我拍攝的世界雙重遺產黃山及文化遺產皖南古村落宏村西遞

品味人生。

用鏡頭記錄安徽皖南兩處世界遺產風景?走進古徽州，用鏡頭記錄古徽州之美；登黃山感受天下無山，登上黃山才能領悟到明代旅行家徐霞客登黃山天下無山的感嘆，此句話正是五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳的出處；游中國畫里鄉村宏村，感覺自己就像走進畫里一樣，去西遞尋找前世徽州文化。 世界雙重遺產?黃山黃山介紹，世界文化與自然雙重遺產，世界地質公園，國家AAAAA級旅游景區，國家級風景名勝區，全國文明風景旅游區示范點，中華十大名山，天下第一奇山。 黃山位于安徽省南部黃山市境內，有72峰，主峰蓮花峰海拔1864.8米，與光明頂（海拔1841米）、天都峰（海拔1810米）并稱三大黃山主峰，為36大峰之一。黃山是安徽旅游的標志，是中國十大風景名勝唯一的山岳風光。 黃山原名"黟山"，因峰巖青黑，遙望蒼黛而名。后因傳說軒轅黃帝曾在此煉丹，故改名為"黃山"。黃山代表景觀有"四絕三瀑"，四絕：奇松、怪石、云海、溫泉；三瀑：人字瀑、百丈泉、九龍瀑。黃山迎客松是安徽人民熱情友好的象征，承載著擁抱世界的東方禮儀文化。 明朝旅行家徐霞客登臨黃山時贊嘆："薄海內外之名山，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！"被后人引申為"五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳"。 黃山松外形奇特黃山松是中國特有的品種，因其長在海拔較高的山上而得名。黃山松的特點是外形奇特，株型挺拔，高聳入云，盤根錯節姿態萬千。黃山松的針葉較為密集，跟其他松樹相比粗且短，且葉片鮮亮濃綠，觀賞價值極高。 黃山松環境獨特黃山松生長在800米以上的高山上，懸崖邊也有生長，黃山松多分布在中國臺灣中央山脈和戴云山及武夷山750～2800百米的山地上，浙江、安徽、廣西、廣東、云南等地的高海拔山地地區也有分布。 黃山松耐旱耐貧瘠黃山松生長位置海拔較高，土壤貧瘠，氣溫較低，這也證明黃山松極耐貧瘠，耐旱且耐寒，生命力較頑強，可在極端環境下生存。黃山松生長緩慢，壽命極長，黃山迎客松迄今為止已有1000多年的歷史。 黃山松價值較高黃山松因其外形獨特，壽命較長，寓意青松不老，具有較高的觀賞價值，每年都有較多游客去各山地及風景區觀賞黃山松的獨特姿態。黃山松中馬尾松樹形挺拔，樹脂含量較高，可用于割取松脂，樹皮纖維豐富，還可用于造紙。 奇松—國寶迎客松迎客松在黃山玉屏樓左側、文殊洞之上，倚青獅石破石而生，高10米，胸徑0.64米，地徑75厘米，枝下高2.5米，樹齡至少已有1300年，黃山“四絕”之一。其一側枝椏伸出，如人伸出一只臂膀歡迎遠道而來的客人，另一只手優雅地斜插在褲兜里，雍容大度，姿態優美。迎客松是黃山的標志性景觀，也是安徽省的象征之一，從人民大會堂鐵畫《迎客松》至車站碼頭，都有它的身影。迎客松已經成為中國與世界人民和平友誼的象征。 奇松—陪客松在玉屏峰前文殊臺上。為四棵古松亭亭玉立，姿態秀麗，似長年累月既陪伴游人觀景，又陪游人小憩，故名“陪客松”。有詩贊曰：“玉屏樓上客如梭，美主年年忙張羅。不語奇松能職守，無間風雨笑顏多。”陪客松位于安徽省黃山的玉屏景區，在玉屏樓附近。它像一位綠色的巨人站在那兒，在陪同游人們欣賞美麗的黃山風光。它是黃山十大名松之一。其旁石上有“果然”二字題刻。 奇松—送客松“送客松”，黃山十大名松之一。送客松高4.8米，樹齡約450年，立于玉屏樓右側道旁，枝葉側伸好像作揖送客，與名揚世界的黃山迎客松遙遙相對應，被列入世界文化遺產名錄。 奇松—團結松生長在黃山北海至西海的山路旁。古松鐵根盤結，五干圍抱，枝葉茂盛，團團簇簇，狀若兄弟五人相互擁抱，人稱“團結松”。 怪石—飛來石黃山著名景點飛來石，位于安徽省黃山風景區平天矼的一塊平坦巖石上，為自然風化生成。兩大巖石之間的接觸面很小，上一石似從天外飛來，故名“飛來石”。黃山風景區光明頂平天矼西端的群峰中，有一巨石聳立在巖石平臺上。巨石高12米、長7.5米、寬2.5米；其下的巖石平臺長12至15米，寬8至10米，厚1.5至2.5米，重約360噸，形態奇特，如此巨石卻被豎立在一塊長約12－15米，寬8－10米的平坦巖石上，令人驚嘆不已！兩大巖石之間的接觸面很小，上一石似從天外飛來，故名“飛來石”。 歷史傳說，是宋代有個石匠一生造橋，畢生心愿想在家鄉的江上造橋一座，無奈人手不夠，石頭也不夠。他的獨生女兒準備““捐身修橋”，后來八仙之一的鐵拐李見此情景，騰云駕霧來到百里外的大山，將石匠開采出來的石頭全部扇到了江邊。還怕不夠，又對身下立著的一塊巨石扇了三扇子，巨石未落地時聽石匠大聲說：“石頭夠了”。他便駕起云頭，飄游起來，游到黃山，見黃山風景秀麗，便將石頭落下。從此，黃山飛來石在這里落地生根。傳說雖美，畢竟只是傳說。 “一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他……”看過87版電視連續劇《紅樓夢》的人想必對這首歌都是耳熟能詳。而在電視劇片頭出現的一塊巨石，如同從天外飛躍而來。黃山以奇松、怪石、云海、溫泉和冬雪“五絕”聞名于世。而黃山飛來石更是在《紅樓夢》里的亮相成為了全中國家喻戶曉的第一奇石。 怪石—猴子觀海（獅子峰拍）黃山著名景點猴子觀海，當地居民習慣稱為猴子望太平，是黃山風景區北海景區的一處奇石景觀。位于黃山風景區北海景區黃山獅子峰，石猴獨踞峰頂，仿佛極目遠望，又似縱身跳躍靜觀云海。 歷史傳說，猴子為何要望太平呢？這里面有個故事：原太平縣城，叫仙源村，村中有一戶叫趙德隆的書香人家。女兒名叫掌珠，生得聰明美麗。離仙源村不遠的黃山北海深處一個洞里，有個靈猴，在山中修煉了三千六百年，會三十六般變化。一天，靈猴見到掌珠生得俊俏，頓生愛慕之心。靈猴就變成一個白面書生，自稱是黃山寨主孫廣文的公子孫俊武，于傍晚來到趙家門前，以天色已晚為由，要求借宿一夜．趙家老夫婦見他長得俊秀，衣著華貴，斯文有禮，便信以為真，高興地留他住宿，并設宴招待。酒飲三杯后，孫公子便向老夫婦陳述對掌珠的愛慕之情，央求納己為婿，發誓侍奉二老頤養天年。老夫婦一聽這甜言蜜語，心中非常喜悅。經與女兒商量；掌珠對才貌雙全的孫公子也早八分歡喜。次日一早，老夫婦回了孫公子的話。 孫公子聽了歡喜若狂，差點露了原形。靈猴回洞，思念掌珠心切，急忙把大小猴子都變成了人，組成一支浩浩蕩蕩的隊伍，去仙源趙家迎親。掌珠被抬到洞府，只見陳設富麗，賓客滿座。夜深宴席散，孫公子被賓客們擁入洞房。一覺醒來，掌珠發現孫公子長了一身絨毛，大吃一驚。原來，孫公子酒醉，現出了猴子原形。掌珠非常惱恨，乘靈猴爛醉熟睡之機，向外逃走，直奔家中。靈猴酒醒后，知道自己露出了原形，驚逃了掌珠。便喝令眾猴出洞尋找，追到山下芙蓉嶺，也不見新娘的影子．靈猴自從失去了掌珠，朝思暮想，但又沒有妙法可想，只得每天攀上洞后的懸巖，坐在石上，朝著東北方向的太平縣仙源村呆呆地望著。年深月久，便變成了黃山如今這一石景。有詩曰：“靈猴觀海不知年，萬頃紅云鑲碧天。坐看人間興廢事，幾經滄海變桑田。 怪石—夢筆生花（清涼臺拍）黃山著名景點，位于黃山北海景區。歷史傳說，李白深感長老待人誠懇，意欲草書詩作相贈，以作答謝之禮。長老大喜，小和尚們忙著研墨的研墨，鋪紙的鋪紙。李白趁著酒興，奮筆疾書。長老及小和尚們分站兩旁，目睹那遒勁的大字，贊嘆不已。李白寫畢，還有三分酒意，便將毛筆順手一擲，那毛筆翻翻搖搖，從空中落下插入土中。他這才告辭長老而去。長老送走李白，回過頭來，不禁大吃一驚，剛才李白擲下的毛筆已化成一座筆峰，筆尖化成了一棵松樹，矗立在散花塢中。這就是如今見到的“夢筆生花。” 怪石—十八羅漢朝南海（始信峰拍）在黃山始信峰與仙人峰之間的石筍矼上，有一排石人。有的矗立峰頭，有的靜坐松下，有的手持雨傘，有的攜杖緩行，形態各異。他們騰云劈霧，個個都面向南方進發。今人有詩贊曰。“羅漢參差貌入神，為朝南海駕云層。黃山圣地多靈瑞，怪石頑皮幻作僧。”十八羅漢朝南海：馬仁云壁東側有十八個林立的石峰，石峰錯落有致，如十八個高矮胖瘦、形態各異的羅漢，他們談笑風生，你爭我趕，駕著祥云，去南海朝拜觀音菩薩呢，故名“十八羅漢朝南海”。 怪石—指路石指路石，位于玉屏景區蓮花峰入口，在蒲團松后面，峰腰有一奇石如掌，食指朝上，好似為游人指路。此石稱為“指路石”。又因為像是現代的通訊工具手機，近期也有人叫“手機石”的。 換個角度看指路石，又是另外一副景象，黃山怪石不同角度看出不同風景，一步一景，黃山的景色真是不容錯過。 怪石—仙人曬靴（排云亭拍）仙人曬靴位于西海排云亭前左側近處，仙人曬靴，曬的就是一只長1.5米，寬1.2-2米，高2米，重約12噸多的花崗巖大石靴；它與基座花崗巖之間，已現明顯錯移，重心偏落在基座邊緣，令人揪心。峰頂有一石如古代靴子，倒置在石臺上，名為“仙人曬靴”。歷史傳說，古時八仙之一的鐵拐李路過此處時，被這兒的奇麗風光所吸引，挾在腋下的一只靴子掉了下來也未察覺。他走后，這只靴子便長年累月地曬在那里，遵化成別有情趣的一景。今人有詩云：“昔日女鍋未補天，黃山竟日雨綿綿。仙人已去留奇跡，一只潮靴曬萬年。” 怪石—蓬萊三島蓬萊三島，又名黃山蓬萊三島，位于安徽黃山。過“一線天”，登數十級，回首再看，可見三座參差不齊的小石峰相擁而立。峰巔似劍，純石無上，峰上奇松挺拔，形態各異。每當云霧繚繞，峰尖微露，似海中島嶼，人們又喻為神話中的蓬萊仙境，故取名“蓬萊三島”。 黃山云海云海是山岳風景的重要景觀之一。所謂云海，是指在一定的天氣條件下形成的云層，并且云頂高度低于山頂高度，當人們在高山之巔俯首云層時，看到的是漫無邊際的云，如臨于大海之濱，波起峰涌，浪花飛濺，驚濤拍岸。故稱這一現象為“云海”。 云海—東海云海（白鵝嶺拍）黃山一年365天只有51天可以看到云海。游過黃山的人都說：黃山的“主旋律”是在云霧中。這就是說黃山最好的景色是在高峰地帶，而且是有云霧時為最佳。當人們在高山之巔俯首云層時，看到的是漫無邊際的云，如臨于大海之濱，波起峰涌，浪花飛濺，驚濤拍岸。 　　云海—前海云海（玉屏樓文殊臺拍）黃山云海，特別奇絕。漫天的云霧和層積云，隨風飄移，時而上升，時而下墜，時而回旋，時而舒展，構成一幅奇特的千變萬化的云海大觀。每當云海涌來時，整個黃山景區就被分成諸多云的海洋。被濃霧籠罩的山峰突然顯露出來，層層疊疊、隱隱約約，山之秀之奇在這里完美的表達出來。 云海—天海云海（光明頂拍）飄動著的云霧如一層面紗在山巒中游曳，景色千變萬化，稍縱即逝，每一分每一秒都不一樣。黃山每年平均有霧淞62天，雨凇35.9天。黃山大部分是粒狀霧凇，氣溫在-2至-7℃時，就容易形成。當霧滴擴大到毛毛細雨時，就能形成雨凇。黃山地形復雜，小氣候差異明顯，所以有的地方多雨凇，有的地方多霧凇，有時兩者可同時出現。 云海—西海云海（飛來石拍）云海是黃山第一奇觀，黃山自古就有云海之稱。黃山四絕中，首推的就是云海了，由此可見，云海是裝扮這個“人間仙境”的神奇美容師。山以海名，誰曰不奇？奇妙之處，就在似海非海，山峰云霧相幻化，意象萬千，想象更是萬萬千千！！! 云海—北海云海（始信峰拍）按地理分布，黃山可分為五個海域：蓮花峰、天都峰以南為南海，也稱前海；玉屏峰的文殊臺就是觀前海的最佳處，云圍霧繞，高低沉浮，“自然彩筆來天地，畫出東南四五峰”。獅子峰、始信峰以北為北海，又稱后海。獅子峰頂與清涼臺，既是觀云海的佳處，也是觀日出的極好所在。 云海—北海云海（獅子峰拍）空氣環流，瞬息萬變，曙日初照，浮光躍金，更是艷麗不可方物。白鵝嶺東為東海，于東海門迎風佇立，可一覽云海縹緲。丹霞峰、飛來峰西邊為西海，理想觀賞點乃排云亭，煙霞夕照，神為之移。光明頂前為天海，位于前、后、東、西四海中間，海拔1800米，地勢平坦，云霧從足底升起，云天一色，故以“天海”名之。 北海云海視頻一（獅子峰拍）黃山云海不僅本身是一種獨特的自然景觀，而且還把黃山峰林裝扮得猶如蓬萊仙境，令人置身其中，神思飛越，浮想聯翩，仿佛進入夢幻世界。當云海上升到一定高度時，遠近山巒，在云海中出沒無常，宛若大海中的無數島嶼，時隱時現于“波濤”之上。 北海云海視頻二（獅子峰拍） 北海云海視頻三（獅子峰拍） 三瀑之一九龍瀑黃山九龍瀑，是國家AAAA級風景區黃山九龍瀑是中國七大名瀑之一。瀑水源于天都、玉屏、煉丹諸峰，匯為云谷溪，然后在香爐、羅漢兩峰之間的懸崖上奔流而下，長達300米，整條瀑布共分九折，一折一瀑，一瀑一潭，故名“九龍潭”。瀑長600米，落差360米，正好前兩天下過雨，水量充足，巨大的懸崖上，瀑水奔流，直瀉百米，猶如白絹長垂，疑是銀河落地，氣勢不同凡響。 九龍瀑視頻一 黃山絕美之一始信峰始信峰位于黃山風景區北海以東1公里處。海拔1668米。黃山始信峰在黃山北海散花塢東，凸起于絕壑之上，為36小峰之一，海拔1683米。這里巧石爭艷，奇松林立，三面臨空，懸崖千丈，云蒸霞蔚，風姿獨秀。相傳，明代黃習遠自云谷寺游至此峰，如入畫境，似幻而真，方信黃山風景奇絕，并題名“始信”。后漸名傳遐邇。 據說，明代旅行家徐霞客游覽黃山后盛贊：“薄海內外，無如徽之黃山。登黃山，天下無山，觀止矣！”康熙時太平縣令陳九陛初登黃山，以為徐霞客言過其實，到了始信峰，方為黃山景色所折服，始信徐霞客所言不虛，遂于獅子林客堂壁書“豈有此理，說也不信；真正妙絕，到此方知”。這就是著名的“始信峰”的由來了。 相傳，明代黃習遠自云谷寺游至此峰，如入畫境，似幻而真，方信黃山風景奇絕，便題名“始信”，后漸名傳遐邇。凈土門右邊懸崖上有民國傅增湘題刻，文曰：“黃山之勝甲宇內，幽秀靈奇聚于后海，始信峰，清涼臺尤為奇特。 廿年節屐，踏遍千峰。若衡華臺廬，亦號巨觀，而難兼眾美，登臨極覽，贊嘆俱窮，聊舉領要，以告來者。　始信峰的“秀”，秀在峰林小巧玲瓏，懸崖突兀，謂之“挺秀”，還秀在古松林立，蒼勁多姿，謂之“幽秀”，故諺云：“不到始信峰，不見黃山松”。加上此峰臨空而立，煙云環繞，又使它顯得“靈秀”。 其中：“石筍矼”號稱“黃山第一奇觀”，“十八羅漢朝南海”惟妙惟肖，引人入勝。峰頂有一平臺，古代文人雅士常登峰攬景，吟詩作畫，飲酒撫琴，故有琴臺之稱。 始信峰視頻此峰小巧玲瓏，風姿獨秀，歷史上文人雅士，登峰飽覽山景、飲酒撫琴，故此峰又有琴臺之稱。峰前有古松名“聚音松”。始信峰上妙景天成，古跡甚多。明僧一乘大師，曾在峰頂建“定空室”，僅一席之地。 黃山絕美山峰之一天都峰天都峰位于黃山東南，西對蓮花峰，東連缽盂峰，與光明頂、蓮花峰并稱三大黃山主峰，為36大峰之一，海拔1810米。古稱“群仙所都”，意為天上都會，故取名“天都峰”。 照片在光明頂拍名稱由來，天都峰是黃山第三主峰，高達1810米，直沖云霄，為黃山三大峰中最險峻者。因為四周霧氣環繞，古稱“群仙所都”，意為天上都會，所以被命名為“天都峰”。 照片在迎客松旁拍天都峰，峰體拔地摩天，險峭峻奇，是黃山群峰之中最為雄偉壯觀，最為奇險的山峰。其雄偉博大之氣勢，雖然高度不及蓮花峰和光明頂，但卓立地表，在黃山群峰中，最為雄偉壯麗，盡管海拔不是最高，但絕對堪稱“黃山第一峰”。 后山拍攝天都峰天都峰是鳥瞰黃山壯麗全景的理想之處，因此人們說，不登天都峰，等于一場空。古時候，天都峰無路可登，能夠登上天都峰者寥寥，唐代釋島云，慕東國僧擲缽神異，來游黃山，成為有記載的登天都峰第一人峰內有仙人把洞門、鯽魚背、天橋、百丈云梯、松鼠跳天都、天上玉屏、童子拜觀音、金雞叫天門、二僧朝佛等景點。 天都峰鯽魚背天都峰，途中有一段長10余米，寬僅1米的“鯽魚背”，兩側是千仞懸崖，深邃莫測，其形頗似出沒于波濤之中的魚之背，故名。自上而下，坡陡達85度左右，若遇風吹云涌，仿佛山搖石動，游客至此無不戰戰兢兢，有“天都欲上路難通”感慨。民國二十六年（1937）建登峰梯道，長3里，有1564級臺階，194個石欄干和600米鐵索，保障游人安全攀登絕頂。1984年于峰腰另辟新徑至峰頂。站在峰頭遠眺，云山相接，江河一線，俯瞰群山，千峰競秀，風光無比壯麗。古有詩贊曰：“任他五岳歸來客，一見天都也叫奇。”民謠云：“不到天都峰，白跑一場空。”意為此峰為游黃山必游之地。 黃山絕美山峰之一光明頂光明頂是黃山的主峰之一。位于黃山中部，海拔1841米，為黃山第二高峰，與天都峰、蓮花峰并稱黃山三大主峰。頂上平坦而高曠，可觀東海奇景、西海群峰，煉丹、天都、蓮花、玉屏、鰲魚諸峰盡收眼底。 光明頂拍明代普門和尚曾在頂上創建大悲院，1955年其遺址上建有黃山氣象站。因為這里高曠開闊，日光照射久長，故名光明頂。由于地勢平坦，所以是黃山看日出、日落觀云海的最佳地點之一。 不登光明頂，不算見過黃山景光明頂是黃山景區的第二高峰，傳說有一位和尚在這里修行了15年，有一天看見日華在天門出現，山頂上大放光明，所以就取名為“光明頂。登上光明頂的景色是所有游客爬山的最終目的，也是攝影的絕佳地點。 左天都右蓮花名稱由來明代普門和尚曾在頂上創建大悲院，其遺址上建有黃山氣象站。因為這里高曠開闊，日光照射久長，故名光明頂。 黃山最高峰蓮花峰蓮花峰，是黃山風景區境內第一高峰，為36大峰之首，海拔1864.8米。位于登山步道玉屏樓到鰲魚峰之間。 蓮花峰峻峭高聳，氣勢雄偉。因主峰突兀，小峰簇擁，儼若新蓮初開，仰天怒放，故名“蓮花峰”。“登峰起步緩坡稱“蓮梗”，中間穿過四個石洞，古人稱“蓮孔”。洞穴陡立，游人疊級而上，如在蓮孔中穿行，恰似“傾曲作蟻旋出花萼中”。沿途風光奇絕，峰壁間有“真好造化”、“非人間也”、“名不虛傳”、“天海奇觀”等摩崖題刻。峰下有蓮花洞、蓮花源。 傳說關于蓮花峰，還有一段神奇的故事：相傳很久以前，觀音大士奉如來佛祖之命，下凡巡視。當她手持凈瓶、柳枝二寶，乘著象征吉祥如意的蓮花寶座，駕云來到黃山時，受到山神、水神、花神及仙猿、百鳥的熱烈歡迎。 黃山風景照片 下面用一段視頻走進中國最美畫里鄉村 世界文化遺產?畫里鄉村宏村宏村位于安徽省黃山市黟縣，有“畫里鄉村”之稱，截至2014年，全鎮完好保存明清民居140余幢，主要景點有：南湖春曉，書院誦讀，月沼風荷，牛腸水圳，雙溪映碧，亭前古樹，雷崗夕照等。 宏村國家級5A級景區 2000年，在澳大利亞凱恩斯召開的聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員會會議作出決定，將中國皖南古村落西遞、宏村列入世界文化遺產名錄，這是首次把民居列入世界遺產名錄。 宏村畫橋和西遞牌坊 宏村上過中國民居郵票的建筑《民居》是中華人民共和國郵電部為了展示中國各地各民族的民居建筑藝術，適應郵政業務的需要，于1986年4月至12月發行的，志號為普23的普通郵票。 宏村畫橋風景宏村的畫橋，坐落于南湖中間，南湖形狀似弓，畫橋似箭，箭頭朝外，寓意時時刻刻保衛村莊。隨著時間流逝，畫橋上的人也越來越多。 畫橋臥虎藏龍取景地南湖最美的畫橋，精致小巧。像一條玉帶橫在水面。《臥虎藏龍》中的李慕白就在此牽著駿馬優雅地走過。 南湖風景南湖位于宏村的南面，建于明代距今已有400多年歷史，宏村古村落仿牛形風水建筑的二個牛胃之一。 南湖建于明萬歷丁未年（1607年）。宏村村落經永樂年間到萬歷年間，樓舍連棟，高低錯落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不夠用，又在萬歷年丁末年將村南百畝良田，鑿深數丈，周圍四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式樣，建成南湖。 湖成大弓形，湖堤分上下層，上層寬4米，原來古樹參天，蒼翠欲滴，軀干青藤盤繞，禽鳥鳴唱，還有垂柳，枝葉婀娜，像臨鏡梳妝的少女，把秀發灑向湖面水中。 清嘉慶甲戊年秋，浙江錢塘（今杭州）名士吳錫麟游南湖后，撰文述道："宏村南湖游跡之盛堪比浙江西湖"，因而南湖又有"黃山腳下小西湖"之稱。 江南煙雨中的畫橋景色 江南煙雨中的南湖風景 江南煙雨中穿著古裝的女子瞬間仿佛回到了古代。 宏村寫生基地 學畫畫的人都知道，宏村是一個重要的寫生基地。 隨著寫生大軍的日益增加，以西遞、宏村為代表的徽州古村落也似一幅珍藏多年的畫卷被徐徐打開，精湛的建筑藝術、天人合一的田園意境驚艷了世人的目光。 宏村南湖書院明朝末年，宏村人在南湖北畔建了六所私塾，稱為“依湖六院”。清嘉慶年間（1814年），花了四年的時間，將六院合并重建為一所規模極大的私塾，取名“以文家塾”，又叫“南湖書院”。 志道堂 啟蒙閣 宏村汪氏宗祠汪氏宗祠是一處建于明代的家族祠堂建筑，屬于汪氏家族祭祀祖先和先賢的場所。位于安徽宏村。整個建筑平面呈"凸"字形，面闊24.40米，進深32.70米，脊高10.20米。 磚雕 月沼“月沼”，老百姓稱月塘，這是所謂“牛胃”，老百姓稱“牛小肚”。 月沼建于明永樂年間（公元1403年-1424年），當時宏村76世祖汪思齊發現村中有一處天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齊三次聘請海陽縣（今休寧）的風水先生何可達及族內高輩能人，“遍閱山川，詳審脈絡”，制訂出擴大宏村基址及進行村落全面規劃的牛形水系藍圖；鑿引西溪水，牛腸水圳九曲十彎，把水引入村中心天然井泉處，建池塘，以水供防火、飲用、洗滌等。 其后裔汪升平等人投資萬余金，繼續挖掘修建半月形池塘，完成了前人未完成的“月沼”，月沼水常年碧綠，塘面水平如鏡，塘沼四周青石鋪展，粉墻青瓦整齊有序分列四旁，藍天白云跌落水中。老人在聊天，婦女在浣紗洗帕，頑童在嬉戲。 月沼北畔正中“樂敘堂”祠堂，又名“眾家廳”，為汪氏總祠，也是15世紀初明永樂年間所建。 前進門樓基本保持原貌，梁架具有典型的明代風格，月梁、叉手、雀替、平盤斗等建筑構件雕刻精美，具有很高的藝術水準。樂敘堂與月沼組成宏村八景之一“月沼風荷”。 塘中鵝舞紅掌，鴨戲清波，空中炊煙氤氳，徽風柔波。這不正是一幅美麗的皖南民俗畫圖嗎？所以有人稱這是中國畫里的鄉村。 承志堂承志堂，宅居名，位于黟縣，建于1855年前后，為清末鹽商汪定貴住宅，磚木結構，全屋有木柱136根，大小天井九個，七處樓層，大小60間，門60個，占地面積2100平方米，建筑面積3000平方米。 承志堂木雕，大多層次繁復，人物眾多，且人不同面，面不同神，有較高藝術價值。另外，有江西興國三僚承志堂。 承志堂氣勢恢宏，不同凡響，堪稱建筑中的佳作，尤其是其中的木雕， 大多層次繁復，人物眾多，并且木雕表面均涂有金粉，使其看上去富麗堂皇， 連來自故宮博物院的專家也不免為之擊節贊嘆，稱這些木雕瑰寶， 在集中了中國古代建筑精華的故宮也看不到，這不是說帝王的權力、財力不及汪定貴， 而是因為歷代皇帝認為自己是至高無上的，他們的頭頂上絕不允許出現別人的形象， 因此，故宮的木雕非龍即鳳，所以，宏村承志堂也被專家們譽為“民間故宮”。 前廳橫梁上雕有一幅“唐肅宗宴官”圖，此幅木雕是在一整塊的橫梁上雕刻而成，在古代是先架梁，后雕刻的，如果雕錯一處，則前功盡棄。 木雕畫面所展示的是唐肅宗宴請文武百官，大家在赴宴之前所進行的各種娛樂活動，琴、棋、書、畫盡收其中， 就連燒水、掏耳朵這樣的細小之處也刻劃得惟妙惟肖。 此幅木雕人物之眾，層次之多，堪稱木雕中的精品之作。 在“宴官圖”兩邊的額坊上，又雕有“元寶”與“金鉤釣魚”圖，“魚”者，為“余”的諧音，意思是“年年有余”。 承志堂前廳的拱棚上，還有國內罕見的“倒立雙獅戲球”式木雕棚托，廳堂兩側臥室的廂房門上雕有“福、祿、壽、喜”四星和各帶一名道童的“八仙”，寓指在人生的道路上能夠“八仙過海，各顯神通”。 天井前廳大門后，增設了一道具有官家威儀的中門。中門又稱儀門，原為官署而設，后來一些官家將這種設置移于自家宅邸，在重大喜慶之日，或貴客光臨時開啟。 宏村風景照片 馬頭墻 徽派建筑自帶水墨色彩 宏村街景 宏村夜景 走進西遞 世界文化遺產?西遞西遞鎮，別稱西溪、西川，隸屬于安徽省黃山市黟縣。中心位置地處東經117°38ˊ，北緯30°11ˊ，位于黟縣東部，始建于北宋慶歷七年（公元1047年）。素有中國古代和現代歷史的銜接點、明清古民居博物館、桃花源里人家、古民居建筑的藝術寶庫等美譽。 西遞鎮舊稱西溪、西川，取村中三條溪水東向西流之意，后因村之三華里處為徽州府西古驛過道，設有“鋪遞所”而改稱西遞。 西遞鎮擁有世界文化遺產地西遞古村落，西遞古村落的整體布局、環境建筑風格等方面完好地保存了明清時期的古樸風貌。 全村有14-19世紀祠堂3幢、牌坊1座、保存完好的明清古民居建筑224幢（其中124幢列入全國重點文物保護單位）。徽派建筑錯落有致，磚、木、石雕點綴其間，大量的磚、木、石雕等藝術佳作點綴其間。整理開放有等民居古建筑。 北宋慶歷七年，胡昌翼之五世孫胡仕良由婺源去金陵（南京）途徑西遞鋪，被這里的山形水勢所吸引，認定西遞是一塊極為難找的風水寶地。一年后，舉家遷來西遞居住。 明萬歷六年，建胡文光刺史牌樓。 西遞鎮是一個由胡氏家庭幾十代子孫繁衍延綿而形成的古村落。 奠基于北宋皇佑年間，發展于明朝景泰中葉，鼎盛于清朝初期，距今已有九百五十余年。 西遞胡族，其先本姓李，唐昭宗李曄之幼子，因避朱溫之亂，由近侍郎胡三公護帶至婺源避難，后改姓為胡，取名昌翼。 北宋皇佑年間（1047年）胡昌翼之五世孫胡仕良由婺源去金陵（南京）途徑西遞， 深深被這里的山形水勢所吸引，認定西遞是一塊極為難找的風水寶地。 一年后，舉家遷來西遞居住，從而寫下了胡氏家族壬派分支在西遞九百五十余年繁衍生息的歷史。 故歷史上就有“真李假胡”之說和“明經胡氏”之稱。 所有街巷均以黟縣青石鋪地，古建筑為木結構、磚墻維護，木雕、石雕、磚雕豐富多彩，巷道、溪流、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致，建筑色調樸素淡雅，體現了皖南古村落人居環境營造方面的杰出才能和成就，具有很高的歷史、藝術、科學價值。 凌云閣、胡文光刺史牌坊、瑞玉庭、桃李園、東園、西園、大夫第、敬愛堂、履福堂、青云軒、膺福堂、篤敬堂、仰高堂、尚德堂、枕石小筑、仁堂、追慕堂、西遞鎮牌坊、水口園林、后邊溪民俗街。 鴛鴦谷、燕山自然森林公園、艾峰艾山、石印珠坑口、源川燕川、八都河、石林石窟。 西遞街景（一） 西遞街景（二） 西遞街景（三） 西遞胡氏據西遞胡氏族譜記載，唐朝末年，宣武節度使朱溫叛亂，挾持唐昭宗遷都洛陽，途中唐昭宗將出生僅月余的一位皇子托付給近侍胡三。 胡三遂將皇子帶回家鄉徽州，并將其改姓為胡，取名胡昌翼。胡三自己終生未娶，將皇子撫養成人。 后唐同光三年(925年)胡昌翼以明經科及第，但得知自己身世后，決定終身不仕。自此隱居山林，閉門專事經學研究，注有《周易專注》，人稱“明經公”。 胡氏族規 西遞胡氏家規家訓“義祖大于始祖，兒孫不得復宗。改姓(李改胡)不改郡(隴西郡)。讀書起家之本，勤儉治家之源，和順齊家之風，謹慎保家之氣，忠孝傳家之方……”西遞明經胡氏始祖昌翼公立的家訓，距今已有千余年，如今還掛在宗祠敬愛堂內教化后人。 孝正廳后檐，門頭掛大字“孝”，這也是敬愛堂的一大亮點。這是朱熹書寫的一個2米見方的“孝”字，朱熹生于1130年，卒于1200年，徽州婺源人，朱熹是南宋的哲學家、教育家。博學多才，對經學、史學、樂律以至自然科學都有一定貢獻。導游會在此處重點講解，解說詞生動有趣，激起了游客的濃厚興趣。細看此字，集字畫為一體，字中有畫，畫中有字，寓意深長。在字頂端朝右看，酷似一個人臉側面，鼻嘴下巴完整清晰，像一個仰面拱手作揖跪地、敬孝長輩的俊俏后生；而往左面看，則活脫一個猴子的嘴臉，似在拳打腳踢。它表明了能孝敬長輩的是爭氣兒孫，應予表彰；反之就是返祖，將自己退化為猴子。此字間架適中，運筆雄渾，字畫的巧炒組合，生動地剖析了“孝”字的真正內涵。 明經胡氏的祖先曾隱居婺源考水，據考水的老一輩人說， 考水原有《明經學院》，書院內存放著朱熹所寫的“忠孝廉義”四個大字， 后來胡氏祖先從婺源遷居西遞時將這四個字拓印放大帶到了西遞。 四個大字的其余三個在十年時期被毀，目前僅存留下個“孝”字。 西遞寫生基地 西遞風景照片

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