<h1> 公元67年，一匹白馬馱著佛經(jīng)和釋迦牟尼佛白氈像歷經(jīng)艱辛，穿越雪山、沙漠到達(dá)東漢帝國(guó)的國(guó)都洛陽(yáng)。第二年，漢明帝劉莊敕令在洛陽(yáng)西雍門(mén)外三里御道北興建寺院。為紀(jì)念白馬馱經(jīng)，取名“白馬寺”。從那時(shí)起到今天近2000年的歷史中，中國(guó)大地上的寺院星羅棋布。</h1><h1> 在中國(guó)佛教的祖庭白馬寺建成500多年后，一座小小的寺院出現(xiàn)在湖北省谷城縣茨河鎮(zhèn)五朵山之陰獅子峰下，這就是今天的承恩寺。承恩寺的誕生源于一個(gè)美好而神奇的傳說(shuō)，隋朝大業(yè)年間（605年至617年），貴為金枝玉葉的隋煬公主不幸生得一頭癩瘡頑疾，雖經(jīng)多方求治仍無(wú)法阻止秀發(fā)大把脫落。公主萬(wàn)念俱灰，駕一白牛云游于青山綠水之間。中秋月夜，公主行至獅子山下，見(jiàn)有泉水清澈，汩汩流出，便停下來(lái)每日用泉水洗頭梳妝。不想這泉水神奇，公主梳洗過(guò)后滿頭癩瘡漸漸褪去，青絲復(fù)生，竟至秀發(fā)如瀑。于是公主舍棄富貴，留在山中結(jié)廬修身，頤享天年，隋煬帝楊廣隨即在這里建起了一座寺院，起名“寶巖寺”，后公主瘞玉埋香于此。現(xiàn)存于襄陽(yáng)博物館內(nèi)的元代泰定三年（1326年）所鑄鐵鐘銘文和清代承恩寺鐫立的“隋煬公主之墓”銘文上，均記載了這個(gè)歷史傳說(shuō)。</h1><h1> 歷史又經(jīng)過(guò)800多年的風(fēng)風(fēng)雨雨，期間寶巖寺幾經(jīng)興衰和更名，到1461年，那個(gè)曾在土木堡兵敗被俘，后又通過(guò)“奪門(mén)之變”復(fù)辟奪位的明英宗朱祁鎮(zhèn)，在大落大起之后為感謝叔父襄王朱瞻墡對(duì)其政治上的支持，把這座寺院賜為襄王府的焚修佛院，并特許按照皇家寺院規(guī)制進(jìn)行擴(kuò)建，同時(shí)改名為“大承恩寺”。</h1><p><br></p> 進(jìn)山之路。 從鐘樓上俯瞰承恩寺。 <h1> 如今的承恩寺主體建筑只有兩進(jìn)小院，這承恩寺雖沾了些帝王之氣，但若以建筑面積論座次，可能還比不上過(guò)去一些大戶人家的祠堂，更無(wú)法與遍布神州各處的名剎寶寺相比。然山不在高，水不在深。這一句話不光指唐人劉禹錫自得其樂(lè)的那間陋室，用在山水天成的承恩寺也是恰如其分，畫(huà)龍點(diǎn)睛。<br> 先看山，承恩寺背靠獅子峰，面迎五朵山，坐北朝南，四面環(huán)山，在群山環(huán)抱之中猶如一個(gè)溫馨的搖籃，靜怡祥瑞，聚氣藏風(fēng)。這里山不高而林茂，寺不大且幽深，一路走近，林中的參天古樹(shù)屏天蔽日，數(shù)人合抱的樹(shù)干上苔痕葺葺。即便是在盛夏季節(jié)，你也會(huì)感到暑氣全無(wú)，一陣陣芳香涼爽沁心入脾。若睛日，佇立天王殿前放眼向南，艷陽(yáng)牽白云，青山托藍(lán)天，真似個(gè)心清氣朗、養(yǎng)眼怡神的洞天福地；遇雨天，安坐鐘樓之上俯視禪院，觀霧罩亭閣，聽(tīng)水敲翠葉，您可以浮想聯(lián)翩，放飛思緒地暢懷舒情。有人說(shuō)承恩寺的仙氣足，氣場(chǎng)好，這世上不是人人都相信風(fēng)水，追逐氣場(chǎng)，但是面對(duì)大自然舍予人類(lèi)的這份厚愛(ài)，您會(huì)選擇拒絕嗎？<br> 再品水，承恩寺的泉水堪稱(chēng)神奇無(wú)雙，這水清澈晶瑩，天作地造。把它盛在高腳玻璃杯里，您瞪大了雙眼也看不到零點(diǎn)兒雜質(zhì)，沏到好處，水會(huì)略微高出杯面而不溢出。抿上一口，品味絕對(duì)勝過(guò)那個(gè)不少人知道的“有點(diǎn)甜”。隋煬公主當(dāng)年用它來(lái)洗頭，簡(jiǎn)直有點(diǎn)奢侈。洗頭的事是傳說(shuō)，可這水有保健功能的確不假。上世紀(jì)90年代，坐在承恩寺旁，我與一位在此駐守多年的軍官聊天。他說(shuō)他的首長(zhǎng)的通訊員，入伍前血壓有點(diǎn)高，小伙子在家時(shí)就喜歡喝涼水，來(lái)到承恩寺每天都喝山泉，日子一長(zhǎng)血壓還真降了。后來(lái)首長(zhǎng)對(duì)通訊員開(kāi)玩笑說(shuō)：“你不能再喝，再喝血壓就沒(méi)了。”</h1> 遠(yuǎn)眺煙雨中的五朵山。 神奇的泉水。 <h1> 話到此處，順便一提，上世紀(jì)備戰(zhàn)備荒的年代里，八一電影制片廠選址承恩寺組建湖北分廠，除了山中的茂密的樹(shù)木可以遮蔽來(lái)自空中的偵察外，看中的就是用這泉水洗印膠片。從這里洗印出了《閃閃的紅星》等多部經(jīng)典故事片，后來(lái)在全國(guó)上映產(chǎn)生了巨大的影響。整整一代人看著這些影片走上了成人之路，可他們壓根不知道銀幕上清晰的圖像是從承恩寺的泉水中“泡”出來(lái)的，他們更不知道有整整一代軍人曾在這里默默無(wú)聞地獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身。當(dāng)年這里交通閉塞，一應(yīng)生活用品都要從山外運(yùn)來(lái)，每遇大雨便道路泥濘，商旅不行。1976年初春，我隨一位士兵進(jìn)山采集水杉樹(shù)苗，在這里遇上雨雪交加的天氣一困多日，最后步行數(shù)十里走到襄陽(yáng)市郊泥咀公社，才搭上公交車(chē)返回市區(qū)。那些長(zhǎng)年守在這里的軍人，雖不是守卡戍邊，但他們的奉獻(xiàn)也不應(yīng)被遺忘。</h1><h1> 在1400多年里，承恩寺難以避免地遭遇過(guò)兵火之災(zāi)，出現(xiàn)過(guò)僅蔽風(fēng)雨的凋零。卻也有過(guò)鼎盛一時(shí)，千屋百僧、佛田連方的輝煌。但大多數(shù)時(shí)間里都是靜謐地安臥于青山環(huán)抱之中，傳燈有序，香火延綿。如今這二進(jìn)小院說(shuō)不定還真是當(dāng)年公主結(jié)廬修身，煬帝賜名建寺時(shí)的原始模樣。這座小小的寺院在1949年以后成為林場(chǎng)的所在地，后來(lái)又在此辦起了林業(yè)學(xué)校，1956年成為湖北省首批文物保護(hù)單位，1985年成立文物管理所，2006年又被國(guó)務(wù)院公布為第六批全國(guó)文物保護(hù)單位，它已由佛教道場(chǎng)演變成文保和旅游勝地。承恩寺能夠歷經(jīng)劫難保存至今，這與幾代人對(duì)傳統(tǒng)文化的衷愛(ài)和對(duì)歷史文物的保護(hù)密不可分，如果細(xì)心收集整理，說(shuō)不定能寫(xiě)出一本厚厚的故事集。這期間有一件小故事值得一述，八一電影制片廠湖北分廠建廠之初，官兵們擠在天王殿里辦公、生活。有年青的士兵嫌大殿正中那尊彌勒石佛礙事，打算砸碎扔掉。才掄了兩錘被一位姓彭的排長(zhǎng)看到，他對(duì)士兵們說(shuō)，這是文物應(yīng)該保護(hù)，制止了砸石佛行為，并指揮士兵將其埋于殿內(nèi)地下，十分巧妙地保護(hù)了這件歷史文物。1985年后整理寺院時(shí)，已經(jīng)擔(dān)任分廠領(lǐng)導(dǎo)的“彭排長(zhǎng)”又指點(diǎn)位置，讓文保人員從離現(xiàn)在石佛所在位置三步遠(yuǎn)的地下把它挖出來(lái)的。這可是一尊正宗的元末明初民間雕塑藝術(shù)作品，就沖這尊文物被保護(hù)下來(lái)的故事，您走一趟承恩寺也不算白來(lái)。</h1><p><br></p> 寺前綠樹(shù)掩映的紅墻建筑便是八一廠的攝影棚。 被完好保護(hù)下來(lái)的彌勒石佛。 <h1> 穿過(guò)天王殿進(jìn)入第一天井院，抬頭可見(jiàn)通往第二天井院的門(mén)上方嵌有一塊石匾，上書(shū)“永安招提”四個(gè)楷書(shū)大字，經(jīng)考證門(mén)是清道光十一年（1841年）重建，字為何人所題不得而知，或許是當(dāng)年寺中僧人之作。招提為寺院泛稱(chēng)，永安是指承恩寺山門(mén)對(duì)面的永安山。當(dāng)年朱祁鎮(zhèn)在賜名“大承恩寺”的同時(shí)把五朵山改名為“永安山”，賜給叔父朱瞻墡及后繼襄王為百年歸山之地，想借此求得永遠(yuǎn)的平安。數(shù)千年斗轉(zhuǎn)星移，帝王的永安之夢(mèng)從來(lái)就沒(méi)能成為現(xiàn)實(shí)，而老百姓創(chuàng)造美好生活的努力卻一直沒(méi)有停歇。今天的人們?nèi)园堰@座形似五朵蓮花的山叫五朵山，他們來(lái)到承恩寺，祈求的是寧?kù)o、安逸、健康和雅趣。穿過(guò)“永安招提”門(mén)，第二天井東北角有一尊石龍噴珠吐玉，清清泉水從龍嘴里潺潺而出，用雙手捧上一抔送入口中，您才會(huì)真正體驗(yàn)到什么叫原生態(tài)享受。</h1> 永安招提門(mén)。 <h1> 承恩寺山秀水奇還得益于這里參天古木的護(hù)佑。在這小小的洞天里，有500年以上的名木20余株，其中千年以上古樹(shù)9株，樹(shù)齡最長(zhǎng)的數(shù)山門(mén)前那株剌柏，據(jù)林業(yè)專(zhuān)家考證它已經(jīng)是1400余年高壽，這古柏恐怕是唯一幸存至今見(jiàn)過(guò)隋煬公主洗頭的“證人”，洗頭那事是真是假，喜歡刨根問(wèn)底的人若讀得懂老柏樹(shù)說(shuō)的話，一定會(huì)找到正確的答案。古樹(shù)中以楠木居多，還有柏、槐、桂花、銀杏等名木，樹(shù)仰山氣水潤(rùn)而生，又揚(yáng)靈水名山于天下，大自然就是這般和諧神奇。秋日里，承恩寺天王殿旁百年桂花飄香，鐘樓之下千年銀杏鋪黃，人在其中，其樂(lè)陶陶。</h1> <h1> 我們所居住的星球一天比一天嘈雜，尤其是生活在都市里的人們，對(duì)清心恬靜的生活環(huán)境的渴望正在超對(duì)錦衣玉食的物質(zhì)享受的追求。承恩寺東距襄陽(yáng)45公里，西距谷城縣城42公里，303省道與漢水相伴而行，路面寬闊平坦，不是高速，勝似高速。十八彎進(jìn)山之路蜿蜒盤(pán)繞，車(chē)行安全，風(fēng)景幽雅。承恩寺已成為鬧中取靜的一個(gè)難得去處，擇得閑時(shí)不妨到這寶剎小住幾日養(yǎng)性怡情。或圖智者之雅，借風(fēng)和日麗時(shí)出寺門(mén)北行下山，到漢水岸邊的茨河古鎮(zhèn)，游罷古老船埠街巷之后，搖一葉扁舟至江心泛流。上起老河口，下至樊城這段江面為千里漢水最寬處，茨河恰好位于中段，在近千米寬的江面上放歌蕩舟，羽扇談笑，此樂(lè)何極。或抒仁者之懷，乘秋高氣爽日舉步向南登上五朵山。便可賞峰嵐疊嶂，山勢(shì)逶迤。行走在山脊，如同行走在天際。云彩在眼前飄繞，如同信步在空中花園。漫山紅遍，層林盡染，蔚為壯觀。日暮歸寺，就泉水沐浴后安坐案前，真?zhèn)€可以調(diào)素琴、閱金經(jīng)，夜靜時(shí)分聽(tīng)著窗外的天籟之聲鼾然入夢(mèng)，這般飄逸，幾處得求。<br> 深山，古剎，巨木，神泉，承恩寺猶如鋪開(kāi)一幅精美的中國(guó)畫(huà)山水小卷。置身于畫(huà)卷之中，您一定會(huì)記起曹孟德的名句：養(yǎng)怡之福，可得永年！<br><br><br></h1> 承恩八景之一的石橋鎖風(fēng)。 承恩八景之一的襄王玉碣。 承恩八景之一的銀杏千年及鐘樓。 承恩八景之一的萬(wàn)斤銅鐘。 承恩八景之一的水陸圣殿。 <p>古寺幽幽。</p> 山門(mén)前有1400余年高壽，見(jiàn)證過(guò)隋煬公主洗頭的刺柏。
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