音樂鑒賞—洋仔，一個為《可可托海牧羊人》而生的網紅歌手

天道

五天前，偶然看到朋友圈轉發、近來很火的一首流行曲《可可托海牧羊人》（以下簡稱《可》歌或《可》曲）一下讓我著迷，情不自禁轉發到朋友圈，并附感言：“我歷來對流行歌曲不感興趣，覺得大多數缺乏藝術性。但是，又很欣賞來自青藏高原歌手那種磁性般的音質、音色。剛剛偶爾看到的一段視頻，是一位學生模樣的青年，像是在飯堂里賣唱，那嗓音、那歌詞、那場景無不讓人震撼！特推薦給朋友圈” 昨晚，又見朋友圈蘇女士轉發此曲，評價說“比原唱好聽”，再度引起我的關注。 我搜索、聆聽了原創詞曲作者王琪的原唱版，亞男的演唱版，洋仔的多個現場賣唱版，還有其他歌手的翻唱版。細聽對比之下，我的感受是：只有洋仔演唱的《可》歌最動人，沒有之一；而洋仔也只有這首《可》歌可動聽。我甚至想：“洋仔是為《可可托海的牧羊人》而生的人”！ 從洋仔賣唱的幾個即景錄像看，“洋仔”的名字，在許多年輕人特別是女子中聲名遠播。洋仔的《可》歌無論在哪個場合演唱，都吸引了眾多觀眾圍觀。特別是哪些點這首歌的女士們，從她們的表情、肢體反應看得出，隨著歌聲的進行，她們的感情從起初的無所謂，被洋仔一步步帶入專注、入情入戲。洋仔如泣如訴的歌聲，扒開了多少女人埋藏心底的痛楚，禁不住落淚拭眼，情何以堪而離場。我一點不懷疑那是做作、演戲。因為情到深處，我也曾聽得濕了眼眶，何況多愁善感、有故事的女人！ 有生以來，我頭一次見過一曲歌聲能給人們帶來如此深刻的效應。 可不是么，我發現自己的外孫女也聽得很認真。還有，昨天我的一位朋友—清華大學博導、著名學者王守清教授，沒想到也在我的朋友圈“冒泡”，說：“我也是一聽就喜歡，并下載留存了” 從演唱視頻留言區得知：有人懷疑洋仔唱的《可可托海牧羊人》是對口型，實際是亞男的聲音。為此，有人特地把這兩個人的演唱放在一起P K…。我粗聽一下這個對比版，斷然否認了“洋仔假唱”的說辭： 從音質說，都有青藏歌手那種磁性的共同點，但兩者的音色又有所差別：洋仔的音色更清純，穿透力更強，而亞男的音色似帶鼻音，相對較渾重。 最重要的是，洋仔演唱非常投入，達到了情景交融、震撼心靈的效果。這也是他能讓有些女士聽得不禁傷感落淚，能有百萬聽眾圍觀的主要原因！在這一點上，亞男的演唱雖然也有情感，但是遠不及洋仔那樣震撼人心！ 從演唱時的肢體語言觀察，亞男更為成熟、老練一些，洋仔的彎腰似乎不夠雅。也許，正是這種自然、“原生態”肢體語言，讓洋仔能夠很快投入角色，唱得酣暢淋漓！ 據詞曲原創作者王琪說，《可可托海牧羊人》的創作，源于一個真實愛情故事。不管真假，我佩服他的音樂天才。創作的這首歌，歌詞如詩如畫、情真意切，旋律流暢動聽、一氣呵成。詞曲是一首歌的基礎和根本，也是一首歌的靈魂。為什么洋仔沒有在其他歌上出名，而偏在《可》歌上火爆？這足以說明問題。猜想，創作者原本是給自己量身定制，后來卻成了別人的嫁衣裳。不知乃天賜緣分？還是“貓碰到死耗子”？《可》歌遇到洋仔，成就了這首歌的絕配！《可》曲是干柴，洋仔是火苗，如今熊熊燃燒，估計作者也是始料未及的。 一曲成名，名噪一時，該贊該嘆，見仁見智。 說到《可》曲的旋律，我抽出其幾個骨干音符“3-2-6—5-6-3”，似曾相識。原來，我欣賞的大提琴獨奏曲《離騷》，也是這幾個骨干音符（詳見有關曲譜的對比圖片）。不同的只是歌曲創作技術活：主旋律節奏的伸縮、變換而已。 場景一 場景二 注意右下角女士Ａ聽眾的反應變化 場景二注意右下角女士B聽眾的反應變化 場景三注意右下角女士C聽眾的反應變化 女士C受刺激突然離場 場景四注意右下角女士D聽眾的反應變化 女士D也情緒激動得離場 男朋友見女士D突然離場，目瞪口呆 《可》曲與《離騷》的主旋律對比（1） （2） 亞男與洋仔演唱《可》歌對比 兩個視頻鏈接另發在本人朋友圈的“音樂鑒賞附件一、二

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音樂鑒賞—洋仔，一個為《可可托海牧羊人》而生的網紅歌手

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音樂鑒賞—洋仔，一個為《可可托海牧羊人》而生的網紅歌手