訪丹陽裴家村

楚江

<h1>　　聽說丹陽裴家村要在村子的西面入口處建一座門樓，而且是具有裴氏文化特色的門樓，我們在鎮江市區的書忠、裴偉、國林和我幾位宗親都引起了極大的關注，約好22號上午10點，前往丹陽裴家村。可惜書忠公務在身，突然有事，不能前往。我們其他三人義無反顧，駕車來到了裴家村。<div>　　裴家村已經并入其林行政村了，但是地名仍舊保存。</div><div> 村長裴文俊早就在村口等我們了。</div></h1> <h1>　　文俊說：裴連漢書記計劃就在這個村口，建一座具有裴氏文化特色的進村門樓，以示弘揚裴氏文化，傳承裴氏家風，為社會主義新農村建設，打造一個鄉村文化建設亮點。今天請你們來就是聽聽你們的建議，幫助規劃，設計。</h1> <h1>　　我們查看過村口地形后，首先提出進村，看看具有七百多年歷史村莊和其被毀壞的祠堂以及遺留的影壁墻。<div>　　大家對影壁墻上“錫晉褒忠”四個篆字進行了進一步考證。</div><div> 筆者注意到，曾經的丹陽日報有過報道：也曾誤入歧途，猜想“錫”指無錫宜興，會不會是為了頌揚宜興的始遷祖裴從矩而寫？我翻閱古漢語辭典后發現“錫”同“賜”，只偏旁部首不同而已，所以“錫晉褒忠”應寫作“賜晉褒忠”。而四個字的意思為“用賞賜與晉升的方式來褒獎忠良”，意為功在千秋，以勉勵裴氏后人。</div><div> 為此，裴偉查經據典，有了更加準確的解釋：</div><div> 試解【錫晉褒忠】這里是概括裴度生前（爵）身后〈謚號〉位極人臣的榮寵。中國歷史上宰相成百上千，位列三朝的太師也有不少，但生前享受到封晉國公（國公爵位序列中的第一第二），去世后被追謚為文忠的，只有裴度，他在中國歷史上前無古人，后無來者。</div><div> “錫”通賜，是賜封有功之臣。褒，是褒揚去世的功臣。生前受賜晉國公，死后受謚文忠，只有裴度！故“錫晉褒忠”高度概括了裴度生前死后享有的獨一無二的榮寵，與那一副祠聯相呼應并點題。裴度（765－839），是唐代中期杰出的政治家、文學家。元和十三年（818年）淮西平后拜金紫光祿大夫、弘文館大學士、上柱國，封晉國公，故后世稱其為“裴晉公”。后歷仕穆宗、敬宗、文宗三朝，數次出鎮拜相。官終中書令，故稱為“裴令”。</div><div> 開成四年（839年）卒，贈太傅，謚號文忠。會昌元年（846年）加贈太師，后配享憲宗廟廷。隋唐爵制與北周末年之制略同。國王更名為親王（正一品），以封皇子；郡王（從一品）封授宗室，唐中期以后異姓功臣亦有封郡王者。王以下是國公（從一品）。文忠是古代官方封給的大臣一種謚號（評定）。在清代的謚號中，文忠被認為是僅次于文正的謚號。“謚者，行之跡也；號者，表之功也；車服者，位之章也。是以大行受大名，細行受細名。行出于己，名生于人。”清代謚號文忠的，如林則徐、李鴻章。</div><div> 毛澤東在《新唐書裴度傳》上有批語：“調查研究，出以親身”，對裴度贊許有加，給予了很高評價。清代人寫李鴻章（謚號文忠）的挽聯丶祠堂聯均有裴公入蔡4字，就是說李的相業及平叛的勛業功績，可以與歷史上的裴度相比。<br></div><div> 筆者以為：裴偉的詮釋更具有權威性，當存史。</div></h1> <h1>　　而后我們進村，發現了幾件有著考古價值的裴氏祠堂遺物，石碑背面還有文字，我們翻不動，只有請文俊找人翻過來，拍照片發給我們，同時希望裴家村用心保管好祖上留下來的不可復制的文化遺產。</h1> <h1>　　得到盛情款待后，我們開始研究宗譜。<div>　　宗譜是保存在上海圖書館的，裴家村人做了復印件，并且重新整理成冊。</div></h1> <h1>　　譜里面有先祖裴度的畫像</h1> <h1>有裴村一世祖裴希的畫像。</h1> <h1>　　有祠堂草圖</h1> <h1>　　通過交流，查看現場，閱譜，參觀周邊歷史文化古跡，我們初步達成共識：<div>　　一、按照裴連漢書記的要求，在裴家村西入口處建一座裴家村門樓。</div><div> 二、門樓的設計應該把裴氏文化，家風傳承與社會主義精神文明建設結合起來。</div><div> 三、門樓的設計不僅要有文化性，同時要具有前瞻性，不僅要有高度，還要具有深度，在新農村建設突飛猛進的形勢下，要用發展的理念操作。要么不做，要做就做好。</div><div> 四、丹陽裴家村門樓的建設不僅僅是當地宗親的大事，也是江蘇六萬多裴氏宗親的大事，這是一個起步，也是江蘇裴氏文化建設的一個亮點，希望得到省宗親會的關注和支持。</div><div> 因此，裴偉主動請戰，領走了初步設計和方案制定的任務，提交裴家村參考決策。</div></h1> <h1>　　在文俊的陪同下，我們參觀了齊武帝蕭賾景安陵石刻，它隱藏在荒草野樹叢中，盡管當地已經豎起了文物保護警示牌，看看周邊的環境，真的不敢恭維。從這里就可以看到當地的文物保護工作做得極差。</h1> <h1>　　臨別前參觀了裴連漢的生態農莊。</h1> <h1>　　2019年11月20日，友發，春傳，書忠和我已經去過一次丹陽裴家村，對這個村莊有了一個初步的了解。我們當時的意圖是調查了解江南地區裴氏文化資源，在鎮江地區，具有地名的除了這里以外，還有句容的裴村，靠近上黨的裴甲村，在鎮江東郊的前（后）裴村。</h1><h1>　　我先后去過句容裴村多次，當地宗親對發掘裴氏文化，振興裴氏家族的話題顯得比較冷淡，裴偉去過的裴甲村人口數太少，當地宗親無力涉及文化開發，東郊的前（后）裴村我和裴偉都分別前去調查過，這個莊子里面居然沒有一個姓裴的，就是一個地名而已。村里人和行政領導對裴姓話題都一無所知。 </h1><h1> 我們在裴氏文化活動中深切的感受到，這種現象令人十分擔憂，當下是一個急功近利的社會，年輕人都在為生計奔波，對家族文化幾乎是文盲，忘祖現象頻頻發生，這不僅僅是我們家族的問題，也是一種社會的悲哀。</h1><h1> 在這種情況下，我們就希望有擔當的裴家人挺出來為裴家做事，丹陽裴村的裴連漢，裴文俊以及歷任裴氏村領導都在同心協力為振興裴氏文化做奉獻，我們為此感到十分欣賞，所以也表示給予大力支持！</h1><h1> 我們一步一個腳印，循序漸進；</h1><h1> 我們承上啟下，像裴柏村那樣搶救家族文化，弘揚家族文化，不僅僅是光宗耀祖，更重要的是讓裴家后人凝聚在先祖創立的家族文化旗幟下興旺發達。</h1><h1> </h1><p><br></p>

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