<p> 詩(shī)詞曲賦是中華民族最重要的文化符號(hào)，中國(guó)古代作品以它獨(dú)特的魅力在世界文學(xué)史、藝術(shù)史上占有非常重要的地位。這些詩(shī)文經(jīng)典不能忘、不該忘，應(yīng)該成為青少年們最美麗、最寶貴的民族記憶。青少年要抓住青春年華，多背一些詩(shī)詞曲賦，多積累一些文史常識(shí)。</p> <p> 多背一些詩(shī)詞曲賦會(huì)讓青少年終生受益。中國(guó)古代文學(xué)含蓄蘊(yùn)藉，講究意境，讀起來(lái)如沐春風(fēng)，余味無(wú)窮，如果能多讀、多背一些傳統(tǒng)詩(shī)詞，那么必然會(huì)養(yǎng)成溫良恭儉讓的優(yōu)秀氣質(zhì)，腹有詩(shī)書氣自華，說(shuō)的就是這個(gè)道理。不少古典文學(xué)都是青年健康成長(zhǎng)的良師益友，讀了孟子的天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，行拂亂其所為，自然會(huì)養(yǎng)成剛強(qiáng)勇毅的習(xí)慣。讀了司馬遷的《報(bào)任安書》，就會(huì)懂得如何面對(duì)慘淡的人生。文學(xué)經(jīng)典更是我們民族最寶貴的文化基因，要讓這些基因保持活力，就必須熟讀熟記我們的文史典籍，必須讓唐詩(shī)宋詞的清風(fēng)明月吹拂、照亮在神州大地。</p> <p> 我們現(xiàn)在已經(jīng)是六年級(jí)學(xué)生了，即將步習(xí)階段。想通過(guò)這次小學(xué)時(shí)代的最后一次秋游，結(jié)合小學(xué)時(shí)期學(xué)的童謠、歇后語(yǔ)等文化語(yǔ)言藝術(shù)，讓我們?cè)龠M(jìn)一步認(rèn)識(shí)一下什么是詩(shī)詞曲賦。</p> <p><span style="font-size: 18px;"> </span><span style="font-size: 20px;">我們先說(shuō)說(shuō)什么是“賦”</span></p><p> 賦是我國(guó)古代的一種有韻文體，介于詩(shī)和散文之間，類似于后世的散文詩(shī)。它講求文采、韻律，兼具詩(shī)歌和散文的性質(zhì)。其特點(diǎn)是“鋪采摛文，體物寫志”，側(cè)重于寫景，借景抒情。最早出現(xiàn)于諸子散文中，叫“短賦”；以屈原為代表的“騷體”是詩(shī)向賦的過(guò)渡，叫“騷賦”；漢代正式確立了賦的體例，稱為“辭賦”；魏晉以后，日益向駢對(duì)方向發(fā)展，叫做“駢賦”；唐代又由駢體轉(zhuǎn)入律體叫“律賦”；宋代以散文形式寫賦，稱為“文賦”。著名的賦有：杜牧的《阿房宮賦》、曹植的《洛神賦》、歐陽(yáng)修的《秋聲賦》、蘇軾的《前赤壁賦》等。</p><p> 雖然對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，賦遠(yuǎn)不及詩(shī)詞、散文、小說(shuō)那樣膾炙人口。但在古代，特別在漢唐時(shí)詩(shī)與賦往往并舉連稱，從曹丕的“詩(shī)賦欲麗”和陸機(jī)的“詩(shī)緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”可窺端倪。賦萌生于戰(zhàn)國(guó)，興盛于漢唐，衰于宋元明清。在漢唐時(shí)期，有只作賦而不寫詩(shī)的文人，卻幾乎沒有只作詩(shī)而不寫賦的才子。建安以后乃至整個(gè)六朝時(shí)期，對(duì)賦的推崇甚于詩(shī)?！妒酚洝分蟹Q屈原的作品為賦，《漢書》也稱屈原等人的作品為賦。后人因推尊《史》《漢》，所以便把屈原等人作品稱之為賦。賦是漢代最具代表性、最能彰顯其時(shí)代精神的一種文學(xué)樣式。它是在遠(yuǎn)承《詩(shī)經(jīng)》賦頌傳統(tǒng)，近接《楚辭》，兼收戰(zhàn)國(guó)縱橫之文鋪張恣意之風(fēng)和先秦諸子作品相關(guān)因素的基礎(chǔ)上，最后綜合而成的一種新文體。它與漢代的詩(shī)文一起，成就了漢代文學(xué)的燦爛與輝煌。</p> <p> <span style="font-size: 20px;">《上江三村賦》</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 山舞鳳凰，接花言以帶尤溪；水形龍蛇，下泮莊而貫義城?；蜃韵笊剑蚱笄G。啟朱水而開二宗，彈棉譜牒；并南山而納三姓，畜牧躬耕。三五聚落，饒千丁以拓緒；八百春秋，馳萬(wàn)里之鴻名。</span></p> <p> 觀乎溪流澄澈，群巒環(huán)繞；松竹清幽，翠壑綿延。一派平疇，風(fēng)勻新綠；</p> <p>夾道瑤花，韻縈行阡。規(guī)籌秉興榮之旨，踐行于德政之先。于是筑路浚渠，培長(zhǎng)崗以防洪；墾園建廠，造泵房而引泉。龍水南山，筑庫(kù)多澆灌之便；法根植保，經(jīng)營(yíng)行集約之權(quán)。</p> <p>康居別墅，利清時(shí)之息養(yǎng)；護(hù)港木屋，供客旅以消閑。</p> <p>百卉園中，來(lái)賞奇花異木；湖心島外，偶放排筏篷船。勝日優(yōu)游，鳴禽與笑語(yǔ)相答。</p> <p>嘯吟散逸，蛺蝶共鷗鷺聯(lián)翩。彩耀佳人，</p> <p>牡丹盛也；香盈圃畦，蔬果鮮矣。</p> <p>乃采百合，逐醉蝶；踏風(fēng)車，放紙鳶。動(dòng)漫世界，鍛身智之雙益；生態(tài)樂(lè)園，凝心腦于一專。竹菊梅蘭，四時(shí)妙賞；</p> <p>農(nóng)工士商，百客摩肩。是則興農(nóng)基地，瑤葩薈萃；垂范群倫，淑譽(yù)駢聯(lián)。</p> <p> <span style="font-size: 18px;">至若宣文化俗，每念光前裕后；尚義敷仁，輒推杰士高風(fēng)。因思祖逖輕財(cái)，夙多奇志；希文善濟(jì)，乃建殊功。自有賢者，豈乏名公。德超設(shè)庠，澤垂異代；賢章畫策，惠及三農(nóng)。建米情系桑梓，殊鄉(xiāng)一德；小清力協(xié)禮堂，異業(yè)同功。是禮堂也，遐望則層樓疊榭，朗豁寬敞；入探則雕梁繡柱，富麗深宏。允會(huì)允宴，佳日人聲沸沸；宣歌宣舞，鷗儔雅意雍雍。及乎擴(kuò)廣場(chǎng)，訂規(guī)約；更陋習(xí)，變新容。農(nóng)貿(mào)興焉，慰群生之夙愿；民情洽焉，協(xié)九族以和衷。</span></p> <p> 贊曰：弘農(nóng)榷市，卜地所厚。利生化俗，籌事無(wú)茍。蹈厲紓緩，民乃康阜。豫且安之，歌行畎畝。</p> <p> 接下來(lái)為大家談?wù)撘幌率裁词恰靶笳Z(yǔ)”</p><p> 歇后語(yǔ)是漢語(yǔ)語(yǔ)匯里為群眾在生活實(shí)踐中所創(chuàng)造的一種特殊語(yǔ)言形式，是一種短小、風(fēng)趣、形象的語(yǔ)句。</p> <p> 歇后語(yǔ)由前后兩部分組成：前一部分起“引子”作用，像謎面，后一部分起“后襯”的作用，像謎底，十分自然貼切。在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，通常說(shuō)出前半截，“歇”去后半截，就可以領(lǐng)會(huì)和猜想出它的本意，所以就稱為歇后語(yǔ)。漢文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。歷史滄桑的沉淀、淬煉、凝聚成絕妙的漢語(yǔ)言藝術(shù)。其中歇后語(yǔ)以其獨(dú)特的表現(xiàn)力。給人以深思和啟迪，千古流傳。反映了華夏民族特有的風(fēng)俗傳統(tǒng)和民族文化，品味生活，明曉哲理，提升智慧。歇后語(yǔ)一般寓意深刻，短短一句凝聚很多智慧。</p> <p> 同學(xué)們，你們知道嗎？世界是第一架飛機(jī)是誰(shuí)發(fā)明的？</p><p> 對(duì)了！世界第一架飛機(jī)美國(guó)人萊特兄弟發(fā)明，關(guān)于世界上最早的飛機(jī)到底是由誰(shuí)發(fā)明各國(guó)尚存在爭(zhēng)議，但較為普遍的觀點(diǎn)是由美國(guó)人萊特兄弟發(fā)明。</p><p> 飛機(jī)是20世紀(jì)初最重大的發(fā)明之一，萊特兄弟在1903年12月17日進(jìn)行的飛行作為“第一次重于空氣的航空器進(jìn)行的受控的持續(xù)動(dòng)力飛行”被國(guó)際航空聯(lián)合會(huì)（FAI）所認(rèn)可，同年他們創(chuàng)辦了“萊特飛機(jī)公司”。</p><p> </p> <p> 自從飛機(jī)發(fā)明以后，飛機(jī)日益成為現(xiàn)代文明不可缺少的交通工具。它深刻的改變和影響了人們的生活，開啟了人們征服藍(lán)天歷史。</p><p> 但我們今天所談?wù)摰牟皇秋w機(jī)的來(lái)歷和發(fā)展而是與飛機(jī)有關(guān)的歇后語(yǔ)。</p> <p> 飛機(jī)打哆嗦――抖上天了</p><p> 飛機(jī)打飛機(jī)――空對(duì)空</p><p> 飛機(jī)打坦克――一個(gè)天上，一個(gè)地下</p> <p> 飛機(jī)的屁股――尾巴翹上了天</p><p> 飛機(jī)的尾巴――翹得高</p><p> 飛機(jī)放屁――一溜煙</p> <p> 飛機(jī)翻跟飛――倒栽蔥</p><p> 飛機(jī)過(guò)河――一晃而去</p><p> 飛機(jī)后面掛口袋――裝瘋(風(fēng))</p> <p> 飛機(jī)離跑道――遠(yuǎn)走高飛</p><p> 飛機(jī)里伸出個(gè)巴掌來(lái)――高手</p><p> 飛機(jī)上擺手――高招</p> <p> 飛機(jī)上唱大戲――高調(diào)</p><p> 飛機(jī)上打拳――高手</p><p> 飛機(jī)上打仗――放空炮</p> <p>飛機(jī)上吃燒雞――這把骨頭不知往哪扔</p><p>飛機(jī)上吹喇叭――高明(鳴)</p><p>飛機(jī)上打涼扇――高風(fēng)亮節(jié)</p> <p> 飛機(jī)上的婚禮――空喜</p><p> 飛機(jī)上的客人――高貴</p><p> 飛機(jī)上釣魚――差遠(yuǎn)了</p> <p><span style="font-size: 18px;"> 飛機(jī)上吊螃蟹――沒處落腳</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 飛機(jī)上對(duì)歌――唱高調(diào)</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> 飛機(jī)上吊郵筒――高興(信)</span></p> <p> 飛機(jī)上放大炮――空想(響)</p><p> 飛機(jī)上放風(fēng)箏――出手高</p><p> 飛機(jī)上放廣播――想(響)得遠(yuǎn)</p> <p> 飛機(jī)上放炮仗――天花亂墜</p><p> 飛機(jī)上掛電燈――高明</p><p> 飛機(jī)上掛糞桶――臭名遠(yuǎn)揚(yáng)</p> <p> 飛機(jī)上掛剪刀――高才(裁)</p><p> 飛機(jī)上觀天――目空一切</p><p> 飛機(jī)上過(guò)秤――高標(biāo)準(zhǔn)</p> <p> 飛機(jī)上軍號(hào)響――聲震遠(yuǎn)方</p><p> 飛機(jī)上開會(huì)――高談闊論</p><p> 飛機(jī)上扭秧歌――載歌載舞</p> <p> 飛機(jī)上盤點(diǎn)――算得高</p><p> 飛機(jī)上沏茶――高水平(瓶)</p><p> 飛機(jī)上扔鈴鐺――落到哪里都響當(dāng)當(dāng)</p> <p> 飛機(jī)上生孩子――高產(chǎn)</p><p> 飛行員的降落傘――隨機(jī)應(yīng)變</p><p> 飛機(jī)上張網(wǎng)――捕風(fēng)捉影</p> <p> 飛機(jī)上裝話筒――空喊</p><p> 飛機(jī)上做夢(mèng)――天曉得</p><p> 飛機(jī)鉆云彩――騰云駕霧</p> <p> 飛機(jī)上扔石頭――一落千丈</p><p> 飛機(jī)上扔炸彈――抬高自己，打擊別人</p><p> 飛機(jī)上撒網(wǎng)――無(wú)限(線)上網(wǎng)</p> <p><span style="font-size: 20px;"> 這里介紹一下什么是“童謠”</span></p><p> 童謠，漢語(yǔ)詞匯，讀音為tóng yáo。</p><p>是為兒童作的短詩(shī)，強(qiáng)調(diào)格律和韻腳，通常以口頭形式流傳。許多童謠都是根據(jù)古代儀式中的慣用語(yǔ)逐漸加工流傳而來(lái)，或是以較晚一些的歷史事件為題材加工而成。</p> <p> 大體說(shuō)來(lái)，“童謠”是指?jìng)鞒趦和诘摹]有樂(lè)譜、音節(jié)和諧簡(jiǎn)短的歌謠。它的叫法很多，如清人杜文瀾在《古謠諺·凡例》中，把“兒謠、女謠、小兒謠、嬰兒謠”等都?xì)w入“童謠”一類。此外，其他古籍中還有稱“孺子歌”、“童兒歌”、“兒童謠”、“孺歌”、“小兒語(yǔ)”、“女童謠”等的。名稱雖不同，內(nèi)容都是一樣的。</p><p> 世界各國(guó)、各民族都有童謠，甚至于沒有文字的族群都有童謠。傳統(tǒng)童謠屬于民間文學(xué)之一，應(yīng)該是包含在民謠中。基本上童謠沒有很明確的范疇和界限，凡是民謠中適合孩童聽與唱的都可以歸類為童謠。當(dāng)然，童謠的創(chuàng)作者未必是兒童，不論是成人為兒童制作，或是本屬于成人的謠，只要是被兒童樂(lè)于接受或模仿、而活躍于兒童口耳之間的，都可以將它視為童謠。童謠通常帶濃厚的地方特色，詼諧幽默、音節(jié)和諧、形式簡(jiǎn)短，讀來(lái)朗朗上口。</p> <p> 我們今天秋游活動(dòng)涉及了農(nóng)耕實(shí)踐、木工實(shí)踐、瓦工實(shí)踐等課程。當(dāng)談到木工、瓦工的祖師爺是誰(shuí)時(shí)？</p><p> 那么我現(xiàn)在告訴大家：中華工匠祖師爺就是魯班</p><p> 不必多說(shuō)，幾乎每個(gè)中國(guó)人都知道魯班是我國(guó)古代著名的能工巧匠，是木工、石工、泥瓦工及許許多多工匠的共同祖師爺，建筑業(yè)的鼻祖。成語(yǔ)“班門弄斧”足以說(shuō)明后人對(duì)這位工藝大師的敬仰之情。為了紀(jì)念他，中國(guó)的建筑工程質(zhì)量最高獎(jiǎng)還被定名為“魯班獎(jiǎng)”。</p><p> 接下去我們用歌謠這種文學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的形式向大家展現(xiàn)一下匠工們的技能吧！</p> <p> “工匠歌”</p><p> 泥匠磚刀木匠斗，</p><p> 篾匠劍門石匠錘，</p><p> 鐵匠鉗子鞋匠鉆，</p><p> 桶匠刨子漆匠油。</p> <p> “磚瓦老司歌”</p><p> 磚瓦老司有名氣，</p><p> 踏透粘泥實(shí)細(xì)心。</p><p> 做起磚坯與瓦坯，</p><p> 滴水花檐做出名。</p><p> 楞筒瓦造亭閣用，</p><p> 脊背厚瓦防止風(fēng)。</p><p> 搬入窯內(nèi)填齊正，</p><p> 用落柴枝火力紅。</p><p> 燒出磚瓦花色好，</p><p> 青磚白瓦萬(wàn)年牢。</p><p> </p> <p> “木匠歌”</p><p> 木匠師傅好把手，</p><p> 哪怕去修黃鶴樓。</p><p> 萬(wàn)歲王爺將你請(qǐng)，</p><p> 請(qǐng)到金殿換柱頭。</p> <p> “木匠歌”</p><p> 春鑼一打喜洋洋，</p><p> 拜望貴府一木匠。</p><p> 木匠師傅來(lái)端詳，</p><p> 墨斗曲尺排兩旁。</p><p> 馬上彈琴瑯瑯響，</p><p> 鑿對(duì)蛟龍配鳳凰。</p><p> 雕的龍來(lái)龍顯爪，</p><p> 雕的鳳來(lái)鳳朝陽(yáng)。</p> <p> “拉大鋸”</p><p> 拉大鋸，扯大鋸，</p><p> 姥姥家里唱大戲。</p><p> 接姑娘，請(qǐng)女婿，</p><p> 就是不讓冬冬去。</p><p> 不讓去，也得去，</p><p> 騎著小車趕上去。</p> <p> “拉大鋸”</p><p> 拉大鋸，扯大鋸， </p><p> 姥姥門前看大戲。 </p><p> 你也去，我也去， </p><p> 大家一起去看戲。</p> <p> “木匠歌”</p><p> 嘰咕喀 嘰咕喀 ， </p><p> 大木匠 解大樹 ，</p><p> 小木匠 解小樹 ，</p><p> 解出一碗碎米珠 ，煮煮粥。</p> <p> “解板匠歌”</p><p> 千匠萬(wàn)匠勿可學(xué)解匠，</p><p> 晴來(lái)解到山頭上，</p><p> 落來(lái)解到街沿上。</p><p> 站起吊煞相，</p><p> 眠倒硬繃繃。</p> <p> “解板歌”</p><p> “星象”，解板匠。</p><p> 解到橋上好乘涼，</p><p> 解到橋下好賣糖。</p><p> 買塊糖，好接娘；</p><p> 買個(gè)粽，接外公。</p><p> 外公眼睛痛，不食糯米粽，</p><p> 糖霜砂糖口里“格嚨咚、格嚨咚”。</p> <p> “嘰咕解蓋(鋸)”</p><p> 嘰咕解蓋，磨刀切萊。</p><p> 切個(gè)菜株頭，拋到瓦板背。</p><p> 老貓呔給來(lái)，小貓呔給開。</p> <p> “解鋸歌”</p><p> 牽鋸，解鋸，油麻炒菜，</p><p> 吃一塊，亢一塊，</p><p> 亢在妹妹肚褡袋，老貓抓一去；</p><p> 妹妹無(wú)不吃，索索來(lái)，索索來(lái)。</p> <p> “油漆老司歌”</p><p> 紅黃黑白色用靈。</p><p> 黑色墨墨油黑地，</p><p> 淡綠深綠和靛青。</p><p> 桐油大底及水粉，</p><p> 銀珠土珠和水銀。</p><p> 金漆器具油出色，</p><p> 家生器皿油頂真。</p><p> 庭床箱櫥畫花鳥，</p><p> 畫龍畫虎畫飛禽。</p><p> 畫起船上船老大，</p><p> 畫起山上斫柴人。</p><p> 畫起織布婦人客，</p><p> 畫起田間種田人。</p><p> 山水景致畫清秀，</p><p> 還有畫起古戲文。</p> <p> “車水歌(一)” </p><p> 旱沖纛起直苗苗，</p><p> 扶橫架起像仙橋，</p><p> 四四十六個(gè)步柱輪輪轉(zhuǎn)，</p><p> 木龍起水救青苗。</p> <p> “車車?yán)?，車車水?lt;/p><p> 車車?yán)桑囓囁?，車條黃魚兩斤幾；</p><p> 熬熬一小鍋，斛斛一蚌殼。</p><p> </p><p> 車車?yán)桑囓囁?，車到外婆格水缸里?lt;/p><p> 大娘舅，小娘舅，勿用擔(dān)水。</p><p> </p> <p> 最后我們談一談什么是“古詩(shī)詞”？</p><p> 古詩(shī)文主要指中國(guó)古代的詩(shī)歌和散文，擁有著悠久的歷史文化內(nèi)涵，如《詩(shī)經(jīng)》、《史記》就是其中流傳的比較優(yōu)秀的作品。就中國(guó)文化而言，唐朝時(shí)流行寫詩(shī),如絕句(如李白的《早發(fā)白帝城》）和律詩(shī)（如杜甫的《客至》）;宋朝流行詞,有很多的詞牌名（如菩薩蠻).元朝時(shí)著名的是曲（如關(guān)漢卿的《竇娥冤》,有很多的曲牌名和曲調(diào)名。</p><p> 唐詩(shī)泛指創(chuàng)作于唐代的詩(shī)。唐代被視為中國(guó)各朝代舊詩(shī)最豐富的朝代，因此有唐詩(shī)、宋詞之說(shuō)。大部分唐詩(shī)都收錄在《全唐詩(shī)》，自唐朝開始，有關(guān)唐詩(shī)的選本不斷涌現(xiàn)，而流傳最廣的當(dāng)屬蘅塘退士編選的《唐詩(shī)三百首》。按照時(shí)間，唐詩(shī)的創(chuàng)作分四個(gè)階段初唐、盛唐、中唐、晚唐。 </p><p> 唐代的詩(shī)人特別多。李白、杜甫、白居易是世界聞名的偉大詩(shī)人，除他們之外，還有其他無(wú)數(shù)的詩(shī)人，象滿天的星斗一般。</p><p> 唐詩(shī)的形式是多種多樣的。唐代的古體詩(shī)，基本上有五言和七言兩種。近體詩(shī)也有兩種，一種叫做絕句，一種叫做律詩(shī)。絕句和律詩(shī)又各有五言和七言之不同。所以唐詩(shī)的基本形式基本上有這樣六種：五言古體詩(shī)，七言古體詩(shī)，五言絕句，七言絕句，五言律詩(shī)，七言律詩(shī)。</p> <p> 《和陶酬劉柴桑》</p><p> <span style="font-size: 15px;">〔宋代〕蘇軾</span></p><p> 紅薯與紫芽，遠(yuǎn)插墻四周。</p><p> 且放幽蘭春，莫爭(zhēng)霜菊秋。</p><p><br></p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 紅薯與紫芋的芽墻在圍墻的四周。山藥和紫芽開花時(shí)放出類似幽蘭的香氣，夏天開放不與秋菊爭(zhēng)霜。</p> <p> 《憫農(nóng)(之一)》</p><p> <span style="font-size: 15px;">〔唐〕李紳</span></p><p> 春種一粒粟，秋收萬(wàn)顆子。</p><p> 四海無(wú)閑田，農(nóng)夫猶餓死。</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 春天只要播下一粒種子，秋天就可收獲很多糧食。</p><p> 普天之下，沒有荒廢不種的田地，卻仍有勞苦農(nóng)民被餓死。</p> <p> 《憫農(nóng)(之二)》</p><p> <span style="font-size: 15px;"> 〔唐〕李紳</span></p><p><span style="font-size: 18px;"> </span>鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。</p><p> 誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦？</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 盛夏中午，烈日炎炎，農(nóng)民還在勞作，汗珠滴入泥土。</p><p> 有誰(shuí)想到，我們碗中的米飯，一粒一粒都是農(nóng)民辛苦勞動(dòng)得來(lái)的呀？</p><p><br></p> <p> 《稻田》</p><p> <span style="font-size: 15px;"> 〔唐〕韋莊</span></p><p> 綠波春浪滿前陂，極目連云?稏肥。</p><p> 更被鷺鶿千點(diǎn)雪，破煙來(lái)入畫屏飛。</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 碧綠的池水漣漪滿前陂，極目遠(yuǎn)望無(wú)邊的稻田肥。</p><p> 更有那白鷺千點(diǎn)觀不盡，穿過(guò)云煙來(lái)向這畫中飛。</p> <p> 《四時(shí)田園雜興*其四十四》</p><p> <span style="font-size: 15px;">〔宋〕范成大</span></p><p> 新筑場(chǎng)泥鏡面平，家家打稻趁霜晴。</p><p> 笑歌聲里輕雷動(dòng)，一夜連枷響到明。</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 新造的場(chǎng)院地面平坦的像鏡子一樣，家家戶戶趁著霜后的晴天打稻子。</p><p>農(nóng)民歡笑歌唱著，場(chǎng)院內(nèi)聲音如輕雷鳴響，農(nóng)民整夜揮舞連枷打稻子，響聲一直到天亮。</p> <p> 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；</p><p> 半絲半縷，恒念物力維艱。</p> <p> 當(dāng)老師向在座的同學(xué)提出能否背得出有關(guān)于《兒童》方面的古詩(shī)時(shí)，我們大多數(shù)同學(xué)舉手爭(zhēng)著背誦古詩(shī)呢！</p><p> </p> <p> 《宿新市徐公店 》</p><p><span style="font-size: 15px;"> 〔宋〕楊萬(wàn)里</span></p><p> 籬落疏疏一徑深，樹頭花落未成陰。</p><p> 兒童急走追黃蝶，飛入菜花無(wú)處尋。</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 在稀疏的籬笆旁邊有著一條直通遠(yuǎn)處的小徑，小徑旁的樹上花瓣已經(jīng)凋落，但是新芽還無(wú)法撐起樹蔭。孩童們急忙奔走追逐著那黃色的蝴蝶，哪成想那黃蝶一飛進(jìn)黃燦燦的油菜花叢里就不見蹤影，無(wú)處可尋了。</p> <p> 《村居 》</p><p><span style="font-size: 15px;"> 〔清〕高鼎</span></p><p> 草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。</p><p> 兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 農(nóng)歷二月，村子前后的青草已經(jīng)漸漸發(fā)芽生長(zhǎng)，黃鶯飛來(lái)飛去。楊柳披著長(zhǎng)長(zhǎng)的綠枝條，隨風(fēng)擺動(dòng)，好像在輕輕地?fù)崦贪?。在水澤和草木間蒸發(fā)的水汽，如同煙霧般凝集著。楊柳似乎都陶醉在這濃麗的景色中。村里的孩子們放了學(xué)急忙跑回家，趁著東風(fēng)把風(fēng)箏放上藍(lán)天。</p> <p> 《清平樂(lè)·村居》</p><p> <span style="font-size: 15px;">〔宋〕辛棄疾</span></p><p> 茅檐低小，溪上青青草。醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼？</p><p> 大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無(wú)賴，溪頭臥剝蓮蓬。</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 草屋的茅檐又低又小，溪邊長(zhǎng)滿了綠草。含有醉意的吳地方言，聽起來(lái)溫柔又美好，那滿頭白發(fā)的老人是誰(shuí)家的呀？大兒子在溪東邊的豆田鋤草，二兒子正忙于編織雞籠。最令人喜愛的小兒子，正橫臥在溪頭草叢，剝著蓮蓬。</p><p> 此詞以白描手法描繪了農(nóng)村一個(gè)五口之家的環(huán)境和生活畫面，展現(xiàn)了一幅栩栩如生、有聲有色的農(nóng)村風(fēng)俗畫，流露了人情之美和生活之趣。</p> <p> 《觀游魚 》</p><p><span style="font-size: 15px;"> 〔唐〕白居易</span></p><p> 繞池閑步看魚游，正值兒童弄釣舟。</p><p> 一種愛魚心各異，我來(lái)施食爾垂鉤。</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 閑下來(lái)圍著水池看著水里的魚自由地游動(dòng)，正好遇到小童擺弄釣魚船。一樣地喜歡魚但是心態(tài)卻不一樣，我來(lái)喂食你卻來(lái)垂釣。</p> <p> 《舟過(guò)安仁》</p><p> <span style="font-size: 15px;">〔宋〕楊萬(wàn)里</span></p><p> 一葉漁船兩小童,，收篙停棹坐船中。</p><p> 怪生無(wú)雨都張傘，不是遮頭是使風(fēng)。</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p>一只小小的漁船之上，有兩個(gè)小孩子，他們將撐船的竹竿收了起來(lái)，江船停了下來(lái)，坐在船上。還在奇怪為什么明明沒有雨，他們卻要將傘撐開，原來(lái)不是為了遮雨而是想要借風(fēng)使力來(lái)推動(dòng)小船。</p> <p> 《回鄉(xiāng)偶書》</p><p> <span style="font-size: 15px;">〔唐〕賀之章</span></p><p> 少小離家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。</p><p> 兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)。</p><p><br></p><p>【譯文】</p><p> 我離別家鄉(xiāng)的時(shí)間已經(jīng)很長(zhǎng)了，回家后才感覺到家鄉(xiāng)的人事變遷實(shí)在是太大了。只有門前那鏡湖的碧水，在春風(fēng)吹拂下泛起一圈一圈的漣漪，還和五十多年前一模一樣。</p> <p> 這次秋游活動(dòng)的背景是我們中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化給我們子孫后代留下了寶貴的精神遺產(chǎn)，那些濃縮著豐富情感、蘊(yùn)涵著優(yōu)美意象的詩(shī)詞曲賦，就像燦爛的星河，熠熠生輝。</p> <p> 為了陶冶學(xué)生的情操，提高他們對(duì)傳統(tǒng)文化的感受能力與表現(xiàn)能力，10月26日，臨師附小五年級(jí)段上江百花園秋游活動(dòng)，同學(xué)們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中寓學(xué)于樂(lè)，得到了知識(shí)和快樂(lè)。</p> <p> 這次秋游活動(dòng)目的是讓附小學(xué)子在現(xiàn)代喧囂環(huán)境中感受詩(shī)歌的魅力，回顧“采菊東籬下，悠然見南山”的那份閑情，感受“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的那份悲壯與豪邁，體會(huì)“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的那份亡國(guó)悲情。</p><p> 讓我們卸下所有的包袱，一起走進(jìn)詩(shī)詞的世界，聆聽最純凈的聲音……我愛記詩(shī)詞。</p><p> 通過(guò)這次秋游活動(dòng)，可以加強(qiáng)校園文化傳播，促進(jìn)同學(xué)之間的交流，在豐富我們的校園文化生活的同時(shí)，也為提高臨師附小學(xué)風(fēng)的建設(shè)添磚加瓦。</p>
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