我第一次來到瀘沽湖

夏群

自從退休后，突然心生想去瀘沽湖旅游的愿望。瀘沽湖畢竟是一片纖塵不染的樂土，是一方滌蕩心靈的凈地，更是一個離夢想更近的地方。那如寶石般美麗的瀘沽湖，那帶有“女兒國”神秘色彩的摩梭人，無不時時觸及著自己的好奇心， 正好南京大腳俱樂部有“西昌遇見瀘沽湖”的旅游行程，于是立馬報名參加。于11月6日晚上六點從南京祿口機場出發飛往西昌機場。經過三個小時的飛行終于到達西昌機場。這是西昌機場航站樓。也是我第一次認識彝族的文字。 11月7日早晨六點半鐘起床，從賓館出來想看看日出，可惜馬路上燈火輝煌，天空漆黑一片，在南京這個時點天色早就大亮了，我想也許是兩地時差的原因吧。這是在西昌長安西路上的“心向星空”雕塑和街景。 早上七點半鐘我們從賓館出發，乘坐大巴車前往神秘的“女兒國”瀘沽湖。雖然西昌距離瀘沽湖260多公里的路程，但是大部分都是盤山公路，沿途要翻過磨盤山和小高山兩座大山，海拔都在3100米以上，因此顯得路途遙遠而艱辛，據說要7個小時的車程。 一路上透過車窗看到一路的美景。已是立冬時節，滿眼都是山巒疊嶂層林盡染的美景，特別是看到雅礱江更是令我心潮澎湃，當地人稱為金河。是被《中國國家地理》稱作充滿女性文化的河流。 雅礱江為長江上游金沙江的最大支流。在鹽源縣境內流淌159.21公里，也是鹽源縣最大的河流。 金河大橋屬于鋼筋混凝土上承式無鉸肋拱橋，單孔凈跨170米，橋長214米，橋高63米。建造于1998年3月竣工通車。遠遠望去金河大橋宛如彩虹般絢麗璀璨，與兩岸群山遙相呼應，倒影在雅礱江里勾畫出一幅山水畫卷，真是美輪美奐。 四川鹽源縣盛產金蘋果，是世界公認的7項生態指標都符合蘋果的優生區域，因其皮薄、肉嫩，口感香甜脆，果大、色鮮、味美，又無污染，深受人們喜愛。只見那一個個透放出紅寶石光澤的紅蘋果，不僅甜脆，而且香味特別悠長，那沁人心脾的香味，令人久久難忘。 經過8個多小時一路的艱辛奔波，下午4點終于到達瀘沽湖景區。今天大腳俱樂部安排的是一個景點走婚橋，這是位于瀘沽湖東南水域的草海區域，是瀘沽湖上唯一的一座橋。她造型優美，橋長300余米，亦由木頭建造而成，橋面離水面約80厘米，兩側有木頭制成的欄桿。 據說因為橋下長年泥沙淤積，導致水深變淺，長有茂密的蘆葦，遠遠望去，像一片草的海洋，故當地人稱其為“草海”。 導游介紹說，走婚橋是摩梭男女約會的地方，瀘沽湖畔的摩梭人奉行“男不娶，女不嫁”的“走婚”習俗。白天，成年摩梭男女在聚會上以舞蹈、歌唱的方式對意中人表達心意。 男子若對女子傾心，則在白天約好女子后，于半夜前往女子的“花樓”（指摩梭成年女性的房間）。在這里，男性稱女情人為“阿夏”，女性稱男情人為“阿注”。夜幕降臨，走婚橋上來往著赴約的“阿夏、阿注”們。 這座走婚橋還有一段美麗的傳說。 相傳很久以前，一對相愛的男女分別住在草海兩岸，一到晚上，男子就劃著豬槽船到對岸與自己心愛的女子約會。第二天天亮后，又劃著豬槽船返回家中。 不論刮風下雨、嚴寒酷暑，男子從未間斷過。看著愛人每天辛苦地劃船往返于草海兩岸，女子十分心疼，便萌生了在草海上搭建一座橋的想法。兩人商定后，便開始在草海上修建一座木橋，后人稱之為“走婚橋”。 走婚橋橫跨草海，連接兩岸村莊，為男女們提供了約會的通道，被譽為“天下第一鵲橋”。據說，相戀的男女一起走過長長的走婚橋，愛情就會天長地久。因此，走婚橋上經常有成對的青年男女牽手漫步。 據說走婚是一件很神圣的事，并不是外面不了解的人認為那么隨意，雜亂無章，更不是亂婚，群婚制。它要遵循一定的原則：首先有親戚血緣關系的嚴禁走婚；不能同時結交多個阿夏；男女雙方有好感就可走婚；感情破裂標志走婚關系的結束；若女方有小孩走婚關系就穩定下來。 無論哪一種婚姻，它們的核心一樣：基于男女自愿，感情為基礎，是一種男女在性選擇上平等的反映。傳統摩梭在長輩姐妹兄弟前，火塘邊有關性的一切話題都是害羞的；走婚純屬個人私事，有走婚關系的男女只在夜間相聚，白天裝作不知此事。 走在橋上似乎感受到摩梭人神秘的愛情，就像藍天白云給人一種渴望，就像草海里大片的蘆葦，猶如是五彩繽紛的巨型花毯那么迷人。   “走婚橋”邊的草海上的豬槽船，引起我的注意，它好像遠古時代的獨木舟。如葉般飄蕩在湖面上或草海中，五顏六色，穿來梭去，非常養眼。 豬槽船在摩梭語稱：“日故”。是由一根粗壯的圓木鏤空．兩頭削尖而成。因其狀如一只長長的豬槽而得其名。瀘沽湖與世隔絕。湖中的唯一交通工具是摩梭人獨特的“豬槽船”。 據說關于豬槽船，摩梭人流傳著一個動人的故事。 很久以前，瀘沽湖不是湖，而是一塊“汝地”，即低洼的盆地。那里有著九個村寨，周圍都是莽莽森林．土肥草美，糧豐物盛。西面獅子山腳下偏北的山巖下，有一個“謝報庫”意為涌泉之洞。終年四季．清澈的泉水從這里流出。 有個放牧的啞巴每天帶著午餐用的粑粑，在這里放牧。渴了就在這股泉水里喝上幾口。有一天，洞里不出水了他很奇怪。一看，原來是一只大魚堵在洞口。于是，啞巴抽出腰刀割下一塊魚肉燒著吃了。第二天．魚身上被割去的地方復原了。 從此，啞巴不再從家里帶食物，每天以魚肉做午飯。時間一長，家里人見啞巴不帶食物出門，仍然長得紅光滿面，不禁感到奇怪。問啞巴，啞巴卻說不出來，便尾隨他看個究竟。 一見洞口那條大魚，貪婪的人們便想搶回家中享用。于是趕去了九架十八頭牛，架上抬桿，用九根繩子設法套住魚，拼命往外拉，魚被拖了出來，但災難隨之發生了。大水從洞口洶涌而出，頃刻間淹沒了所有的村寨．也淹沒了所有人畜，整個盆地成了一片汪洋，形成了今天的“謝納咪”即瀘沽湖。 唯有一個正在喂豬的婦女，見大水滾滾而來，危急時刻她迅速跳進了豬槽．逃脫了災難．得以幸存。后人為了紀念這位勇敢而智慧的婦女．一直沿用這種豬槽狀的獨木舟。 豬槽船不僅用于捕魚、撈蝦、撈豬草等生產勞作．而且還是沿湖“阿肖”定婚的重要工具。男女青年或兩船相遇，以歌為話，一唱三嘆；或同舟共語．無拘無束，縱情歡笑；或相偎船中，娓娓細談，傾訴愛意；船在水上飄，人在輕舟里，其樂融融。 豬槽船，成全了多少談情說愛，接交“阿肖”的摩梭伴侶。轉海時，在船頭燃起青松枝葉，一縷縷青煙隨著緩行的獨木舟飄散；人坐船上．以舟代步，繞湖而游；豬槽船中，不以日出為早．不以日落為遲，周圍的一切靜悄悄，令人疑在“不知有漢，無論魏晉”的桃花源里，瀟灑和浪漫到忘卻了時間，忘卻了自己。 瀘沽湖，古稱魯窟海子，又名左所海，俗稱亮海。納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。 瀘沽湖總面積50.3平方公里，海拔2685米，平均水深45米，最深處93.5米，湖水透明度10.5米，最大能見度19米，水質為Ⅰ類。湖中有5個全島，3個半島，1個海堤連島，形態各異。整個湖泊狀若馬蹄，南北長而東西寬，形如曲頸葫蘆，故名瀘沽湖。 湖的東南部淺水區約20%的區域長滿水草，形成大片濕地，稱為草海。剩余80%的水面屬于深水區，稱為亮海。2009年11月，瀘沽湖景區評為國家AAAA級風景名勝區。 意猶未盡的離開了走婚橋，乘坐大巴車來到我們在瀘沽湖鎮上的客棧，這是我們今明兩晚居住的客棧。 這里有古老的摩梭人傳統房屋，依山傍水而居，用松木杉木櫟木搭成的民居，俗稱木楞子，房屋下是收獲的玉米，擺放成五個木墩樣。駐足在神秘清幽的花樓下，讓人浮想聯翩。 嘗一嘗這里的特色美食蒸汽石鍋魚。這是石鍋中間有個小圓孔，接上管子通上蒸氣，用蒸汽將一條大魚和水在鍋里加熱沸騰。最奇怪的是鍋蓋，是用蒲草編織的宛如草帽形狀的鍋蓋，不時地散發出濃郁噴香的熱氣，好似誘人。 二十分鐘的漫長等待，終于開鍋了，只見石鍋里魚湯是濃稠的奶白色，給人一種食欲大開的感覺。魚湯鮮美，魚肉很嫩，在放些蔬菜，令人吃的大呼過癮，一天的路途疲勞頓時煙消云散了。 在路上不時地看到瀘沽湖神圣的瑪尼堆。摩梭人全民信教。相傳在元代，藏傳佛教傳入瀘沽湖地區。摩梭人在崇信本名族原始宗教達巴教的同時，也接納了藏傳佛教。 其實瑪尼堆并不是隨意堆疊的石頭。是摩梭人虔誠的堆疊，雖然對石頭的材質沒有特殊的要求，但是一般是選擇較為平整、修長厚薄相似的石頭。 瑪尼堆的形狀沒有特殊要求，但是瑪尼堆的內部是空的，里面會擺放許多的經書，將整個瑪尼堆的內部空間堆滿。 摩梭人堆砌瑪尼堆的目的，一則是為了祈福，二則是有驅逐臟東西，還有是為了行善積德。他們相信人的一生行善積德是會有福報的。 瑪尼堆上，一般會有經文，虔誠的人們相信，只要把日夜默念的六字真言紋刻在石頭上，就會有一種超自然的靈性和力量，給他們帶來吉祥。這六字真言就是“唵嘛呢叭咪哞”，也叫“六字大明咒”。來自《佛說大乘莊嚴寶王經》，具體讀法：嗡（ong）嘛（ma）呢（ni）唄（bei）咪（mei）吽（hong）。 當夜幕降臨的時候，安排我們欣賞瀘沽湖最好的晚會“情迷摩梭”，我想這也是進一步了解摩梭族人最古老和傳統的習俗。這是我的入場門票。 千百年來，摩梭人在日常生活中，傳承了祖先的文明與文化。這些古老優秀的文化既是摩梭人的文化遺產，也是摩梭人的現實生活。 第一場馬幫魂。 馬幫魂是摩梭人生活中重要的組成部分，更是南絲綢路上一道風馳電掣的壯麗風景。而趕馬人，亦是姑娘心中的英雄，承載著驕傲與榮光。彪悍、矯健的摩梭族男人在一聲聲男性的嘶喊中再現馬幫魂...... 第二場成丁禮。 成丁禮是摩梭人一生當中的重要儀式之一，摩梭地區稱之為“男孩穿褲子女孩穿裙子生活儀式”。摩梭人于13歲就視為成年，女性行穿裙禮，男性行穿褲禮。未行成丁禮的兒童一律以麻布長衫遮身，成年后男女衣飾就有所不同。 第三場月色摩梭。 百褶裙，是摩梭服飾中最有特色的。裙布多達三丈余，裙長至腳踝。在百褶裙的中下段加一圈紅絲線，傳說是為了牢記祖先遷徙的路線，也表示魂歸故里的路。 第四場走婚。 摩梭人世世代代獨有的婚姻模式，是世界唯一的“母系氏族”保留的獨一無二的婚姻制度。“男不娶，女不嫁”，男性稱女性為“阿夏”，女性稱男性為“阿注”，俗稱走動的婚姻。 最后晚會達到高潮，由摩梭人的老祖母點燃篝火。 廣場上燃起了熊熊篝火，在古老的民族樂器的伴奏下，驃悍瀟灑的摩梭男子，美麗多情的摩梭姑娘，隨著音樂聲手挽手翩翩起舞。姑娘們的百褶裙像一片片白云在星光中飄動。熊熊的火焰，映紅了摩梭姑娘如花的笑靨。 在篝火旁，游客與摩梭人手挽手跳起甲搓舞，且歌且舞共度美好時刻。 此時，嘹亮的歌聲，劃破了夜空，飄入云端，仿佛從瀘沽湖底悠悠傳來。摩梭人盡情地展現著活力，揮灑著奔放的激情，令人熱血沸騰。這是大山深處的伊甸園，激情在熊熊的火光中絢麗著、爛漫著，陶醉著，讓人久久不愿離去。 我喜歡靜靜地在瀘沽湖畔享受這份寧靜，愿我們余生放得下，看得開，想得明白，活得平和，過得灑脫。即使時光卷亂風云，也要笑著挽起身邊人的手，向著更幸福安好的地方，慢慢走去……

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