<p> 秋日登湯王山</p><p> 文/勁草</p><p> 秋風起兮白云飛,草木黃落兮雁南歸。懷著對殷商王朝開國之君成湯的崇敬心情,2020年10月24日,原絳縣水利局支云局長、“微信昵稱“小蜜蜂”老師與他們的“絳縣戶外活動文化聯盟”部分成員一行數十人伴隨著秋天的腳步,驅車朝聞喜裴社鄉方向的條山西麓湯峰挺進,去謁見湯王。</p><p> 湯王山是山西省聞喜縣境內中條山系的制高點,主峰海撥1572米,它古稱景山,又叫湯寨,后來約是山上建起湯王廟,由而山以人名,也就成了湯王山。</p><p> 有關湯的口碑深入民間,相傳不衰:湯王的禮賢下士,顧請奴隸身份的伊尹為相,運籌興商大計;湯王奮揚武威,“十一征而無敵于天下”;湯王吊民伐罪,誅滅暴君夏桀;湯王勵行仁政,善待百姓,網開三面,惠及禽獸;尤其是商初連年亢旱,生靈涂炭時,湯王不惜以身為犧,堆薪自焚,祈雨拯民,于是數千年來湯王成了方圓百里神奇靈驗的雨王爺。座落在山巔的湯王廟就成了凝聚人心,普濟蒼生的圣地。從文化的意義上講,這是一個潛蘊著豐厚中華根祖文化和傳統文明的黃金礦床。</p><p> 近年來,隨著運城市委、市政府建河東旅游大市的運作聲勢,湯王山后的石門鄉首擂開發湯王旅游文化戰鼓,于2004年3月3日湯王誕生日,聞喜縣委、縣政府一班首腦人物亦親蒞湯廟觀看三千余眾參加的盛大廟會(視頻音像所顯),“戶外活動文化聯盟”的部分成員在電視上也看到過這一場景。</p><p> 車輛從絳縣起身向聞喜裴社方向行進大約2個鐘頭左右,進入了十八坪深山區,擠天搶地的大山咄咄逼人,徑道隨之益加惡劣,他們一行多人只好在山里老鄉篤厚的笑語里寄存了車輛,背起行囊開始徒步跋涉。</p><p> 他們一行順著兩山對峙的石分溝狹道魚貫東進,抬眼是一溜粗獷跌宕的山體,低頭是巨石猙獰的溪澗里汩汩流響的山泉,入夏的幾場甜雨澆潑出莽莽群山恣肆狂放的豪綠漸漸泛黃,那穩現于坡溝芊草間的黃牛白羊,滾瓜溜圓的臀肚張揚出盛世豐年的喜悅,秋色蒼郁的大山里,沒有人家,絕無炊煙,除了雜花野樹,就是巨壑細泉,偶爾幾聲鳥鳴,聽得人心怦然。</p><p> 觸目可及的是石頭,挺拔雄奇的石峰,壁立千仞的石崖,而澗畔溝塄散布無序的大石有的是蹲踞如虎,有的安臥如牛,有的危同累卵,有的振翼欲飛。其千形萬狀,任爾虛擬臆想,這些天然怪石與其間的弧泉幽潭,對于山里人來說大多是有名堂有故事的,只是他們的主選目標是湯王廟,無暇旁鶩而已。</p><p> 步行一個多小時許,疲累漸漸向他們襲來,腳腿遠不如棄車初行的輕捷,好容易走出石分溝,在溝口一片開闊地,他們不約而同散坐歇息。這兒溪流舒緩,地平土軟,還有個天然大石庵,自是牛羊憩息飲水的“港灣”。不過對于登山朝廟的游客,這里更是一個關鍵的“三岔口”。因為在這兒斜向排開三道溝叉,唯中間的扶湯河可直抵湯廟,而兩側的柴溝和盤溝基本上是絕道。</p><p> 小歇后,他們又穿行于榛荊灌叢間,行半小時到黑虎廟,在這里可見湯王山神秀奇峻,巨石崚嶒的側峰,西向斜望還可以看到東晉大文豪、訓詁學家郭璞著書立說的石窯(又稱郭璞書堂)。黑虎據傳是湯王麾下的一員驍將,在一次突圍戰中,黑虎奮勇殺敵,壯烈犧牲,湯王痛失股肱,將黑虎加封厚葬于此。后人便在此建了黑虎廟,借黑虎的武威震懾山獸,庇佑人畜平安。有趣的是,廟側高崖上,恰有一條狀黑石,騰空欲搏,極像一只老虎,此石便稱作黑虎石。</p><p> 在黑虎廟,他們一行飲足了沁涼的山泉,配備了“第三只腳”(拐杖),又開始了沖刺式的攀登,從此處到達山頂,也不過是2公里許,但這可是一段鳥獸生畏的“蜀道”。這段路最細處不能并納雙足;極陡處崖壁盈丈;險惡處滲泉溜滑,稍有不慎,便會坐上“飛機”,還不說頭上的尖石樹杈,腳下橫木藤條。你須步步小心,刻刻留意。同行者唯有全力自保,親爺老子也幫扶不上。在這里,只有調動你全部的肢體本能和極限的心腦智慧,才能萬無一失抵達山頂。</p><p> 所幸的是,盡管足下千般萬險,但蜿蜒曲折的徑道兩旁全由灌木藤條覆蓋籠罩,你只須躬了腰身,貓步猿行,牽藤攀石隱住腳根,便絕無墜跌之虞。于此你還可以感受到登山是種最好的自測心力、體力和毅力的運動方式,也是對人的綜合素質的鍛煉和考驗。通過登山,你可以充分體驗原始生態野性的殘酷的挑戰,感受人生諸多的歷練況味……</p><p> 他們一行終于躍上蔥籠,料峭的山風拂來,令人心曠神怡。他們看到那峰頂天然疊砌,巍如城堡的巨巖,歷久的風霜雨雪,描摩出它們生命的筋絡,嶙峋老態地向世人炫示其滄桑資深。</p><p> 湯王廟座落在巔頂平臺三面懸崖的南峰,廟墻是粗礪的片石砌壘,廟院也就1畝大小,除了坐南朝北的正殿,還建有東西兩祠和院南絕頂上的龍王祠,廟院門也是條石砌就,現在已成危建,進出只有門側刨開的豁口,從廟院橫臥的兩根蟠龍石柱上可以想到湯廟曾經有過勝于今日的輝煌。約是由于地勢高峣,風雷易摧故,祠廟還只能這般原始荒古。至今廟地別說秦磚漢瓦,即是現代的機制磚瓦,也難覓一二,這樣的景觀品位,與我們千古敬仰的湯王,與我們華夏文化發祥地,是頗不相稱的。</p><p> 但他們確信,湯王是以其高尚人格化而為神的,這里凝積的是他萬古不朽的德政業績和人文精神,而不在乎廟堂的樸拙與否。</p><p> 他們一行在塑有湯王彩像的正廟大殿上香燭,瞻仰拜謁了湯王,他們只能以這樣民間的通俗方式表達對古賢圣君的崇敬,寄托了他們的悠悠情思。</p><p> 謁罷湯王,他們一行便各自選取游覽觀光點。他們在廟院后臨崖縱目,俯瞰遠眺,頓覺心胸一暢,百感交匯,囑目所見,群山環列,層巒起伏,千嶂綿連,萬壑生煙,感謝造物主賦予他們這么壯美的山川形勝。同時讓他們一行人引以自慚的是,過去他們只瞄定外地的名山大川,遠途游覽,而家鄉這么氣勢恢弘,壯闊無垠,神韻浩蕩的絕勝山景卻失之不顧,真是一種缺憾了。</p><p> 慶幸的是,他們一行第三次登山,找到了可以遠眺黃河水鏡和運城鹽湖那個立足點。</p><p> 在與湯廟望衡對宇,巍然聳峙的北峰,巖勢崢嶸,大氣磅礴,景觀格外誘人,頂巔雖只有堡形小廟一座,卻是巖峰環護,松枝掩映。于是他們一行輾轉前赴一覽為快。在山峰山腰西側,恰有特大天然石龕,其上橫嵌一長板石,突出如檐,近見檐下還橫書四個方丈大字,字跡溫漶難辯,但其鬼斧神工之鑿,嘆為觀止。</p><p> 宛轉攀上峰脊,果然好大氣派的石頭景觀,這些峰巖凜然有勢,形象威武。峰端一卵形怪石翹立巖群間,狀若天外來客,名曰“飛來石”,站在石巔俯視,其下曠谷鴻溝萬千氣象,嵐霧茫茫漫崖岫,峰巒森森張劍戟,令人不忍卒睹,北宋大文豪王安石筆下的“世之奇偉,瑰怪,非常之觀,常在于險遠”,讓他們真正地領悟了它的內涵。</p><p> 從此南望湯王廟院景,歷歷盡在目前,一撥撥朝山的善男信女燃放爆竹,進廟上供,頂禮膜拜,喃喃有詞,求子求醫求財,祈福禳兇破災,祭祀活動沖淡了湯王的孤寂,增添了山巔的景氣。</p><p> 他們一行在一塊大石上合了影,踩著西峰緩坡柔軟的松徑,觀瞻了湯王賢相伊尹廟,并在廟側將軍池飽飲了一頓天然礦泉水,但愿這神奇的圣水能夠淘盡他們體內的諸多“垃圾”,還他們更加蓬勃鮮活的生命力。</p><p> 一陣東來的山風,將那黃河的濤聲織進萬頃松濤,這濤聲爽涼,悅耳,舒心,且挾著湯王特賜的吉祥。</p><p> 他們一行在松林間一塊大石板上休憩,不可抵御的睡意擊倒了他們。偃臥石上,恍惚竟入了夢。在夢里,他們仿佛看見了遠古洪荒時一幕壯劇:烈日灼紅了大地,枯焦的草木奄奄待斃一一倏然,一代英王成湯卸去冠冕,身縛茅草,赤腳凜然地登上高高的柴堆。剎時烈焰升騰,火舌狂舐著特殊的“祭壇”一一突然一聲天崩地裂的炸雷,豪雨漫空潑下,瞬間澆滅了大火,雨煙蒸騰中,湯王揉揉充滿了血絲的雙眼,看見滿山坡欣享天沐的臣民歡聲雷動。</p><p> 這本是史籍中描述的一段場景,他們今日夢里重溫,卻又新生了無窮的意蘊。</p><p> 湯王啊,你是中華民族亙古的豐碑;你的“文化”,演繹著炎黃歷史文明的永遠的瑰寶。</p><p> 湯王啊,你是人們仰之彌高的人文巔峰,是人們得天獨厚引以自豪的歷史資本和精神傳承。</p><p> 愿你在新時代煥現出更加驕人的風采!</p><p> 呵,秋天里的湯王山,湯王山里的秋天,多么迷人,多么使人留戀和向往。午后四點左右,他們該返程了。這時,山里送來了陣陣秋風,祝他們一行一路順風。哦,神奇而嫵媚的湯王山,他們還會來看你的!</p><p><br></p><p>(注:文中的圖片由絳縣“戶外運動文化聯盟”會員提供,在此感謝!?? ?? ?? ?? ?? ?? )</p>
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