，天下便是黑夜；燭龍吹一口氣，天下便是冬季；燭龍呼一口氣，天下便是夏天。燭龍從來不吃、不喝，也沒有氣息。一旦他吐一口氣，天下便刮風。他的身形似蛇，身長達千里，面孔似人，周身都是紅色的。 【饕餮（tāo tiè）】上古四兇異獸之一，《饕餮》傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。其形狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒。 【窮其】上古異獸之四大兇獸之一，中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺猬的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，并且鼓勵他多做壞事。 【梼杌(táo wù）】上古異獸之四大兇獸之一，其形狀如虎而犬毛，長二尺，人面，虎足，豬口牙，尾長一丈八尺，攪亂荒中。被用來比喻頑固不化、態度兇惡的人。相傳是北方天帝顓頊的兒子，它還有名字叫做傲狠，難訓，由這幾個名字里，也可大略推知它的作為了。 混沌渾沌外表像犬，四足無爪，有目而不見，行走不便，有翅膀，欺負善良，喜歡殘暴的人所以稱是非不分的人為“渾沌”.大荒十大兇獸 【混沌】上古異獸之四大兇獸之一。 【白澤】昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有圣人治理天下，才奉書而至。是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。 【麒麟】亦作“騏麟”，簡稱“麟”，是中國古籍中記載的一種動物，與鳳、龜、龍共稱為“四靈”，是神的坐騎，古人把麒麟當作仁獸、瑞獸，雄性稱麒，雌性稱麟。 【白矖（xǐ）】傳說盤古開天辟地之后，女媧非常孤獨，于是用泥造人，同時也造了和自己同為蛇神的寵物。一為白矖，為雌；一為騰蛇，為雄。女媧補天因所采五色石不夠用，于是以身補天，白矖和騰蛇亦追隨以身補天。 【青龍】在中國，龍的地位就遠高于印度。因在中國，龍是神物、是至高無上的，也是皇帝的象征。也是東方的代表、五行中是屬木的，也因青色是屬木的，故此有左青龍、右白虎的說法。 【白虎】是戰神、殺伐之神，它有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力，它是四靈之一。 【朱雀】是一種代表幸福的靈物。它的原形有很多種。如錦雞、孔雀、鷹鷲、鵠、玄鳥(燕子)等。又有說是佛教大鵬金翅鳥變成的。鳳凰神話中說的鳳凰是有雞的腦袋、燕子的下巴、蛇的頸、魚的尾、有五色紋。 【玄武】是一種由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑色的意思；冥，就是陰的意思。玄冥起初是對龜卜的形容：龜背是黑色的，龜卜就是請龜到冥間去詣問袓先，將答案帶回來，以卜兆的形式顯給世人。因此，最早的玄武就是烏龜。 【鯪魚】鮫人，人魚。海中有陵魚，人面魚身，有手有足，啼聲如小兒。有的古書把它稱作鮫人，有的說就是人魚。《山海經》提到人魚的有好幾處，都說它活在山溪中，看描述可能是鯇，即娃娃魚，不是神話中的人魚。而神話中的人魚，可能和西方見到的美人魚應該一種生物滅絕罷。 【肥遺】最早記錄在《山海經》之西山經中：華山上有一種名叫“肥遺”的怪蛇，它一旦出現，便預示將有大范圍的旱災。 【吼】形狀長得像兔子，兩耳尖長，僅長尺余。獅子都很畏懼它，蓋吼溺著體即腐。 應龍應龍居于天上世界，卻數次下凡為伏羲送上河圖，帶女媧朝見天帝，又化身老龍，假名為吉，教導炎帝神農，當她授課之時，九天之上的所有仙、靈全都會聽她傳道，可說是眾神之師。黃帝蚩尤大戰時，為助黃帝爭帝而于南極殺蚩尤、斬夸父；助大禹治水而以龍尾畫地成江、開辟龍門、擒無支祁，堪稱中國神話戰績第一的無雙戰神。 【螭龍】有兩種說法：一說中國傳說中的龍的來源之一。也稱蚩尾，是一種海獸，漢武帝時有人進言，說螭龍是水精，可以防火，建議置于房頂上以避火災；二說是龍九子中的二子，古書中云：“其二曰螭吻，性好望，今屋上獸頭是也。”（形體似獸，習性好張望或好險，成為今日廟宇殿頂、堂塔樓閣等高處的龍或屋上的獸頂、殿角的走獸，也可壓火災。）根據以上的說法，螭龍的原形應該是我們生活中的壁虎。這種龍的特點是無鱗有鰭。 【蛟龍】蛟龍即蛟，是古代神話中的神獸，擁有龍族血脈的水獸，在朝龍進化時的其中一個物種，只要再渡過難劫就可以化為真龍，都有強大的力量。 【蟠龍】身長四丈，青黑色，赤帶如錦文，常隨水而下，入于海。有毒，傷到人就會死。 【囚牛】龍九子中的老大，平生愛好音樂，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂，因此琴頭上便刻上它的遺像。這個裝飾現在一直沿用下來，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。 【睚毗】（ yá zì ）龍九子中的老二，是它平身愛殺所以多被安在兵器上，用以威攝敵軍。同時又用在儀仗上，以顯得更加威嚴。 【嘲風】龍九子中的老三。樣子像狗，平生好險。 【蒲牢】龍九子中的四兒，喜歡吼叫，人們就把它安在鐘上，大多是蒲牢的形象。一說它生活在海邊，膽子比較小，怕海里的鯨魚，一遇到就會大叫，所以把他安在鐘上，而撞鐘的橫木上就雕著鯨魚的形象。 【狻猊】（suān ní）龍九子中的五兒是形似獅子。是外來品，隨佛教傳入中國的，所以性格有點像佛。它好安靜、又愛煙火。所以往往把它安在佛位上或香爐上，讓它為佛門護法。 【霸下】又名贔屭（ bìxì ），龍九子中的六兒，樣子似龜。相傳上古時它常背起三山五岳來興風作浪。被夏禹收服，為夏禹立下不少汗馬功勞。治水成功后，夏禹就把它的功績，讓它自己背起。故中國的石碑多由它背起的。 【狴犴（(bì àn)】龍九子中的七兒，又名憲章，樣子像虎。相傳它主持正義，而且能明是非，因此它被安在獄門上下、門大堂兩則、以及官員出巡時肅靜回避的牌上端，以維護公堂的肅然之氣。 【負屃(xì)】龍九子中的八兒，身似龍，雅好斯文，盤繞在石碑頭頂。似龍形，排行老八，平生好文，石碑兩邊的文龍是其遺像。 【螭吻（chī wěn）】龍九子中的幺兒，又名鴟尾，魚形的龍。相傳是大約在南北朝時，由印度「摩竭魚」隨佛教傳入的。它是佛經中，雨神座下之物，能夠滅火。故此，螭吻由此變化出來，所以它多安在屋脊兩頭，作消災滅火的功效。 【貔貅（pí xiū）】貔貅身形如虎豹，其首尾似龍狀，其色亦金亦玉，其肩長有一對羽翼卻不可展，且頭生一角并后仰。貔貅能吞萬物而從不泄，故有納食四方之財的寓意。中國傳統是有“貔貅”的習俗，和龍獅一樣，有將這地方的邪氣趕走、帶來歡樂及好運的作用。 【虛耗】古代神獸之一，虛耗是給人招來禍害的惡鬼。傳說虛耗身穿紅色的袍服、長有牛鼻子，一只腳穿鞋著地，另一只腳掛在腰間，腰里還插有一把鐵扇子。 【猰貐（yà yǔ)】又稱為“窫窳”，古代傳說中的一種吃人怪獸，像貙，虎爪，奔跑快速。傳說猰貐曾是天神，是燭龍的兒子。關于猰貐的外形有很多種說法，比如人面龍身、大小和貍一樣，也有的說是人面牛身馬腿，或者說龍頭虎身的巨獸。據說由于猰貐喜食人類，所以堯帝命令后羿將他殺死！ 【蚣蝮（gōng fù）】好水，又名避水獸，頭部有點像龍，不過比龍頭扁平些，頭頂有一對犄角。身體、四條腿和尾巴上都有龍鱗。相傳很久很久以前蚣蝮的祖先因為觸犯天條，被貶下凡，被壓在巨大沉重的龜殼下看守運河1000年。千年后，避水獸的祖先終于獲得自由，脫離了龜殼。人們為了紀念、表彰其家族護河有功，按其的模樣雕成石像放在河邊的石礅上，并說這樣就能鎮住河水，防止洪水侵襲，寓意四方平安之意。 禍斗【禍斗】。外形和一般的狗沒有什么兩樣。不過它通體的毛都是黑色，并且泛出特殊的光澤。有少數禍斗，尾巴尖上是開叉的。禍斗還擔任火神助手的工作，有時火神因為某些原因離職，禍斗甚至要接手神的職司。 【蜚】出于太山，樣子象牛，頭部白色，獨眼，蛇尾，上古的瘟疫之獸。 【化蛇】這是個人面豺身，背生雙翼，行走如蛇，盤行蠕動的怪物。它的聲音如同嬰兒大聲啼哭，又像是婦人在叱罵。化蛇很少開口發音，一旦發音就會招來滔天的洪水。據說春秋時代，有農夫在魏國大梁城附近聽見嬰兒啼哭，找到后發現卻是一個蛇形妖怪。此后三天，黃河果然泛濫，淹沒沿途八百五十多個城鎮鄉村。 【英招】人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。 【當康】上古瑞獸，其形如豬，身長六尺，高四尺，渾身青色，兩只大耳，口中伸出四個長牙，如象牙一般，抱在外面。傳說在豐收的年歲里他會鳴叫著自己的名字跳著舞出現。聽到他的叫聲，就預示著豐年到來。 重明鳥【重明鳥】其形似雞，鳴聲如鳳，此鳥兩目都有兩個眼珠，所以叫作重明鳥，亦叫重睛鳥。它的氣力很大，能夠搏逐猛獸。能辟除猛獸妖物等災害。在中國民間新年風俗中，貼畫雞于門窗上，實即重明鳥之遺意。 【鬼車】又稱九頭鳥、鬼鳥、姑獲鳥，是古代中國神話傳說中的妖鳥。因為在夜里發出車輛行駛的聲音，得名鬼車。 【夔牛】傳說在東海流坡山上，有一種獸，形似牛，全身都是灰色的，只有一只腳，每次出現都會有狂風暴雨，它身上閃耀著光芒，似日光和月光，吼聲和雷聲一樣震耳。這種獸名夔，后來黃帝得到了這種獸，用它的皮制成鼓，并用雷獸的骨頭做鼓槌，敲擊鼓，鼓聲響徹五百里之外，震懾敵兵，威服天下。 飛廉【飛廉】亦叫蜚廉，是中國古代神話中的神獸，飛廉是鳥身鹿頭或者鳥頭鹿身，也是秦人的先祖之一。 【畢方】在中國古代神話傳說中是火災之兆，畢方的名字有可能來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響。畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿（一說為只有一只翅膀），身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。 【三足烏】中國古代的太陽精靈、也被看作太陽運行的使者。中國古代傳說太陽中居住著三足烏，人們敬仰太陽，三足烏也被作為祥瑞的象征來崇拜。據說由于三足烏一共有十只，不停地在天空中運轉，導致地上遭受旱災和灼熱的煎熬。堯帝命令后羿將所有三足烏射殺，結果后羿射落九只、留下一只，從此太陽只有一個并且在傍晚落下。也有說法稱三足烏是服侍西王母的精靈。 朱厭朱厭是古代中國神話傳說中的兇獸，身形像猿猴，白頭紅腳，傳說這種野獸一出現，天下就會發生大戰爭，出自《山海經·西山經》。 九尾妖狐是長有九條尾巴的狐貍精，為最有名的上古妖獸之一；關于它的記載最初見于志怪古籍《山海經》之中的內容，能迷惑人。 猲狙猲狙[hè jū]傳說中的獸名。又名獦狚，《東山經》：又東次四經之首，曰北號之山，臨于北海。有獸焉，其狀如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人 膺龍應龍，背上生有雙翼，傳說曾經輔助軒轅黃帝斬殺蚩尤， 玄龜又稱玄武，出自山海經南山經 犼犼，俗稱為望天吼、朝天吼、蹬龍。　　一說其是龍族的克星，好食龍腦，民間有流傳“一犼可斗三龍二蛟”，將其立于華表之上是為了監督皇帝。又說是觀世音菩薩坐騎。 牲甡狌狌是中國古代神話傳說中的異獸，記載于《山海經》，形似猿猴。狌狌是神奇的野獸，傳說他通曉過去的事情，但是卻無法知道未來的事情。狌狌: 獸類，或叫做猩猩，形狀像長毛猿的獸類，長有一對白耳，既能匍匐，也能直立行走。 鳳凰亦作“鳳皇”，古代傳說中的百鳥之王。雄的叫“鳳”，雌的叫“凰”，總稱為鳳凰，亦稱為丹鳥、火鳥、鶤雞、威鳳等。常用來象征祥瑞，鳳凰齊飛，是吉祥和諧的象征，自古就是中國文化的重要元素。在甲骨文中有被商代帝王捕獲的記載。鳳凰和龍的形象一樣，愈往后愈復雜，最初在《山海經》中的記載僅僅是“有鳥焉，其狀如雞，五采而文，名曰鳳皇” 大山膏山膏根據《山海經》的記載：苦山，有獸焉，名曰山膏，其狀豚，赤若丹火，善罵。這只異獸不僅能說人話，而且還會罵人。需要說明的是，它的名字很容易被人誤讀。“膏”應該讀作膏（huān，音歡）。 駁《山海經·西山經》：“又西三百里，曰中曲之山，其陽多玉，其陰多雄黃、白玉及金。有獸焉，其狀如馬而白身黑尾，一角，虎牙爪，音如鼓音，其名曰駁，是食虎豹，可以御兵。” 肥鳥肥遺是中國古代中國神話傳說中的旱魃之兆。出自《山海經》。共有三種，兩蛇一鳥。據說肥遺是一種居住在渾夕山山麓的怪蛇，有一個頭、兩個身體，出現的地方就會有大旱。 燭陰燭陰又名燭龍，是中國古代神話中的鐘山山神，據《山海經》中記載，燭龍長千里，居住在章尾山。燭龍在中國神話中只是無名神人的下屬，依靠火精照耀一方，本身并無威能。燭龍最早是一條赤色的無足之龍。 【蠪蛭】又南五百里，曰鳧麗之山，其上多金玉，其下多箴石。有獸焉，其狀如狐而九尾、九首、虎爪，名曰蠪蛭（音龍至），其音如嬰兒，是食人。 鳴蛇鳴蛇是古代中國神話傳說中的神獸之一，大體如蛇，但有四翼，發磐磐之音。 橫公魚橫公魚是古代中國神話中的怪魚。生于石湖，此湖不凍。長七八尺，形如鯉而赤，晝在水中，夜化為人。 比翼鳥比翼鳥，又名鶼鶼、蠻蠻，是中國古代傳說中的鳥名。此鳥僅一目一翼，雌雄須并翼飛行，故常比喻恩愛夫妻，亦比喻情深誼厚、形影不離的朋友。《山海經·海外南經》：“比翼鳥在其東，其為鳥青、赤，兩鳥比翼。 九鳳九鳳是古代中國神話中神鳥，它以九頭鳥形象的出現，最早源于楚人的九鳳神鳥。《山海經》是記載九頭鳥形象的最早文獻。《山海經·大荒北經》中說："大荒之中，有山名曰北極柜。海水北注焉。有神九首，人面鳥身，句曰九鳳"。 旋龜旋龜是古代中國神話傳說中的一種生物，產于怪水。出自《山海經·南山經》。其體貌與普通的烏龜類似，但顏色為紅黑，長著鳥的頭、毒蛇的尾巴。 角端甪端一共有三種形象，分別為豬型、麒麟型以及牛型，不論是哪一種形象，甪端都是作為一種象征性獸類存在。它象征光明正大、秉公執法；在民間，則有吉祥如意、風調雨順的意義。 人魚人魚最早被華夏先民稱為“鮫人”。在《山海經》中，人魚也是出現頻率較多的一中傳說“異獸”，《山海經海內南經》最早提到了郁水南臨的伯慮國、離耳國，海市有人魚身體覆鱗的鮫人；《海內南經》更加具體地描述了這些人臉魚身的人魚“有四足，其聲如嬰兒”；《大荒南經》也提到一中能死后復生的“魚婦”，她們“枯死而榮蘇”顯然這種現象及其類似“冬眠”。 貔貅又名天祿、辟邪，百解，共四個名字，是中國古代神話傳說中的一種神獸，龍頭、馬身、麟腳，形狀似獅子，毛色灰白，會飛。貔貅兇猛威武，它在天上負責巡視工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病擾亂天庭。古時候人們也常用貔貅來作為軍隊的稱呼。它有嘴無肛門，能吞萬物而從不瀉，可招財聚寶，只進不出，神通特異。 奇窮 鮯鮯魚鮯鮯魚，上古魚名。《山海經》中記載，鮯鮯魚像一般的鯉魚，但長著六只腳和鳥一樣的尾巴，形狀很奇特。 蠻齒鑿齒國”。《海外南經》:“羿與鑿齒戰于壽華之野，羿射殺之。在昆侖虛東。羿持弓矢鑿齒持盾。”郭璞說“鑿齒”是人，牙齒就像被鑿了一樣，長五六尺，所以起了這個名字。《大荒南經》中也說鑿齒是人，被后羿所殺。 赤眼豬妖赤眼豬妖，豬頭狗身，身軀巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中視物。喜食腐物，喜居陰暗潮濕處。 白澤昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有圣人治理天下，才奉書而至。是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。 水麒麟品性仁慈、妖力強大的生物，諳悟世理，通曉天意，可以聆聽天命，王者的神獸。 獬豸昆侖山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有圣人治理天下，才奉書而至。是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。 兕《山海經》海內南經對兕的外形進行了描述，兕在舜葬東，湘水南，其狀如牛，蒼黑，一角，意思是兕在帝舜葬地的東面，在湘水的南岸，兕的形狀像牛，通身是青黑色，長著一只角。有稱太山老君的坐騎。 狴犴狴犴，又名憲章，傳說中的獸名。形似虎，是老七。它平生好訟，卻又有威力，獄門上部那虎頭形的裝飾便是其遺像。傳說狴犴不僅急公好義，仗義執言，而且能明辨是非，秉公而斷，形象威風凜凜,因此除裝飾在獄門上外，還匐伏在官衙的大堂兩側。《天祿識余·龍種》：“俗傳龍子九種，各有所好……四曰狴犴，似虎有威力，故立于獄門。” 相柳相柳又稱相繇，上古時代中國神話傳說中的兇神，共工的大臣，出自《山海經·海外北經》。蛇身九頭，食人無數，所到之處，盡成澤國。它噴出來的水比洪水還厲害，又苦又辣，吃了就會送命，因此，這種水澤連禽獸也不能生活。禹見相柳如此猖獗，就運用神力殺了相柳，為民除害。 火光獸古代傳說中夜間能發光的異獸,亦稱“火鼠”。《神異經》云：“南方有火山，長四十里，生不盡之木，晝夜火然。......火中有鼠，重百斤，毛長二尺余，......取其毛，織以作布，用之如垢污，以火燒之，即清潔也。此鼠又名火光獸，其毛為布又曰火烷布......” 狍鸮páoxiāo《山海經·北山經》：“鉤吾之山有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。” 魚婦《大荒西經》載：有魚偏枯，名曰魚婦。顓頊死即復蘇。風道北來，天及大水泉，蛇乃化為魚，是為魚婦。顓頊死即復蘇。 犀渠《山海經》中記載“有獸焉，其狀如彘而人面。黃身而赤尾，其名曰合囗，其音如嬰兒，是獸也，食人，亦食蟲蛇，見則天下大水。出于黧山，樣子象牛，皮毛黑色，叫聲象嬰兒一般，以人為食，極為兇惡。 長右《山海經·南山經》：“長右之山，無草木，多水，有獸焉，其狀如禺而四耳，其名長右，其音如吟。見則郡縣大水。”狀如猴而四耳。其現為水災之兆。其說始見于先秦。 九嬰九嬰，根據《山海經》中的記載，九嬰誕生于洪荒時代，本體不僅異常龐大，甚至擁有九個頭顱。傳聞九嬰本體掌控天地間最精純的水火之力，其破壞力極強。在遠古時代，九嬰被稱為水火之怪，為了增強本體元力，九嬰曾在東海一帶肆虐，并且為禍人間，為了鏟除九嬰，后羿利用射日神弓將其擊殺。 天狗天狗，中國古代民間傳說中的一種動物。最早記載于《山海經》中，原文是：“又西三百里，曰陰山。濁浴之水出焉，而南流于番澤。其中多文貝，有獸焉，曰天狗，其狀如貍而白首，其音如榴榴，可以御兇。 鯤鵬鯤鵬，中國古代神話傳說中出現的神獸，是奇大無比的兩種生物。莊子說有一種大鳥叫鵬，是從一種叫做鯤的大魚變來的。傳說有一大魚名曰鯤，長不知幾里，寬不知幾里，一日沖如云霄，變做一大鳥可飛數里，名曰鵬在《山海經》中北海海神變為風神的禺強即是《莊子》寓言的鯤鵬之變的根源。 陸吾陸吾即肩吾，中國古代神話傳說中的昆侖山神明，人面虎身虎爪而九尾。《山海經·西山經》：“西南四百里，曰昆侖之丘，是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時。” 從從異獸，其狀如犬，六足，其鳴自詨。出自《山海經》。 猼訑猼訑是古代中國神話傳說中一種樣子像羊的怪獸，出自《山海經?南山經》。它有九條尾和四只耳朵，眼睛長在背上。有人說取它的皮披在身上，就不知畏懼。

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《山海經》異獸集

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