長沙銅官窯

和圓（劉東寧）

長沙銅官窯，始于初唐，盛于中晚唐，衰于五代，前后經歷了200多年，距今已有1000多年的歷史，是與浙江越窯、河北邢窯齊名的中國唐代三大出口瓷窯之一，也是世界釉下多彩陶瓷發源地。<br>　　自1956年被發現以來，出土文物已過萬件。被考古學家稱為千年前的世界長沙銅官窯瓷是指唐代長沙銅官窯燒造的產品,窯址位于今長沙市望城區丁字鎮石渚湖附近。此地很早以來便名為石渚，或寫作石潴，稱之為石渚窯。<br>　　印尼“黑石號”沉船打撈的長沙銅官窯瓷碟上自書為“石渚孟子”，湘籍詩人李群玉在描述其燒造盛況時，也稱之《石潴》。窯場衰落于五代之際，宋以后為歷史所塵封，人們早已忘卻當年的盛況，直至二十世紀五十年代才為考古學家所重新發現。佇立長沙銅官窯窯址區，面對廣袤的窯址廢墟，厚厚的歷史文化堆積層，自然聯想起詩中描繪的情景，“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭云。迥野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢，恐到祝融墳。”遙感當年窯場之繁忙。<br>　　唐代制瓷名窯林立，南有以浙江越窯為代表的青瓷，北有以河北邢窯為代表的白瓷，形成南青北白的生產格局。長沙銅官窯另辟蹊徑，以彩瓷而崛起，獨步名窯之林，瓷業開始呈現三足鼎立勢。釉下彩的普及，釉下彩的創燒，為長沙銅官窯在中國陶瓷史上留下濃墨重彩的一頁。長沙窯是在岳州窯的基礎上，受唐三彩和波斯、大食（即今阿拉伯國家地區）、伊斯蘭教、佛教藝術的影響而逐漸創造形成的一種獨具特色的釉下彩陶瓷工藝。 “安史之亂”后，由于北方陸地交通不暢，海上運輸逐漸興盛起來，這極大的促進了長沙銅官窯陶瓷產品的外銷。長沙銅官窯緊靠湘江，北近洞庭湖濱，水路交通十分便利，這為其產品大量外運提供了優越條件，一條由湘江經廣州、寧波通往亞洲各地及東北非的海上“陶瓷之路”逐漸形成。為長沙銅官窯體系的形成和發展，創造了客觀條件。長沙銅官窯出土的瓷器極富藝術創造性，不僅種類繁多，而且造型別致美觀，樣式新穎多變。其種類共有70余種，有壺、瓶、杯、盤、碗、碟、硯、盂、壇、薰爐、脈枕等，還有許多人物、動物、魚類等造型玩具，其中一些設有三眼吹孔，可以作口哨，能吹出簡單的音節。眾多的動物造型富有變化，幾乎沒有一件雷同，表情傳神，栩栩如生。器物的造型除常見的圓形器外，還出現了花形、瓜蒂形、梭形等極富個性和裝飾性的器物。長沙銅官窯瓷器的繪畫豐富多彩，以花草樹木、飛禽走獸、山水人物為主，如花間小鳥、雙鳳朝陽、蘆鴨戲水等。它們有的用單線勾勒，有的用彩色渲染，有的用筆潑墨，雖然構圖簡單，但技巧嫻熟，意境精深，充滿了生命的活力。長沙銅官窯的詩多是五言詩，只有少許七言詩，六言詩則少之又少。這些詩并不怎樣地強調合乎韻律，也不以重用字為忌，只求意境，只求通俗，只求神韻，完全不同于四平八穩、嚴格韻律的館閣體。詩的內容大多反映了當時中下層人民的生活情景和思想感情，語言純樸，感情真摯，具有濃厚的鄉土氣息。長沙銅官窯瓷器突破了當時以越窯為代表的青瓷和以邢窯為代表的白瓷的青、白瓷單一色調，以彩瓷在陶瓷發展史上獨樹一幟，尤其是利用還原焰的原理，成功創燒了銅紅釉瓷。這一技術的發明與掌握，是陶瓷發展史上劃時代的成就，開創了世界陶瓷生產新紀元；與此同時，長沙銅官窯將中國優秀傳統文化中的書法、繪畫、雕塑、詩詞歌賦、諺語及產品廣告等融入陶瓷裝飾藝術中，豐富了瓷器的裝飾藝術，是中國瓷器裝飾藝術上的創舉。長沙銅官窯遺址將再造一個“唐城”，通過此窯城，折射出大唐文化的燦爛與輝煌，讓人領略一個昌盛的時代，一個國內國外多民族友好交往交融的時代，一個善于借鑒吸收并創新發展的時代，一個色彩斑斕充滿激情的浪漫時代。<br>銅官窯，這座歷史豐碑的古窯遺址，歷經千年風雨，仍完整地保留在湘江之畔。昨日，記者從長沙銅官窯遺址管理處獲悉，長沙銅官窯遺址保護規劃通過國家文物局審批。根據規劃遠期目標，將建長沙銅官窯遺址公園。這相當于長沙再建一個“唐城”，再現唐朝遺風。

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長沙銅官窯

和圓（劉東寧）