<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 離開家鄉近四十年了,兒時的伙伴們,如今又生活在同城,每次聚會時總免不了回憶起少時在家鄉生活的片段。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 那時的生活雖然艱辛,但卻充滿溫情、滿足和快樂!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 有人提議,一定要抽時間一起去少時砍柴的地方走走、看看,既可重走當年路、重溫兒時的記憶、回顧青春歲月,又可走進大自然,飽覽山川秀美之景色,還可活動筋骨,強身健體,一舉三得!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 大家決定在今年重陽節完成心愿,并起名“重陽還鄉之旅”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 此后的幾天,大家興致勃勃地在群里商討線路及細節,并做前期準備!</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">重陽之旅從龍灣正式開啟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">大伙的狀態如何?看圖便知!</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">車子沿漾家河一路上行。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">漾家河發源南鄭縣魏家橋鄉崖柏樹,全長72.2公里,自南鄭縣兩河鎮(原鋼廠鄉,1996年并入兩河鄉)流入勉縣境,由南向北至元墩鎮王家灣后折而為西向東,在溫泉鎮光明村匯入漢江。上游河谷狹窄,水能資源豐富,下游河勢平緩,沿河多灘,形成小盆地,資水作堰,灌溉農田,民賴依養家,故名養家河(后人誤“養”為“漾”)。</span></p> <h3>勉縣境內的漾家河上有大、小堰30余條,縣內灌溉農田4萬余畝。幸福渠便是其中最有影響的一條。登臨幸福渠。</h3> <h3>登臨幸福渠。</h3> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">在幸福渠觀景臺,但見田野上云霧繚繞,山巒忽隱忽現,宛若仙境一般!</span></p> <h3>霜葉紅于二月花。</h3> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">幸福渠邊留合影。</span></p> <h3>在阜川街上,大家喜歡的仍是家鄉料理。</h3> <h3>途經況家營、四坪溝村等。</h3> <h3>進入漆樹鎮漂草溝村。<br>漆樹壩鎮地處勉縣西南山區,西鄰寧強縣,南接南鄭縣,周邊與阜川鎮、元墩鎮、胡家壩鎮、鐵鎖關鎮、元壩鎮接壤。這里山勢陡峭險峻,層巒疊嶂,樹木蔥郁,森林茂密。<br></h3> <h3>由于遠離鬧市地勢高,空氣水土無污染,生產的香茶就以出產早、香味淳而聞名。</h3> <h3>蔣家埡。<br>這里是當年砍柴的必經之路,遠遠望去的便是要經過的石埡子(亮埡子)、蔣家埡等。</h3> <h3>農家。</h3> <h3>當地村民純樸、熱情。車子停在一位大姐家的院壩,她耐心地回答我們提出的各種問題,并介紹了石埡子(石鴨子)。我們借用她家的農具擺各種PS。</h3> <h3>重走當年小道。</h3> <h3>體驗</h3> <h3>此圖為背架子和打杵子。?<br>背架子在過去交通不便的秦嶺深山中是農民的最重要農具之一。其最廣的用途是在農事上。像一些豆類植物,藤蔓類的植物,從山上往回運時,就用背架子。它既好裝卸又便于背時起身,而且能達到搬運量的最大化。<br>我們還曾聽說:那時有人娶媳婦,沒有花轎,干脆就用背架子背,豬八戒背媳婦也曾背媳婦啊!有人生病了,也用背架子。<br>在那個時代農民們把它的用途發揮到了極至。</h3> <h3>背架子一般高有一米二,三十公分寬,用硬而細的木材做成。由兩塊兩公分厚十公分寬的弧形木板和四根小木方做成一個木梯狀,下面兩個小木方間相鑲著簿簿的木板 ,兩邊各有一條用上好的細青竹篾條子編制的鞭子狀的背系,上端兩根小木方中間加工成圓柱形,便于系繩索又能固定牢背負的東西。后面底部裝有一個類似于馬扎凳的木架放置東西。一根長長的指頭粗的麻繩系在中間,沒有背東西時,拉上去盤繞在背架子的頂端。與背架配套的有一個用木頭做的"T"型打杵子,背東西時,抱在懷里或提在手中,下坡上坎時做手扙用,需要暫短歇氣時,放在背后將背架子置于其上,高度恰好是背架子背在身上時的最底部與地面的距離。</h3> <h3>當年砍柴走過的小道。</h3> <h3>模擬當年的樣子。</h3> <h3>哈哈~~</h3> <h3>大鵝也在為我們鼓掌。</h3> <h3>我們背后的山崖就是念叨多年的石埡子(石鴨子)。<br>傳說山崖上有兩只很大的石鴨子,石鴨子在晚上會發光(亦稱亮鴨子),在很遠的地方都能看到,還能為夜行的人照亮。很多人慕名前來一睹寶物。<br>后來,有心術不正的人盜走了石鴨子,來這里的人就愈來愈少了,以致于石埡子成了一個地理名詞。石鴨子以誤成了“石埡子”,亮鴨子成了“亮埡子”。<br></h3> <h3>石埡子的秋色是迷人的。</h3> <h3>我也來試試。空著手都費勁,當年你們背著柴是咋走的?</h3> <h3>來張合影。</h3> <h3>亮埡子前留倩影。</h3> <h3>漆樹壩的標志一一巖礫群。</h3> <h3>漆樹壩鎮街道。</h3> <h3>鎮上的中心小學。</h3> <h3>前住亂石窖一一40多年前一個讓全國家喻戶曉的地方。(被稱為第二個大寨)</h3> <h3>村前留個影。</h3> <h3>昔日亂石窖,今日稻菽香。?</h3> <h3>代家壩</h3> <h3>水碓溝小學一一同行的老謝曾在此堅守了十年的地方。</h3> <h3>如今這所小學只有三名二年級學生、一名教師和一名保安。(模擬課堂)</h3> <h3>當一回學生。<br>聽學校周圍的村民們說,現如今家門口學校沒老師,村里里的孩子都在十公里以外的鎮中心學校上,接送很不方便。他們表現出很無奈的樣子。</h3> <h3>村里有一對距今400多年的銀杏樹,被稱為夫妻樹。</h3> <h3>水碓溝灣。</h3> <h3>進入布鴿洞溝。<br>這里是當年砍柴的必經之路,原本以為要用腳步丈量完近三公里路程,老鄉卻告訴我們,車路通了。</h3> <h3>鄉村公路一直修到關山梁龍王廟腳下(只是廟已不復存在了),圖片中的小路,記載著年少時砍柴的艱辛。?</h3> <h3>山腳的溪水歡快的流淌著,歡迎我們的到來。</h3> <h3>這是溝里的最后一戶人家,女主人50多歲,聊天中得知,兩個孩子都在外打工,并已成家。家里只有老兩口,養豬、養牛、種地,過著富足的日子。?問想去子女那里嗎?回答是不習慣城里生活。</h3> <h3>大家雖然很累了,但仍興致勃勃地尋找當年啃干糧、喝山泉的地方,拍照留念!</h3> <h3>蓑立翁執意要爬關山梁、蔣家埡?但由于天保工程、人保工程后,山上的小路已被草木遮隱,爬上一道梁后,不能再前行,只好返回。但已是心滿意足了。</h3> <h3>大家依依離開當地。<br>路上,大家對政府的扶貧攻堅政策贊口不絕,村村通公路、互聯網連通了山里的每家農戶,既方便他們出行,和外界信息的互通,也將豐富的農產品運銷山外,使她們徹底脫貧,過上好日子。有人甚至說,干脆我們在這住一段時間吧!</h3> <h3>經陳家壩(黃壩河)。</h3> <h3>進入汪家溝一一又一條砍柴線路。當年的山澗小路早已變成了水泥車道,溝里的人家大多已遷至山外。</h3> <h3>它們告訴大家,這里還有人家。鄉村公路修至錢家院子。</h3> <h3>回鄉之旅在既清晰又模糊的回憶中、在歡聲笑語中、在滋滋的回味中完成。借用秋葉的打油詩:青年離家壯年歸,青山依舊碧水流;青春不悔尋根樂,親朋好友解鄉愁。</h3> <h3>我說:走出大半生,歸來仍少年。<br>在此感謝此次活動的策劃者蓑立翁先生,感謝組委會成員的付出,感謝全體成員的大力配合!</h3>
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